‘チョンニョンパウイ（千年岩）’聖歌指定の背景
これから世の中がすべて変われば子たちが先に立つ。先に立っているのだ。アイゴ、顔たちを少し見よう！顔たちを出しなさい。あそこのあのおばさん！メガネをかけたおばさん、その後ろに後ろに出て歌を一度してみなさい。凛々しく。歌！すみません、平和大使たち。たくさん近くなったのか？先生とじーっといることよりもこのようにすれば多く近づくのだ。あちらを見てしなさい、私を見てせずに。先生が呼んで歌うのが世の中に生涯の願いであるが・・・。嫌であれば戻りなさい。（笑い）「（嫌では）ありません。」（女食口の歌）
あそこのあの後ろから2番目、眼鏡をかけなかった顔の大きな女！一度大きくして見なさい。「アッパと一緒に・・・。」何が？「赤ん坊のアッパと一緒に・・・。」赤ん坊のアッパがどこにいるのか私がわかるのか？（笑い）どこに来た？誰か？二人とも歌をよくするのだが、あの男と二人がすれば何ここでして、その次に夫が一人と、合唱をしてもよい。（‘ポミオミョン春が来れば’の歌）（ピネリヌン コモノリョン雨が降るおばの霊’の歌）（‘ウルゴ ノムヌン パクダルジェ（泣いて越えるオノオレカンバ）’の歌）（‘オヌル ジブル ナソギ ジョン今日家を出る前’の歌）（‘キョンサンド チョンニョン慶尚道の青年’の歌）（拍手）
さ、これでやめて、昨日私の所に寄れず忙しくて戻ったが、その日に遅れた事実を知るが一度簡単に話してあげるのが良いだろう。長くすればだめだ。時間がないのだ。（黄善祚会長が100万大会に対する報告）
「・・・・・・（『天聖経』を）いずれにせよ5月末までどのような場合でも8個言語を1次として出し、今年末までまた再び40個言語で出版できるように準備を今しています。」
そうしておけば誰がこれから多く研究するのか？世界的な大会を多くして、世界的な試験を受けなければならない、超国家的な立場で。（報告継続）
ウオンジュ（鄭元周）！歌を一つしなさい。‘チョンニョンパウイ（千年岩）’！この歌は韓国の歌謡の中にあった歌であるが、この歌が先生がダンベリーに入っている時刑務所にいた立場だとか、時に対する立場だとかその内容が監獄に入っている先生の立場とすべてのことが比重にに合うためにこれを聖歌に入れて置いた。だからダンベリーと言うようになればダンベリーを延長させて座って歌の中で回想し鑑定しながら心情的な基準を一体化させることができる訓練が必要であるためにこの歌を聖歌として入れたのだ。そのように知って・・・。
東の国は韓国・・・。西洋に行って監獄暮らしをするようになれば東側をどれほど慕わしかったか？その国においてどれほど寂しい立場でみ言葉をできない時に監獄にいるので生命のみ言葉の本部とみ言葉を持ったそこには必ずこれを明らかにしなければならないのだ。
3番目の節はこれが聞いて行く道の中で、道の中でではない。これは回転できる時代が戻ってくるほどにこれがカーブが大きなカーブから全部すべて脱落できるが、来て行く歳月の道の中で立ってこれを明らかにしなければならないのだ。いくらむつかしい何かがあっても天が指示して計画したプログラムを通じるようになれば脱落せず千年王国をなすことができるというそのような内容になっているのだ。
ぴたりと刑務所で先生がこのように行かなければならない未来を夢で考えながら闘争できる、難しい環境も克服するのに問題でなかったという内容になっているためにこれを聖歌として入れたのだ。さ！（鄭元周補佐官‘チョンニョンパウイ’の歌）
「・・・・・・千年王国創建するのだ～」人生が宿題をすべて終えなければならない。（拍手）
結婚も超国家的にできる時代
さ、オモニ出て来なさいとそうだ。統一教会の人たちすべて憐れなのだ。どこに行くのか？行かなければならない課題が次第に重くなるのだ。主に来ないのか？「今日は分け与えるものがありません。（鄭元周）」昨日持って来たものがあるのだ。少し出て来て行きなさいとそうだ。それを持って来なさい。持って来なさい。124家庭、手を挙げてみなさい。それの責任が誰か？「124家庭の中でノリゲ（身に着ける装飾品）の贈り物を受けなかった方、立たれるのがよい。」これが何か？ノリゲなのだ、ノリゲ、これが。
翡翠とその次にカボチャと珊瑚、このようなものがすべてあるが、物が数百個づつ
すべてこのように買うので売り切れた。ソウルにそこで急に走ってすべてそこでしかたなく金でつくったのだ。（拍手）「6月の月にあるようになる天城王臨宮殿の入宮の時その間苦労した先輩家庭36，72,124家庭まで霊界で洋服と韓服をあらかじめすべて買われました。父母様が苦労して来られたことに対する表示として女性たちにノリゲを・・・。」結婚すればノリゲたちが一番必要だ。
模様はさまざまな模様であるが、金で言えば5トンほどになる。他のものもう一つ開けてみなさい。これは丸いものだ。もう一つあるだろう？これはすべて同じ内容であり同じ値段でありすべてこうだ。これも同じものだ。さ！（分けてくださるや拍手）後ろに行って敬拝は後でしてもよい。（継続分けてくださる）
男たちは来なかった？男たちも記念として与えることにしたのだ。女たちがこれ一つでも今後後孫たちの前に歴史的な遺物になるのだ。千年万年これを愛して・・・。そのためにこの一つを中心にその一族が結束するのだ。世界的にそうしてこの上級を受けた世界のすべての人たちが同じ場で一族の名前をもって、同じ民族性の名をもって超国家的な面で結婚も超国家的にできる時代が来た。三つが残ったが。この3人の代わりに誰？明日与えるか？「はい。明日与えてください。」明日？それではそのようにしよう。さ、それでは祈祷を一度して！（宋榮錫ソン・ヨンソク会長祈祷）（敬拝）
