항우가 칭한 패왕과 천자의 차이

[조경래]

항우가 칭한 "패왕"과 천자의 차이

항우의 경우에는 '초패왕 항우' 라고도 합니다. 그리고 수하의 문관들과 무관들중에 특히 뛰어난 사람들을 각지에 왕으로 봉하게 됩니다. 여기서 천자와 패왕은 의미가 다릅니다.

패왕의 의미가 처음 태동하는 것은 바로 춘추전국시대의 춘추시대가 됩니다.
춘추전국은 바로 주나라의 멸망 전후가 됩니다.주나라의 경우에는 잘 아시다시피 봉건제 입니다.봉건제라는 것은 왕이 있고, 그 밑에 여러 제후들이 왕을 보호하는 것이지요.

왕은 있지만 황제는 아직 없는 시기입니다.
이러한 황제라 함은 최초로 사용하는 사람이 그 유명한 바로 진시황 입니다.
진시황을 한자로 하면 秦始皇 입니다. 비로소 황제라는 것이죠.진시황은 자기는 지금까지의 왕과는 다릅니다. "칭호를 달리 하고 싶다"고 그러자 승상 이사가 황제라는 칭호를 만들어냅니다.

주나라의 왕권이 매우 약해지면서 왕은 다른 제후들국과 마찬가지로.하나의 제후국과도 마찬가지인 상황이 되버리게 됩니다.이 상황에서 최초로 패왕을 칭하게 되는 사람은 바로 그 유명한 관중과 포숙.그들이 패왕으로 만든 제나라 환공입니다.제나라 환공에게 관중이 이야기를 합니다. "이제 공께서는 패왕을 칭하십시오."

그러자 환공이 이야기 합니다. 지금 주나라 왕실에 왕이 있는데. 어찌 왕을? 그러자 관중이 이야기 합니다. 지금 주나라의 왕은 유명무실한 존재입니다.사실상 힘은 없고, 이름만 있는 존재일 뿐입니다.

변방의 오랑캐들이 침략해오면 여러 제후국들의 힘을 모아 물리쳐야 하는데.현재 주나라 왕실의 힘으로는 그 힘을 모아 물리칠 상황이 아닙니다.여러 제후들의 나라를 하나의 힘으로 통합시킬 수 있는 새로운 존재가 필요합니다.

그러자 환공이 이야기 합니다. 그럼 그 새로운 존재가 무엇이오? 그러자 관중이 이야기 합니다. 바로 패왕을 칭하는 것입니다. 패왕도 왕이지요. 그렇습니다. 제후의 나라의 '공'이 왕을 참칭함에도 주나라 왕실은 어떻게 할 수가 없었습니다.
왜? 힘이 없기 때문입니다.

사실상 제나라 환공이 패왕을 칭하면서 여러 제후들을 모아서 회맹을 개최합니다.
패왕의 의미는 주나라의 왕이 할 수 있는 제후들의 모임을 똑같이 할 수 있는 힘을 가진 새로운 존재라고 볼 수 있습니다. 여러 제후들을 하나로 규합하는 것이지요.

굳이 쉽게 표현하자면 "짱" 이라고 해야 하나요? 다른 제후들도 감히 왕을 칭하다니? 라는 반발도 있었지만.제나라 환공이 잘 나가니까 어떻게 태클을 못 걸었겠지요.
이러한 제나라 환공 이후에 다음 패왕은 진나라 문공, 그 다음 초나라 장왕, 그리고 월왕 구천, 오왕 부차, 사람들을 춘추5패 라고 합니다. 자들마다 춘추5패는 달라지지만 일반적인 경우 이 사람들을 춘추5패라고 합니다.

경우에 따라서 맹자에서는 춘추5패에 송나라 양공을 집어넣기도 합니다.

바로 仁을 중시해서 데, 송나라 양공의 경우 정말 웃기는 일화가 있지요. 단히 설명하자면, 초나라와 전쟁을 하는데,지금 처들어가면 이기는 싸움을, 적이 불리한 데 처들어가는 것은 송나라의 입장에서 할 일이 못된다. 상대방이 싸울 처지가 다 되면, 그때 정정당당하게 싸우자는 식이였습니다. 결국 송나라는 초나라에게 대패하고 망신 당합니다.

결론은 패왕이라 하는 것은 주나라 왕실의 의미가 거의 무의미 해지면서 당시 여러 제후나라들을 한 군데로 모을 수 있는 새로운 힘이 필요했으며 이러한 새로운 힘을 뭉치게 할 수 있는 구심점이 바로 패왕이었습니다.

초나라 항우는 바로 자기가 패왕이라고 칭합니다. 항우가 말하는 패왕의 의미는 자기가 지금 "짱" 이라는는 것이지요.

천자의 칭호는 아닙니다. 항우가 패왕이라 칭해도 황제는 있었으니까요.항우가 말하는 패왕이라고 한 것은 자기가 사실상 황제라고 해도 되지만.제나라 환공이 자신이 왕이라고 직접적으로 말은 안하고 패왕이라 한 것처럼,  자기도 패왕이라고 칭한것입니다.