1 너희 중에 심지어 음행이 있다 함을 들으니 그런 음행은 이방인 중에서도 없는 것이라 누가 그 아버지의 아내를 취하였다 하는도다
2 그리하고도 너희가 오히려 교만하여져서 어찌하여 통한히 여기지 아니하고 그 일 행한 자를 너희 중에서 쫓아내지 아니하였느냐
3 내가 실로 몸으로는 떠나 있으나 영으로는 함께 있어서 거기 있는 것 같이 이런 일 행한 자를 이미 판단하였노라
4 주 예수의 이름으로 너희가 내 영과 함께 모여서 우리 주 예수의 능력으로
5 이런 자를 사탄에게 내어주었으니 이는 육신은 멸하고 영은 주 예수의 날에 구원을 받게 하려 함이라
6 너희가 자랑하는 것이 옳지 아니하도다 적은 누룩이 온 덩어리에 퍼지는 것을 알지 못하느냐
7 너희는 누룩 없는 자인데 새 덩어리가 되기 위하여 묵은 누룩을 내버리라 우리의 유월절 양 곧 그리스도께서 희생되셨느니라
8 이러므로 우리가 명절을 지키되 묵은 누룩으로도 말고 악하고 악의에 찬 누룩으로도 말고 누룩이 없이 오직 순전함과 진실함의 떡으로 하자
9 내가 너희에게 쓴 편지에 음행하는 자들을 사귀지 말라 하였거니와
10 이 말은 이 세상의 음행하는 자들이나 탐하는 자들이나 속여 빼앗는 자들이나 우상 숭배하는 자들을 도무지 사귀지 말라 하는 것이 아니니 만일 그리하려면 너희가 세상 밖으로 나가야 할 것이라
11 이제 내가 너희에게 쓴 것은 만일 어떤 형제라 일컫는 자가 음행하거나 탐욕을 부리거나 우상 숭배를 하거나 모욕하거나 술 취하거나 속여 빼앗거든 사귀지도 말고 그런 자와는 함께 먹지도 말라 함이라
12 밖에 있는 사람들을 판단하는 것이야 내게 무슨 상관이 있으리요마는 교회 안에 있는 사람들이야 너희가 판단하지 아니하랴
13 밖에 있는 사람들은 하나님이 심판하시려니와 이 악한 사람은 너희 중에서 내쫓으라
음란의 문제
바울은 고린도교회의 문제 중의 하나인 음란함에 대해서 지적합니다.
나중에 나오지만 이들 중에는 다른 여자와 결혼하기 위해서 이혼을 하는 경우도 있었던 것 같습니다.
바울이 그들의 음란을 지적하면서 가장 강력한 예를 드는데 고린도교회 안에 아버지의 아내를 취한 자가 있었음에도 불구하고 교회가 어떤 치리도 하지 않은 사건을 예로 듭니다.
학자들에 따르면 어머니가 아니라 아버지의 첩일 것이라고 합니다. 만약에 어머니였으면 어머니라고 더 정확하게 표현했을 것이기에 그렇습니다.
성경에 따르면 르우벤이 야곱의 첩과 통간한 사건, 압살롬이 아버지 다윗의 후궁들을 강간한 사건에 대해서 강력하게 비난하고 있는데 같은 맥락으로 보입니다.
중요한 것은 교회가 이런 일을 행하는 자를 계속 교회 안에 두고 있다는 것입니다.
아마도 당시 고린도에 그런 일을 행하는 자들이 많았던 것으로 보입니다.
이에 바울 사도는 교회 밖의 사람들을 판단하라는 것이 아니고, 또 판단할 수도 없지만 교회 안에 있는 성도라면 이러한 일을 행할 때에 당연히 판단하고 치리해야 한다고 말하며 이런 자는 교회 안에서 내쫓아야 한다고 강력하게 권면합니다.
이런 일을 행하는 자들을 그대로 두면 그는 묵은 누룩과 같아서 교회 전체가 그렇게 변하기 전에 결단해야 한다고 이야기하는 것입니다.
고린도 교회가 음란의 문제가 많고 이에 관대하게 행하는 것은 아마도 그들이 예수님을 믿기 전에 이러한 문제에 대해서 많이 노출되어 있었기 때문으로 보입니다. 여전히 고린도의 사람들은 그러한 일을 행하며 전혀 문제가 없다고 오히려 그렇게 쾌락을 추구하는 것이 옳다고 주장하고 있는 것의 영향도 있었던 것으로 보입니다.
<오늘의 기도>
1. 파수꾼이 경성하듯이 우리가 경건하고자 애쓰게 하소서. 스스로에게 관대한 것이 스스로를 병들게 하는 일임을 항상 마음에 새기게 하소서.
2. 음란, 쾌락의 문제가 점점 가벼워지는 세상에 살고 있습니다. 점점 더 강력한 정도에 빈번히 노출되므로 우리가 혼란스럽습니다. 주님, 분별할 수 있는 지혜를 주소서.