기원전 1750년 이후 원래의 인더스 도시 문명은 쇠퇴를 맞이하게 시작했다. 아마도 기후와 환경, 그리고 인더스 강 물길의 변화가 원인이었을 것이다.
베이징에서 항저우까지 1770킬로미터를 잇는 내륙 수로인 대운하(최초의 건설은 서기 581~618년에 시작되었다)
기원전 1150년에서 600년까지 멕시코 만으로 흘러드는 강들을 끼도 내륙에서 번성한 올메카 문화는 때때로 최초의 아메리카 '문명'이라 일컬어진다.
올메카인들은 기원전 600년 이후 쇠퇴했지만...기워전 500년경, 진정한 의미의 신세계 최초의 도시가 멕시코 중부의 건조한 오악사카 계곡을 굽어보는 몬테알반에 세워졌다. 소규모로 관개농업이 실행된 몬테알반은 계획도시였다. 몬테알반은 세 개의 국지적인 세력이 연합 혹은 합병하여 사포텍 문명을 형성한 것을 보여준다....기원전 200년경에 이곳에 서는 1만 5천 명이 살았고, 서기 8세기에는 2만 5천 명이 살았다. 그후 몬테알반은 쇠퇴했지만, 그때까지 사포텍족 필기사들은 상형문자로 글을 썼고, 복잡한 달력을 사용했다. 몬테알반과 거의 같은 시대에,그러나 훨씬 큰 규모로 테오티와칸이 현대의 멕시코시티 근처의 건조한 테오티와칸 계곡에 건설되었다. 기원전 200년 이후의 일이다. 테오티와칸의 인구는 전성기인 서기 300~700년에 12만 5천 명에서 20만 명이었던 것으로 추정된다. 테오티와칸은 중앙아메리카에서 가장 크고 강력한 중심 도시로서, 서기 500면경에는 세계에서 다섯번재로 큰 도시였고, 수백년 도안 세계에서 가장 큰 도시 가운데 하나였다.
피라미드 건설의 절정기인 기원전 2789~2767년(혹은 기원전 2589~2566년),...
기원전 2837년에서 2814년까지 24년 동안 이집트를 통치한 파라오인 후니(우니)가 착공하고...
1년 중 나일 강이 범람하는 3개월 동안 이용할 수 있는 잉여 농업 노동자들이 피라미드를 건축하는 데 필요한 노동력을 제공했다(따라서 피라미드 건축은 농업 생산성에 지장을 주지 않았다). 한때 지배적이었던 믿음과 달리, 피라미드를 지은 사람은 노예들이 아니라, (오늘날의 군대처럼) 징집되고 조직된 노동자 집단이었다.
우루크(기원전 3000년)에서 발굴된 설형문자판의 87퍼센트는 경제와 관련된 기록이며,...
고대 이집트의 성직자,천문학자들은 두 가지 달력을 사용했는데, 이집트인들의 공식적인 삶을 지배하는 것은 또다른 태양,시민 달력이었다. 그것은 각각 30일인 12개월과 5일의 출제일로 이루어졌다. 따라서 365일로 된 시민 달력은 1년에 1/4일씩 태양년과 어긋난다. 그러므로 이집트의 오랜 역사 속에서 그 편차는 점차 증가할 수밖에 없었다. 시민 달력은 1460년(4*365년)마다 한 번씩 태양년,농업년보다 정확히 1년씩 앞서갔다. 그리하여 시민 달력과 태양 달력은 기원전 2770년에 일치했고 1310년에 다시 일치했다. 이와 같은 불일치 문제는, 이집트에서 일어나는 가장 중요한 사건-매년 매우 규칙적으로 일어나는 나일 강 범람-을 달력과 상관없이 시리우스별이 최초로 출현 한 것을 보고 에측할 수 있었기 때문에 해소될 수 있었다.
