몰트만의 성령이해
-창조적 세계사적 지평으로서의 성령사역에 관하여
지도 김명룡 교수
이 논문을 석사학위(M. Div) 논문으로 제출함
1998년 12월
장로회 신학대학교 신학대학원
조 현 철
목 차
Ⅰ. 서론 --------------------------------------- 1
1. 문제제기 및 연구목적 ---------------------------------- 1
2. 연구방법과 범위 -------------------------------------- 4
Ⅱ. 우리는 어떻게 성령을 경험하는가? -------------- 6
1. 모든 삶 안에서 영의 경험 ------------------------------ 6
2. 역사와 기다림 속에서 영의 경험 ------------------------- 8
1) 삶의 힘으로서의 영 ---------------------------------- 8
2) 하나님 자신의 현존으로서의 영 ------------------------ 9
3) 메시아적 기다림 속에 있는 영 ------------------------- 9
3. 삼위일체적 순환 속에서의 영의 경험 ----------------------11
1) 성령 안에 있는 그리스도 ------------------------------11
2) 그리스도의 영으로서의 성령 ---------------------------12
3) 성령과 하나님과 아들 사이의 삼위일체적 상관성 ----------13
4) 성령의 기다림 속에 있는 긍정과 부정적 차원 -------------14
Ⅲ. 성령의 사역 ---------------------------------15
1. 영혼과 육체를 살리는 새로운 삶의 영 ---------------------15
1) 삶의 생동력을 일으키는 사랑의 영 ----------------------15
2) 영과 육의 이분법적인 갈등과 영지주의적 오해 ------------16
3) 삶을 사랑하는 참된 영성의 회복 : 죽음에 대항하는 삶 ------18
2. 해방과 자유를 가져오고 경험케 하는 영 ------------------- 20
1) 폭력과 죽음으로부터의 해방자 하나님 경험 : 엑소두스와 부활-20
2) ‘하나님이냐 아니면 자유냐’는 양자택일의 오해 -------------21
3) 삶으로 자유와 해방을 가져오는 성령 : 믿음, 사랑, 희망 ----- 23
3. 공의와 정의를 세우시는 영 ------------------------------25
1) 칭의의 보편적 해석과 구체적 해석 ----------------------25
2) 연약한 피조물들을 위하여 권리를 세우는 하나님의 의 -------26
3) 불의한자를 사랑하여 의롭게 하는 하나님의 의 -------------26
4) 구조적 죄를 바로 세우는 하나님의 의 --------------------28
5) 삶을 의롭게 하는 성령 --------------------------------29
4. 모든 삶 속에서 새 창조를 이루시는 영 ---------------------30
1) 다시 태어남의 성서적 해석 ----------------------------30
2) 다시 태어남의 조직신학적 토의 -------------------------31
3) 다시 태어남 속에 일어나는 새로운 삶의 경험 --------------32
5. 피조 세계를 거룩하게 하는 영 ----------------------------33
1) 루터와 웨슬리에 있어서의 칭의와 성화 -------------------33
2) 오늘의 성화 -----------------------------------------33
3) 피조 세계를 거룩하게 하는 성령 ------------------------34
4) 하나님과의 사귐 가운데 있는 거룩한 삶 ------------------35
6. 사귐과 봉사를 위한 역동케 하는 에너지로서의 영 ------------36
1) 하나님 나라를 위하여 봉사하는 카리스마 -----------------36
2) 방언 : 신앙의 경험에 대한 인격적 표현 ------------------36
3) 카리스마적 가능성 : 하나님 신뢰와 자기 신뢰 -------------37
4) 병자의 치료 : 하나님 나라의 선포와 하나님과의 사귐 회복---37
5) 삶의 카리스마로서의 장애 -----------------------------39
6) 카리스마의 다양성과 통일성 : 자유와 사랑 ---------------40
7) 역동케 하는 에너지 원천으로서의 성령 ------------------40
7. 죽음과 죄의 세력에 대항케 하는 영 -----------------------41
Ⅳ. 성령의 사귐과 인격성 -------------------------42
1. 사랑의 사귐 안에 있는 성령 -----------------------------42
1) 삼위일체적 사귐과 공동체화 : 성령의 경험 ---------------42
2) 성령의 사귐 속에 있는 기독교 -------------------------43
3) 사랑의 사귐 속에서의 하나님 경험 ----------------------48
2. 삼위일체적 사귐 가운데 있는 성령 ------------------------51
1) 성령의 경험들에 대한 은유들 --------------------------52
2) 삼위일체 하나님의 사랑과 현존 : 성령의 인격성 -----------55
3) 내제적 삼위일체의 순환과 사귐 : 성령의 인격성 -----------55
Ⅴ. 결론 ---------------------------------------59
1. 요약 ------------------------------------------------59
2. 평가 ------------------------------------------------63
-창조적 세계사적 지평으로서의 성령사역에 관하여
