61~63 다음 글을 읽고 물음에 답하시오.
(가)
㉠흔들리는 나뭇가지에 꽃 한번 피우려고
눈은 얼마나 많은 도전을 멈추지 않았으랴
㉡싸그락 싸그락 두드려 보았겠지
난분분 난분분 춤추었겠지
㉢미끄러지고 미끄러지길 수백 번,
㉣바람 한자락 불면 휙날아갈 사랑을 위하여
햇솜 같은 마음을 다 퍼부어 준 다음에야
㉤마침내 피워 낸 저 황홀 보아라
봄이면 가지는 그 한번 덴 자리에
세상에서 가장 아름다운 상처를 터뜨린다
- 고재종,「첫사랑」
(나)
님이여, 당신은 백 번(百番)이나 단련한 금(金)결입니다.
뽕나무 뿌리가 산호(珊瑚)가 되도록 천국(天國)의 사랑을 받읍소서.
님이여, 사랑이여, 아침 볕의 첫 걸음이여.
님이여, 당신은 의(義)가 무거웁고 황금(黃金)이 가벼우신 것을 잘 아십니다.
거지의 거친 밭에 복(福)의 씨를 뿌리옵소서.
님이여, 사랑이여, 옛 오동(梧桐)의 숨은 소리여.
님이여, 당신은 봄과 광명(光明)과 평화(平和)를 좋아하십니다.
약자(弱者)의 가슴에 눈물을 뿌리는 자비(慈悲)의 보살(菩薩)이 되옵소서.
님이여, 사랑이여, 얼음 바다의 봄바람이여.
- 한용운,「찬송」
61 (가)와 (나)의 표현상 특징으로 적절하지 않은 것은?
① (가)는 설의적 표현을 사용하여 대상의 행위에 가치를 부여하고 있다.
② (가)는 음성 상징어를 활용하여 대상의 행위를 구체적으로 드러내고 있다.
③ (나)는 병렬적 구성으로 시상을 전개하여 화자의 정서를 강조하고 있다.
④ (가)와 (나)는 영탄적 어조로 대상을 예찬하고 있다.
⑤ (가)와 (나)는 대상을 의인화하여 친근감을 드러내고 있다.
62 (가)의 ㉠~㉤을 <보기>의 ⓐ~ⓔ와 연결할 때 의미상 호응이 적절하지 않은 것은?
<보기>
첫사랑에 대한 기억
그를 처음 본 순간 사랑에 빠져 버렸다. 그러나 ⓐ그는 쉽게 마음을 주지 않았다. ⓑ사랑의 마음도 전해 보고 예쁜 모습만 보여 주려고 무척 애를 썼다. 구애는 쉽지 않았지만 ⓒ나는 계속 그에게 나의 마음을 전하려고 노력했다. ⓓ그도 이러한 나의 마음을 이해하기 위해 노력하는 듯하였다. ⓔ그가 헌신적인 나의 사랑을 받아 주던 날은 행복했다. 그리고 그동안 아팠던 모든 순 간이 아름다운 추억으로 변해 있었다.
① ㉠은 나뭇가지가 흔들리면 눈이 내리기 어렵다는 점에서 ⓐ와 연결된다.
② ㉡은 눈이 나뭇가지를 스치며 사랑의 마음을 전하는 행위라는 점에서 ⓑ와 연결된다.
③ ㉢은 똑같은 행위를 수없이 반복한다는 점에서 ⓒ와 연결된다.
④ ㉣은 눈이 나뭇가지에서 떨어져 버린다는 점에서 ⓓ와 연결된다.
⑤ ㉤은 첫사랑을 이루어 내었다는 점에서 ⓔ와 연결된다.
63 (나)의 ‘님’에 대한 설명으로 적절하지 않은 것은?
① ‘백 번이나 단련한 금결’처럼 순수한 존재이다.
② ‘뽕나무 뿌리’를 ‘산호’로 바꾸는 초월적 힘이 있다.
③ ‘황금’과 같은 세속적 가치를 멀리하는 존재이다.
④ ‘옛 오동의 숨은 소리’처럼 신비한 존재이다.
⑤ ‘봄바람’과 같은 따뜻한 마음을 가지고 있다.
도움자료
[2014 EBS N제]-(B형)
61~63
61 ⑤ 62 ④ 63 ②
고재종,「첫사랑」
이 시는 첫사랑을 이루기 위한 과정을 겨울에 눈이 내리고 봄에 꽃이 피는 과정에 비유하여 노래하고 있다. 흔들리는 나뭇가지에 눈이 내려앉기 어려운 것처럼 첫사랑이 이루어지기 어렵다고 했다. 하지만 많은 눈이 내리다 보면 나뭇가지에도 눈꽃이 피고 봄이 되면 눈꽃의 자리에 꽃이 피어나는 것이 자연의 섭리듯이 희생과 인내의 끝에 첫사랑이 완성될 것이라는 의미를 담고 있다.
