음성설교 받기
요한복음1:14 말씀이 육신이 되어 우리 가운데 거하시매
And the Word became flesh, and dwelt among us. John 1:!4
지금도 바다나 산에 갔을 때 바람이 잘 부는 것을 보면 연을 날리고 싶습니다. 바람이 불면 아이들은 언덕에 연을 날리러 갑니다. 얼레에 연줄을 감아서 연을 날리는 것은 호강이었습니다. 그저 대충 실 뭉치를 막대에 감아서 그것으로 연을 날리는 정도였습니다. 그래도 아이들은 연이 바람을 타고 올라가서 흔들리지 않고 저 높이에 나는 것을 보면 마냥 신기하기만 합니다. 손끝에 전해지는 연줄의 팽팽함은 무언가 자랑스러운 일을 하는 것 같은 느낌을 줍니다.
I still am excited flying a kite in windy days. Children like it. A reel is a good tool to fly a kite. It gives feeling of something proud to control things apart from us.
살아가기가 팍팍합니다. 보이는 것들은 사람을 지치게 하고 쉬기를 원하지만 그것을 찾기가 쉽지 않습니다. 살아가는 것은 바람과 같습니다. 늘 출렁이는 파도에 몸을 맡기고 살아가는 것이 인생입니다. 막연하게 저 천국에 좋은 곳이 있겠지 하는 소망은 더 이상 마음에 위로가 되지 않게 된지 오래입니다. 그러나 세상이 더욱 어두워지는 것은 빛이 올 것을 알기 때문입니다. 풀어헤쳐진 연 끈이 바람에 흔들려도 그것은 나름의 목적이 있습니다. 오늘 우리는 우리 삶에 연을 하나 띄우려 합니다.
Living is not easy, being suffered from what happened, so is rest. Living is like wind and waves, while the hope for the heaven later is not enough any more. But we know that the darker is the closer of morning. The drifting tail of a kite as well has its own purpose. Today, we are going to fly a kite in our living.
온 우주와 영계를 막론하고 가장 심오하고 신비로운 현상이 “말씀이 육신이 되사”라고 생각합니다. 그것은 도저히 어떤 인간의 말로 정확하게 묘사할 수 없는, 그래서 은혜로만이 알 수 있는 것입니다. 알았다고 하나 실은 그 깊이와 넓이와 높이를 다 알 수 없는 것일 것입니다. 생명이 또한 그러합니다. 감사한 것은 인간의 과학과 논리가 아직도 이 생명을 정의하지 못하고 있다는 사실입니다. 그 안에 더 깊은 것이 있다는 사실이 감사한 것입니다. 육신의 생명이 그러할진대 말씀 안에 있는 생명은 더욱 더 그러할 것이기에 놀라울 뿐입니다.
Among the phenomena of whole universe and the spiritual world, the most miraculous thing is "The Word became flesh." I think. That can not be described with any language except for the grace. Though we can say I know it, but it must not be enough, so is life. Thankfully scientists could not figure out what the life is yet, that reveals something more in there, so is the life of spirit, and even more.
우리의 삶이 바람 부는 바다와 같지만 바람 부는 날에 띄운 연처럼 우리 손에 쥐어주신 얼레로 이 삶의 바람을 주관할 수 있다면 우리의 삶이 그렇게 지치게 하는 것만은 아닐 것입니다. 오히려 아이의 마음을 흥분케 하는 것처럼 우리에게 삶을 살아가는 흥분을 안겨 줄 수도 있을 것입니다. 실상 바람을 다스릴 수 있는 능력은 우리 몫이 아닙니다. 바다에 파도가 치지 못하게 하지도 못합니다. 주님이 바람과 바다를 꾸짖으시매 잠잠하게 되었다고 우리도 그렇게 할 수 있다는 것은 아닙니다. 하지만 그 얼레가 우리 손에 쥐어져 있다는 사실을 오늘 말씀드리고자 하는 것입니다.
Though the wind of living still make us be struggled, if we can get a reel to control this wind, our living is not that suffering, rather be make us be excited like a child with a kite in their hand. In fact, the power to control the wind of living is not our portion. The Lord commanded the wind and waves to make it calm down, but we can not do that. one thing I would like to share with you is that we have the reel of the kite of living in our hand.
우선 육신을 생각해 봅시다. 육신은 아름답기도 하고 추하기도 합니다. 건강하기도 하고 쇠해가기도 합니다. 무한한 듯 보이기도 하고 동시에 제한 속에 있기도 합니다. 아무튼 육체를 표현하는 말은 유한함일 것입니다. 장애인에게 있어서의 건강한 육체의 아름다움을 거론하지 않더라도 역으로 장애를 가질 수도 있는 유한성이 육체가 가진 연약과 한계입니다. 전기가 끊긴 아파트를 12층까지 걸어 올라가 보십시오. 육체의 한계는 확인하기가 그리 어려운 것이 아닙니다.그런데 그 한계를 가진 육신에 창조가 담겨 있습니다.
