Why Kimu Is Emphasized— The Structural and Contemporary Meaning of JSKR
작성자진영작성시간26.01.05조회수566 목록 댓글 0In English, Spanish, Korean
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왜 기무를 강조하는가
— 진영쌍검류 수련의 시대적·구조적 의미 —
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Why Kimu Is Emphasized
— The Structural and Contemporary Meaning of Jinyoung Ssangkum Ryu —
Expressions such as presence, natural movement, non-doing, effortlessness, or spontaneous action
are not unique to Kimu.
They can be found across many martial arts and contemplative traditions.
For this reason, descriptions of Kimu may appear familiar at first glance.
However, there is a clear reason why Jinyoung Ssangkum Ryu repeatedly emphasizes Kimu.
Jinyoung Ssangkum Ryu is the first martial art system in the 21st century
to consciously reveal and formalize the core structure practiced in Korea’s ancient upper-antiquity period,
and to present it as a complete training system.
1. Martial Arts Are Not About Technique, but About Structure
Martial arts training does not end with learning movements.
Neither technical proficiency nor refined forms alone can lead to the essence of martial arts.
The very term martial art presupposes a structure
involving the body, the mind, and the functioning of life itself.
If martial arts are not understood and interpreted through the structural perspective of the Three-Principle Philosophy— that technique, philosophy, and healing operate under a single principle— then one cannot reach the final purpose of martial arts training, nor the ultimate goal of human life.
2. Kimu Is the Language That Reveals This Structure
In Jinyoung Ssangkum Ryu, Kimu does not refer to a specific technique or sensation.
Kimu points to a condition in which:
technique is not separated from philosophy,
philosophy is not separated from healing,
and healing naturally returns to bodily movement.
Kimu is not a result,
but the mode through which principle becomes active in the body.
To understand Kimu is not merely to feel something,
but to recognize—through the body—the structural foundation upon which martial arts exist.
3. Jinyoung Ssangkum Ryu Brings the Integrated Structure to the Forefront
In Jinyoung Ssangkum Ryu, technique, philosophy, and healing
do not exist as independent domains.
They are different expressions of one underlying principle,
appearing at different levels.
Once this integrated structure is understood,
the practitioner naturally gains a broader perspective.
When observing the techniques of other martial arts,
one no longer focuses on outward appearance,
but perceives the underlying structure beneath the form.
Through this perspective,
the philosophies and intentions of other martial arts founders
are understood not through words or written explanations,
but through the logic of the body itself.
From this structural understanding,
it becomes possible to discern
what is sound, what is incomplete,
and where limitations or misunderstandings may exist
within those systems through publications and so on of each martial arts' founder.
Thus, Kimu-centered training in Jinyoung Ssangkum Ryu
is not meant to assert exclusivity,
but to provide a key for understanding
the common root that runs through all martial arts.
《Conclusion》
Kimu is not emphasized to claim uniqueness.
It is emphasized:
to prevent martial arts from being reduced to technique,
to prevent training from becoming personal gratification,
and to reconnect martial arts with the fundamental questions of human life.
Kimu is the essential language of structure that must be addressed.
Jinyoung Ssangkum Ryu is a martial art that consistently reveals this structure from beginning to end in a 21st-century context,
and Kimu stands at its center and point of departure.
Jeong Seong, Kim
Founder & President
Jinyoung Ssangkum Ryu Haedong Kumdo☆United World Haedong Kumdo Federation
Sunday, January 5, 2026
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Por qué se enfatiza el Kimu
— El significado estructural y contemporáneo del Jinyoung Ssangkum Ryu —
Expresiones como presencia, movimiento natural, no-hacer, ausencia de esfuerzo o acción espontánea
no son exclusivas del Kimu.
Aparecen en muchas artes marciales y tradiciones de práctica corporal y contemplativa.
Por ello, las explicaciones sobre el Kimu
pueden parecer familiares a primera vista.
Sin embargo, existe una razón clara
por la cual el Jinyoung Ssangkum Ryu enfatiza el Kimu de manera constante.
El Jinyoung Ssangkum Ryu es el primer sistema marcial del siglo XXI
que revela conscientemente y sistematiza
la estructura central practicada en la antigüedad superior de Corea,
presentándola como un sistema de entrenamiento completo.
1. El arte marcial no es técnica, sino estructura
El entrenamiento marcial no termina en el aprendizaje de movimientos.
Ni la destreza técnica ni la perfección formal
conducen por sí solas a la esencia del arte marcial.
El término arte marcial implica una estructura
que integra cuerpo, mente y el funcionamiento de la vida.
Si el arte marcial no se interpreta
desde la perspectiva estructural de la Filosofía de los Tres Principios—
donde técnica, filosofía y sanación operan bajo un solo principio—
no es posible alcanzar
el propósito final del entrenamiento marcial
ni el objetivo último de la vida humana.
2. El Kimu es el lenguaje que revela esta estructura
En el Jinyoung Ssangkum Ryu, el Kimu no se refiere a una técnica ni a una sensación específica.
El Kimu señala un estado en el que:
la técnica no está separada de la filosofía,
la filosofía no está separada de la sanación,
y la sanación retorna naturalmente al movimiento del cuerpo.
El Kimu no es un resultado,
sino la forma en que el principio se activa en el cuerpo.
Comprender el Kimu no significa simplemente sentir algo,
sino reconocer, a través del cuerpo,
la estructura sobre la cual se fundamenta el arte marcial.
