[27~30] 다음 글을 읽고 물음에 답하시오.
[앞부분의 줄거리] 임진왜란 때 구원병을 이끌고 왔던 이여백*은 전사하여 한 고을의 자물쇠에 붙은 귀신이 되고 말았다. 이 고을에 부임한 원님들이 연이어 죽는 사고가 발생하고, 이화라는 장수가 새로 고을에 부임하여 이여백의 혼이 자물쇠에 붙은 것을 확인한다.
이여백이 말하기를,
“저 은행나무에 천여 년이나 묵은 여우 한 쌍이 있어 변화가 무궁하니, 이 고을 원마다 죽여 그 피를 빨아 먹으니 요술이 점점 더 신기 한지라. 착실히 잡아야 할 것이니, 이 고을 백성들을 대령하여 많은 군졸로 겹겹이 진을 쳐서 사람마다 모두 활과 총과 창검을 장전하라 하고, 대톱과 큰 도끼로 나무를 베면 처음에 피가 낭자할 것이 다. 그러나 이는 잡귀라. 나무 끝에서 백발 노옹과 노파가 나올 것 이니 억만 병사로 여우를 잡되 일시에 둘을 다 잡아내면 변이 없으리라.”
이화가 이 말을 듣고 기뻐서 말하기를,
“내가 착실히 할 것이니 염려 말라.”
하였다. 그리고 각 면에 명령하여 그물을 맺어 은행나무를 둘러치고 ㉠억만 사람으로 겹겹이 둘러 진을 치고 나무를 베려 하였다.
모든 관리와 백성이 일시에 말려 말하기를,
“이 나무가 지극히 영험하와 나무 위에 백수 노옹과 노파가 때때로 나오니 신선입니다. 신기한 변화가 무궁하니 이 나무를 베시면 백성이 다 죽기 쉽사오니 성주(城主)께도 화가 있사올까 하나이다.”
원이 크게 웃으며 말하기를,
“너희가 무슨 지감*이 있노라 하고 감히 내 명령을 거스르느냐? 내가 개의치 않으니 나무속에 있는 요괴를 잡지 못하면 반드시 이 창 검으로 너희의 목을 베리라. 빨리 나무를 베어 착실히 다 잡으라.”
호령하니, ㉡꾸짖는 소리에 산이 무너지고 골짜기가 터질 듯하였다. 모든 군사가 문득 명령을 두려워하여 용감하게 앞으로 뛰쳐나가 일시에 달려들어 은행나무를 베었다. 과연 은행나무 속에 유혈이 낭자하니 군민 가운데 실색 창황하지 않을 이가 없어 일시에 빌기를,
“이 나무의 재변이 이와 같사오니 덕분에 베지 마사이다.”
원이 문득 소리를 높여 크게 꾸짖기를,
“너희가 관원의 지휘를 받아 목숨이 비록 다해도 마치지 아니할 것이어늘, 나무의 재변이 이와 같으매 베는 것이니라. 너희가 방자하게 굴어 대사를 이렇듯이 그릇되게 하니 살려 두지 못하리라.”
호령이 이와 같으니 여러 군사가 마지못하여 일시에 나무를 베었다. 연이어 나무 위에 백발의 노옹과 노파가 있어 ‘살리라’ 하고 소리를 벽력같이 지르니, ㉢문득 천지가 무너지는 듯 햇빛이 어둑해지고 음산한 바람이 크게 일어나며 내외가 진동하니 상하의 여러 군사가 다 거꾸러졌다.
이화가 겨우 정신을 차려 소리를 높여 말하기를,
“모든 군사는 창검을 뽑아서 저 요괴를 잡으라.”
연이어 재촉하니 군민이 겨우 정신을 차려 일시에 고함을 지르고 나무를 베니, ㉣요괴 둘이 땅에 떨어지니 길이가 한 발이나 되는 금빛 같은 여우였다. 군민이 화살과 창검으로 그 짐승을 죽이고 정신을 차려 원에게 사례하기를,
“이런 요괴가 읍중에 있어 종전에 커다란 변란이 있사옵더니, 성주 의 명감신기*가 이와 같사오시니 이제는 태평을 누리올지라. 어찌 알았으리오? 천신이 강림하여 여러 원님의 원수를 갚으셨도다.”
하였다. 문득 보고하기를
“죽은 여우가 숫여우뿐입니다.” / 하였다.
