무궁화는 구원역사의 향기를 뿜어낸다
1.한국이 원산지로 알았던 무궁화.영어로는 '샤론의 장미'(rose of sharon)인 무궁화는 예수를 지칭하는 성경에서 비롯된 말이다.더불어 무궁화는 ‘시리아에서 온 꽃 ’(Hibiscussyriacus)이라는 학명을 가지고 있다.이 시리아는 이스라엘을 포함한 지역이다.그렇다면 시리아에서 온 꽃인 무궁화는 우리에게 무엇을 의미하고 있는가.무궁화가 결코 한국에만 제한된 꽃이 아니라,전 세계의 구원역사를 품고 있는 꽃임을 성경과 꽃이름의 어원적 특성을 통해 알아본다.
2.일신지미(日新之美)
‘나날이 새로워지는 아름다움 ’을 뜻하는 ‘일신지미 ’(日新之美)라는 말에 딱 맞는 꽃이 있다.바로 우리 국화(國花)인 무궁화다.무궁화꽃 하나하나는 저녁에는 시들지만,약 100일 동안(7-10월)매일 새벽 신선한 새꽃을피우기 때문이다.이는 산해경(山海經)이라는 지리서에 기록된 글에서도 동일하게 볼 수 있다.“군자의 나라에무궁화가 많은데 아침에 피고 저녁에 지더라 ”(君子之國有薰華草 朝生暮死).중국의 고전인 고금기(古今記)에도‘군자의 나라엔 지방천리에 무궁화가 많이 피었더라 ’는 기록이 있다.이런 기록들은 1,400여 년 전인 4세기 중
엽에도 우리나라 가는 곳곳마다 무궁화가 있었다는 것을 알려주는 기록이다.그리고 자생력이 강해 어디에서나잘 자라고 쉽게 볼 수 있었다는 것이다.그러나 1910년 이후 36년간의 일제치하에선 우리민족의 상징적 꽃이라는 이유 때문에,전국적으로 뽑아 없애버려 큰 수난을 겪기도 했다.
3.우리 민족과 수난을 같이 했던 이 무궁화의 용도는 주로 정원수와 나무울타리로 사용된 것 외에 매우 다양하다.나무껍질의 섬유는 고급제지원료로,꽃봉오리와 나무껍질,그리고 뿌리는 위장병 및 피부병 치료제로 옛부터 사용되었다.또 꽃봉오리는 요리에,꽃은 꽃차의 재료로 애용되기도 한다.하나도 빠짐없이 이로움만을 남기고 가는 꽃이다.
4.‘새아침 ’이라는 꽃
이처럼 모든 것을 아낌없이 다 내어주는 무궁화는 새벽아침에 평화를 알리는 꽃이기도 하다.온 인류에게 생명을 주는 태양빛처럼 사랑과 구원의 평화를 알리는 꽃이라는 것이다.이것은 태양,빛,영원한 사랑,세계,평화와 관계된 말이 많은 무궁화의 꽃말에서 엿볼 수 있다(도표 참조).그 중 ‘새아침 ’,‘신태양 ’,‘새빛 ’,‘평화 ’,‘늘사랑 ’,‘한누리 ’등은 대표적인 꽃말이라 할 수 있다.더욱더 흥미로운 것은 ‘히비스쿠스 시리아쿠스 ’(Hibiscus syriacus)라는 무궁화의 ‘학명 ’(學名)이다.이것은‘시리아에서 온 꽃 ’이란 뜻으로,그 근원지를 밝히는 말이다.시리아는 알렉산더 사후(死後)4명의 장군 중 안디오쿠스가 다스린 지역으로 이스라엘을 포함한 곳이다.이를 뒷받침하는 것으로 바벨론과 니느웨성 등 고대 앗시리아 지역에는 현재 무궁화 모양으로 장식된 고대 건축물들과 성벽들이 발견되고 있다는 점이다.또한 이 무궁화의 영어이름(英名)이 '샤론의 장미'(rose of sharon)라는 것에도 시사하는 바가 크다.왜냐하면 ‘샤론 ’이라는 곳이 이스라엘에 속한 지역이름이기 때문이다.더불어 ‘shrub althea ’라는 학명도 있는데,여기서 ‘알테아 ’(Althea)는 그리스어로 ‘치료한다 ’는 의미를 가지고 있다.