인내를 통해 얻은 첫사랑의 아름다움
■ 1연: 사랑을 이루기 위한 도전
■ 2연: 사랑을 이루기 위한 반복적 행위
■ 3연: 희생과 인내를 통해 얻은 첫사랑
■ 4연: 시련과 고난을 통해 얻은 첫사랑
한용운,「찬송」
이 시는 유사한 구조를 가진 세 개의 연을 병렬적으로 제시하여 임에 대한 절대적 신뢰와 사랑, 기원을 노래하고 있다. 1연에서는 ‘금결’, ‘아침볕의 첫걸음’에 임을 비유하여 임의 지고지순한 모습을 드러내고 있다. 2연에서는 ‘의’와 ‘황금’의 대립을 통해 세속적인 것을 멀리하고 의를 존중하는 임의 모습을 드러내면서 임이 ‘옛 오동의 숨은 소리’와 같은 품격 있는 존재임을 보여 주고 있다. 3연에서 임은 ‘봄’과 ‘광명’과 ‘평화’를 좋아하는 존재로, 화자는 임이 ‘얼음 바다’를 녹이는 ‘봄바람’처럼 약자를 보살피는 자비로운 ‘보살’이 되기를 기원하고 있다.
임에 대한 송축과 기원
■ 1연: 지고지순한 임에 대한 송축
■ 2연: 의로운 임에 대한 기원
■ 3연: 자비로운 임에 대한 예찬
61 표현상의 특징 파악 ⑤
(가)에서는‘눈’을 의인화하여 친근감 있게 묘사하고 있으나 (나)의 임은 의인화된 대상이 아니라 상징적 의미를 지닌 대상이다.
① (가)에서는‘눈은 얼마나 많은 도전을 멈추지 않았으랴’라는 설의적 표현을 통해 눈의 행위에 가치를 부여하고 있다.
② (가)에서는 ‘싸그락’, ‘난분분’ 등의 음성 상징어를 활용하여 대상의 행위를 구체적으로 보여 주고 있다.
③ (나)는 세 개의 연을 병렬적으로 구성하여 임에 대한 화자의 사랑을 강조하고 있다.
④ (가)와 (나)에서는 ‘보아라’, ‘~이여’ 등의 영탄적 어조를 통해 대상을 예찬하고 있다.
62 외적 준거에 따른 작품 감상 ④
한 자락의 바람에 눈이 쉽게 날아가 버린다는 것 은 첫사랑이 그만큼 이루어지기 어렵다는 의미이다. 그러므로 그가 나의 마음을 이해하기 위하여 노력했다는 것과는 상통하지 않는다.
① 눈이 쌓여 눈꽃이 피는 것이 사랑이므로 눈이 쌓이기 어렵다는 것은 그의 마음을 얻기가 쉽지 않았다는 것과 연결될 수 있다.
② 눈이 나뭇가지를 두드리는 행위는 사랑을 전하는 행위이므로 ⓑ 와 연결될 수 있다.
③ 눈이 나뭇가지에 쌓이기 위해 수백 번 미끄러졌다는 것은 사랑을 전하는 시도를 멈추지 않는 행위와 연결될 수 있다.
⑤ ‘황홀’은 ‘눈꽃’이 핀 것을 의미하며 이것은 첫사랑이 이루어진 것이다. 그러므로 그가 나의 마음을 받아 준 것과 연결될 수 있다.
63 시어의 상징적 의미 이해 ②
1연에서 ‘뽕나무 뿌리가 산호가 되도록’은 영원한 시간을 의미하는 것으로 임을 향한 끝없는 사랑을 표현하기 위해 사용되었다. 그러므로 임의 초월적 힘과는 무관한 것이다.
① 1연에서 임을 ‘백 번이나 단련한 금결’에 비유한 것은 임이 순수함을 지닌 존재라는 것이다.
③ 2연의 ‘당신은 ~ 아십니다’를 통해 임이 절대적 가치인 신의는 중요하게 여기고 세속적 가치인 ‘황금’은 멀리한다는 것을 알 수 있다.
④ ‘옛 오동의 숨은 소리’는 오동나무로 만든 오래된 악기에서 나는 소리를 떠올리게 하는 청각적 이미지로 임의 신비함을 나타낸다.
⑤ 3연에서는 임을‘얼음 바다의 봄바람’에 비유하고 있다. 이것은 임이 얼음과 같은 차가운 세상을 녹이는 따뜻한 마음을 지닌 존재라는 것이다.