신묘장구대다라니의 15가지 善生 / 법상 스님
'심위법본心爲法本,' 마음이 모든 것의 근본이다. 우리는 삼독심에서 벗어나지 못하므로 업을 쌓게 된다.
탐심은 근심, 불안, 초조, 시기질투로 오는 마음이 대부분이며 진심은 미움 분노 짜증으로 오는 마음이기도 하다.
치심은 어리석음으로 우리는 늘 갈팡질팡 헤메인다. 삼독심으로 인해 도둑질이나 살생을 하게 되고 그로 인해
선업을 지어야 행복을 누릴 수 있음에도 악업을 짓게 된다.
남을 해치는 일은 바로 자기 자신을 해치는 일이다. 탐욕이 많을 수 록 남을 탓하고, 원망하고, 질투하고 악연을
많이 맺고 원수를 많이 만들게 된다. 이렇게 삼독심이 계속 쌓이게 되면 세상이 악의 세계가 되고 죽어서는
지옥세계에 떨어지게 되어 중생계의 소용돌이 속으로 빠지게 된다.
이런 중생계의 소용돌이 속에서 벗어날 수 있는 길이 있다. 바로 신묘장구대다라니(대비신주)를 지송하는 것이다.
신묘장구대다라니를 지송하게 되면 근심 걱정, 인색한 마음, 원망하는 마음, 미움과 분노, 짜증 등이 사라지고
어리석은 마음이 지혜로운 마음으로, 미움이나 진심이 자비심으로, 근심 걱정하는 마음은 여유로운 마음과 태평
스러운 마음으로, 또한 베푸는 마음과 지혜로운 마음으로 바뀌게 되어 악업을 멀리하고 선업을 짓게 된다.
이처럼 즐거운 마음으로 바뀌게 되니 몸도 건강해진다. 평소에 원수로 생각되던 사람이 귀인으로 바뀌게 되어
현세에 불국토가 이루어진다. 이런 선업만 짓는 사람들이 모여서 부익부(富益富)로 변하여 좋은 세상이 이루어진다.
탐진치 삼독심으로 찌들은 마음은 '나' 즉, 아상(ego) 때문에 큰 '나' 를 모르고 살아간다. '나' 라는 아상을 버릴 때
큰 '나' 로 거듭나게 되어 관세음보살님과 똑같은 참 '나' 인 '나', 영원한 '나', 일체를 머금은 '나', 우주를 머금은
'나' 로 거듭나는 것이다.
'신묘장구대다라니'를 수지독송 하면 이렇게 마음을 치유하는 만병통치약과 같아 마음을 맑히고 바로 잡힌다.
신묘장구대다라니를 至誦하면 15가지의 善生을 얻게 되는데 다음과 같다.
01. 굶주리거나 고난에 빠져서 죽지 아니한다.
02. 죄인이 되어 결박을 당하거나 형벌로 죽지 아니한다.
03. 원결이 맻힌 사람에게 갚음을 당하여 죽지 아니한다.
04. 전쟁터에서 싸움으로 죽지 아니한다.
05. 악한 짐승에게 해를 입어 죽지 아니한다.
06. 독한 벌레에 물려 죽지 아니한다.
07. 물이나 불의 재앙을 입어 죽지 아니한다.
08. 독약으로 죽지 아니한다.
09. 뱃속에 있는 독한 충으로 인하여 죽지 아니한다.
10. 미치거나 실성하여 죽지 아니한다.
11. 산이나 나무나 절벽에서 떨어져 죽지 아니한다.
12. 나쁜 사람이나 도깨비한테 홀려 죽지 아니한다.
13. 삿된 신이나 악한 귀신에게 죽지 아니한다.
14. 나쁜 병에 걸려서 죽지 아니한다.
15. 일체 비명에 죽게 되거나 자살로 죽지 아니한다.
나무 관세음보살 - 법상 스님 / '신묘장구대다라니수행' 법문 - 그 림 / 만봉 스님[금니관음보살도]
