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[문제] 고전/극/수필

월명사, 「제망매가」[2015 EBS 인터넷 수능] 문학(A)

작성자구렛나루|작성시간15.04.14|조회수1,507 목록 댓글 1

월명사, 제망매가

 

[01~03] 다음 글을 읽고 물음에 답하시오.

생사(生死)

예 있으매 머뭇거리고,

나는 간다는 말도

못다 이르고 어찌 갑니까.

[A][어느 가을 이른 바람

이에 저에 떨어질 잎처럼,

한 가지에 나고

가는 곳 모르온저.]

아아, 미타찰(彌陀刹)에서 만날 나

() 닦아 기다리겠노라.

 

01 [A]에 대한 이해로 적절하지 않은 것은?

인간과 자연물의 공통적 속성에 바탕을 두고 표현하고 있다.

곁에 머물다가도 어느 순간 사라지는 인연의 덧없음을 노래하고 있다.

개별적 존재들이 태어나서 죽기까지의 과정을 비유적으로 표현하고 있다.

시적 대상이 가는 곳을 모르게 된 상황이 화자의 탄식을 불러오고 있다.

삶과 죽음이라는 존재의 한계를 극복하기 위한 화자의 의지를 보여 주고 있다.

 

02 ~의 의미로 적절하지 않은 것은?

① ㉠: 대상과 화자 사이에 놓인 삶과 죽음의 갈림길로 볼 수 있다.

② ㉡: 대상에게 뜻하지 않게 일찍 찾아온 죽음을 암시하고 있다.

③ ㉢: 모든 생명의 기원이 하나의 뿌리에 있다는 생각을 보여 준다.

④ ㉣: 화자가 종교적 구원을 통해 대상과의 재회를 바라는 곳으로 볼 수 있다.

⑤ ㉤: 대상과의 재회를 바라면서 화자가 추구하는 삶의 태도이다.

 

03 <보기 2><보기 1>을 참고하여 윗글의 내용을 이해한 것이다. 적절한 것을 모두 고른 것은?

<보기 1>

제망매가는 월명사가 누이의 죽음을 겪고 그 슬픔을 노래한 작품이다. 이 작품을 지어서 부르니 한 가닥 바람이 어디선가 솟아나 누이의 명복을 빌기 위해 놓아둔 종이돈을 서방 정토가 있는 서쪽으로 날려 보냈다고 한다. 월명사의 예술적 재능과 관련된 신비한 일은 이뿐만이 아니었다. 그의 이름 월명(月明)’의 유래 자체가 신비하다. 그가 달밤에 피리를 불자 하늘에 걸린 달도 움직이기를 멈추고 피리 소리를 들었다고 한다. 그래서 그의 이름은 월명이 되고, 그 일이 있었던 마을은 월명리가 되었다.

 

<보기 2>

. 작가는 달이나 나무와 같은 자연물을 의인화한 수법의 작품을 주로 창작했군.

. 종이돈이 날아가는 장면은 윗글에서 언급된 죽은 누이와의 재회에 대한 염원과 관련지을 수 있겠군.

. 달도 멈추게 했던 월명사의 예술이 지닌 신비한 힘으로도 누이의 죽음을 막지는 못했다는 점에서 인생의 무상함을 보여 주는군.

 

① ㄱ ② ㄴ ③ ㄱ, ㄴ ④ ㄱ, ㄷ ⑤ ㄴ,

 

 

도움자료

[2015 EBS 인터넷 수능] 문학(A)

 

02 월명사, 제망매가

01 02 03

 

신라 경덕왕 때의 월명사가 자신보다 일찍 죽은 누이동생의 명복을 비는 자리에서 불렀다고 전해진다. 누이의 갑작스런 죽음 을 마주한 충격을 나뭇잎과 나뭇가지 사이의 관계에 비유하여 표현하고, 그것을 미타찰이라는 종교적 구원을 통해 해결하고자 시도하였다. 형식은 10구체로 안정된 향찰 표기를 보이고 있으며 서정시로서의 수준 또한 높다.

누이를 잃은 슬픔과 그 종교적 구원에 대한 성찰

1~4: 죽음의 허무함과 요절한 누이에 대한 혈육의 정

5~8: 비유를 통한 삶의 무상함 표현

9~10: ‘미타찰을 통한 종교적 구원의 탐색

 

01 구절의 역할 파악

[A]는 화자 자신과 누이가 한 부모에게서 태어났으나 죽음 이후를 알 수 없다는 점에 따른 감정을 비유적으로 표현한 것이므로, 이를 삶과 죽음에 따른 한계를 극복하려는 의지와 연결시키는 것은 근거 없는 해석이다.

자연물인 나뭇가지와 나뭇잎의 관계를 부모와 자식이라는 인간관계에 비유하였으므로 적절하다.

가는 곳 모르온저.’라는 표현은 인연의 덧없음을 드러내는 것이다.

한 가지에 나고 / 가는 곳 모르온저.’라는 표현은 개별적 존재들이 태어남과 죽음에 이르는 과정을 보여 준 것이므로 적절하다.

화자는 누이가 간 곳을 모른다고 탄식하고 있으므로 적절한 설명이다.

 

02 시어의 의미 파악

은 대상과 화자 자신이 한 부모에게서 태어났다는 의미로 사용되었으므로, 모든 생명의 기원이 하나의 뿌리에 있다고 보는 것은 지나친 해석이다.

① ㉠은 대상과 사이의 삶과 죽음의 갈림길을 뜻한다.

② ㉡이른에서 대상의 요절을 암시하고 있다.

④ ㉣은 대상과 의 재회가 이루어지기를 바라는 공간이다.

⑤ ㉤을 통해 대상을 언젠가 다시 만나리라고 화자가 언급하고 있으며, 누이와의 재회는 화자가 간절히 바라는 것이므로 적절하다.

 

03 외적 준거에 따른 작품 감상

종이돈이 날아가는 장면은 죽은 누이와의 재회에 대한 염원을 보여 주고 있으며, 달을 멈추게 한 월명사의 예술이 지닌 신비 한 힘으로도 누이의 죽음을 막지 못한 결과는 인생의 무상함 을 드러내는 것으로 볼 수 있다.

: 이 글과 <보기>에서 자연물을 의인화하는 수법은 확인되지 않는다.

 

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  • 작성자오릭스 영양 | 작성시간 15.05.05 소중한 자료 감사합니다.
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