CAFE

文鮮明先生御言選集 20060131 - 零の場から新しい出発をしなさい 10

작성자대태양/김현수|작성시간22.03.31|조회수13 목록 댓글 0

  垣根を崩して和合させることができるのは交替結婚

 それの垣根を崩して和合させることができるのは交替結婚だ。交差結婚から交替結婚だ。国境も無くし境界線も無くさなければならない?これがどれほど重要な問題か知らない。交差結婚の伝統がすでにぴたりと立った。今回16カ国の60人以上がモンゴルの祝福家庭たちだったが、16カ国に配置しておいて自分のモンゴルの人は一双だった。それを好んだのだ。世の中にこういうことがどこにある?すべての国がそうだとすれば弱小国家たちが結婚するようになれば交差結婚して、全部すべて分けられるために百人がしたとすれば百の国が合わさるのだ。このような仲間がどこにいる?

 UNに加入したのが193か国であるが、191カ国だ。アメリカとこれを抜いておけばという言葉だ。こうなのにここにおいて(人口が)8千人になる国もある。そうしておけば数十人、数百人がする場合120か国家に嫁をやり嫁を取れば同族国家が12カ国になるのでそれではUN全部すべて加担するのだ。わかるか?

 同調できるのが、弱小民族が交差・交替結婚しやすい。交差・交替結婚を願わない先進国は根こそぎ反対しても先進国の人たちと交差結婚するようになれば全部すべて釣り合うために全部サドン(査頓:姻戚関係)国家になってしまうのだ。これは恐ろしい作戦だ。

 交替結婚をすると言うことを誰が歓迎したのか?考えてみなさい。今や皆さんが宗教団体に対して交替結婚しようとして見なさい。統一教会でこれから2世の良い人たち120人を120か国家代表の孫を中心に国家代表として立てるようになれば120か国家の王になるのだ。それは問題ではない。会
議の中で自動的に立てることができるのだ。

 それでは3代権を立てることができなかったことが恨であるが、3代権をイエスを中心に立てられなかったし、再臨主もアダム時代の家庭の基盤、イエス時代の国家基盤、再臨主時代の世界圏を中心に第4次アダム心情圏の定着を言ったのだ。それをいたずらに言ったのか?プログラムによってなされた事実なので、今や我々が国を探すのにおいて選挙に頼らず政権の野欲に燃えるなというのだ。ペッ、唾を吐いてしまって統班撃破をしろというのだ。わかるか?今やそのような話すべてしただろう?すっきりと整理できるのだ。

 すでに交差・交替結婚は定着をした。今回昨年の12月から3回づつした人国家を見て先生が交差結婚をすべてしてしまった。いたのか、しなかったのか?「されました。」すべてしてしまった。これがどれほど福なのか知らないでいる、若い奴ら。どうか?わかるか?「はい。」

 これがなければ統一できない。旧教新教が一つの家庭でも今怨讐になっているが、儒教であれば儒教自身も分かれてこのような奴らがおればそれは刺されてもだめだ。また仏教は法を中心にして解脱すると言った。これがだめなのだ。不可避なことだ。

 しかし交替結婚はいくらでもできるのだ。怨讐怨讐どうし結婚することではないのか?そうすれば天国に近い所に行く。怨讐怨讐になって追い出されるのだが、どこで待つのかと言えば追い出されて二人がひそひそと噂をする時に、正門の前に二人が集まって‘我々はどこに行くのか?’と言えば追い出されるのであるが、交替結婚をすることによって先進国家に先だって、一つになって天国に入ることができる道が開かれる。そうなのか、そうでないのか?

 追い出されるようになれば門前で、正門の前でモスレムとキリスト教と待たなければならないのではないのか?そのような全ての門まで、皆さんが行って12の真珠門を開けて入ることができるこのような解放の開放的な役事をしておいたという事実をありがたく考えなければならない、これを嫌がれば追い出されるのだ。先進国、アメリカのような看板をうち立てて尾になってはべべたになるということを知らなければならないのだ。わかるか?