헬레나 과학의 두번째 중요한 특징은 제도적인 지위에 관한 것이다. 적어도 알렉산더 대왕 이전에는 그리스 과학에 대한 국가적인 지운이 없었으며, 근동에서와 달리 과학을 위한 제도적인 기관도 없었다. 몇몇 비공식적인-지성사史에서 매우 중요한-'학파들'이 고전 그리스 문화에서 출현하기 했지만, 그것들은 교육기관보다는 사적인 모임이나 동아리에 가까웠다.
플라톤은『국가』(기원전 약 390년)에서 농업, 군사 활동, 항해, 달력 등을 위해 기하학이나 천문학을 연구해야 한다는 생각을 조롱했다.
그리스 과학은 그리스에서 기원한 것이 아니라 당시에는 비옥했던 소아시아의 지중해 연안(오늘날의 터키)에서 기원했다. 특히, 처음에는 밀레투스라는 도시에서 시작하여 이오니아라 불리는 지역의 여러다른 도시로 퍼져나갔다. 기원전 7세기경 그리스 문명의 중심은 이오니아였으며, 그리스 본토는 확실히 변방이었다. 이오니아는 2세기 동안 그리스 본토보다 도시화나 경제적인 면에서 우월했다. 최초의 자연철학자대부분이 이오니아 출신인 것은 놀라운 일이 아니다. 이오니아 학파를 비롯한 초기 그리스 자연철학자는 모두 '소크라테스 이전 철학자'라 불린다.
에스파냐 남서부의 코르도바는 이슬람 치하에 인구가 거의 100만에 도달했고,...
이슬람 문명 초기에는 그리스보다 페르시아와 인도의 영향력이 더 컸다. 예컨데 이미 760년대에 인도 선교사가 바그다드에 도착하여 인도 과학과 철학을 가르치고 인도의 천문학 및 수학 서적을 산스크리트어에서 아랍어로 번역하는 일을 도왔다. 더 나중에는 무슬림 과학자들이 인도에 가서 이도 스승들에게 배웠다. 그러나 다음 세기에 번역의 초점은 그리스 과학 저술에 맞추어졌다.
이슬람에서 가장 중요한 학문은 신학이 아니라 법학이었던 것이다. 마드라사를 훗날의 유럽 대학과 동일시할 수는 없다. 마드라사는 자치적인 기관이 아니었기 때문이다(이슬람은 자치를 허용하지 않았다). 마드라사는 표준적인 교과과정이 없었고 학위를 수여하지도 않았다. 설립자의 기부에 크게 의존하고 이슬람의 근복적인 교리에 반하는 교육이 금지된 가운데 마드라사는 독립적인 학자들과 학생들로 이루어진 사적인 집단에 가깝게 운영되었다.
중세 유럽의 도서관들은 대조적으로 장서가 수백 권에 불과했고, 14세기 파리 대학 도서관조차도 장서가 2000권이었으며,...
역설적인 일이지만, 15세기에 인쇄술이 등장하자 이슬람 지배자들은 신의 이름을 더럽힐 것을 염려하여 인쇄술을 금지하고 바람직하지 않은 책들이 급증하는 것을 막았다.
실제로 이슬람 정복지는 고밀도 관개농업이 가능한 지역과 거의 일치한다. 인공적인 관개시설이 그다지 중요하지 않은 그리스와 이탈리아는 이슬람화되지 않은 반명에 에스파냐는 이슬람치하에서 관개기술이 극적으로 발달했다.
8세기부터 중국 나부와 양쯔 강 유역의 쌀 경작이 급증했다.
(송나라) 정부는 1012년에 인도차이나 반도에서 일찍 여물거나 겨울에 여무는 새로운 벼 푸몽들을 체계적으로 도입했다.
