시작의 각도(角度)는 아주 미세하지만
그 방향이 지속 되면 그 거리의 차이는 아주 크다.
우리의 삶의 방향이 어려서부터 조금만 벗어나도 성장하여 어른이 된 후에는
전혀 다른 성격에 다른 분야의 사람이 된다.
업인과보(業因果報)의 법칙(法則)을 분석해 보면
본인의 노력(因)에 주위의 도움(緣)이 있으면 좋은 결과(果)가 나타난다.
나부터 잘되자고 하면 주위에 미움을 사게 되니 나쁜 결과가 나타나고.
너부터 잘되라고 하면 주위에 도움이 있으니 나와 이웃에 좋은 결과가 나타난다.
모든 중생(衆生)이 잘 되라(행복하라)는 마음을 내며 생활하면,
주위의 모든 생명(生命)이 즐거워하니, 그를 바라보는
나도 행복하고 남도 행복한 좋은 세상이 된다.
불교(佛敎)의 첫 계명이 '살생(殺生)하지 말라, 이다.
살생(殺生)을 엄밀히 따지면 동물뿐만 아니라 식물에도 생명이 잠재해 있다.
우리가 우리의 생명을 유지하기 위해 먹는 공양물은
주변에 살아있는 타의 생명(동물,식물)을 도륙(屠戮)하여 만든 것이니,
공양물을 소중하고 신성(神聖)한 것이라 겸손한 마음으로 감사해야 한다.
쓰일 때 없이 취미로 하는 사냥, 낚시, 정력을 기르기 위해 뱀, 개구리,
곰 쓸게 등을 얻으려고 하는 행위(行爲)는 지탄받아야 할 대상이 된다.
불교는 모든 생명체(生命體)를 평등(平等)한 입장에서 바라보고 있기에
인간이란 우월감(優越感)을 내려놓고 서로 존중(尊重)하라 한다.
자연(自然)과 생명(生命)에 대한 깊은 이해(理解)가 있어야
주위에 모든 생명과 내가 평안(平安)해질 수 있다.
삶에 의미(意味)란.
'나'로 인해 상대가 행복해하는 모습을
내가 보고 느끼는 데 있는 것이 아닐까?