이화가 실성할 정도로 크게 놀라서 돌아와 이여백에게 말하기를,
“그대의 지휘로 인하여 여우를 잡았으나 암여우를 잃었으니 장차 어찌하리오?”
이여백이 매우 놀라서 말하기를,
“당초에 너에게 하나를 잃으면 커다란 환란이 있으리라 하였는데, 암여우를 잡지 못하였으니 나는 아무 곳으로든 피하려니와 너는 3 년 내에 대국에 가서 죽으리라.”
하고 하직하고 없어졌다. 아무리 불러도 대답하지 않으니, 이화가 서늘한 마음을 진정하지 못하여 밤이면 심히 불안하여 취한 사람처럼 바보처럼 지냈다.
㉤화설. 암여우는 수천여 년을 태평하게 지내어 도술과 재주가 기이하였는데, 이화의 화를 입고 분함을 이기지 못하여 대국에 들어갔다.
[중간 부분의 줄거리] 암여우는 중국 황제의 애첩으로 변신하여 총애를 독차지하니 나랏일이 그 뜻대로 결정된다. 암여우가 이화를 모함하자 중국 황제는 이화를 잡아들이게 한다. 잡혀가는 이화에게 이여백의 혼이 나타나서 매를 가지고 가면 살아날 길이 있을 것이라고 알려 준다.
이화가 말하기를,
“내가 젊어서부터 매를 좋아하였는데, 이 매를 보니 평생 원하던 바 이라. 값을 깎지 않을 것이니 내게 팔라.” / 주인이 대답하기를,
“이것을 팔면 생계가 끊길 것이니 팔지 못하겠소이다.”
이화가 은자 천 냥을 주며 말하기를,
[A] <“팔기가 비록 어렵겠지만 내가 꼭 사 가고자 하노라. 객중의 수회*를 위로하고 본국에 돌아갈 때 다시 돌려 달라 한들 무엇이 어려우리오?”>
주인이 그 간절함을 보고 감동하여 파니, 이화가 매우 기뻐하며 그 매를 가지고 중원에 이르러 황제께 뵈옵기를 아뢰었다.
귀인이 옆에 모시고 앉았다가 고하기를,
“조선 복색을 다 벗고 들어오라 하소서.”
㉥상이 옷을 벗고 들어오라 하시니, 사관이 나아가 웃옷을 벗고 들라는 황제의 명을 일렀다. / 이화가 눈을 부라리고 꾸짖기를,
“나는 조선 예의국 사람이라. 조그만 존전에도 옷을 벗고 뵙는 일이 없거늘 하물며 황제 만승지전에 옷을 벗고 뵙는 도리가 있으리오?”
사관을 물리치고 점점 나아오니 귀인이 겁을 내어 말하기를,
“이화가 저렇듯이 황명을 거역하니 지난날 꿈속의 일을 생각사오면 어찌 흉악하지 아니하리이까? 빨리 장사를 시켜 옷을 벗기고 죄를 물으소서.”
㉦황제가 그 말을 좇아 장사로 하여금 들어오는 문을 막고 옷을 벗겨 잡아들이라 하시니, 장사가 일시에 문을 닫고 옷을 벗기려 하였다. 이화가 큰 소리로 말하기를,
“비록 황상의 명령이 있으나 죽을지언정 옷은 벗지 못하리라.”
하고 손으로 모든 장사를 밀치고 정전에 들어갔다.
정전에 들어가니 황제가 귀인과 함께 앉아 계시거늘, 이화가 황상께 여덟 번 절하고 머리를 숙인 후 문득 소매에서 매를 내놓았다. 매가 바로 귀인의 머리에 날아가 앉아 백호와 두 눈을 쪼아 먹으니 ㉧귀인이 변하여 황금 같은 여우가 되었다. 황제가 대경실색하여 좌우에 있는 사람으로 하여금 여우를 끌어내라 하고 겨우 정신을 진정하여 이화를 나아오라 하고 손을 잡고 연고를 물으셨다.
이화가 전후사연을 자세히 주달하니, 황제가 차탄하고 상심하여 참담해하셨다. 황제는 귀인이 여우에게 죽은 것을 슬퍼하여 여우의 주검을 조각내어 귀인의 신위를 위하여 제문지어 제하셨다.
