이 강의 핵심 개념 : 자기 성찰을 위한 글, 일기, 감상문, 수필, 회고문
자기 성찰을 위한 글이란?
필자가 글쓰기를 통해 자기 자신에 대한 이해를 추구함으로써 정서적·심리적 성숙을 돕는 것을 목적으로 하는 글
* “화법과 작문 Ⅱ”과목에서는 일기, 감상문, 수필, 회고문 등 자기 성찰을 위한 글 쓰기의 다양한 유형을 제시하고 있다.
자기 성찰을 위한 글을 쓸 때에 고려할 점
○ 일상을 섬세하게 관찰하여 의미 발견하기
자신의 일상 경험에서 느낀 점들을 중심으로 글을 쓰며, 자신의 일상을 차분하게 반성적으로 관찰하는 과정을 통해 자신에 대한 이해를 추구할 수 있음.
○ 생활 경험 속에서 얻은 깨달음을 글로 구체화하기
•생활 경험을 반성적으로 관찰하고 얻은 깨달음이나 어떤 대상을 감상하고 얻은 생각이나 느낌 등을 오래 기억하고 간직하기 위해서는 글을 통해 감정을 구체화할 필요가 있음.
•자신의 경험에서 얻은 의미를 구체화하면서 진솔하게 표현한다면 의미 있는 자기 성찰의 경험이 될 수 있음.
* 일기를 쓰면서 ‘글을 쓰는 자아’ 와 ‘글을 쓰는 자아를 지켜보는 자아’로 분리하여 자신을 되돌아본다 면 일상과 자기 자신에 대한 의미를 재발견할 수 있다.
○ 자신의 생활 체험을 즐겨 쓰는 습관을 기르기
평소에 수첩이나 휴대 전화 또는 인터넷상의 소셜 네트워크 서비스 공간에 자신의 생활 체험에 대한 짤막한 글을 쓴다면, 자기 성찰을 위한 글을 쓰는 습관을 기를 수 있음.
자기 성찰을 위한 다양한 유형의 글 쓰기
○ 일기 쓰기
•일기: 개인이 일상에서 체험하는 경험, 생각, 감상 등을 하루 단위로 기록하는 비공식적이고 사적인 글
•일기의 특성
- 연속성: 일기는 일반적으로 자신의 일상생활 경험에 대한 생각과 느낌을 주기적이고 연속 적으로 작성함.
- 주제의 일관성: 경우에 따라 육아 일기, 독서 일기, 관찰 일기, 재배 일기 등 특정 주제에 초점을 맞추어 기록하기도 함.
* 일기는 보통 하루 단위로 기록하지만, 작성하는 방식은 개인에 따라 다를 수 있으며 이에 대한 강제성은 없다.
○ 감상문 쓰기
•감상문: 어떤 대상과 관련하여 마음속에서 일어나는 느낌이나 생각을 표현한 글. 자신이 읽었던 책에 대한 생각과 느낌을 적은 독서 감상문, 자신이 감상한 미술 작품이나 음악, 영화 등에 대한 생각과 느낌을 적은 감상문, 자신이 했던 여행에서 보고, 듣고, 느낀 것을 글로 표현한 기행문 등이 포함됨.
•감상문 작성 시 유의점
- 어떤 작품이나 대상을 감상할 때에 자신의 마음속에 떠오른 생각과 느낌을 포착하여 메모하는 것이 필요함.
- 감상의 대상에 대한 구체적인 정보를 수집하고 대상과 관련된 다양한 정보를 찾아 대상에 대한 배경지식을 풍부하게 한다면 좋은 감상문을 쓸 수 있음.
- 감상문을 읽을 독자들이 잘 이해할 수 있도록 대상에 대한 소개와 작품의 주제가 자신의 감상과 어울리도록 작성하는 것이 바람직함.
* 감상문은 특별히 정해진 형식이 없다. 감상문은 수필, 편지, 일기, 논설문, 설명문 등 다양한 형식으로 쓸 수 있다. 자신의 생각과 느낌을 가장 잘 드러낼 수 있는 형식을 찾아 쓴다.
○ 수필 쓰기
•수필: 자신의 생각을 자유롭게 표현한 글. 일상생활처럼 가벼운 주제를 다루는 경수필과 사회적 문제 등의 무거운 주제를 다루는 중수필이 있음.