샤론의 장미앞에서 언급한 샤론(Sharon)은 이스라엘의 욥바에서 갈멜산까지 이르는 길이 약 90km,너비 약 18km의 해안평야지대다.이 곳은 살림벌채로 인해 대규모적인 목초지가 있을 정도로 비옥하고 경관이 좋은 곳이다.그래서 옛날부터 성경의 속담으로 자주 언급된 장소다(대상27:29,아2:1,사35:2).오늘날 샤론은 대대적인 관계시설을 갖춘 채 감귤류 숲과 다른 상업적인 농장을 위해 광범위하게 이용되고 있는 비옥한 땅이다.이곳은 옛날에 아름다운 야생화로 덮여 있던 곳으로도 유명하다.그중 대표적으로 자생하는 꽃이 수선화인 것이다.성경에는 백합화로 대부분 기록돼 있고,대부분 팔레스틴 전 지역에서 광범위하게 서식하며 자주색 또는 흰색 꽃을피우는 아네모네를 가리키기도 한다.
성경에서 일반적인 ‘샤론 ’은 원래 넓은 평야와 관계가 있는 빽빽한 초원을 말한다.샤론이 ‘평탄한 ’,‘곧은 ’,‘옳은 ’,‘의로운 ’이라는 뜻의 ‘야사르 ’(. ..)에서 파생된 말과도 일맥상통한다.이사야 선지자는 샤론을 여호와의 영광으로 새롭게 변화된 인간의 상태,곧 구원과 영원무궁한 평화의 안식처로 기록하기도 한다(사35:2,사65:10).
5.구원의 꽃
성경에서 샤론의 장미로 알려진 ‘사론의 수선화 ’(KJB:the rose of sharon,NIV:a rose of sharon)는 모습과 색깔과 향기에 있어서 꽃 중의 꽃,여왕이라 할 수 있다.열매는 중요 식품의 재료로 사용하기도 하며 의류용으로 이용되기도 한다.가장 아름답지만 가장 평범한 꽃이다.어디에서나 자라기에 누구나 주인이 될 수 있기 때문이다.별다른 고귀함이나 화사한 아름다움은 갖추지 못한 흔한 들꽃이다.예수의 고난을 예언한 이사야53장 2절에서 기록한 것처럼 ‘연한 순 같고 마른 땅에서 나온 줄기 같아서 고운 모양도 없고 풍채도 없은즉 우리의 보기에 흠모할 만한 아름다운 것이 없는 꽃 ’이다.아가서 2장 1절은 ‘사론의 수선화 ’를 ‘신랑 되시는 예수 그리스도의 거룩하고 아름다움에 대한 찬양 ’으로 기록하고 있다.영국의 대설교가인 스펄전(C.H.Spurgeon)은 아가서 2장 1절을 ‘예수의 성육신 사건의 예표 ’로 설명하고 있다.곧 ‘죄에서 우리를 구원하시기 위해 스스로 낮고 천한 인간의 몸을 입으시고 장차 이 땅에 오실 예수 ’(빌2:5-6)로 말하고 있다.
6.결국 이 무궁화는 시리아인 이스라엘에서 시작한 인류에 대한 사랑과 구원을 말하는 꽃이다.무명 시인이었던 아이다 가이리(L.A.Guirey)여사는 ‘샤론의 꽃 예수 ’(찬 89장)이라는 시로 이것을 표현하기도 했다.그리고 무궁화가 ‘샤론의 장미 ’라고 지금까지 불리워지는 이유도 여기에 있을 것이다.