지도 김명룡 교수
이 논문을 석사학위(M. Div) 논문으로 제출함
1998년 12월
장로회 신학대학교 신학대학원
조 현 철
목 차
Ⅰ. 서론 --------------------------------------- 1
1. 문제제기 및 연구목적 ---------------------------------- 1
2. 연구방법과 범위 -------------------------------------- 4
Ⅱ. 우리는 어떻게 성령을 경험하는가? -------------- 6
1. 모든 삶 안에서 영의 경험 ------------------------------ 6
2. 역사와 기다림 속에서 영의 경험 ------------------------- 8
1) 삶의 힘으로서의 영 ---------------------------------- 8
2) 하나님 자신의 현존으로서의 영 ------------------------ 9
3) 메시아적 기다림 속에 있는 영 ------------------------- 9
3. 삼위일체적 순환 속에서의 영의 경험 ----------------------11
1) 성령 안에 있는 그리스도 ------------------------------11
2) 그리스도의 영으로서의 성령 ---------------------------12
3) 성령과 하나님과 아들 사이의 삼위일체적 상관성 ----------13
4) 성령의 기다림 속에 있는 긍정과 부정적 차원 -------------14
Ⅲ. 성령의 사역 ---------------------------------15
1. 영혼과 육체를 살리는 새로운 삶의 영 ---------------------15
1) 삶의 생동력을 일으키는 사랑의 영 ----------------------15
2) 영과 육의 이분법적인 갈등과 영지주의적 오해 ------------16
3) 삶을 사랑하는 참된 영성의 회복 : 죽음에 대항하는 삶 ------18
2. 해방과 자유를 가져오고 경험케 하는 영 ------------------- 20
1) 폭력과 죽음으로부터의 해방자 하나님 경험 : 엑소두스와 부활-20
2) ‘하나님이냐 아니면 자유냐’는 양자택일의 오해 -------------21
3) 삶으로 자유와 해방을 가져오는 성령 : 믿음, 사랑, 희망 ----- 23
3. 공의와 정의를 세우시는 영 ------------------------------25
1) 칭의의 보편적 해석과 구체적 해석 ----------------------25
2) 연약한 피조물들을 위하여 권리를 세우는 하나님의 의 -------26
3) 불의한자를 사랑하여 의롭게 하는 하나님의 의 -------------26
4) 구조적 죄를 바로 세우는 하나님의 의 --------------------28
5) 삶을 의롭게 하는 성령 --------------------------------29
4. 모든 삶 속에서 새 창조를 이루시는 영 ---------------------30
1) 다시 태어남의 성서적 해석 ----------------------------30
2) 다시 태어남의 조직신학적 토의 -------------------------31
3) 다시 태어남 속에 일어나는 새로운 삶의 경험 --------------32
5. 피조 세계를 거룩하게 하는 영 ----------------------------33
1) 루터와 웨슬리에 있어서의 칭의와 성화 -------------------33
2) 오늘의 성화 -----------------------------------------33
3) 피조 세계를 거룩하게 하는 성령 ------------------------34
4) 하나님과의 사귐 가운데 있는 거룩한 삶 ------------------35
6. 사귐과 봉사를 위한 역동케 하는 에너지로서의 영 ------------36
1) 하나님 나라를 위하여 봉사하는 카리스마 -----------------36
2) 방언 : 신앙의 경험에 대한 인격적 표현 ------------------36
3) 카리스마적 가능성 : 하나님 신뢰와 자기 신뢰 -------------37
4) 병자의 치료 : 하나님 나라의 선포와 하나님과의 사귐 회복---37
5) 삶의 카리스마로서의 장애 -----------------------------39
6) 카리스마의 다양성과 통일성 : 자유와 사랑 ---------------40
7) 역동케 하는 에너지 원천으로서의 성령 ------------------40
7. 죽음과 죄의 세력에 대항케 하는 영 -----------------------41
Ⅳ. 성령의 사귐과 인격성 -------------------------42
1. 사랑의 사귐 안에 있는 성령 -----------------------------42
1) 삼위일체적 사귐과 공동체화 : 성령의 경험 ---------------42
2) 성령의 사귐 속에 있는 기독교 -------------------------43
3) 사랑의 사귐 속에서의 하나님 경험 ----------------------48
2. 삼위일체적 사귐 가운데 있는 성령 ------------------------51
1) 성령의 경험들에 대한 은유들 --------------------------52
2) 삼위일체 하나님의 사랑과 현존 : 성령의 인격성 -----------55
3) 내제적 삼위일체의 순환과 사귐 : 성령의 인격성 -----------55
Ⅴ. 결론 ---------------------------------------59
1. 요약 ------------------------------------------------59
2. 평가 ------------------------------------------------63
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