•수필 작성 시 유의점
- 자신의 체험과 느낌을 단순히 나열할 것이 아니라 흔히 볼 수 있는 대상이나 사건에 대한 새로운 감상이나 숨은 뜻을 제시하고자 하는 노력이 필요함.
- 수필에는 정해진 형식이 없으므로 필자의 개성이 잘 드러나게 쓰는 것이 바람직함.
○ 회고문 쓰기
•회고문: 자신의 지나간 삶을 돌이켜 보고 그중에서 특히 기억에 남고 의미 있었던 사건에 대해 쓰는 글. 회고의 대상은 어린 시절이나 학창 시절의 추억, 자신에게 큰 영향을 준 인물과의 만남, 자신이 수행했던 사회적 활동이나 역할 등으로 다양할 수 있음.
•회고문 작성 시 유의점
- 회고문을 쓸 때에는 자신이 회고하는 순간의 시간적·공간적 배경을 명확히 밝히고 당시 자신의 행동과 생각, 느낌뿐만 아니라 그에 대한 현 시점에서의 생각과 느낌까지 포함하여 내용을 구성하는 것이 필요함.
* 회고문과 자서전의 차이
회고문이 자신의 삶 중 중요한 사회 활동에 대한 기록과 평가를 포함하는 글이라면, 자서전은 자신의 삶과 인생 전반이 담겨 있는 글이다.
01 다음 글의 글쓴이가 사용한 글쓰기 전략으로 가장 적절한 것은?
영(嶺) 너머에선 듯 아득한 뻐꾸기 소리가 들려오고 있다. 뻐
꾸기 소리는 듣는 사람의 가슴에 어떤 아득함을 심어 주는 것 같다. 밝고 명랑한 꾀꼬리 소리는 귀로 들리고, 무슨 한이 밴 것 같은 뻐꾸기 소리는 가슴으로 들린다. 밤에 우는 소쩍새의 목청이 차디찬 금속성을 띤 금관 악기의 소리라면, 멀리서 들려오는 뻐꾸기의 목청은 푸근한 달무리가 아련하게 감도는 목관 악기의 소리일 것이다.
꾀꼬리의 목청은 여럿이서 들을 때 더욱 즐겁고, 뻐꾸기는 혼자서 벽에라도 기대고 들을 때가 좋다. 남도의 산에서는 해마다 5월 5~6일경이면 어김없이 꾀꼬리와 뻐꾸기가 잇따라 찾아온 다. 처음 그 소리를 들으면 얼마나 반가운지, 마치 앞산 마루에 막 떠오르는 보름달을 대하는 그런 반가움이다. 꾀꼬리 소리는 가까이서 들을수록 좋고, 뻐꾸기는 아득하게 멀리서 들리는 소리가 더 어울린다.
오래 전 춘원의 글에서 읽은 듯 싶은데, 일갓집 처녀 아이가 사랑하는 남자로부터 버림을 받고 몸져누워 꼬치꼬치 말라 간다. 어느 날 들여다보러 갔더니 그 아이가 꺼져 가는 목소리로 이런 말을 하더란다.
“아저씨, 저는 죽으면 뻐꾸기가 되어 이 산 저 산으로 날아다니면서 내 한을 노래할래요…….”
뻐꾸기 우는 소리를 듣고 있으면 어릴 적에 읽었던 이 말이 문득 떠오를 때가 있다.
산비둘기는 또 무슨 한이 있어 저리도 서럽게 서럽게 우는고. 흐느끼듯 우는 산비둘기 소리를 들으면 내 가슴에까지 그 서러움이 묻어오는 것 같다.
우리 곁에서 새소리가 사라져 버린다면 우리들의 삶은 얼마나 팍팍하고 메마를 것인가. 새소리는 단순한 자연의 소리가 아니라 생명이 살아서 약동하는 소리요, 자연이 들려주는 아름다운 음악이다. 그런데 이 새소리가 점점 우리 곁에서 사라져 가고 있다. 안타까운 일이다.
어린 참새며 까치며 희귀 조류까지 사람의 손에 잡혀 먹히고, 독한 농약으로 인해 논밭이나 숲에서 새들이 무참히 죽어 가고 있다. 극심한 대기 오염 때문에 텃새와 철새들도 이 땅을 꺼리고 있다. 새가 깃들지 않은 숲을 생각해 보라. 그건 이미 살아 있는 숲일 수 없다. 마찬가지로 자연의 생기와 그 화음을 대할 수 없을 때, 인간의 삶 또한 크게 병든 거나 다름이 없다.
