사모의 리더쉽
▲ 사모는 항상 자신의 가치를 알고 있어야 한다.
사모는 하나님께서 자신에게 주신 자신만의 선물을 스스로 발견해야 한다.
사모들은 항상 영적인 싸움을 싸우는 존재이므로 내가 누구인가를 반드시 알아야 한다.
그러나 행복은 자기자신이 누구인지를 알고 자신을 좋아할 때 생기는 것이다.
그러므로 사모들은 먼저 자신을 알고 자기자신이 받은 사모의 가치를 귀하게 생각하고 좋아 하여야 행복해 질 수 있고 사람들을 당당히 지도 할 수 있다.
예수님은 항상 자신이 누구인지를 알고 계셨고 또 자신이 누구인지를 담대히 말하신 것을 볼 수 있다
(요10:30). 그때 많은 사람들이 예수님을 따르게 된 것이다.
▲ 사모는 교인들이 필요한 것을 가지고 있어야 한다.
교회에 나오는 사람들은 모두가 어떤 필요를 느끼고 찾아 나오는 사람들이다.
예수님은 말씀하시기를 "내가 주는 물을 먹는 사람은 그것이 그의 속에서 샘솟는 샘물이 되어 영원한 생명에 이르게 할 것(요4:14)"이라고 하셨다.
즉 사모들이 늘 말씀으로 기도로 무장하여 그들의 필요를 채워줄 때 그들은 사모를 따르게 된다.
▲ 사모는 항상 고요하고 안정된 심령을 갖고 있어야 한다.
교회는 여러 종류의 사람들이 모이는 곳이므로 교인들의 의견도 다양하며 또한 그들의 사모에 대한 편견도 많이 있을 수 있다.
또 의도적으로 사모의 인격을 비하시키거나 헛소문을 내는 이도 있을 것이다.
사모는 이런 것들을 극복할 수 있는 고요하고 안정된 심령을 갖고 있어야 한다.
예수님이 하신 일은 오직 한가지 하나님께만 구하였다.
그러므로 사모들도 기도와 말씀묵상으로 자신과 목사에 대한 소문을 극복하여야 한다.
▲ 사모는 사람들의 배반에 비통해 해서는 안된다.
교회에서 평소에 신뢰 했던 교인들의 목회자에 대한 배반은 사모에게 큰 아픔을 수반하게 된다.
그때 사모들이 반드시 알아야 할 것은 배반은 교인들이 목회자에게 하는 것이지만 그것을 비통해 하는 것은 사모 스스로가 자신에게 하는 것이다.
사모는 자신의 마음에서 쓴 뿌리가 나지 않도록 자기 마음을 스스로를 지켜야 한다(히12:15).
▲ 사모는 교회에서 모든 사람과 골고루 교제해야 한다.
성경에 보면 예수님의 공생애중 예수님을 따르는 사람들은 상류층도 더러 있었으나 거의가 다 어부, 세리, 창녀, 귀신들렸던 자 들이었다.
그들 가운데 어떤 사람들은 가난했고 어떤 사람들은 부유했다.
또 어떤 사람들은 예수님을 더 사랑했고 어떤 사람들은 덜 사랑했다.
그렇지만 예수님은 그들 모두와 좋은 관계를 가지셨다.
그 이유는 그들 모두를 구원하시기 위해서 였다.
사모들도 교회에 나온 여러 종류의 사람들과 함께 마음을 열고 골고루 교제해야 한다.
만일 사모가 외모로 사람을 판단하고 특정한 사람들과만 교제를 하게 되면 사역에 큰 지장을 가져오며 하나님도 기뻐하지 않으실 것이다.
▲ 사모는 주님께 끊임없이 물어야 한다.
예수님은 늘 습관적으로 새벽에 한적한 곳에 찾아 가셔서 기도하셨다.
십자가를 지실 때도 하나님의 뜻을 물으셨다(마26:39).
사모도 모든 일을 주님께 끊임없이 물어야 한다.
그리고 기도로서 무장되어 있어야 할것이다 .
교회 일은 나의 일이 아니라 주님의 일이기 때문이다.
또한교회는 자신의 것이 아니라 주님의 것이기 때문이다 .
사탄의 방해를 이길 수 있는 길은 기도와 말씀이다.
▲ 사모는 교회에서 직접 일하지 말고 사람을 키워서 일해야 한다.
사모는 교회의 지도자의 아내 이다 .
지도자란 혼자 일하는 자가 아니라 함께 일하는 자요 다른 사람으로 일하게 하는 자다.
그러므로 교회의 모든 일은 성도들이 하도록 내조를 해야 한다.
항상 어느 일이든 해결 할 수 있는 실력을 키워두되 혼자 하지 말고 성도들이 하도록 해야 한다.
그들은 교회의 지체이고 또한 그들이 봉사할 때 주님의 사랑을 알게 되고 영적으로 성숙하게 되며 주님이 예비하신 축복을 받게 되기 때문이다.