7.무궁화의 이름말
꽃종류 꽃이름,홑꽃 새아침,신태양,배달,영광,블루버드,옥토끼,님보라,일편단심,새빛,옥선,화랑
반겹꽃 사임당,아사녀,산처녀,아랑,세레나데,꽃뫼,한누리,순정,겹꽃 루시(Lucy),폼폰루즈,평화,새한,눈보라,늘사랑,설단심(雪丹心)
1.한국이 원산지로 알았던 무궁화.영어로는 '샤론의 장미'(rose of sharon)인 무궁화는 예수를 지칭하는 성경에서 비롯된 말이다.더불어 무궁화는 ‘시리아에서 온 꽃 ’(Hibiscussyriacus)이라는 학명을 가지고 있다.이 시리아는 이스라엘을 포함한 지역이다.그렇다면 시리아에서 온 꽃인 무궁화는 우리에게 무엇을 의미하고 있는가.무궁화가 결코 한국에만 제한된 꽃이 아니라,전 세계의 구원역사를 품고 있는 꽃임을 성경과 꽃이름의 어원적 특성을 통해 알아본다.
2.일신지미(日新之美)
‘나날이 새로워지는 아름다움 ’을 뜻하는 ‘일신지미 ’(日新之美)라는 말에 딱 맞는 꽃이 있다.바로 우리 국화(國花)인 무궁화다.무궁화꽃 하나하나는 저녁에는 시들지만,약 100일 동안(7-10월)매일 새벽 신선한 새꽃을피우기 때문이다.이는 산해경(山海經)이라는 지리서에 기록된 글에서도 동일하게 볼 수 있다.“군자의 나라에무궁화가 많은데 아침에 피고 저녁에 지더라 ”(君子之國有薰華草 朝生暮死).중국의 고전인 고금기(古今記)에도‘군자의 나라엔 지방천리에 무궁화가 많이 피었더라 ’는 기록이 있다.이런 기록들은 1,400여 년 전인 4세기 중
엽에도 우리나라 가는 곳곳마다 무궁화가 있었다는 것을 알려주는 기록이다.그리고 자생력이 강해 어디에서나잘 자라고 쉽게 볼 수 있었다는 것이다.그러나 1910년 이후 36년간의 일제치하에선 우리민족의 상징적 꽃이라는 이유 때문에,전국적으로 뽑아 없애버려 큰 수난을 겪기도 했다.
3.우리 민족과 수난을 같이 했던 이 무궁화의 용도는 주로 정원수와 나무울타리로 사용된 것 외에 매우 다양하다.나무껍질의 섬유는 고급제지원료로,꽃봉오리와 나무껍질,그리고 뿌리는 위장병 및 피부병 치료제로 옛부터 사용되었다.또 꽃봉오리는 요리에,꽃은 꽃차의 재료로 애용되기도 한다.하나도 빠짐없이 이로움만을 남기고 가는 꽃이다.
4.‘새아침 ’이라는 꽃
이처럼 모든 것을 아낌없이 다 내어주는 무궁화는 새벽아침에 평화를 알리는 꽃이기도 하다.온 인류에게 생명을 주는 태양빛처럼 사랑과 구원의 평화를 알리는 꽃이라는 것이다.이것은 태양,빛,영원한 사랑,세계,평화와 관계된 말이 많은 무궁화의 꽃말에서 엿볼 수 있다(도표 참조).그 중 ‘새아침 ’,‘신태양 ’,‘새빛 ’,‘평화 ’,‘늘사랑 ’,‘한누리 ’등은 대표적인 꽃말이라 할 수 있다.더욱더 흥미로운 것은 ‘히비스쿠스 시리아쿠스 ’(Hibiscus syriacus)라는 무궁화의 ‘학명 ’(學名)이다.이것은‘시리아에서 온 꽃 ’이란 뜻으로,그 근원지를 밝히는 말이다.시리아는 알렉산더 사후(死後)4명의 장군 중 안디오쿠스가 다스린 지역으로 이스라엘을 포함한 곳이다.이를 뒷받침하는 것으로 바벨론과 니느웨성 등 고대 앗시리아 지역에는 현재 무궁화 모양으로 장식된 고대 건축물들과 성벽들이 발견되고 있다는 점이다.또한 이 무궁화의 영어이름(英名)이 '샤론의 장미'(rose of sharon)라는 것에도 시사하는 바가 크다.왜냐하면 ‘샤론 ’이라는 곳이 이스라엘에 속한 지역이름이기 때문이다.더불어 ‘shrub althea ’라는 학명도 있는데,여기서 ‘알테아 ’(Althea)는 그리스어로 ‘치료한다 ’는 의미를 가지고 있다.
