우리가 찾아 해야 할 심정/私たちが探すべき心情/The Original Heart/我們必須尋找的心情
작성자watanabe hiroyuki작성시간22.09.17조회수109 목록 댓글 2우리가 찾아 해야 할 심정
그리운 에덴
1959.06.28
한국 전본부교회
들에 자라고 있는 미미한 풀 한 포기라도, 거기에는 하나님의 손길이 거치지 않은 것이 없음을 우리는 생각해야 되겠습니다. 자라고 있는 나무 한 그루를 보더라도, 거기에는 하나님의 무한한 내적 심정의 인연을 통한 사정이 거쳐나가고 있다는 것을 우리들은 다시 한번 상기해 보아야 되겠습니다.
비단 초목뿐만 아니고 들에서 뛰놀고 있는 어떠한 짐승이나 곤충, 혹은 어떠한 조류를 막론하고, 이것들이 무심하게 되어진 것이 아니라 철두철미한 하나님의 내적인 심정을 통하여 지어졌고, 실체의 손길을 거쳐서 지어졌다는 것을 우리들은 다시 한번 느껴봐야 되겠습니다.
만일에 지으신 만물을 하나님께서 사랑하신다 할진대 우리들은 어떠한 생각을 해야 되느냐 하면, 하나님이 만물을 지어 놓고 다 선한지라 하셨지만, 그 가운데서도 제일 사랑하는 것이 무엇일까? 풀이면 풀 가운데서도 하나님이 제일 사랑하는 풀이 무엇일까를 생각해야 됩니다. 이런 것을 여러분이 시간을 아끼지 않고 생각할 수 있는 그런 자리에 머문다 할진대, 여러분은 사람을 짓기 전에 만물을 통할 수 있었던 하나님이 은사와 접할 수 있다는 것입니다.
그리고 한 포기의 풀을 붙들고도 즐거워하면서 이것이 한날의 소망의 대상이 된다는 사실을 알고 기쁜 심정을 가져야 하고, 하나님의 손길을 거치어 나온 풀이라는 것을 체휼해야 되겠습니다. 그런 사람이 있다면 그는 타락한 인간이로되 태초에 천지를 창조하시던 하나님의 창조의 심정세계에서는 하나님의 친구의 입장에 들어갈 수 있을 것입니다. 그럴 게 아니겠어요?
여러분들은 하나님이 좋아하시는 것이 풀이라면 풀 가운데서 어떠한 풀을 제일 좋아하실까, 꽃이라면 꽃들 가운데서는 어떤 꽃을 사랑하실까, 지으신 나무들 가운데서는 어떤 나무를 더욱 사랑하실까를 생각해야 되겠습니다. 새는 물론이거니와 날으는 곤충 등 하등동물로부터 고등동물에 이르기까지 모두 하나님의 심정을 통하여 지음받은 존재들이지만, 그 가운데서도 어느 것을 아버지께서 제일 사랑하실 것인가를 생각해야 되겠다는 것입니다.
하늘의 심정을 흠모하고, 하늘의 이념을 고대하고, 하늘의 복귀의 동산을 바라보는 참다운 마음을 가졌다고 하는 사람 중에는 하나님을 높이면서 영광의 자리, 즐길 수 있는 자리에서 기쁨을 체득하기 위하여 노력하는 사람은 많을지 모르나, 미미한 초목으로부터 곤충, 나아가 전체에 이르기까지 미쳐져 있는 아버지의 내적 심정의 인연을 상기하면서 기뻐할 수 있는 사람은 적다는 것입니다. 자기의 정력을 다 기울여 어떤 곤충을 만들었다 할 적에, 그가 기울인 이상의 정력을 가지고 사랑하려는 사람이 나타나 마음과 정을 다해 바라보며 그 곤충을 사랑해 줄 수 있다면, 그 곤충을 만든 분에게는 그 이상의 만족이 없다는 것입니다.
그러면 2천년 전 예수님께서는 하나님 앞에 백성을 찾아 세워 드리기 전에 무엇을 찾기 위하여 허덕였을 것인가. 그의 심정은 무엇을 찾아 헤매셨을 것인가. 저는 이렇게 알고 있습니다. 백성을 붙안고 그들이 하늘의 탄식권내에 머물러 있다고 마음을 졸이는 예수님이셨고, 그들을 위해 밤을 새워 눈물을 흘리시며 기도해 주시던 예수님이었음에 틀림없다고.