교회 일은 사모가 하지 않아도 부흥될 수 있다.
만일 사모가 교회에서 모든 일을 다 하려고 한다면 그 교회의 성도들은 영적인 앉은뱅이가 될 것이다.
처음에는 나보다 잘 못하는 것 같아도 맡겨놓으면 점점 성장하기 마련이다.
예수님은 그의 사역의 일을 제자들에게 분담시킨 것을 볼 수 있다.(마14:19, 21:2, 막14:12-15)
그리고 예수님은 뒤에서 도우셨다.
사모는 목사의 보이지 않는 그림자가 되어 내적으로 교인들에게 동기를 부여하고 사역을 위임하고 또 그들을 잘 감당할 수 있도록 격려해야한다.
모두 사람들은 행복하게 살고 싶어한다.
그렇기 때문에 오늘도 바쁘게 살아가고 있다.
사모들도 예외는 아니다. 그러나 행복한 사모를 꿈꾸지만, 쉽지만은 않다.
사모는 내적인 자질뿐만 아니라 외적인 자질을 갖출 때 자신만의 행복을 찾아가게 되기 때문이다.
아무리 자족의 비결을 이야기하고, 어떤 상황이든 행복하다고 고백하는 사모들도 마음 한편에는 갈등이 존재하기 마련이다.‘
그러므로 항상 영적으로 충만되어 있어야 한다 .
그러기 위해서는 기도로서 무장이 되어 있어야 하며 언제나 열린 가슴으로 신도들을 품어줘야 한다 .
이와같이 기본적으로 사모로서의 근본됨을 갖고 있는 자신을 발견하는 것이 목회자의 아내로서 행복하기 위한 사모들의 조건이다.
행복한 사모는 저절로 이루어지지 않는다.
그렇다면, 행복한 사모가 되려면 어떤 조건들이 만족되어야 할까?
1. Happy Mind
‘행복한 마음’없이 행복한 삶에 들어가기란 불가능하다.
어떤 사모들은 ‘행복한 척’에 길들여져 있어 사람들 앞에서는 항상 웃는 얼굴이라 모두들 ‘행복한 사모’로 보지만, 혼자 있을 때는 우울증에 시달려 눈물과 한숨으로 찌그러진 얼굴로 산다고 한다.
이것은 행복하게 보이고 싶지만, 실제로 그 행복을 누릴 수 없는 마음가짐에 있다.
마음의 병을 진단해 보자.
사역자의 아내로서 교회의 보이지않는 부분을 어루만질수 있는 충만된 성령으로 무장이 되어 있는지 ...
그러한 사명감이 없다면 목사의 사모로서 사역자의 아내로서 불행해 질수 밖에 없다 .
2. Happy Look
사모는 전체 교우들에게 언제나 모범이 되어야 하는 위치에 있으므로 적절하고도 예의바른 교양미로써 자신을 갖추어야 한다.
말의 모범(경청, 입술의 제어훈련, 참견 금지 등)을 보여 교회를 화평케 하는 축복을 경험할 뿐 아니라 여성으로서의 품위가 있는 언행과 아담하고 단정한 옷차림을 연출하는 예술적인 감각도 배양해야 한다.
“입과 혀를 지키는 자는 그 영혼을 환란에서 보전하느니라.”(잠 1:23)
행복한 미소와 따뜻한 말씨, 교양 있는 몸가짐을 선천적으로 가지고 태어난 사람은 아무도 없다.
물론, 태어나고 자라났던 환경과 영향을 아주 배제할 수는 없겠지만, 그것을 느끼지도 못하고 또한 자신이 변할 수 없다는 변명으로 일삼는다면, ‘나는 불행하게 태어나서 자랐으므로 불행한 모습으로 살아야 합니다.’라는 바보 같은 고백을 하고 있는 셈이다.
많이 배우고, 적게 배우고를 떠나서 사모의 입술에서 스며 나오는 신앙의 인격을 통하여 사람들은 주님을 발견하게 되기 때문이다.
행복한 마음에 따라오는 것이 행복한 모습이다. 사역자의 아내인 사모는 신앙을 통하여 또한 예수님을 통하여 참행복을 느껴야 한다 .
그러므로 언제나 기도하는 열린 마음으로 주님을... 교인을 섬겨야 한다 .
세상보는 이치로 교인들을 판단할때에 사모는 불행해질수 밖에 없고 목사 에게는 사역의 방해자로서 또한 교인들에게 행복을 나누어줄 수 없다.
교인들의 각자에 대한 가치평가를 하게되는것이 세상보는 이치의 순서가 된다는것을 잋지 말아야 한다.
교인을 섬기는 마음이 우선되어야 하며 사모라는 위치가 회계의 자리가 되어서는 안된다는 것이다.
