| 牧會者의 길 - 375 第5章 牧會者와 食口指導 第4節 蕩減復歸와 公式路程 1. 역사적 탕감복귀노정과 우리 2) 8단계 탕감복귀노정 - 10 이런 내용이 있더라도 지금 역사시대에 이런 것을 다 이루어 놓고 말하니 다 믿지, 누가 믿어요, 40년 전에? 그런 말을 하게 되면 얼마나 미치광이 취급을 했겠어요? '저 미친 사람, 정신 나갔어, 뭐 하늘땅을 움직이고, 세계를 요리하고, 악한 세계를 뒤집어서 선한 세계로 만든다고?' 하면서. 그러니 얼마나 기가 막혀요. 이 길을 40년 동안, 40년 동안 걸어왔다 이겁니다. 여기에 모인 무니들이, 여러분들이 수난길을 피해가겠다고 하면 도둑놈들이예요. 이것을 축소시켜서 탕감하기 위한 것이 7년이예요, 7년. 이 단계도 7이예요. 하나, 둘, 셋, 넷, 다섯, 여섯, 일곱, 단계는 일곱이라구요. 7년 기간에…. 이것이 홈 처치 (HOME CHURCH;가정교회)예요, 홈 처치. 야곱이 간 길은 이스라엘 민족이 가야 되고, 모세가 간 길은 이스라엘 나라가 가야 되고, 예수가 간 길은 기독교가 가야 되고, 선생님이 간 길은 무니가 가야 됩니다. 그게 원리지요? 「예」 여기에 가서 핍박을 받아야 돼요. 이 핍박을 받아야 되겠어요. 이 핍박을 받아야 되겠다구요. 내가 부모의 자리에 있는데 자식들을 고통의 자리에 내세웠으니, 어떻게 내 일대에 그 모든 수난을 막아 놓고 환영하는 세계 무대에서 탕감할 수 있는 기간을 책정해 주느냐 하는 것입니다. 그것이 홈 처치 입니다. 이제 댄버리 이후에는 핍박시대가 전부 다 지나갔다구요. 여기에 해당하는 것이 개인시대·가정시대·종족시대·민족시대·국가시대·세계시대·천주시대·하늘시대, 이것도 8단계입니다. (판서하시면서 말씀하심)8단계라는 거예요. 마찬가지로 복귀노정도 그렇다는 거예요. 수난노정도 그렇지만 복귀노정도 그렇다는 거예요. 개인으로부터 가정, 종족…. 그래, 여러분들 나라가 필요하지요? 가정이 필요하지요? 이것도 마찬가지입니다. 마찬가지 단계라구요, 마찬가지. 전부 다 합해 가지고…. 그래서 홈 처치를 중심 삼아 가지고…. (161-195) |
| 牧会者の道 - 375 第5章 牧会者と食口指導 第4節 蕩減復帰と公式路程 1. 歴史的蕩減復帰路程と私たち 2) 八段階蕩減復帰路程 - 10 このような内容があったとしても、今、歴史時代にこのようなことをすべて成し遂げておいて話すから、みんな信じるのであって、四十年前に誰が信じますか？ そのような話をするようになれば、どれほど狂人扱いされたことでしょうか？ 「おい、気の狂ったやつ、精神病になった。何、天地が動いて、世界を料理して、悪世界をひっくり返し善なる世界につくり上げるだと？」と言いながら。 どれほどあきれ返ることでしょうか？ 私はその道を四十年の間歩いてきたのです。ですからここに集まったムーニーたちよ、皆さんが受難の道を避けて行こうと言うならば、それはどろぼうだというのです。 これを縮小させて、蕩減のための期間は七年です。この段階も七です、一つ、二つ、三つ、四つ、五つ、六つ、七つ、段階は七つだというのです。七年の期間に……。これがホーム・チャーチ（Home Church：家庭教会）です。ホーム・チャーチ。 ヤコブが行った道はイスラエル民族が行かなければならず、モーセが行った道はイスラエルの国が行かなければならず、イエスが行った道はキリスト教が行かなければならず、先生が行った道はムーニーが行かなければならないのです。それは原理でしょう？ （はい）。 ここに行って迫害を受けなければならないのです。迫害を受けなければいけません。迫害を受けなければならないというのです。私が父母の立場にいて、子供たちを苦痛の立場に立たせているのですから、私一代にすべての受難をふさいでおいて、歓迎される世界の舞台で蕩減する期間を制定してあげたのです。それがホーム・チャーチなのです。これからは、もう、ダンベリーののちには、迫害時代がすべて過ぎていったのです。 ここに該当することが、個人時代、家庭時代、氏族時代、民族時代、国家時代、世界時代、天宙時代、天の時代、これも八段階です。（黒板に書かれながら語られる）八段階だというのです。 同様に復帰路程もそうだというのです。受難路程もそうですが、復帰路程もそうだというのです。個人から、家庭、氏族……。それで、皆さん、国が必要でしょう？ 家庭が必要でしょう？ これも同様なのです。同様の段階だというのです。すべて合わせて……。それでホーム・チャーチを中心として……。（一六一―一九五） |
| The Way Of The Spiritual Leader - 375 Chapter 5 - Ministering and Giving Guidance to the Members Section 4 - Restoration Through Indemnity and the Formula Course 1. Historical Course of Restoration Through Indemnity And Us 2) The Eight Stage Course of Restoration Through Indemnity - 10 Although such a story lies behind me, who would have believed me forty years ago ; people believe me now only because I have already accomplished all this. If I said those words, then wouldn't people have treated me as a maniac? They will say, "That lunatic, he has gone mad. What? He says that he is going to move heaven and earth, having impact in this world, and turning this evil world upside down to make it a good world?" So how ridiculous was it? I have been walking this path for forty years. If those of you gathered here have evaded the path of suffering then you are nothing more than thieves. The seven-year course is designed to shrink it and pay indemnity. This is also made up of seven stages. One, two, three, four, five, six, seven, there are seven stages. Within seven-years. This is home church. Israel's people must walk the path that Jacob went, and the Israel nation must walk the path that Moses went, Christianity must walk the path that Jesus walked, and you must walk the path that I have gone through. Isn't this the principle? [Yes] You must go here and receive persecution. You should receive persecution. You are to receive persecution. I stand in the parental position, yet I have put my children in the place of suffering. The question is how to decide in my life a time period in which all suffering can be blocked and on the world stage where you will be welcome and you can pay the indemnity. This is home church. After Danbury, the period of persecution has passed by. What is applicable here is the era of individual, the era of family, of tribe, of people, of nation, of world, of universe, and the era of heaven; these are also in eight stages. (Speaking while writing on the board) They are eight stages. Similarly, this is also the case with the course of restoration. Like the course of suffering, the course of restoration is also like this. From the individual to the family, to tribe . . . So, you need a nation, right? You need a family, right? It is the same thing. It is the same stage. Adding it all . . . So, centering on home church . . . (161-195) |
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