3. El Jinyoung Ssangkum Ryu expone la estructura integrada
En el Jinyoung Ssangkum Ryu,
la técnica, la filosofía y la sanación
no existen como elementos separados.
Son expresiones distintas
de un mismo principio,
manifestadas en diferentes niveles.
Al observar las técnicas de otras artes marciales,
ya no se pone la atención en la forma externa,
sino en la estructura que subyace bajo el movimiento.
Desde esta perspectiva,
las filosofías e intenciones de otros fundadores de artes marciales
se comprenden no a través de palabras o explicaciones escritas,
sino mediante la lógica del cuerpo mismo.
A partir de esta comprensión estructural,
se vuelve posible distinguir
lo que es sólido, lo que es incompleto,
y dónde pueden existir
limitaciones o malentendidos
dentro de esos sistemas.
Así, el entrenamiento centrado en el Kimu no busca afirmarse como exclusivo,
sino ofrecer una clave
para comprender la raíz común que atraviesa todas las artes marciales.
《Conclusión》
El Kimu no se enfatiza para destacar una supuesta singularidad.
Se enfatiza:
para evitar que el arte marcial se reduzca a técnica,
para evitar que la práctica se convierta en satisfacción personal,
y para reconectar el arte marcial con las cuestiones fundamentales de la vida humana.
El Kimu es el lenguaje estructural esencial que debe ser comprendido.
El Jinyoung Ssangkum Ryu es un arte marcial
que revela esta estructura de forma coherente
desde el inicio hasta el final en el contexto del siglo XXI,
y el Kimu se sitúa en su centro y en su punto de partida.
Jeong Seong, Kim
Fundador y Presidente
Jinyoung Ssangkum Ryu Haedong Kumdo
Federación Mundial de Haedong Kumdo
Domingo, 5 de enero de 2026
🇰🇷 Korean
왜 기무를 강조하는가
— 진영쌍검류 수련의 시대적·구조적 의미 —
기무에 대한 설명은
다른 무술에서도 흔히 들을 수 있는 표현들로 보일 수 있다.
현존, 자연스러움, 무위, 힘을 빼는 것, 저절로의 움직임 등은
이미 여러 무술과 수행 전통에서 사용해 온 언어이기 때문이다.
그럼에도 불구하고
진영쌍검류에서 기무에 대한 설명을 반복하여 강조하는 이유는 분명하다.
진영쌍검류는
21세기에 처음으로, 한국 고대 상고시대 무예가 지니고 있던 핵심 구조를
의식적으로 드러내어 수련 체계로 정식화한 무예이기 때문이다.
1. 무예는 ‘기술’이 아니라 ‘구조’이다
무예 수련은
동작을 익히는 것에서 끝나지 않는다.
기술의 숙련이나 형식의 완성만으로는
무예의 본질에 도달할 수 없다.
무예란 단어 자체가 의미하듯,
무(武)와 예(藝)는
몸·마음·생명 작동의 구조를 전제로 한다.
이 구조를
삼원철학(三元哲學)의 관점,
즉 술기·철학·의술이 하나의 이치 아래에서 작동한다는 관점에서
해석하고 이해하지 못한다면,
무예 수련은
결국 기술의 축적이나 개인적 성취에 머물게 되며,
무예가 지향해야 할 최종 목적,
나아가 인간 삶의 궁극적 목표에 도달할 수 없다.
2. 기무는 그 구조를 드러내는 핵심 언어이다
진영쌍검류에서 말하는 기무는
특정 기법이나 감각을 의미하지 않는다.
기무는
술기가 철학과 분리되지 않고
철학이 의술과 분리되지 않으며
의술이 다시 몸의 움직임으로 환원되는
하나의 작동 구조가 실제 몸에서 드러나는 상태를 가리킨다.
즉,
기무는 결과가 아니라
이치가 작동하는 방식의 이름이다.
그래서 기무를 이해한다는 것은
단순히 ‘느낌’을 아는 것이 아니라,
무예가 어떤 구조 위에서 성립하는지를
몸으로 알아차리는 것이다.
3. 진영쌍검류는 ‘통합 구조’를 전면에 드러낸 무예이다
진영쌍검류의 술기, 철학, 의술은
각각 따로 존재하지 않는다.
이 셋은 모두
하나의 이치가 다른 층위에서 드러난 모습일 뿐이다.
이 통합 구조를 이해하게 되면,
수련자는 자연스럽게 다음 단계로 나아가게 된다.
타 무술의 기술을 보면서도
겉모습이 아니라 그 이면의 구조를 보게 되고,
타 무술 창시자들의 철학과 사상을
말이나 문장이 아니라 몸의 논리로 이해하면서 그들의 옳고 그름, 부족하거나 잘못된 분까지도 찾아지게 된다.
즉,
기무를 중심으로 한 진영쌍검류의 수련은
자기 체계만을 주장하기 위한 것이 아니라,
무예 전체를 관통하는 공통의 근본을 알아차리게 하는 열쇠이다.
기무는
무예를 기술로 환원하지 않기 위해,
수련을 개인적 만족으로 축소하지 않기 위해,
무예를 인간 삶의 근본 문제와 다시 연결하기 위해 반드시 짚고 넘어가야 할 핵심 구조의 언어이다.
진영쌍검류는
이 구조를 21세기적 언어와 수련 체계로
처음부터 끝까지 일관되게 드러낸 무예이며,
그 출발점과 중심에
기무가 놓여 있다.