At first, let us think about our body. It is beautiful or disgraceful, healthy or weak, seems to be infinite or limited. We don't have to mention about disability in order to think about the limit of the body. Our body has so weak, that we can not walk up 12 floor at one breath. But that limited body has the miracle of the Creation.
주님이 제자들을 통해 우리에게 주신 마지막 의식은 성찬입니다. 이는 주의 몸과 피를 나누는 것으로서 떡을 함께 뗌으로써 주님의 육체와 우리 육체의 동일시하게 하는 법을 알게 하셨습니다. 피는 피만을 먹지 못하게 하셨고 그 피는 생명을 가리키는 것으로서 말씀이 육신이 되는 진리는 그 안에 하나님의 생명을 전하는 과정입니다. 만일 2000년 전에 이 땅에 계셨던 예수 그리스도를 생각하며 이 말씀을 대한다면 이는 또 역사 속에 한 인물을 대하는 것과 다르지 않습니다. 자신과 별개로 계시는 예수 그리스도에 머물러 있으면 또 다시 이 땅에 어떤 인물을 들어 거기에 예수가 있다고 하는 생각에 있게 됩니다. 그러므로 오늘 이 시각에 우리에게 임재 하여 계시는 예수의 생명은 각자 자신의 육신으로 계시는 것을 인식해야 합니다.
The Lord gave disciples holy communion, that is teaching to make the body of Christ and ours unity. Blood was not permitted to eat, while it reveals life. So the doctrine in holy communion is like that the Word became flesh to send life of God. If you consider Jesus of 2000 years ago, it is not different for you to seek for any character of history. And more, if you are staying only in the understanding Jesus as another person from yourself, you still have to look for someone as like the Lord. So we need to recognize the fact that the life of Jesus abides in your own body.
각자의 가장 약한 육체를 생각해 보십시오. 어떤 이는 다리, 어떤 이는 허리, 피부, 머리카락, 아마도 드러내고 싶지 않은 가장 약한 육체를 모두 가지고 계실 줄 압니다. 거기에 손을 대 보십시오. 그곳도 주께서 임재하시고 연합하시는 곳입니다. 여러분이 밥을 먹으면 그 양분이 보기 좋은 육체로만 공급됩니까? 그렇지 않습니다. 가장 약한 부분에도 동일하게 공급됩니다. 주님의 임재는 성결하고 자랑스러운 부분에만 함께 하시는 것이 아니라 약하고 추한 곳에도 함께 하십니다. 그것은 인격에도 마찬가지입니다. 가장 자신 없는 부분에 주님의 임재가 함께 하심을 인식하는 것이 우리의 삶을 주관하는 얼레입니다.
Imagine any weak part in your body. Someone has weak part in their leg, back bone, skin, hair, no matter what, everybody has their own weakness. Just touch on there. That as well is where the Lord abides in. When you eat some food, it will be provided not only to your good part but also to the weakest part as well, and so is our personality. The most unsure part as well is where the Lord is united with, while recognizing that is the reel to control our living.
그리고 동시에 주님은 머리로서 계십니다. 향유를 주님께 부은 여인들의 기록에 보면 그것을 어떤 경우에는 주님의 머리에, 또 어떤 때는 발에 붓는 것을 볼 수 있습니다. 발은 좀 전에 말씀 드린 가장 연약한 지체로서 계시는 주님을, 그리고 머리는 우리의 가장 소중한 곳에 임재 하여 계시는 주님을 나타냅니다. 그리고 알파와 오메가, 처음과 나중이라고 하신 뜻은 그 머리와 발 뿐 아니라 머리부터 발끝까지의 모든 것을 다 의미합니다.
And at the same time, the Lord abides in us as the head. According to the record of the women who poured perfume to the Lord, we can see they poured it sometime on the head of the Lord, and other is on the feet of the Lord. Feet reveal the weakest part, and the head is the most important part. And alpha and omega, the first and the last reveals not only first and last but also everything between them.
얼레를 돌리고 풀고 조이는 것은 내 손에서 움직이지만 눈은 하늘에 있는 연을 바라봅니다. 그리고 얼레를 돌리는 것에 따라 연이 따라 움직이는 것을 느낍니다. 우리의 삶의 신비는 여기에 있습니다. 보이는 세계와 보이지 않는 세계가 단순히 섞여 있는 것이 아니라 연줄과 같이 서로 연결되어 움직입니다. 바람처럼 파도처럼 흔들리는 보이는 세계가 내 손과 마음에 담긴 성육신의 진리에 대한 인식에 따라 움직이고 나아가는 것을 확인해 보십시오. 예수의 생명이 하늘과 땅을 움직입니다.
While we are going to move the reel in our hand, our eyes will see the kite, feeling it to be controled, that is the mistery of our living. The visual world and the invisible world are connected each other. Just feel that shaking visual world according to the wind and waves are to be moved according to the recognition for the truth of the incarnation. The life of Jesus control heavens and the earth.