갑목일간
정인겁재 운-분배, 함께 함으로 주어지는 권리, 돌보게 되다, 합치다, 결혼도 가능. 겁재를 통해 정인을 획득, 하나를 내주고 다른 하나를 가져오다. 쇄신, 뼈를 깎는 노력, 감수, 희생이나 댓가를 치룬다. 쟁재는 물질적 희생. 정인은 정신적만족. 갑목은 가치에 대한 고민이 많아진다, 나한테 얼마나 유용한가? 지속할 의미가 있나? 정말로 내게 필요한 것만 남긴다, 과감한 개혁 변혁
정인이 천간에서 수생목하는 게 문제. 과연 내가 충분히 인정할 만한 가치인가 문제. 비교하기 시작하면 가치가 의미없어진다. 현실과 이상 사이 오락가락 하는 한 해. 기존 가치, 직장 계속 가지고있을 것인가? 비교때문에 생기는 갈등
지지 수; 내가 생각하는 중요한 가치
천간 수; 외부적 가치와의 비교평가, 지금의 가치에 만족 못 함, 더 좋은 것 더 많은 것 끊임없는 가치추구, 임계가 있으면 내가 수단이 되어야 한다, 내 것으로 만들려 하면 허상이다. 내 주변사람의 상대의 가치를 먼저 만들어주는 사람이 되어야.
무기토가 있으면; 인정한다, 내 꺼 아니구나, 선을 넘지말자.
무기토가 없으면; 내거 아니라고 인정안한다, 허상을 찾아헤멘다
토극수; 길을 만든다, 방향을 찾는 사람, 무토는 개척, 기토는 다른사람의 능력 빌려오기. 무토로 하면 비용보단 시간이, 기토로 하면 비용이 든다. 자본주의 시대에 어느 세월에 만들고 있나? 기토로 사는게 현명.
갑목이 무기토 있으면; 가치에 대한 평가가 올바르다, 무엇이 가치있는지를 알았다, 현재의 자신을 더욱 공고히.
올해 갑목은 주변을 바꾸려하지 말고 자신을 바꾸려해라, 자신을 바꿔야 하는 시험대에 오른 것. 나의 처지를 남탓 주변탓 하게 되는데, 그렇게 하면 안된다. 제대로된 수생목을 하라는 이야기. 계수의 수생목; 편협된판단, 자기중심적 수생목. 갑목이 해 자수; 자연친화적, 자연스럽게 만나고 친해져 나의 자산과 능력으로 가져오려는 것. 임계수; 내것이 아닌 것을 억지로 내걸로 만드려는 행위
묘목 겁재 근 -스스로 대표성 지닌다, 운에서 왔든 팔자에 있든 근의 대표성은 공식적인 게 아니다 공식적 국가공인 대표성은 관생인. 근은 스스로 총대 매기. 근없던 갑목이 근 들어오면; 이탈, 반항, 독립에 대한 욕구, 자의식이 생기다. 무근자는 자의식 없다. 근은 나에게 이득이 되든 말든 나의 뜻을 관철시킨다, 팔자에 근이 있다면 손해볼짓 하고다니는 데 타고남. 근은 자기 사람, 자기애. 인성은 자기사랑을 못한다, 타인의 사랑과 관심으로 자기를 인정받고자. 근이 나를 사랑하는 것, 자기만족적. 근 있던 사람이 근 들어오는 건 별 문제 없다. 무근자가 근 들어오면; 갑자기 나를 중심으로 세상을 보게 됨, 모든 게 불편해진다, 이것도 싫고 저것도 싫다, 때려쳐 말아? 사람 변했다 소리 듣는다. 고분고분하던 사람이…
한해 운 때문에 조지는 경우가 많다. 대운이 좋아도… 한 해에 저지른 실수가 6, 7년을 간다. 아무리 팔자가 좋아도 세상의 기회는 쉽게 오지 않음. 운이 좋아도 2, 30년씩 다니던 직장을 때려치면 다시 그만한 곳 들어가기 힘든 게 한국 현실. 갑목은 계묘년에 주의!
