36과 360 그리고 진화와 역사

[하심]

전에 올린 글에서 100과 36과 360의 숫자적 개념에 대해 말했는데 고대한국학에서 숫자 백은 천지를 담고 있는 하늘을 의미하게 되고 36과 360은 하늘 속에 모습을 들어낸 땅을 나타내는 숫자로 은문천부경의 설계에 쓰인 수직수평의 문자배치도와 연결되어 육을 중심으로 아래와 위에 쓰인 두 개의 일은 하늘의 양대 극인 하늘원(ㅇ)과 하늘방(ㅁ)을 의미하게 되는데 숫자 육을 중심으로 두 개의 일자를 연결하면 정확하게 한자 장인공자가 만들어지게 된다.
그로므로 장인공자를 기본으로 만들어 진 한자들에 대한 의미들은 본체인 하늘을 의미하는 장인공자를 뼈대로 하고 있기에 옥편식으로 왜곡되기 이전의 한자의 원래의미를 유추해 내는데 많은 단서들을 주리라 본다.
그리고 숫자로는 백으로 나타낼 수 있는데 천부경에 숨겨진 도형을 이루고 있는 점 자체가 총 백개이니 동서양인들이 오늘날 까지도 다 같이 백퍼센트 백점 백성 백온 등의 말로 완전함을 나타내는 숫자적 의미로 백을 쓰고 있는 이유에 대한 츙분한 논리적 근거가 되리라 본다.
따라서 숫자 육을 중심으로 좌우에 배치된 구와 삼은 천지를 나타내는 숫자적 개념으로 삼은 개별자를 구는 개별자들의 사회를 의미하게 되는데 시간운동으로 나타나는 개별자들은 생성장사라는 창조와 소멸의 과정을 겪으니 지일의 혼을 중심으로 전후 좌우 상하라는 여섯 갈래의 수직적 음양운동을 통해 창조와 소멸의 시간운동의 과정을 보여주게 된다.
따라서 팽창의 기운 육과 수축의 기운 육을 곱하면 육 곱하기 육은 삼십육으로 36은 시간운동을 통해 존재하는 개별자들을 의미하는 것으로 땅지가 되고 공간운동으로 나타나는 개별자들의 사회는 생성쇠락이라는 모임과 흩어짐의 과정을 겪으니 천일의 영을 중심으로 삼각적 역학 관계로 연기적 고리를 이루며 수평적 음양운동을 통해 모임과 흩어짐의 공간적 과정을 보여주게 된다.
따라서 수평적 공간운동은 개별자와 개별자들의 합이니 삼각적 역학 관계상 3+3+3=9가 된다.
그러므로 십진수의 논리상 36이 아래 매듭이 되고 360은 위의 매듭이 되기에 삼은 36으로 구는 360으로 나타낼 수 있게 된다.
그러므로 시간운동은 생명의 진화를 만들어내고 공간운동은 역사를 만들어내게 된다.
따라서 수직수평의 문자배치도의 의미는 하늘 속에 생겨난 천지가 영혼의 우주정신을 중심으로 끊임없는 시공간운동 즉 수직수평의 태극운동을 하고 있음을 나타내게 되는데 동서양에 나타나는 여러 예언적 형태들은 이와 매우 깊은 연관이 있다고 본다.