중국 인구는 800년의 5천만에서 1200년의 1억 1천5백만으로(다른 연구에 따르면 1억 2천3백만) 두배 이상 늘어났다...도시화도 급격히 진행되었다. 한 연구에 송대 중국에 인구 100만 이상의 도시가 다섯 군데 이었다고 전하며, 다른 연구는 당시의 도시 인구가 전체의 20퍼센트였다고 추정한다. 그 정도의 비율은 농업사회로서는 놀랄 만큼 높은 것이다. 유럽의 도시 인구가 그만큼 증가하는 것은 19세기에 이르러서였다.
극도로 중앙집권화된 행정체제는 대학이나 길드 같은 독립적인 조직이 발생하는 것을 막았다. 도처에 있는 중국 관료들은 공식적인 경로 외부의 공간에서 과학이나 기술을 연구하는 것을, 심지어 사회적으로 중립적이라 해도 제약했던 것으로 보인다.
관료체제는 인문학과 유학에 지원을 집중시켜 지식인 문화와 기술 사이에 깊은 분열이 생기는 결과를 초래했다.
중국은 기원전 3세기부터 대규모 군대-병력 100만 정도-를 거느렸담(송의 병력은 1045년에 125만 9천 명이었다). 그러나 군대는 관료의 통제하에 머물렀다. 군사권력은 분산되었고, 군대는 분할되었으며, 지휘 계통은 일원적이지 않았다.
정부 조폐국에서 만든 동전은 997년에 27만 줄(한 줄에 1000개)에서 1073년에 6백 만 줄로 급증했다. 송은 1024년에 지폐를 발행하기 시작했고, 지폐는 12세기와 13세기 중국에서 주요 통화가 되었다.중국의 지폐 제작 기술은 세계 '최초'라서 중요한 것이 아니라, 중국 문명의 기능과 성장에 기여했기 때문에 중요하다.
전역에 걸친 운하체게가 등장한 것은 서기 70년경이었다. 기술자들은 608년에 베이징에서 뤄양까지 거의 640킬로미터에 달하는 운하를 완성했다. 12세기 중국의 운항 가능한 수로와 운하의 총 길이는 약 5만 킬로미터였다. 1327년에 오나성된 대운하는 길이가 1760킬로미터로 남쪽의 항저우와 북쪽의 베이징을 연결하며,...
자료에는 1035년부터 중국에 물레가 있었다고 기록되어 있다.
인쇄술은 7세기 초에 이르러서야 개발된 것으로 보인다. 최초의 인쇄술-목판인쇄술-은 단순히 종교적인 의미가 담긴 문장을 만드는 데 이용되었다. 페이지 전체를 목판에 새겨 인쇄한 책이 처음 만들어진 것은 868년이었다.
중국인들은 이동식 활자를 1040년경에 처음 발명했다.
한국 정부는 1403년에 중국 문자 10만 개를 주조했다....((1234)에『상정고금예문』이 금속활자로 간행되었다는 기록이 이규보의『동국이상국집』에 나오며, 1377년에 인쇄된『직지심체요절』은 현조하는
최고의 금속활자본이다-옮긴이
청동을 만들 구리와 주석이 부족했기 때문에, 중국의 야금기술자들은 일찍부터 철로 눈길을 돌렸다. 기원전 117년에 철 생산은 국가가 각각 수천 명의 노동자를 고용한 48곳의 제철소를 두고 관리하는 산업이 되었다. 철 생산량은 806년의 1만 3500톤에서 송대인 1078년에는 12만 5000톤으로 급증했다. 의심의 여지 없이 군사적인 수요 때문이었을 것이다(참고로 유럽에서 산업혁명이 진행된 1788년에 영국의 철 생산량은 불과 6만 8000톤이었다). 기술적으로 발달되고 혁신된 중국의 제철산업은 유럽보다 700년 앞선 11세기에 수력 풀무를 이용했고 철광석을 코크스로 녹였다. 이렇듯 발달된 기술 덕분에 송의 군대는 한 해에 갑옷 3만 2000벌과 화살촉 1600만 개를 생산했으며, 철제 농기구도 풍부하게 생산하였다.