세상이 온통 입만 열면 하나같이 경제 경제 하는 세태다. 어디에 인간의 진정한 행복과 삶의 가치가 있는지 곰곰이 헤아려 보아야 한다. 우리를 행복하게 해 주는 것은 경제만이 아니다. 행복의 소재는 여기저기에 무수히 널려 있다. 그런데 행복해질 수 있는 그 가슴을 우리는 잃어 가고 있다.
새들이 떠나간 숲은 적막하다.
① 새소리가 들리지 않는 숲에 대한 구체적인 사례를 제시하여 내용을 구성한다.
② 새소리가 불러일으키는 정서에 대한 사전적 의미를 제공하여 내용을 구성한다.
③ 새들이 깃들지 않은 숲의 모습에 대한 자신의 새로운 시각을 중심으로 내용을 구성한다.
④ 자연 속에 존재하는 새소리에 대한 비판적 견해와 그와 관련된 근거를 중심으로 내용을 구성한다.
⑤ 새소리를 듣지 못하는 인간이 살아가는 시·공간적 장면에 대한 정보를 밝혀 생생한 표현 으로 내용을 구성한다.
01 ‘우리 할머니의 삶’을 회고하는 영상물을 제작하려고 한다. <보기>의 제작 의도가 반영되지 않은 것은?
<보기>
ㄱ. 제목: 우리 할머니의 삶의 기록임을 드러낼 것.
ㄴ. 주요 대상: 우리 할머니의 칠순 잔치에 오신 손님들을 예상 시청자로 함.
ㄷ. 내용: 우리 할머니가 인생의 여러 순간에서 겪었던 일화를 중심으로 보여 주면서, 할머니의 삶을 되돌아볼 수 있는 기회를 제공할 것.
ㄹ. 구성 방식: 간단한 이야기 형식으로 구성하되, 영상 편집에 있어 다양한 시청각 자료를 활용 할 것.
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제목 |
‘우리 할머니의 삶의 여정’ …………… ……… ① | |
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제작의도 |
우리 할머니 칠순 잔치에 오신 손님들에게 할머니의 삶의 기록을 소개하여, 할머니의 삶을 되돌아보며 공유하고자 한다. | |
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전체 구성 |
중심 얼개 |
할머니의 탄생, 소녀 시절, 결혼, 자녀의 출산, 자녀의 성장 등을 중심으로 내용을 설정한다.………② |
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보조 얼개 |
할머니가 겪었던 일화에 대해 궁금한 점을 손자·손녀가 질문하고 할 머니가 답을 하며 회상하는 장면을 중간중간 삽입한다. | |
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전달 방식 |
해설 |
내레이션을 통해 할머니가 살았던 지역에 대한 정보를 중점적으로 제시하여 할머니의 추억이 담긴 곳에 대해 시청자들과 공유할 수 있게 한다.…… ③ |
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영상 편집 |
할머니가 좋아하는 음악을 조사하여 배경 음악으로 삽입한다. …………………… ………………… ④ 할머니의 과거 사진을 수집하여 시각 자료로 제시한다. ………………………… ………………… ⑤ 할머니가 좋아하는 음악과 사진을 서로 어울리게 배치한다. | |
02 다음 글에 나타난 ‘나’의 글쓰기 태도에서 깨달은 작문의 방법으로 가장 적절한 것은?
어떤 사람이 ‘나’에게 물었다.
“이 시대에 고문(古文)에 능하다고 말하는 사람들은 반드시 그대를 최고라고 합니다. 제가 보 기에 그 문장은 비록 드넓어 끝이 없지만 대체로 일상어를 사용하고 문장은 글자를 따라 차례 대로 만들어지더군요. 그걸 읽어 보면 마치 입을 열 때 목구멍이 보이는 것처럼 이해하냐 이해 하지 못하냐를 막론하고 문득 걸리는 데가 없었습니다. 고문에 종사하는 사람들은 과연 이와 같은지요? (중략) 당신은 좌구명, 장자, 사마천, 반고 및 근대의 한유, 구양수, 소동파와 같은 분들을 보셨습니까? 그 문장 어디에 일찍이 일상어를 사용했던가요? 하물며 당신의 문장은 옛것을 기준으로 삼지 않고 도도한 흐름과 풍성한 표현을 일삼으니, 질리게 하는 데에 흐르지 않습니까?”
