巳月 甲木
甲木의 病地, 식신격
무더운 巳月 갑목은 축 늘어지기 시작한다. 시원한 癸水가 절대 필요하다. 甲木이 성장하였으니 庚金도 필요하고... 甲木과 庚金은 이른 봄 甲木이 연약할 때를 제외하고는 사이가 좋다.
癸水 : 庚金 ⇒ 甲木은 庚金 좋고, 巳月이니 癸水 좋다. 귀격이다.
癸水 : 丁火, 지지 습(濕) ⇒ 상관패인(傷官佩印)으로 귀격이다.
丁火 : 庚金 지지 습(濕) ⇒ 庚丁을 용하여 부중취귀(富中取貴)로 귀격이다. 甲庚丁은 좋다.
壬水 : 庚金 ⇒ 財 土가 있으면 水 印을 제하니 귀하지 않다. 富格이다.
※ 夏月 甲木의 진신은 癸水로 우로(雨露)는 자연적인 부귀이고, 壬水는 강호(江湖)로 貴는 없다.
* 다음은 안 좋다.
巳月 甲木에 丙戊가 양투하면 화염토조(火炎土燥)되어 안 좋다.
巳月 甲木에 癸丁이 불투(不透)하면 안 좋다.
巳月 甲木에 水가 없으면 무더우니 나무에게 안 좋다.
巳月 甲木에 戊土가 水를 제하면 안 좋다.
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巳午未月의 甲木은 虛하고 마르므로 癸水의 자윤이 시급하다.
상관패인중에서도 여름 목의 秀氣가 백배되는 이유는 수화기제 때문이다.
여름 목은 물과 불로 수화기제가 된다.
木火 傷官이 印綬 癸水를 보는 것이 最上格이다.
그러나 癸水 없으면 下格이다.
巳月 甲木은 목기가 물러나고 丙火 시대이니 癸水를 쓰고 丁火를 쓴다.
상신이 時에서 생왕하면 만년 유복하고, 기신이 時에서 생왕하면 만년 처량하다.
상신이 年에 강하면 초(初)에 좋고, 상신이 時에 강하면 말(末)에 좋고...
巳月 甲木은 氣가 물러가는 때이니 지나친 金의 제극은 안 좋다.
이때 壬水로 중화되면 살인상생(殺印相生)으로 명예 얻는다.
같은 印綬라도 편인은 청고하지만 잘난 척하고, 언변이 좋으나 문제를 일으킨다.
巳月의 甲木은 病地이니 庚金이 태다하면 오히려 병이다.
이때 壬水 있으면 청고하고 富貴하다.
壬水는 편인이어서 교묘한 말이나 글을 좋아해 禍를 일으킨다.
상관대살(傷官帶殺)은 富貴가 크지 않다.
巳月 甲木에 庚金이 투하면 印綬로 화살함이 최선이다.
水 印綬 없이 살상이 지나치면 극설교가(剋洩交加)로 下格이다.
巳月 甲木에 하나의 庚金과 2개의 丙火는 약간의 富貴가 있다.
金火 많으면 설기가 지나쳐 下格이다.
巳月 甲木이 癸丁庚 삼자 투하면 살용식제봉인으로 발군의 재능으로 고시합격 한다.
이때 癸水 투 없이 地支 암장도 상관대살로 貴格이다.
그러나 수(水)를 만나지 않으면 貴格없다.
木火傷官은 물을 보면 좋으니 여름 木도 傷官用財로 성격되어도 水 없으면 貴格 아니다.
壬水만 투해도 富는 있으나 水와 庚丁 없이 한 무리 丙戊만 있으면 무용지인이다.
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나이스사주명리