인왕자 근 들어오면; 자산으로 연결. 인성의 통로는 비겁. 갑목 인왕한 팔자는 내년 상속 받을 수. 비겁으로 인성이 내것이라 주장한다. 항상 인성은 비겁을 통해 내게 유입된다, 무비겁하면 인성은 내것이 될 수 없다, 들어왔다가 그대로 나간다. 인성이 비겁이 있으면; 안부도 묻고, 평소에도 좋은 관계로 지냈다, 아빠 힘내세요^^~ 하고 다닌다. 관계를 만드는 것; 상생 (식상생재 인비 관생인 …). 인비; 우리엄마가 나 필요할 때 달려가줬다, 아는 체 했다, 명절선물 보냈다. 세상은 아부 잘하고, 관계 잘하고, 과하다 싶게 욕심내고 하면 잘산다
인왕 하거나 재왕; 아랫사람의 나의 주인, 아랫사람을 두지 못함, 재왕하면 보살피고 인왕하면 사랑받으려, 종업원 두지 마라. 인왕+재왕; 외롭고 허전해서 돈도 안 벌어다주는 직원 데리고 있다
계묘년 갑목; 가진것에 만족해라. 벗어나려는 욕구 답답함 있을 것. 가진 가치를 과소평가하지 말고 지켜나가라. 괜히 움직이고 다른 거 해봐야 시간낭비, 후회 된다. 뭐가 더 중요한지 민감하게 반응하지 마라. 이번기회에 한번 바꿔 봐? 이런생각 금지. 발사 버튼을 함부러 누르지 마라. 뭔가를 송두리째 바꾸지 마라.
을목일간
편인 비견 운 -돕다, 자선사업, 타인의 일에 관여할 일 생김, 오지랖. 공사구분을 명확히 해야 한다, 타인의 잘못을 내가 떠안을 수 있다. 공동책임, 운명공동체, 우리가 남이가? 을목은 정확한 자기 역할 권한에 대한 인지 필요. 오버하지 않도록. 그런데 을 일간이란 것 가체가 그게 안된다, 계속 관여, 을은 마음이 여리다. 갑은 야멸찰 정도로 분리가 정확, 자기일이 아니면 관여 안한다
을목; 이미 슬슬 악의 기운들이 입질이 온다, 가장 친한사람 주의, 믿을 수 밖에 없는 사람이 도둑. 계묘년에 투자나 실질적 이익 실현은 미루기 권장, 팔자따라 성공할 수도 있지만 감정이 상할 수 있다. 계묘년 자체로 모든사람이 가장 가까운사람 주의해야, 저사람을 챙겨줘야 할 것 같고 챙겨주지 못해온 것에 대한 안타까움이 생긴다. 받았으면 안줘도 되고 줬으면 안 돌려줘도 되는 게 계묘, 가까운 사람은 계약서 쓰지말고 먼 사람은 써야 한다, 이심전심, 가까운 사람일수록 사소한 일로 상처 입게 될 것.
을목 계묘; 결혼도 가능, 습이 팽배, 같이 모인다, 떨어지기 싫다. 결혼한다면 아주 오래전부터 정서적 공유를 했던 사람.
~ 드라마 환혼 재밌다 하심 ~
편인비견은 내가 부탁 받을수도 있지만 해 볼 수도 있다.
양일간 근; 주체.
음일간 근; 개인, 나혼자 살아남고자, 나와 생각이 다른 것 차단, 관계의 축소, 쉬고싶다 복잡한 일 관여 않고 싶다, 스스로 고립, 대인기피, 내입맛에 딱 맞지 않으면 관계 진행을 안 시킨다
비견 근; 나의 처지와 상황을 지속, 유지시킴.
계묘년 을목; 편인비견으로 관여할 일이 생기는데 나는 관여하기 싫은. 적당히 돕고 살아가면 된다. 영역 구분만 확실하게 지어주고. 사람 너무 잘라내려 들지 마라. 해묵은 사람들과의 관계가 될 것
편인비견; 정서적 물질적 가치 공유, 정서가 맞으니 물질은 당연히 따라간다, 공동명의. 을일간 자체가 이미 정신중심
지지 비견 있던 사람이 비견이 또 오는 것; 따로 떨어져나가는 독립, 종속되지 않고 따로 결정하고 추진할 권한. 비견은 독립이고 겁재는 가출, 갑작스레 나가다.