내가 말했다.
“그분들의 문장 역시 일상어와 무엇이 다르단 말입니까? 제가 보건대, 간결한 듯, 웅혼한 듯, 깊은 듯, 분방한 듯, 기굴한 듯하지만, 대체로 당대의 일상어를 변주하여 우아하고 참된 것으 로 만들었으니, 이른바 쇠를 담금질해서 황금을 만드는 격이었습니다. 후세에 오늘날의 문장 을 본다면 우리가 예전 그분들 문장을 보듯 하리라는 것을 어찌 알겠습니까? 하물며 도도하고 무성한 것은 바로 크게 되고자 한 것이고 옛날의 문장을 기준으로 삼지 않은 것 또한 홀로 우 뚝 서고 싶어 한 것인데, 어찌 질리는 바가 있겠습니까? 당신은 저 여러 사람들의 문장을 자세 히 보셨습니까? 좌구명은 스스로 좌구명이고, 장자는 스스로 장자이며, 사마천과 반고는 스스 로 사마천과 반고이며, 한유, 유종원, 구양수, 소식은 스스로 한유, 유종원, 구양수, 소식이어 서, 서로 본뜨거나 답습하지 않고 제각기 일가(一家)*를 이루었습니다. 제가 바라는 바는 이런 것을 배우고자 하는 것입니다. 다른 사람의 집 아래에 집을 짓듯이 남의 문장을 본뜨기나 하고 다른 이들의 문장을 답습하고 표절한다는 비난을 받을까 부끄러워합니다.”
*일가: 학문, 기술, 예술 등의 분야에서 독자적인 경지나 체계를 이룬 상태.
① ‘나’는 자기 스스로 일가를 이룰 수 있는 글을 쓰고자 하였으니, 일상어를 활용한 독창적인 문장을 써 보는 게 필요하겠어.
② ‘나’는 옛날의 문장에서 출발하여 글을 쓰고자 하였으니, 여러 문헌을 토대로 본받아 연마 하여 나만의 문장으로 발전시켜 보는 게 필요하겠어.
③ ‘나’는 우아하고 참된 문장을 사용하여 글을 쓰고자 하였으니, 보통 사람들이 쓰지 않는 독특한 어휘를 중심으로 문장을 써 보는 게 필요하겠어.
④ ‘나’는 답습과 표절을 경계하여 상대를 압도하는 글을 쓰고자 하였으니, 사람들이 내 글을 읽고 배움을 얻을 수 있는 내용을 담은 문장을 써 보는 게 필요하겠어.
⑤ ‘나’는 풍성한 수식어를 통해 읽는 이의 이해를 돕는 글을 쓰고자 하였으니, 사람들이 이해 할 수 있도록 다양한 수식어를 활용하여 문장을 써 보는 게 필요하겠어.
도움자료
[2014 EBS 수능특강 B]
4강 자기 성찰을 위한 글 쓰기
기본 문제 01 ③
01 글쓰기 전략 답 ③
이 문제는 수필의 내용을 구성하기 위해 사용한 글쓰기 전략을 묻고 있다.
[정답이 정답인 이유]
실마리[답지] 대상에 대한 새로운 관점
수필은 자신의 체험과 느낌을 단순하게 나열한 것이 아니라 흔히 볼 수 있는 대상이나 사건에 대한 새로운 감상이나 숨은 뜻을 제시하는 것이 필요하다.
[오답이 오답인 이유]
① 새소리가 들리지 않는 숲에 대한 구체적인 사례는 나타나 있지 않다. 대상에 대한 구체적인 사례를 수집하는 것은 주로 정보 전달을 위한 글을 쓸 때에 필요하다.
② 새소리가 불러일으키는 정서에 대해서는 다양하게 제시되어 있으나, 그 사전적 의미는 나타나 있지 않다. 대상에 대한 사전 적 의미를 독자에게 제공하는 것은 주로 정보 전달을 위한 글을 쓸 때에 필요하다.
