입보리행론, 입보살행론 5:22(205)
입보리행론
산띠데바 (최로덴역주)
2570.06.20
제5장 억념 자각품 憶念 自覺品
2)억념憶念(正念)과 자각自覺(正知) 수행법[제5장] .
2-1) 본문[5.1-5.109]
2-1.1) 구체적인 수행법[5.1-5.107]
2-1.1.1) 지계持戒를 위한 방편인 마음 지키기 [5.1-5.22]
[5.22.]
[차라리] 나의 재산과 명예와
몸과 생명이 없는 편이 더 나을 것이며
다른 선업이 다 기운다 해도 더 나을 것이니
마음만은 결코 기울지 않게 해야 하리라.
사유 : 마음만은 결코 기울지 않게 해야 하리라?
마음을 제대로 다스리지 못하여 받을 과보를 생각하면 재산과 명예는 물론 몸과 생명이 없는 편이 차라리 더 나을 것이다. 또 다른 모든 선업이 다 기운다 해도 마음을 제대로 다스리지 못한 것보다는 나을 것이니 마음의 평정만은 절대로 기울 지않게 해야 한다.
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ㅡ초연성 합장 ㅡ
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입보리행론(入菩理行論)
샨티데바의행복수업
샨티데바 지음
김영로 옮김
2570.06.20
5. 지계( 持戒)와정지 (正知)
마음을 지키려는 분들에게 저는 두 손 모아 당부합니다. 언제나 전력을 다해 억념과 정지를 지키라고.
22) 저의 재산과 명예가 줄어들고 생계수단과 몸도 줄어들며 그 밖의 모든 것이 줄더라도 제 마음만은 결코 줄지 마소서!
사유: 마음만은 결코 기울지 않게 해야 하리라?
자기의 신심과 보리를 구하는 서원을 지키기 위해 자기 눈앞에 어떤 장애가 닥쳐 스스로 신체.생명.재산의 일체를 버릴지언정 조금도 굴복하지 않을 수 있는가? 각자가 늘 각종 좌절과 악연을 마주쳐도 반드시 담담하여 두려워하지 말고 자신의 신심과 서원이 굳세어지도록 관상하며 단련하여야만 한다.
우리는 음식과 옷, 명예에 대한 생각을 모두 끊음으로 지혜를 얻도록 노력해야만 한다.
진여화(이미나) 합장
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입보리행론(入菩提行論)
보살행에 들어가는 길
샨띠데바 지음
청정스님 옮김
2570.06.20.
제5장
호계정지품
護戒正知品
22
나의 재산과 명예 몸과 삶은 없어지기 쉽다. 다른 선행도 또한 기울기 쉽지만 마음은 결코 기울어지지 않아야 한다.
사유 : 마음만은 결코 기울지 않게 해야 하리라?
외부의 칭찬과 비난, 이익과 손해, 즐거움과 괴로움이 찾아오더라도 수행자의 마음은 그에 따라 흔들리지 않도록 지켜야 한다는 뜻입니다.
마음이 기울면 번뇌가 들어올 틈이 생기고, 번뇌가 자라면 계행과 선한 행이 무너지기 쉽습니다.
["온갖 경계가 나를 흔드는 것이 아니라, 그 경계를 대하는 내 마음이 흔들리는 것이다. 그러므로 먼저 마음을 굳건히 지키리라." ]
思寂月 합장
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입보살행론
지복에 이르는 보살의 길
샨티데바 보살 지음
석혜능 편역
부다가야
2570. 06. 20
제5장 지계와 정지(正知)
(3) 마음을 보호하는 가장 좋은 방법
22(205)
나의 재산과 명예가 줄어들고
몸과 생계수단도 줄어들며
그 밖의 모든 것이 줄어들더라도 걱정하지 않지만
이 마음(=보리심)만은 결코 줄게 해서는 안 된다네.
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♧ 마음만은 결코 기울지 않게 해야 하리라?
오랜 세월동안 번뇌에 휘둘려 헤매면서 함부로 멋대로 살아왔기 때문에 바른 앎과 바른 마음집중으로 영원한 의지처인 보리심으로 수행자들은 가르침에 따라 자기 마음을 지키고 정법을 지켜야만 한다.
혜안성 합장
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편집: 혜안성 합장