만일 예수님께서 인간시조의 타락으로 말미암아 본연의 심정적 인연을 유린당한 만물이 탄식권내에 놓여 있는 것을 바라보고 울어 주고 밤을 새워가며 슬퍼하신 분이 아니었다면, 그는 만우주를 통치할 수 있고 만우주를 구원할 수 있는 구주가 되지 못했을 것이라고 나는 단언하고 싶습니다.
사람에게서 만물의 요소를 제거하면 그 생명을 유지할 수 있습니다. 그렇기 때문에 자기 자신이 귀한 한, 자기의 본질을 이루는 요소를 공급해 주는 만물에 대해 인간은 희열의 매개체가 되어야 합니다. 이런 심정을 앞세워 나가는 사람이라면, 그는 어디 가든지 자연의 정도(正道)를 갖출 수 있고, 어떠한 환경에 처하든지 정도의 자리, 만물과 통하는 자리에 서서 하나님 앞에 영광을 돌려드릴 수 있다는 사실을 여러분은 알아야 합니다.
자연을 바라보신 예수님은 많은 풀 가운데서도 어느 하나의 꽃을 제일 사랑하실 것이다, 나아가 어떤 나무면 나무, 어떤 산천이면 산천을 보시고 하나님은 이러한 것들을 제일 사랑하실 것이다, 이런 생각을 하셨을 것입니다. 오늘 여러분들은 그런 예수님의 사랑의 심정을 다시 한번 회상해 주시기 바랍니다.
그러면 여러분은 지금까지 생애노정에 있어서 얼마만큼의 책임적인 감정을 갖고 하나님이 정을 기울여 지으신 이 만물을 대했습니까? 혹은 이 산천을 대했습니까? 한 덩이의 흙을 붙들고 이 흙을 빚으신 하나님의 심정이 어떠했겠는 가를 생각해 본 적이 있습니까? 없다 할진대 여러분들은 창조이상을 세우신 하나님의 심정을 무시하는 죄인이 될 것입니다. (6-338~339)
私たちが探すべき心情
懐かしきエデン
『文鮮明先生み言選集第六巻』
野原にある小さな草一握りでも、そこには神様の手がかかっていないものはないということを私たちは考えなければなりません。育っていく木の一株を見ても、そこには神様の無限な内的心情の絆を通じた事情を経由しています。
草木だけでなく、野原で跳ねているいかなる獣や昆虫、あるいはいかなる鳥類も、何げなく造られているものは何もありません。それらはすべて、徹頭徹尾神様の内的な心情を通じて、実体の手を経て造られたということを、私たちはもう一度感じなければなりません。
造られた万物を神様が愛されるとするならば、私たちはどのように考えるべきでしょうか。神様が万物を造っておいて、すべて「善であれ」と言われましたが、その中でも一番愛するものは何でしたか。草なら草の中でも、神様が一番愛する草が何であるかを考えるべきです。私たちが時間を惜しまず考えることができる、そのような立場にとどまることができるならば、私たちは人を造る前に万物と通じることができた神様の恵みと接することができるのです。
そして、一握りの草をつかんでもうれしがりながら、これが一日の願いの対象になるという事実を知って、喜びの心情をもたなければならず、神様が手をかけてできた草だということを体 恤しなければなりません。そのような人がいるならば、彼は堕落した人間であっても、初めに天地を創造なさった神様の心情世界では、神様の友人の立場に入っていくことができるのです。
私たちは、神様がお好きなものが草ならば草の中でどのような草が一番お好きか、花ならば花の中でどのような花を愛されるのか、造られた木の中ではどのような木をより一層愛されるかを考えなければなりません。鳥はもちろんのこと、飛ぶ昆虫などの下等動物から高等動物に至るまで、すべて神様の心情を通じた存在ですが、その中でもどれを天の父が一番愛されるのかを考えなければなりません。
天の心情を敬い慕い、天の理念を待ち焦がれ、天の復帰の園を見つめる真の心をもったという人の中には、神様をたたえながら栄光の立場、楽しむことができる立場で喜びを体得するために努力する人は多いかもしれませんが、小さな草木から昆虫に至るまで、さらには全体に及んでいる天の父の内的心情の絆を想起(そうき)しながら喜ぶことができる人は少ないのです。御自身の精力をすべて傾けて、ある昆虫を造ったというとき、その方が傾(かたむ)けた以上の精力をもって愛そうという人が現れ、心の底からその昆虫を愛してくれるならば、その昆虫を造った方にとってそれ以上の満足はないでしょう。
では、二千年前、イエス様は神様の前に民を探し立ててさしあげる前に、何を探そうとなさったのでしょうか。彼の心情は何を探してさまよいましたか。民を抱き締めて、彼らが天の嘆きの圏内にとどまっていると気をもまれたイエス様であり、彼らのために夜を明かして涙を流しながら祈祷してくださったイエス様であったことに間違いありません。
もしイエス様が、人間始祖の堕落によって本然の心情的因縁を蹂躙された万物が嘆息圏内に置かれていることを眺めて、泣いて夜を明かしながら悲しまれた方でなかったとすれば、彼は全宇宙を統治でき、救うことができる救い主になれなかったでしょう。
人から万物の要素を除けば、その生命を維持することができません。それゆえ、自分自身が貴い限り、自らの本質を成す要素を供給してくれる万物に対して、人間は喜悦の媒介体にならなければならないのです。こういう心情を全面に出していく人ならば、彼はどこへ行こうとも自然の正道を備えることができ、いかなる環境に置かれようとも正道の立場、万物と通じる立場に立って、神様の前に栄光を返してさしあげられるというのです。
自然を見つめられたイエス様は、多くの草の中でも神様はどのような花を一番愛されるだろうか、さらにある木なら木、山河なら山河を見て、どのようなものを一番愛されるだろうか、このように考えられたことでしょう。そのようなイエス様の愛の心情を、皆さんがもう一度回想してくださることを願います。
では、私たちは今までの生涯路程においてどれほどの責任的な感情をもち、神様が情を傾けて造られたこの万物、あるいは山河に接したでしょうか。一塊の土をつかんで、「土を造られた神様の心情がどうだろうか」と考えてみたことがありますか。ないとするなら、皆さんは創造理想を立てられた神様の心情とは関係のない者になります。
The Original Heart for Which You Must Seek
The Selected Speeches of the Reverend Sun Myung Moon, Volume 6
Excerpts from “Longing for Eden”
June 28, 1959
(Unofficial Translation)
