#하루를_시작하는_기도 #고명환 #남에게_가치_있는_일을_해야_한다
3703. 인문 운동가의 인문 일지
(2026년 6월 1일)
1
새롭게 시작하는 6월이다. 영어로 유월을 'June'이라 한다. 이 어원은 그리스 신화의 헤라 여신이 로마로 가면서 이름이 Juno(유노)로 바뀌면서 나온 것으로 본다. 헤라는 신화 속에서 결혼과 가정의 보호 신이다. 그래서 프랑스에서는 6월에 결혼을 많이 한다. 심지어 이런 말도 한다. "6월의 신부는 행복하다." 헤라의 보호를 받기 때문이라 한다. 고대 로마인들에게 여름의 첫 번째 달인 6월은 제우스의 아내 헤라에 해당하는 '유노(Juno)의 달' 이다. '유노'는 '결혼과 가정의 수호여신'이다. 인간의 생애주기에서 6월 초여름은 청년기에 해당한다. 고대에는 대개 청년기의 모든 남녀가 결혼으로 맺어졌다. 그리고 그 결혼의 가장 큰 결실은 무엇보다 아이들이었다. 사람 뿐만 아니라 모든 살아있는 것들은 성숙한 후 때가 되면 알아서 짝을 짓고 후손들을 생산한다. 그리고 이러한 삶의 순환주기는 계절의 순환주기와 많이 닮아 있다. 계절의 주기에서 신생의 봄은 성숙의 여름을 지나 결실의 가을과 쇠락의 겨울을 지나 또 한 번의 주기가 완성될 때까지 우리 모두를 다그치고 몰아간다. 이런 순환 속에서 나의 <인문 일지>는 시간 여행자인 내가 잠시 머물고 있는 그 시대와 어떻게 만나고 있는지를 기록하는 일이다. 당시의 상황이 내 영혼에 어떤 공명을 일으켰는지를 기록하는 일이다. 글은 편지를 병에 담아 바다에 띄우는 일이다. 이 이야기가 누구를 향해 흘러갈지 모른다.
10월'은 '십월'이 아니라, '시월'이라 하는 것처럼, '6월'도 '육월'이 아니라, '유월'이라 한다. 몇 년 전에 카톡에서 만난 글을 잘 적어 두었다. "딱딱하고 굳은 것은 죽음의 길이요, 말랑말랑하고 부드러운 것이 삶의 길임을 깨닫고, 몸과 마음이 유연(柔然)해 유(柔)월, 세상 일에 다 원인과 이유가 있음을 알아서 그저 남의 탓만 하지말고 먼저 나를 돌아보고 나로 말미암아 시작하는 유(由)월을 살고 싶다." 나는 개인적으로 '유' 자를 좋아한다. 특히 난 '일곱가지 유'를 자주 생각한다. "자유(自由)', '사유(思惟)', '여유(餘裕)', 향유(享有), 온유(溫柔), 치유(治癒) 그리고 YOU(당신). '유'자의 한문이 다 다르다. 'YOU'는 웃자고 넣은 거다.
2
몇 일 전부터, '한 번에 하루 씩만 살자'는 말을 되 뇌인다. 다음 기도를 자주 한다.
하루를 시작하는 기도
하루 분량의 즐거움을 주시고
일생의 꿈은 그 과정에 기쁨을 주셔서
떠나야 할 곳에서는 빨리 떠나게 하시고
머물러야 할 자리에는
영원히 아름답게 머물게 하소서
작은 것을 얻든 큰 것을 얻든
만족은 같게 하시고
일상의 소박한 것들에서
많은 감사를 발견하게 하소서.
누구 앞에서나
똑같이 겸손하게 하시고
어디서나 머리를 낮춤으로써
내 얼굴이 드러나지 않게 하소서.
마음을 가난하게 하여
눈물이 많게 하시고
생각을 빛나게 하여
웃음이 많게 하소서.
남에게 상처를 주지 않게 하시고
내가 상처 입어왔을 때에는
빨리 치유해 주소서.
이전에 나의 어리석음으로
남에게 상처를 주었거나
상처 입힌 일이 있으면
나를 회개케 하여 빨리 사과하고
용서 받도록 하소서.
인내하게 하소서.
인내는 잘못을 참고
그냥 지나가는 것이 아니라
사랑으로 깨닫게 하고
기다림이 기쁨이 되는 인내이게 하소서.
용기를 주소서.
부끄러움과 부족함을 드러내는 용기 주시고
용서와 화해를 미루지 않는 용기를 주소서.
투명하게 하소서.
왜곡이나 거짓이나 흐름이 없게 하시고
무엇이 내 마음을 통과할 때
그대로 지나가게 하소서.
그때 무엇인가 덧붙는다면
그것은 사랑이나 이해나
감사나 희망이게 하소서.
약속을 조심스럽게 하게 하소서.
그 자리에서 결정하기 보다
잠시 미루게 하시고
순간의 감정을 흔들리지 않게 하소서
시간을 아끼게 하소서.
