幼児のようでなければ天国に入れない
厳徳紋（オム・ドンムン）と言う世宗文化会館も建て韓国の世界的な有名なそのような文科賞まで得たヤンバン（両班）も私の友人と言うことだが・・・。文化会館が世宗路にあるだろう？「はい。世宗文化会館です。」その会館を厳徳紋が設計して建てたが‘これはあんたが設計した？設計したとすれば私に一度見せてほしい。’と言うとずーっと行ってよくて誇るのだ。友人の中で私が親しいのだ。そう、誇りついでにだから・・・。全部すべて回って見て‘あんたが大きなミステークが一つあるがそれが分かるか？一つだけではない。私が指摘を一度してみる？’と言っては・・・。あそこを見上げてみればその上に高さが50メートルになる。
そこに卒台を打ったが、これが1センチメートルが違うように見える。違ったのだ。自分は合うとそうだ。‘あちらに行って1センチメートルが違うが他の所は合うのがここに来ては何故合わなかった見れば商店だけするようになればそれが拡張してカシャカシャとすればその欠点がすべて出てくる。そのように考える。
そのために統一教会の文先生は鑑定できる何かを本来から生まれついたのだ。（信俊様が笑われるや）この子もハラボジが来たとそうだ。（笑い）赤ん坊たちまでハラボジを好んでいる。孫娘が3人、最近4人だが3人になるので互いに‘うん！’と言うようになればハラボジを探すのだ。‘うん、うん、うん、うん！’こうであれば・・・。園のイナゴが鳴くので、鳴くと言う風がなければ虎まで眠って‘うん、わわ！’このように眠りながらもついて行くというのだ。ぴたりとその調和なのだ。`オ オ！’そこには足ですでにこうしながら`あああ！’ここに来たと・・・。実に、これが疲れ切ってだるくなる。統一教会何使う奴、使えない奴全部すべて私を好んで抱かれて一緒に遊びたいのだ。孫娘までも数年もだめで嫁に行くときだが、嫁に行けばあってはならない輩になるのだがそのまま・・・。うんうんうん、あれを拍手する！
‘ええええ’と来てみなさい！何平和大使と何と私がそれがわかるのか？知ったことではない。赤ん坊がぴたりと8か月になった。8か月になって挨拶もできるのでどれほど早いか？見よう、見よう！（ポッポされる）（笑われる）このようにすればよいとそうだ。ハラボジが一番好むことなので口に合わせるので口に合わせようとする、このように。さ、あるヤンバンたちが来たが少し見なさい。ヤンバン（両班）が良いのか、3両が良いのか？3回間違えば３両が夫婦どうしになる。一人で来たのでヤンバンの場だ、半側、韓国人はヤンバン（両班）が好きだろう？半側だ。女は見忘れてということだ。息子娘を見て‘ほほほほ！’と言う。ハラボジの手を与えれば信号をする。様々な信号をするのだ、良いと。
さ、だからこのように大衆の前で、公席で説教とか何とか話しても子が皆さんよりも高く・・・。これを見なさい。所願成就しなければ。いや、自分たちが侍る赤ん坊を好んだ先生が世の中を知らない？世の中を知らない。赤ん坊の友人になるというので世の中がわかるのか？神様が話したことが、幼児のようでなければ天国に入れないと言いました。
目的地に向けて正しく導くのが経書
（孫と遊んでくださる）今日はやや塩辛い模様だ？少しだけ甘ければ間違いなくパリパリだ。この味が笑いがでないというのだ。（笑われる）塩辛さがなくなるのだ。飲めばこうしておけばこれはまた嫌だ。歯が治ったのか？「はい。」あ、これを尋ねれば困難だ。（笑い）さ、行こう、行こう！ハルモニだとか何だとか。ハルモニとここでハラボジについて行く。（笑われる）さ、こうなので私が生きて食べるのか？出ても人と異なって、死んでも人と異なって・・・。ハルモニが一番近かったがハラボジに来なさいと騒がしいのだ。さ！
