장자(莊子)의 빈 배와 분노에 대하여
어떤 철학자는 우리 시대를 이렇게 묘사하였다.
"헝그리(배고픔)시대에서 앵그리(화, 분노) 시대가 되었다."
배고픔이나 그저 먹고 사는 문제는 상당부분 해결이 되었지만
정신적인 굶주림이나 영혼의 문제는 몇 배로 늘어났다.
1990년대보다 2000년대에 우울증에 걸린 사람의 수가
7~8배 증가 하였다고 한다.
또한 증오범죄나 화냄으로 인한 범죄가 몇 배로 증가하였다.
분노(anger)에 대해서 라면,
화를 잘 내는 사람과 화를 잘 참는 사람으로 나눌 수 있다.
장자의 "빈 배" 라는 글이 화난 마음을 가라앉혀줄 좋은 글이다.
화의 문제는 감정에서 비롯되지만
화를 절제 하거나 참는 것은 의지적인 문제요,
이성의 힘을 발휘하는 데서 비롯된다.
장자는 강에서 홀로 나룻배 를 타고 명상에 잠기곤 했다.
그 날도 장자는 여느 때처럼 눈을 감고 배 위에 앉아 명상에 잠겨 있었다.
그 때 갑자기 어떤 배가 그의 배에 부딪쳐 왔다.
화가 치민 장자는 눈을 감고 생각했다.
"무례한 인간이군, 내가 눈을 감고 명상 중인데
어찌 내 배에 부딪친단 말인가?"
장자는 화난 표정으로 눈을 부릅뜨며 부딪쳐 온 배를 향해
소리를 치려고 했지만 그 배는 아무도 타지 않은 빈 배였다.
그저 강물을 따라 떠내려 온 빈 배였던 것이다.
순간 장자는 부끄러움을 느꼈다.
후에 장자는 제자들 에게 이렇게 말한다.
"세상에 모든 일은 그 배 안에 누군가 있기 때문에 일어난다.
만일 그 배가 비어 있다면
누구도 소리치지 않을 것이고 화를 내지 않을 것이다.
그러니 세상의 강을 건너는 내 배를 빈 배로 만들 수 있다면
아무도 나와 맞서지 않을 것이고,
아무도 내게 상처를 입히려 들지 않을 것이다.
내 배가 비어 있는데도 사람들이 화를 낸다면 그들이 어리석은 것이다"
바바라 베르크한의
'화나면 흥분하는 사람, 화날수록 침착한 사람' 의 책을 보면,
다른 사람들의 불쾌한 언행에 대해서 장자의 빈 배처럼 침착하게 대응함으로써
자신의 행복과 평안을 깨뜨리지 않게 하는 노하우를 담고 있다.
화가 나는 상황에서 같이 화로 대응하려는 것이 인간의 기본적인 속성이다.
하지만 장자의 말처럼 자신을 빈 배처럼 만들려면 오랜 동안의 수련이 요구된다.
곧 자신을 빈 배로 만드는 훈련과 연습을 거쳐야 한다.
화가 났을 때에도 화로 대응 하지 않고 침착해 진다는 것은
'텅 빈 마음' 빈 배의 교훈을 실천하는 것이다.
출처 : 무진장 - 행운의 집