하루 해가 길지 않다는 것을 알게 하시고
내 앞에 나타날 내일을
설렘으로 기다리게 하소서.
나이가 들어 쇠약해질 때도
삶을 허무나 후회나 고통으로 생각지 않게 하시고
나이가 들면서 찾아 오는 지혜와
너그러움과 부드러움과 안정을 좋아하게 하소서.
삶을 잔잔하게 하소서.
혹 폭풍이 몰려와도 쓰러지지 않게 하시고
고난을 통해 성숙하게 하소서.
가족에 대한 사랑과
가정의 기쁨을 늘 가슴에 품게 하시고
이런 마음을 전할 기회를 자주 허락 하소서.
건강을 주소서.
그러나 내 삶과 생각이
건강의 노예가 되지 않도록 하소서.
일하는 동안에는
열정이 식지 않게 하시고
열정이 식어 갈 때는
다음 사람에게 일을 넘겨주고
자리를 떠나게 하소서.
질서를 지키고 원칙과 기준이 확실하며
균형과 조화를 잃지 않도록 하시고
성공한 사람보다 소중한 사람이 되게 하소서.
언제 어디서나 사랑만큼 쉬운 길이 없고
사랑만큼 아름다운 길이 없다는 것을 알고
늘 그 길을 택하게 하소서.
3
세 명의 벽돌공이 일하고 있었다. 지나가던 사람이 물었다. 무슨 일을 하고 있느냐고. 첫번째 벽돌공은 짜증냈다. “보면 몰라요?” 두번째 벽돌공은 무덤덤하게 대답했다. “돈 벌고 있죠.” 마지막 벽돌공은 웃으며 대답했다. “아름다운 성당을 짓고 있죠.”
이 세 명이 갑자기 죽게 됐을 때, 각자 그들은 무슨 생각을 할까? 첫번째 벽돌공은 “이까짓 벽돌이나 쌓다가 죽다니” 분노하고 후회할 지 모른다. 두번째 벽돌공은 “애써 일했지만 돈도 많이 못 벌고 벌어놓은 돈 제대로 쓰지도 못하네” 씁쓸해 할 지 모른다. 그러나 세번째 벽돌공은? 아마 ”완성하지 못해 아쉽지만 이 아름다운 성당이 완공되면 사람들이 기도하고 위안 받을 거야"라고 기대할 가능성이 높다. 이 셋 중 어느 것이 좋은가, 라고 묻는다면 동화나 우화의 해피 엔딩에 익숙할 뿐 아니라 객관식 문제 풀이에 고도로 숙련된 한국인은 누구 라 할 것 없이 3번을 고를 것이다. 하지만 진짜 3번처럼 살고 있는가, 라고 묻는다면 모두가 적당한 대답을 찾아내기 어려울 것이다. 개그맨 출신 사업가, 작가, 강사이자 유튜버인 고명환이 쓴 책 <<고전이 답했다 당신이 마땅히 가져야 할 부에 대하여>>는 이 문제를 다루는 책이다.
니코스 카잔차스키가 쓴 소설 ‘그리스인 조르바‘ 속에 나오는 한 문장이다. “자신을 구하는 유일한 길은 남을 구하려고 애쓰는 것이다.” 그저 돈만 좇는다고 돈을 따라잡을 수 있는 게 아니다. 남을 먼저 위해야, 그래서 내가 뭔가 가치 있는 일이나 행동을 해야 돈은 저절로 따라온다. 남을 위해 가치를 생산하는 삶을 살면 돈은 저절로 따라온다. 소비 또한 마찬가지다. 어떤 소비를 해야 하느냐, 이 소비가 괜찮은 것이냐, 스스로 의문이 들 때엔 이것이 생산을 위한 소비인가를 따져보라. 읽을 책을 사야 쓸 책이 나온다면, 그 책은 사야 한다. 그 이외 소비는 최소화하는 게 좋다.
벽돌공 이야기의 핵심도 거기에 있다. 일단 뭔가 남에게 가치 있는 일을 해야 한다. 그것도 아주 재미있고 열심히. 그걸 고명환은 “돈그릇을 키우는 것”이라고 정리한다. 소소한 내 이익부터 챙기는 게 아니라 남을 구하려 들고 그러다 보면 고객감동이, 고객만족이 따라오고, 그에 따라 돈이 흘러들어오니 그게 바로 내가 가진 돈 그릇을 키우는 일이다. 마크 트웨인의 말처럼 “자신의 직업(Vocation)을 휴가(Vacation)로 만드는 것”이 출발이다.
이어지는 글들은 블로그에서 볼 수 있다. 네이버에서 '우리마을대학협동조합'를 치시면, 그 곳의 출판부에서 볼 수 있다. 아니면, 나의 블로그 https://pakhanpyo.tistory.com 이나 https://blog.naver.com/pakhan-pyo 또는 https://pakhanpyo.blogspot.com 에 있다.