샤론의 장미앞에서 언급한 샤론(Sharon)은 이스라엘의 욥바에서 갈멜산까지 이르는 길이 약 90km,너비 약 18km의 해안평야지대다.이 곳은 살림벌채로 인해 대규모적인 목초지가 있을 정도로 비옥하고 경관이 좋은 곳이다.그래서 옛날부터 성경의 속담으로 자주 언급된 장소다(대상27:29,아2:1,사35:2).오늘날 샤론은 대대적인 관계시설을 갖춘 채 감귤류 숲과 다른 상업적인 농장을 위해 광범위하게 이용되고 있는 비옥한 땅이다.이곳은 옛날에 아름다운 야생화로 덮여 있던 곳으로도 유명하다.그중 대표적으로 자생하는 꽃이 수선화인 것이다.성경에는 백합화로 대부분 기록돼 있고,대부분 팔레스틴 전 지역에서 광범위하게 서식하며 자주색 또는 흰색 꽃을피우는 아네모네를 가리키기도 한다.
성경에서 일반적인 ‘샤론 ’은 원래 넓은 평야와 관계가 있는 빽빽한 초원을 말한다.샤론이 ‘평탄한 ’,‘곧은 ’,‘옳은 ’,‘의로운 ’이라는 뜻의 ‘야사르 ’(. ..)에서 파생된 말과도 일맥상통한다.이사야 선지자는 샤론을 여호와의 영광으로 새롭게 변화된 인간의 상태,곧 구원과 영원무궁한 평화의 안식처로 기록하기도 한다(사35:2,사65:10).
5.구원의 꽃
성경에서 샤론의 장미로 알려진 ‘사론의 수선화 ’(KJB:the rose of sharon,NIV:a rose of sharon)는 모습과 색깔과 향기에 있어서 꽃 중의 꽃,여왕이라 할 수 있다.열매는 중요 식품의 재료로 사용하기도 하며 의류용으로 이용되기도 한다.가장 아름답지만 가장 평범한 꽃이다.어디에서나 자라기에 누구나 주인이 될 수 있기 때문이다.별다른 고귀함이나 화사한 아름다움은 갖추지 못한 흔한 들꽃이다.예수의 고난을 예언한 이사야53장 2절에서 기록한 것처럼 ‘연한 순 같고 마른 땅에서 나온 줄기 같아서 고운 모양도 없고 풍채도 없은즉 우리의 보기에 흠모할 만한 아름다운 것이 없는 꽃 ’이다.아가서 2장 1절은 ‘사론의 수선화 ’를 ‘신랑 되시는 예수 그리스도의 거룩하고 아름다움에 대한 찬양 ’으로 기록하고 있다.영국의 대설교가인 스펄전(C.H.Spurgeon)은 아가서 2장 1절을 ‘예수의 성육신 사건의 예표 ’로 설명하고 있다.곧 ‘죄에서 우리를 구원하시기 위해 스스로 낮고 천한 인간의 몸을 입으시고 장차 이 땅에 오실 예수 ’(빌2:5-6)로 말하고 있다.
6.결국 이 무궁화는 시리아인 이스라엘에서 시작한 인류에 대한 사랑과 구원을 말하는 꽃이다.무명 시인이었던 아이다 가이리(L.A.Guirey)여사는 ‘샤론의 꽃 예수 ’(찬 89장)이라는 시로 이것을 표현하기도 했다.그리고 무궁화가 ‘샤론의 장미 ’라고 지금까지 불리워지는 이유도 여기에 있을 것이다.
7.무궁화의 이름말
꽃종류 꽃이름,홑꽃 새아침,신태양,배달,영광,블루버드,옥토끼,님보라,일편단심,새빛,옥선,화랑
반겹꽃 사임당,아사녀,산처녀,아랑,세레나데,꽃뫼,한누리,순정,겹꽃 루시(Lucy),폼폰루즈,평화,새한,눈보라,늘사랑,설단심(雪丹心)
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