송대인 12세기 초까지는 나침반을 항해 도구로 사용하였음을 보여주는 증거는 없다. 중국은 뒤늦게 주요 해상 세력으로 등장하였는데, 남송 시대부터 명 왕조 초기까지, 그러니까 12세기부터 15세기 초까지 최대의 해군을 거느린 세계 최강의 해상 세력으로 군림했다. 송의 해군은 수백 척의 배와 수천 명의 병력으로 이루어졌다. 원 왕조를 창시한 몽골인인 쿠빌라이 칸은 1281년에 4400척의 배를 이끌로 일본 침공을 시도했다. 명 해군은 1420년에 3800척의 배를 보유했고, 그 중 1300척이 군함이었다. 명은 1403년에서 1419년까지 정부 조선소들에서 공식적인 선박 제작 사업을 벌여 2100척을 제작했디. 나침밤이 내장되고 방수 처리된 선실을 갖추었으며 최대 4층에 4개에서 6개의 돛대가 있고 신발명품인 선미방향타가 장착되었던 그 배들은, 세계에서 가장 크고 항해력이 뛰어나며 기술적으로 발달된 선박이었다. 가장 큰 배는 길이 91미터, 무게 1500톤에 육박했다. 그러니까 당대 유럽 선박의 다섯 배였다. 대포로 무장하고 최대 1000명의 선원을 태운 그 배들은 또한 가장 위력적이었다.
국가적인 선박제작은 1419년에 중단되었고, 1433년의 칙령은 해외 원정의 종결을 선언했다.
대운하 보수 작업이 1411~1415년에 시작되었고, 1417년에새로운 수문들이 건설되어 황허와 양쯔 강 사이의 운항이 연중 가능해졌다. 이에 따라 명은 수도를 남쪽의 난징에서 북쪽의 베이징으로 옮겼고, 따라서 강력한 해군이나 해외 원정의 필요성이 사라졌다는 것이다.
(중국에서는) 비록 1100년경에 권력자들이 별개의 법학교, 의학교, 수학교 등을 설립하긴 했지만, 어느 것도 오래 존속하지 못했다.
(중국에서는) 다른 관직과 달리 수학, 천문학 관련 직책은 일부 가문이 독점하여 대를 물려 차지하는 경햐이 있었다. 천문학자의 자녀가 다른 직업에 종사하는 것은 법으로 금지되어 있었으며, 일단 천문학 관직에 임명된 개인은 다른 관직으로 옮길 수 없었다.
1054년에 폭발한 초신성(그 잔재가 오늘날 게성운으로 남아 있다)인대, 그 별은 낮에도 볼 수 있었다.
기록에는 기원전 240년부터 76년마다 찾아온 핼리 혜성도 들어 있다.
몽골 시대 이전과 이후에 중국인들은 복잡한 천문학적인 시계와 태양계의라 불리는 태양계 모형을 사용했다. 725년경에 이르러 중국인 기술자,장인 양영찬梁令瓚이 모든 기계적인 시계의 핵심적인 제어장치인 탈진기(톱니바퀴의 회전 속도를 고르게 하는 장치-옮긴이)를 발명했다. 그 후 탈진기를 이용한 시계와 태양계 모형의 제작 전통이 중국에서 형성되었다. 이 전통은 11세기 말에 송왕조의 외교관이자 관료인 소송蘇頌(1020~1101)이; 정부의 지시로 천구의 움직임을 재현하여 당시 공식적으로 사용되던 달력의 결접을 보완할 수 있는 기계를 제작함으로써 절정에 도달했다. 여진족은 송의 카이펑을 점령한 후 1129년에 소송의 기계를 베이징으로 가져갔다. 결국 소송의 기계는 1195년에 벼락을 맞았고, 수리할 기술자가 없어 방치되었다가 몇 년 후에 완전히 파손되었다. 이 시점을 고비로하여 중국의 기계 시계 기술은 쇠퇴했고, 중국 관료들은 17세기에 중국으로 들어온 서양 시계들은 보았을 때 경탄을 금치 못했다.