지지 비견 없던 자가 비견 오면; 관계 축소, 나혼자 살아가고자. 관계단절.
계묘년 을일간 무기토; 공사구분에 대한 분별, 일이 커지기 전에 발을 뺄 수 있는 방식으로 진행을 했다.
을일간 경금; 자기절제. 인덕 인복도 된다. 양일간이 합하면 정신줄 나간 것, 음일간이 합을 하면 내가 콜하면 달려올 사람이 있다, 해결사. 을이란 습을 경금이 제화하니 주변사람이 내가 절제된 인물로 살기를 바란다, 스트레스 만땅상태, 주변 의식하며 살아야 한다
병화일간
정관정인 운 -공식화, 합법화, 약속, 공증, 법인화, 고정되다, 보장되다. 권한과 권리를 획득하다, 당당히 요구. 독립된 존재로 인정받다. 자리를 잡는 것. 그동안 해온 일에 대한 인정. 도장찍다.
천간 인성; 공적 테스트를 받아라, 토익성적서류, 검열기관, 과정을 통해 자격을 득하다.
지지 정인 천간 정관; 개인적 자질로 인정받다, 테스트 불필요.
투간 관성; 주변인에게 평가받고 모범이 되어라, 주변의 평가 평판 명예로 부터 자유로울 수 없음, 불명예가 있으면 보통 퇴직의 수순.
지지 관성; 자기 능력으로 실적만 보여주면 됨, 개인적 관성
투간 식상; 대놓고 항명하겠다, 불명예 속에서 나의 의견 관철. 지지 식상; 뒤에서 넘어뜨림. 지지 상관; 비겁한 것, 떳떳하지 않다.
병 일간 + 계 수극화 -공식화 됐는데 한직, 비전이 약하다. 스톱, 지지부진하다, 지연되다. 병계 는 지쳤다, 의지가 서지 않는다. 무기토 있으면; 발판으로 삼는다, 해소되진 않지만. 운은 일단 맞이하고 그다음 수습. 계수; 음중의 음, 어떤식으로 내게 접근할지 모른다, 눈뜨고 당하기, 스며드는 것, 비활동적, 천천히 파고든다, 나태함을 불어 넣는다, 계는 운도 늦게 작용을 한다 병화갑목운은 전년도부터 작용이 온다. 사람들이 임인년은 입춘 전부터 느낀다, 계묘는 ‘운이 온거 맞어?’ 방심한다. 나태로부터 자신을 방어하는게 중요, 이미 발생하고 있는데 내가 모른다. 운은 거부할 수 없다, 얼마나 잘 활용하고 극복할지가 관건. 무기토가 있으면; 계묘년을 휴식의 발판으로 삼다, 몸 관리하고 다음을 대비하는 준비태세, 수생목하는 것. 갑진년에 성장할 토대 만들기, 숨고르기. 계묘년은 너나할것 없이 모든상황이 올스톱. 계묘는 나만 알고 나만 쳐다보고 나만 생각한다, 내가 아무리 좋은 걸 보여줘도 사람들이 관심을 보이지 않는다, 일개인을 위한 것 특화 상품을 해야한다, 일반적인 것에 더이상 사람들이 관심을 주지 않음.
임 + 병일간; 권한을 넘어섬, 폭주, 마찰 발생.
정인 묘목 + 병화 목생화 -개인적 자질과 능력 키우기, 준비과정. 현재자리, 지위 유지가 최선. 무기토 없으면 나태에 빠진다. 정인 정관으로 현재 포지션 보장은 되는데 느리게 지지부진한다, 그래도 괜찮음. 계묘는 자기것만 지켜도 괜찮은 해. 푹 쉬어라.