 それでは交差・交替結婚した数がどの国家が多いのかに従って順次的に国家の等差を決めることができるその系列が異なるということを知らなければならないのだ。このような終わりまで言う必要がない。そのようにならなければならないのではないのか?どうか・「そうです。」

  
決意盟誓文を宣布しなければ


 (ある幹部を見られ)臨機応変があって全部すべて・・・。豊かな生活をしてはだめだ。ここでこのように広がって、ここでホームチャーチこのようにしたために月給をもらって食べすべてそうでなければならない、話して食べ。わかるか、何の言葉か?「はい。」決意盟誓文を宣布しなければならない。宣布しなければならない。我々はアベルUNにすでに加入して真の父母として侍ると、血統を汚した事を清算し、兄弟の争いを無視してしまって、我々の所有権を私の家庭で清算づけることができる今回の対話として聞け続けなければならないという言葉なのだ。今から三日残ったので準備しなさいというのだ。「はい。あらかじめ準備をすべてしました。」準備をするが、決意した人たちの写真帳でも120個をしてそこに名前を書いて一つづつ回してあげることができることをしなずにいるのか?「準備します。」

 それが何かわかるのか?あ、本をどこに持って来て保管するのか?テレビジョン以上の装置ができることをしておいてその写真をつけ、周辺の金氏であれば金氏が手を挙げて自分の息子娘が敬拝できるそのような宝物として金氏であれば金氏、自分の姓氏たちに分け与えなければならないのだ。そうすれば皇族になる。そうじゃないか?そのような考えをする人は一言もない。話してあげるのでここに座った人が福を受けるのではないのか?

 耳で聞き目で見ても実践できなければそのような奴は追い出されてもそれは何相関できない。先祖が3大が全部参席するのではないのか?ジュネーブの時とヨルダンの時と3番目?「はい。」

 その雨に今まで講演文を先生は毎日のように3回、5回づつ読んでいる。それをすべて覚えなければならない。一文、一つの振り仮名まで説明できなければならないのだ。そのような人がどこにいる?皇族になると言えば皇族の歴史を試験を受けて100点、98点以上にならなければならないのではないのか?馬鹿者たち、何も知らない足の裏のような奴らをもって天国をなすということが・・・。私が足の裏の役割以外にできないのではないのか?そのような遊びをしなかったか?

 そのような言葉を聞きながら私がする必要がない。神様が放棄することをしたために自分が反対に足の裏になれというのだ。足の裏になれと言えばすべて逃げて行くのではないのか?わかるか・「はい。」責任を果たしたと考えるな。先生の言葉を聞いてみると先生の言葉が合う、あんたたち座っている人たちの考えが合うのか?「「アボニムのみ言葉が合います。」一生涯、40年を前に置いて出ながら準備した先生ではないのか?出発をそのようにした。そうじゃないか?

 4千年反対にイスラエル選民権4千年を前に置いて出ながら準備しなければならない責任がイスラエル4百年を反対に、旧約時代新約時代になせなかったことを反対にここでして自動的に4千年の歴史そのままその通り天地調和し全統一愛の主権時代として和することができる世界になると考えなければならないのではないのか?それが蕩減復帰の完成だ。

 そうだ。皆さんも40年を中心に先生が苦労した代わりに一族を中心に40年前に加入して祝福を受けなかった血族が残されれば問題になる。ここ金海金氏何が?「金氏総連合会です。(金奉泰)」いいや・・・。「駕洛金氏です。金海金氏です。」何故駕洛金氏と言った?「伽耶国に・・・。」私は分かれて生きられないようになって争った奴らが駕洛金氏だと考える。別れて行く(カラク가락) カラクの系列がことなったのがカラク(駕洛)ではないのか?飴(ヨッカラク:엿가락)のように。

 本当だ。これを一つ作らなければならない、早く。金ボンホか?「金ボンホです。新羅系は金スソン(수선)であり、伽耶系は金ボンホ(봉호)です。」金ボンホを中心にしてここに来て逃げてしまったのではなかったか?そうして逃げて自分が後退するということを私が掴んで再び立てなかったか?自分たちができなかったためにまたそれまですべてしてあげたのだ。

話をもっとするのか、どうなのか?「いいえ。今歌を歌います。」ああ!あんたでなく先生が結論付けたとすれば先生が主人になるのであり、自分たちが主人になるのか?自分たちがする割り当てがあらなければならないのではないのか?何の希望がある為にこのように伝授してあげるのであって、希望がなければだめだ。伝授してあげる内容を、秘密の内容をすべて教えてあげるのだ。わかるか?「はい。」

다음검색
현재 게시글 추가 기능 열기
  • 북마크
  • 공유하기
  • 신고하기

댓글

댓글 리스트
맨위로

카페 검색

카페 검색어 입력폼