3. Happy Part
사모의 역할은 목회의 현장이 사람의 얼굴만큼이나 다양하고 교회의 사정에 따라 현명하게 움직여야 함으로 일률적인 대답은 어렵지만, 사모의 역할은 어떤 가시적인 일이나 위치로 인하여 중요한 것이 아니라 그 영적인 상징성의 의미에서 더더욱 중요하다고 하겠다.
그래서 사모 역할의 결과는 모든 것에 덕을 세울 수 있는데까지가 가장 적정 수준이나, 보편적인 사모의 역할은 다음과 같다고 할 수 있다.
첫째, 사모는 여느 그리스도인의 신성한 의무와 같이 개인과 교회를 위해 기도의 복병이 되어야 한다.
지친 자신과 목사의 영혼을 평안하게 만드는 유일한 힘인 기도의 생활이 있어야 한다.
사모로 부름받기 전에 먼저 그리스도인으로 부름 받았다는 사실을 잊지 말아야 할 것이다.
사모라서 해야 할 일이 아니라, 그리스도인이라면 반드시 이행해야할 것이 기도 이기 때문이다.
자녀에게는 “공부해라! 사람들 앞에서 이렇게 해라.”훈계하면서 하나님 앞에 기본적인 것도 행하지 못한다면 사모의 말에는 힘이 없을 것이다.
사모로서 목사의 아내로서 하나님과 대화하지 않고 산다는 것은 살기를 포기하는 것이다.
드라마 한 시간 볼 시간은 있고, 성도와 대화할 시간은 있어도 기도할 시간이 없다는 것은 핑계에 지나지 않는다.
진정한 사모는 목회자의 아내로서의 책임이 있다는것을 명심해야 한다 .
새벽기도는 물론 교회내의 모든 예배에 참석 하여 교인들의 귀감이 되어야할것이다 .
행사때나 예배가 끝날때 목사옆에서 자리를 잡는 모습 으로서의 사모가 아니라 언제나 기도하는 모습 으로서의 사모로 인식 될때 진정한 사모로서 거듭나게 되는것이다.
둘째, 건설적인 야당의 자리에서 모든 문제를 객관화 시켜 볼 수 있어야 한다.
남편을 심판하는 자세로 잔소리에 주력하는 것이 아니라, 돕는 배필(a helper)로서 이해가 가도록 객관적인 판단을 가지고 지혜롭게 조언해 주는 것이 필요하다.
또한 조언을 할 때는 사람들 앞이 아니라는 것을 염두에 두어야 한다.
사람들 앞에서 목사에게 이래라 저래라 한다면 목사의 권위는 물론, 사모의 권위까지 땅에 떨어지게 되기 때문이다.
사모들이 교회를 자신의 노력으로 바꾸어 보려는 열정이 돌이킬 수 없는 상처를 만들 수 있기 때문에, 교회 및 교인들의 일에 너무나서지 않아야 한다 .
교회는 사역자인 목사와 교회의 직분있는 자들로 운영되게 하는것이 올바른 교회로 성장시키는 것임을 잋지 말아야 한다 .
셋째, 억지로라도 무릎을 꿇고 스스로를 낮추는 연습을 계속해야 한다 .
사모 스스로가 주님앞에 낮아질때에 곧 주님의 영광이 목사와 교회로 돌아가기 때문이다 .
넷째, 목사님과 성도와의 교각 역활이다 .
성도와 목사님과의 관계가 설교에 은혜를 받는 정도와 사모의 위치가 교회생활의 절대치를 차지하는 경우가 많으므로 사람들과 조화를 이루고 평화를 창조하도록 훈련한다.
다섯째, 사모는 목사와의 관계에서는 특별한 관계지만 교인들과의 관계에서는 목사의 목회를 받는 회중의 한 사람으로 처신하도록 해야 한다.
그래서 교회의 다양한 교회활동에 대등한 교인으로 참여해야 하며 필요에 따른 자문, 프로그램이나 정보 욕구 상담에 대처할 수 있는 보이지 않는곳에서의 노력이 있어야 한다.
사모가 교회의 활동을 목사와 대등한 입장에서 활동을 하게되면 교회내의 잡음은 끊이지 않을것이다 .
그러므로 사모는 언제나 묵상과 끊임없는 기도를 통하여 교인들의 귀감이 되어야 할것이다.
생각의 열쇠
묻고 싶습니다. 행복한 사모가 되기 위해 얼마나, 어떻게 노력하셨습니까?
감기에 걸렸다면 감기에 관한 처방과 약을 써야할 것입니다.
혹시 잘못된 처방과 약으로 자신을 다스려오지는 않으셨는지요?
많은 사모들이 우울증에 시달린다는 충격적인 보도는 행복한 사모가 되지 못해 스스로 절망의 늪으로 빠진 우리들의 자아상입니다. 사랑하는 사모들이여! “..
너는 행복자로다...”(신 33:29) 이 말씀을 마음에 새기십시오.