기록에 따르면 1303년의 대지진으로 80만 명이 사망했다고 한다.
의학자는 천문학자와 마찬가지로 가문 전체의 직업이었다.
중국의 대수학이 송대에 절정에 이른 후 200년이 지났을 때, 중국 수학자들은 과거의 대수학 문헌들은 이해할 수 없었다. 이미 언급했듯이, 위대한 시계 제작자 소송이 죽고 100년이 지난 후에는 아무도 그의 시계를 다시 만들기는 커녕 수리할 수조차 없었다. 17세기 초에 유럽인들이 중국에 들어갔을때는 찬란했던 송대 이후, 문명의 정체가 수백 년 누적된 상태였다.
'과학혁명'이라는 포괄적인 개념은 16세기와 17세기 유럽에서 근대적인 과학과 과학적 세계관이 탄생한 것을 의미한다.
인더스 강 유역의 문명은 기원전 2000년 이전에 발생햇지만 기원전 1800년 이후 쇠퇴했다. 쇠퇴의 원인은 아직 명확히 밝혀지지 않았지만, 아마도 생태환경의 변화가 아닌가 추측된다. 뒤를 이은 사회는 도시문명이 아니었고 분산된 농업 공동체로 구성되었다. 공동체들은 왕과 성직자가 정점에 있는 부족적인 조직체였다. 시간이 흐르면서 인더스 강에서 동쪽의 갠지스 강 유역으로 정착지들이 확산되었다. 초기 인도 사회는 네 계급으로 구성되었는데...
마우리아 제국은 거대한 관개농업 문명이었다.
455년에 일어난 훈족의 굽타 제국 침공은 상당히 파괴적이었고 제국은 480년에서 490년까지 10년 도안 부분적으로 와해되었다. 이어진 6세기의 인도 왕들이 제국을 제건했지만,고전 인도 문명의 통일성은 하르샤Harsha 왕이 647년에 후손 없이 죽은 후 완전히 붕괴했다. 작은 힌두교 국가들이 그 뒤를 이었고, 서기 1000년 이후 이슬람의 침입이 시작되었다. 이슬람교는 폭넓은 호응을 받았다. 부분적으로 그것은 이슬람교가 카스트를 부정했기 때문이었다.
인도의 문화적 영향을 가장 인상적으로 보여주는 실례는 거대한 카보디아 제국(혹은 크메르 제국)이다. 802년에서 1431년까지 600년 이상 독립과 번영을 유지한 크메르 제국은 자야바르만 7세(재위 1181~12
15) 때에 전성기에 도달했으며 현대의 캄보디아, 타이, 라오스, 미얀마, 베트남, 말레이 반도를 아우르는 동남아시아 최대의 정치적 통일체였다.
(잉카에서는) 플레이아데스 성단의 출현이 8월의 우기와 일치했기 때문일 것이다.
(미국 남서부의)아나사지anasazi문화 집단은 호호캄Hohokam과 수백 년 동안 교류한 후 700년에 연합하여 950년에서 1150년까지 미국 남서부의 '포 코너스Four Corners' 지역(아리조나, 뉴멕시코, 콜로라도, 유타 주가 만나는 지역-옮긴이)에서 번영했다.
(미국 남서부의) 아나사지 인디언들은 1276~1299년에 심각한 가뭄을 맞았다. (무엇보다도 이들의 생활 양식이 생태학적 변방에 머물러 있었기 때문에 그 가뭄은 아나사지 문화의 종말을 의미했다.)
중세의 농업혁명은 이구 증가와 농토 부족으로 인한 문제들에 대한 대응책이었다. 유럽 전체의 인구는 600년에서 1000년 사이에 38퍼센트 증가했다. 프랑스의 인구 증가는 45퍼센트 육박했고