すみません。ここ慶尚道の人、慶尚道の人は何が？受けるために気が荒々しい外の骨髄！ここはまたどこの人か？「ソウルです。」ソウルは百回会うソウル、悲しみしか残らないが。「ソウルのカメラマンです。」カメラマンであれば欠点をよく見るのだ。さ、これからは7時になってくる！や、元周や！「はい。」‘チョンニョンパウイ（千年岩）の歌でも一度しよう、今は。
あれを探せば立派な言葉だ。もっとすることがない。この本を求めることが難しい。これは非売品だ。そこに何だと書いている？「『天聖経』です。」『天聖経』が何か？二人、天も1人の地も1人、夫も1人妻も1人、兄も1人弟も1人、これが二人が、経書が何か？目的地に向けて正しく導くそれが経書ではないのか？‘キル（길） キョン（경：経）’の字か？案内する本が聖書なのだ。
聖書の聖と言うのは‘クィ（귀） イ（이：耳）’編に‘イプ（입） ク（구：口）’と言って王である。‘クィ（귀） イ（이：耳）’偏を早くするようになればどのようになる？このようにして早く書けば‘ヌン（눈） モク（목：目）’の字になる。耳と目と口が一つになって乗って座ったのが王だというのだ。耳と目と言葉、言葉通りする人が王になるというのだ。王と言うのは3時代（三）を通して（｜）受け容れている。てっぺんに受けて天の前にかかって生きるのだ。全部すべてそのみ旨になっている。さ、一度してみよう。
これを考えてみなさい。これ（‘チョンニョンパウイ’の歌）はレバレント・ムーンがダンベリーに入って監獄生活をした内容とどうかすればそのようにぴたりと同じなのかわからない。そこでこれが韓国の一つの民謡になっているが、その内容が同じであるために今後統一教会の成果に入れなさいと指示した。ダンベリー刑務所で生きたのは罪が多くて入ったのではない。
そのためにこれは東洋を探さなければならないし、その次に2節に入ってからはその方が息を継いで生きるがそれを証さなければならないし、三番目では来て行く道と言うのは何か？角度が曲がったここで早い車道に入る時角度を合わさなかったとすれば全て落ちる。町角は角度において・・・。3節はそうだ。世の中の万事をすべて忘れてもこの角度のカーブの道を行っても、直角でも運転して行ければそれに合わせることができる訓練がだめでは、世の中の道理の世界に通過できる所を通過できなければ地獄に落ちるのだ。そのような意味がある。一度聞いてみなさい。（鄭元周ジョン・ウオンジュ補佐官の‘チョンニョンパウイ’の歌、中間中間にみ言葉があられれたので歌と合わせて収録できない）
6回づつ監獄に入ったので、これが何の八字（運命）か？八字でない。自分が万民の解放のための伝統の道を行かなければならないのだ。監獄が問題でなく死ぬことが問題ではない。私が故郷を守ることができる、ぴたりとその時になっても故郷を守ることができる思想網を持つようになれば探して入って来て万民が自分の故郷を捨ててそこで生きるとすれば天国の起点が、本部になるのだ。
世界の人たちが統一教会に入って来て韓国の国民になる時は・・・。今後世界の人たちは30年以上になった人たち、20年以上になった人たちが来るようになれば全部すべて無条件永住権、市民権を与えるのだ。反対しては追い出されます。ぎっしり満ちれば自分の財産を売って国を売って一つの家、園を買おうとできるとこが来る？終わる前に悔い改めをしなさいというのだ。
だから今や韓国人たち、国家指導者と同じ最高の人たちにみ言葉も昨日黄善祚が話すが、何メシア？メシアが来るので世の中の天地が百％振り返ろうと、こうなので心配する間がないというのだ。解放的な喜びを夜遅く11時近くまで話すのだ。そこで私が知らなかった。それが事実なのかと言うので事実だと・・・。12時に来ればどのようになるのか？皆さん家屋の権利証書出すというのを契約書を書きなさいと言えば書きませんか？