While gazing upon nature, you must think there is nothing God has not worked on with His own hands, including even a negligible tiny patch of grass growing in the field. When looking at a growing tree, you should realize that such a place testifies to the history that is bonded with God's infinite inner heart, through which the tree has been formed. Not only trees and grass, but animals and insects jumping and hopping in the field or birds flying in the sky, none of them is created without His meticulous care. You must feel once again that all are created in a way quintessential to God's inner heart and through His substantial hands.
If God loves all things He created, how should you think about them? When He created all things in creation, then God said that “it was good.” What was it that He loved most among all the creation? You should ponder, among all the grasses in the world, which does God love the most? If you remain in the space where you contemplate deeply about these without concern for the passage of time, you will be touched by the grace of God’s heart that rejoiced relating freely with All Things before the creation of man.
You should rejoice holding a blade of grass, after knowing that it represents the object of the hope for the day. Furthermore, you must realize that the grass was indeed created by the hands of God. Such a person will stand as a friend of God in the world of the heart when He created the Heaven and earth at the beginning, even though he is a fallen person.
You must consider which grass God would love the most among all the grass. Out of all the flowers, which flower would God love the most? Out of all the trees, which tree would He love the most? Including of course all the birds and flying insects, all living things from lower to upper animals were created through God's heart. So, you must also think about which one Heavenly Father would love the most.
Among people who respect and long for God's heart, who anxiously wait for God's ideology and have the true mind of gazing upon God's garden of restoration, many may labor hard in order to experience bliss by exalting God from a glorious and joyful position. However, only a few rejoice evoking and recollecting the bond of God's inner heart that extends from the tiny patch of vegetation to insects and to the widespread natural world. The lord created an insect, pouring out all of his energy and passion. Nothing will be more satisfying for the lord to find a person who determines to love the insect from the bottom of his heart with more intensity than that original energy and passion.
What did Jesus seek to find, before his striving to find and offer the people to God, two thousand years ago? For what did his heart struggle to find? Jesus embraced his people, anxious about if they remain in the realm of Heaven’s lamentation. Jesus must have prayed throughout the night, shedding tears for them.
However, unless Jesus had also felt sorrow and shed tears all through the night as he looked at all things being placed in the realm of lamentation, because their connection with the original heart was trampled by the fall of the human ancestors, he could not have become the Savior who could rule over and save the entire cosmos.