④ 삭막해져 가는 인간의 세태에 대한 안타까움은 드러나 있으나, 자연 속에 존재하는 새소리에 대한 비판적 견해는 나타나 있지 않다. 대상에 대한 비판적 견해와 그에 대한 근거를 중심으로 내용을 구성하는 것은 주로 설득을 위한 글을 쓸 때에 필요하다.
⑤ 새소리를 듣지 못하는 인간이 살아가는 시·공간적 장면에 대한 정보는 나타나 있지 않다. 대상에 대한 시·공간적 배경을 밝히는 것은 주로 자신의 지나간 삶을 돌이켜 보고 그중 의미 있었던 사건에 대해 쓰는 회고문을 작성할 때 필요하다.
교육과정연계
작문Ⅱ (1) 글의 유형 (라) 자기 성찰을 위한 글 쓰기
① 일상을 섬세하게 관찰하여 의미를 발견한다.
심화 문제 01 ③ 02 ①
01 작문 계획의 적절성 답 ③
이 문제는 영상물 제작 의도가 영상물에 어떻게 반영되는지를 묻고 있다.
[정답이 정답인 이유]
[보기] 영상물의 내용 선정
할머니가 살았던 지역에 대한 정보를 중점적으로 제시하는 것은 할머니의 삶을 회고하는 영상물의 내용으로 적절하지 않다.
[오답이 오답인 이유]
① 우리 할머니의 삶의 기록임을 드러내는 제목으로 ‘우리 할머니의 삶의 여정’은 적절하다.
② 우리 할머니가 인생의 여러 순간에서 겪었던 일화를 중심으로 내용을 구성하고자 하였으므로 할머니의 탄생, 소녀 시절, 결혼, 자녀의 출산, 자녀의 성장 등을 중심으로 내용을 설정하는 것은 적절하다.
④ 다양한 시청각 자료를 활용하고자 하였으므로, 할머니가 좋아하는 음악을 배경 음악으로 삽입하는 것은 적절하다.
⑤ 다양한 시청각 자료를 활용하고자 하였으므로, 할머니의 사진을 다양하게 구성하여 시각 자료로 제시하는 것은 적절하다.
교육과정연계
작문Ⅱ (1) 글의 유형 (라) 자기 성찰을 위한 글 쓰기
④ 다양한 작문 과제에 대하여 감상문, 수필, 회고문 등 여러 가지 종류의 글을 쓴다.
02 글쓰기 전략 답 ①
이 문제는 고전에 나타난 선인들의 글쓰기 태도에 대한 이해를 토대로 한 글쓰기 전략을 묻고 있다.
[정답이 정답인 이유]
실마리[지문] 독창적인 글을 쓰기 위한 글쓰기 태도
‘나’는 다른 사람의 문장을 본뜨지 않고 스스로 일가를 이루는 것을 바라고 있으며 당대의 일상어를 변주한 문장가들의 문장을 본받고자 하였으므로, 일상어를 활용하면서도 독창성을 갖는 문장을 쓰는 작문 전략을 설정할 수 있다.
[오답이 오답인 이유]
② ‘나’는 옛날의 문장을 기준으로 삼는 것보다는 새로운 일가를 이루는 것을 바라고 있으므로, 여러 문헌에서 마음에 드는 문장을 찾아 이를 연습하는 작문 전략을 설정한 것은 적절하지 않다.
③ ‘나’는 당대의 일상어를 변주한 문장가들의 문장을 본받는 것을 바라고 있으므로, 보통 사람들이 쓰지 않는 어휘를 사용하는 작문 전략을 설정한 것은 적절하지 않다.
④ ‘나’는 답습과 표절을 경계하나 상대를 압도하는 글을 쓰고자 했다고 보기 어려우므로, 사람들이 배움을 얻을 수 있는 문장 쓰기로 작문 전략을 설정한 것은 적절하지 않다.
⑤ ‘나’는 사람들이 쉽게 읽을 수 있는 글을 쓰고자 하나 이것이 풍성한 수식어를 바탕으로 하였다고 보기는 어려우므로, 다양한 수식어를 활용한 문장 쓰기로 작문 전략을 설정한 것은 적절하지 않다.
교육과정연계
작문Ⅱ (1) 글의 유형 (라) 자기 성찰을 위한 글 쓰기
② 생활 경험 속에서 얻은 깨달음을 구체화하면서 글을 쓴다.