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再臨主は理想論完成の基本存在
再臨主는 理想論 完成의 基本存在
人間が望んだ再臨主というある存在は天地創造から神様もまた望んだある存在だということは事実だ。 神様はこの一人の存在が再び地上で発見されてこそ創造的本み旨成事の第1歩を見ることができるので、この一人の存在がすべての中心的目標になってきた。 彼はすなわち、自分の体であると同時に天宙の中心であるため、これ自体を再び探そうとする心が堕落した世界上の全てを愛する理由になってきた。 再臨主は無堕落時の一存在でなければならないことは事実だ。 この存在によって、神様の愛は全てが完成を始めると同時に、地上に対しては神様が愛するものの、再臨主を中心にしてこそ愛することができる世界に展開することになる。
人間이 바라던 再臨主라는 한 存在는 天地創造로부터 하나님도 또한 바라던 한 存在라는 것은 事實이다. 하나님은 이 한 存在가 다시금 地上에서 찾아져야만 創造的 本 뜻 成事의 第一步를 볼 바이므로 이 한 存在가 全(모든) 中心的 目標로 되어 왔다. 그는 卽 自己의 몸인 同時에 天宙의 한 中心이겠으니 이 自体를 다시금 찾고자 하심이 墮落된 世界上 全部를 사랑하는 理由로 되어 왔다. 再臨主는 無 墮落時의 한 存在여야 되는 바는 사실이다. 이 存在로 因하여 하나님의 사랑은 全部가 完成을 始作하는 同時에 地上에 対하여서는 하나님이 사랑하되 再臨主를 中心하고야만이 사랑할 수 있는 世界로 展開하게 된다.
彼はすなわち再臨主は神様が世の中を愛した中心目的の存在であり基本存在であるため、この存在が神様が地上を愛した総結実存在であるため、その存在が来れば神様のすべての愛は天宙のどこよりも再臨主であるため、ここから始めて根本創造的愛を始めることになるところだ。 すなわち、その存在が出現すれば、神様が世界を愛していた全てを合わせて再臨主と一つになることと一つだ。
そこは再臨主を中心になるところなので、神様が愛するところだ。 すなわち、神様の愛を受けるところは生命はもちろん、幸せと喜楽と満足が始まる世界だということは事実だ。
그는 卽 再臨主는 하나님이 世上을 사랑하던 中心目的인 存在이며 基本存在이므로 이 存在가 하나님이 地上을 사랑하던 總 結實 存在이니 그 存在가 오면 하나님의 全(모든) 사랑은 天宙 어디 무엇보다도 再臨主이므로 이곳으로 始作하여 根本 創造的 사랑을 始作하게 되는 바이다. 卽 其 存在가 出現하면 하나님이 世界를 사랑하던 全部를 合하여서 再臨主와 하나되게 하는 것과 한가지다. 그러니 再臨主가 떠난 곳에는 하늘 사랑이 없음은 사실이다. 하나님의 사랑이 떠난 곳이 苦痛의 곳이라는 것은 事實이다. 그런고로 하나님의 사랑圈 內의 地上이 되면 그곳은 再臨主를 中心하고 되는 곳이니 하나님이 사랑하는 곳이다. 卽 하나님의 사랑을 받는 곳은 生命은 勿論이면서 幸福과 喜樂과 滿足이 始作되는 世界라는 것은 事實이다.