병일간; 항상 전진만 하려. 계수일간과 정반대, 계수는 때가 되면 움직이는 자. 병 입장에서 계묘는 속 터지는 해. 지쳤단 걸 인정해라. 너무 에너지를 많이 썼다, 지칠 때가 됨, 기본기 근본을 닦아라. 주무님, 상사, 주변인을 보살피라. 인성은 나의 가장 가까운 1차관계, 특히 정인은 가족관계. 가족관계를 돌보는 것도 자질과 능력. 관계의 소중함을 알 때가 되었다. 병화는 자기만 잘하면 잘되는 줄 착각, 정말 열심히 산다, 사람과의 속도를 맞추지 못한다. 병화는 이미 임인년에 소진했다, 폭주했다, 할 만큼 했고 쓰러지기 직전, 동력이 없어졌다. 계묘년에 그냥 가족끼리 시간이나 보내면서 에너지 보충하라는 지상명령. 갑목, 인목 있어 목생화 잘되던 병화들이 계묘년에 쉴 생각 안하고 몸을 더 불살라서 박살을… 갑목무토 있는 병화가 계묘년에 가장 위험, 아직도 8척의 배가 남아있다고 한다, 그것까지 태우지 말고 쉬시길 권장. 갑진년을 대비해라. 계묘에 안 쉬면 갑진에 버티기 어려움. 아무리 튼튼한 기계도 계속 돌리면 망가진다
목생화 되는 금 없는 사월병화; 폭주했다 쉬었다 반복. 금 없으니 오르락내리락. 평균치 없음.
정화일간
편관편인 살인상생 운 -구제하다. 공을 세우다, 숙제 해결. 민원 접수해서 다 처리하기. 편관편인은 해결사, 중책이 주어지다, 어깨가 무겁다. 정신적, 생활적 부분에서 많이 바빠질 것. 부모일, 형제지간 일로 동분서주. 회사원이면 민원처리하러. 가장 중요한 역할, 핵심인물, 윗사람의 일 대신하기, 인정 받는다. 과중과로, 쉬어가며 해라, 너무 열심히말고 가급적 뺀질거려라^^.
수생목; 지근거리, 가장 가까운 이가 테마.
계묘; 사적 거래, 불법 편법이 횡행, 증여세 안내는 것
정 계 수극화 -스톱, 고정, 움직임이 없다. 인물, 업무, 한 장소, 한가지 일에 고정. 내가 선택할 순 없고 주어진 일 해나가야 하는 상황이나 거부하거나 후회하지 않음. 소속되어 기꺼이 하다, 그 사람이 되다. 결혼도 가능. 여태껏 방향 못 찾고 혼란스러웠다면 전공, 직업 뚜렷히 정해져 흔들리지 않는 기준이 되는 시기. 복종, 받아들임, 흔들리지 않는 기준점, 혼란으로부터의 탈출, 수긍, 지상명령을 받은 것. 갑진년엔 구체적 성과로 나타남, 목생화로 한단계 도약하고 진일보. 그러기 위한 인고의 세월을 …
습은 사람을 몰입하게 만든다, 좋아서 하는 건 쉬지않고 할 수 있다. 계묘는 그 자체로 중독을 만들어 낸다, 폭발할 수 있는 잠재력, 계묘는 적당히가 필요.
임인년 정화; 중개자 중간자 역할. 좋게좋게 분위기 만들기. 인목의 생을 받아 생각지 못한 혜택도.
정 묘 목생화 -끝없이 공 들이기. 기도한다. 그을음이 나도 나무가 다 탈 때까지 끝까지 목생화하는 것.
계묘년 무기토 있으면; 사 오화 근 있어 신왕하지 않으면 극설되는 문제. 그냥 해결만 하면 되는데 사후보장까지 해 놓으려 함. 정 계로 스톱 해가며 살아가야는데 무기가 있으면 그게 잘 안 된다, 사건의 실마리가 너무 선명히 보임, 더욱 과중과로. 에너지가 넘치는데 잘못하면 쓰러진다. 일간 극설되면; 병이 급히 찾아옴, 내가 무리했다, 안 쓰러지는게 용하다, 나만 모르고 옆에사람은 다 안다. 차라리 경신금이 있어 금생수하면; 수단과 능력이 생겨남, 살인상생 재생살로 가라는 이야기. 정화는 임수 보면 번잡스럼, 계수를 봐 하나로 모으는 게 낫다.
원국에 계수가 있으면; 계수를 이용. 없으면; 계수의 흐름에 딸려간다.
~ 계묘년 모든 일간 최대한 좋게 이야기하려고 노력하셨다 하심 ~