Without receiving elements from all things, no human would be able to sustain his life. For that reason, as long as he stands at that noble and precious position, he should be a mediator who can give joy and happiness to all things which provide the elements for his essence. If he puts forth this heart throughout his whole life, he will be equipped with the right way with nature everywhere he goes. Thus, he will be able to return glory to God under any circumstances by standing in a position of righteousness and a position of connection with all things.
When Jesus looked at nature, he would have pondered what flower God loved most among all flowering plants, and what God loved most in nature – which tree, or which mountain. I want all of you to reflect upon the loving heart of such a Jesus once again.
How have you related with the heart of responsibility in your life to all things – the mountains and rivers that God created by pouring into them His heart and love? Holding a handful of soil in your hands, have you ever thought, “How was God's heart oriented in creating this soil”? If you have not, you are a person who has nothing to do with the heart of God who established the ideal of creation.
我們必須尋找的心情
渴慕伊甸園
1959年6月28日
韓國首爾，前本部教會
我們必須想到神的雙手處處臨在，甚至臨在原野上一片不起眼的綠草中。當我們看著一棵成長的綠樹時，我們必須提醒自己神的無限與內的心情正通過那棵樹在展現。不僅是植物，自然中任何的動物、昆蟲或飛鳥都一樣。我們必須再次地感受到沒有一個存在是在無意義的情況下被創造的；萬物都是通過神的內的心情，通過祂大能的雙手而創造的。
當我們瞭解到神愛祂所創造的一切時，我們必須想想看：祂最喜歡什麼呢？在這世界上的綠草之中，什麼是祂最喜歡的呢？如果你們慎重地與渴望地思考這樣的內容，那麼你們就能夠連接到神在創造人類之前的那份愛。
我們必須為一片綠草歡欣，帶著喜悅的心情捧著它們，體驗一下它真的是通過神大能雙手所創造的。那個人在心情世界裡，會提昇到神的朋友的位置，甚至他也許還是一個墮落人。難到不會如此嗎？
神最愛什麼樣的綠草？在各式各樣的花朵中，神最愛那一種花呢？在眾多樹木之中，神最愛那一種樹呢？儘管所有的飛鳥、昆蟲與動物都是通過神的心情創造的，但神最喜歡那一種呢？你們必須想想看。
在讚嘆神的心情、渴望神的理想，並且擁有尋找神的復歸花園的真心情的眾生之中，也許有想要試著頌讚神，並且從榮耀與喜悅的位置來體驗幸福。但是，僅有少數人會想到神的心情的連結是延展到看來不起眼的樹木、昆蟲與所有的被創造萬物，並且真正地感到高興。如果有人傾注他所有的精力與熱情創造了一隻昆蟲，如果這時有另一個人想要以全心全意的心情來愛那隻昆蟲，甚至比他還要付出更大的努力，比他更投入，那麼對他而言，再也沒有比這更能滿足他的。
二千年前，在耶穌復歸以色列人到神面前之前，他掙扎地在尋找什麼呢？他的心情像是什麼樣呢？我知道耶穌絕對是緊緊地抓住他的人民，擔心他們仍然留在悲傷圈裡。他徹夜地禱告，為他們流淚。
當耶穌看到了萬物都留在悲傷圈裡，看到了因為人類的墮落而失去了本然的心情，如果這時耶穌還沒有感到悲傷，並且為他們徹夜流淚，我敢大膽地說，他就不會成為主管與拯救全天宙的救主了。如果一個人被剝奪了萬物，那麼他就無法維生。因此，只要他感受到他的珍貴性，那麼對萬物而言他就會成為提供給他生命所需的萬物的中保。如果他保持這樣的心情，那麼不論他去到那裡，他都會與自然保持正確的關係。他能夠站在公義與連接到萬物的位置上，不論在任何環境下都能夠把榮耀歸給神。
當耶穌看著自然時，他會在想神最喜歡什麼草？在眾花之中，神最喜歡那種花？那一種樹？那一座山？我要求你們再想想耶穌的那股關懷的心情。
在與神用祂的心情與愛所創造的萬物的關係上，你是擁有一個怎麼樣的負責心情？各位是否曾經捧著一把泥土，並且想想神在創造這丕泥土之後的心情？如果你們從來沒有過，那麼你們就是罪人，輕忽了神樹立創造理想時的那份心情。