- 작자 미상, 「이화전」
이여백: 임진왜란 때 명(明)에서 보낸 장수로서 실존했던 인물.
지감: 사물을 깨달아 아는 능력.
명감신기: 신통한 능력.
수회: 마음속에 깊이 새겨진 근심.
27. 윗글의 내용과 일치하지 않는 것은?
① 이여백은 이화에게 여우 한 쌍을 동시에 잡아야 변이 없을 것임을 충고하였다.
② 고을의 백성들은 여우가 변신한 백수 노옹과 노파를 신선으로 여겼다.
③ 은행나무를 베는 과정에서 피가 흐르자 백성들은 나무 베는 것을 중단하자고 간청하였다.
④ 이화는 암여우를 놓치고 걱정되는 마음을 진정하지 못하고 불안하게 지냈다.
⑤ 귀인으로 위장한 여우는 다른 사람이 이화로 변장한 것은 아닌지 확인하기 위해 옷을 벗고 들라는 명을 내리도록 하였다
28. ㉠~㉧에 대한 설명으로 적절하지 않은 것은?
① ㉠에서는 장면을 과장되게 부풀려서 서술하고 있다.
② ㉡과 ㉢에서는 초현실적인 상황 변화가 나타나고 있다.
③ ㉣과 ㉧에서는 동물 변신 모티프가 사용되고 있다.
④ ㉤에서는 장면의 전환을 나타내는 어휘가 활용되고 있다.
⑤ ㉥과 ㉦에서는 동일 인물이 한 작품 내에서 다르게 표현되고 있다.
29. <보기>를 바탕으로 위 작품을 감상한 반응으로 적절하지 않은 것은?
<보기>
「이화전」은 임진왜란을 배경으로 하는 전기(傳奇) 소설로서, 조선 후기의 다른 전기 소설들과 달리 특이성을 지닌 작품이다. 많은 전기 소설에서 비현실적인 공간이 배경으로 등장하는 데 반해, 이 작품은 현실 공간만을 배경으로 사건이 진행된다. 임진왜란을 배경으로 하는 소설은 「임진록」처럼 가공의 승리를 통해 왜적에 대한 울분을 해소하거나 「최척전」과 같이 병란에 휩쓸려 흩어진 가족이 어려움 끝에 재회하는 것이 주류를 이룬다. 그런데 이 작품은 그중 어디에도 해당 하지 않고 다만 임진왜란에 참여했던 역사적 인물을 등장시키고 있다. 또한 이계(異界)의 존재가 자주 등장하여 서사 진행의 주된 원동력이 된다는 점에서도 특이성을 보이는데, 이는 요괴 퇴치 설화 등의 설화적 요소가 소설에 나타나기를 원하는 당시 대중들의 요구가 반영된 것으로 볼 수 있다.
① 역사적 인물인 이여백이 등장한다는 점에서 임진왜란을 배경으로 하는 소설임을 알 수 있군.
② 다른 전기 소설과 달리 우리나라와 중국이라는 현실 공간만을 배경으로 하는 특이성을 보이고 있군.
③ 이화가 매를 숨기고 들어가 여우의 실체를 밝힌다는 점에서 요괴 퇴치 설화의 요소가 소설에 반영되었음을 알 수 있군.
④ 이여백이 귀신으로 등장하여 여우의 존재와 퇴치 방법에 대해 알려 준다는 점에서 이계의 존재가 서사의 진행을 돕고 있다는 점을 알 수 있군.
⑤ 많은 사람이 힘을 모아 여우를 퇴치했다는 점에서 가공의 승리를 통해 사람들을 괴롭혔던 대상에 대한 울분을 해소하고자 한 것으로 볼 수 있군.
30. [A]에 대해 바르게 설명한 것은?
① 구체적 근거를 제시하며 자신의 제안이 지닌 정당성을 강조하고 있다.
② 자신에게 중대한 사안임을 밝히며 상대방의 애매한 태도를 비판 하고 있다.
③ 돌려주겠다는 의사를 우회적으로 전달하며 자신의 요구를 관철 시키려 하고 있다.
④ 상대방에게 닥칠 수 있는 부정적 영향을 경고하며 제안을 수락할 것을 요청하고 있다.
⑤ 상대방의 상황을 이해해 주면서도 자신이 처한 상황을 근거로 반대 의사를 밝히고 있다.