기적을 보고 믿었다면 그것은 초보적 신앙에지나지않는다
가짜라서 그런게 아니라 기적을 보고 믿는 초보적 신앙은 세속적 이해관계에 따라 언제든 바뀔수 있는 것이기 때문이다
믿는 자와 믿지 않는 자사이에 불완전한 믿음을 가진자가 있다 /
즉 기적을 보고 믿음을 가졌지만 그자리에 머물러 있는사람
이다 그런사람은 더이상 기적을 보지 않고도 믿을 수 있을때 까지 성장해야한다
우리가 예수님곁에 예수님안에 예수님 말씀안에 그리고 예수님 사랑안에 늘 머물때
우리의믿음 은 비로소 온전한 믿음이 된다
한밤중에 예수님을 찾은 니코데모에게 예수님은 그의 마음속에 있던 의문에 응답하신다
율법행위로 하느님 나라에 들어갈 수 있다는 구약의 믿음이 성령으로 다시태어남으로써
들어갈 수 있다는 신약의 믿음으로 대치된다는 점을 말하는 것이다
10년전에 회심한 사람이 10년이 지나고 바리사이가 되는 일은 너무 쉽다
창녀와 세리들이 바리사이보다 먼저 하느님 나라에 들어갈 것이라고 하셨을까?
신앙생활과 공덕에 더의존했기에 예수님의 은총에 모든것을 맡기지 못했기때문이다
창녀와 세리는 예수님의 은총에 모든것을 맡겼기 때문이다
하느님 나라에 들어가는 것은 오로지 하느님이 우리를 당신자녀로 삼아 주시는
무상의 은총을 베푸시기에 가능한 것이다
성령으로 위로부터 다시 태어나야만 구원에이를수 있다
즉 세례를 받아 울과 영으로 태어나야한다
홍해를 건너고 만나를 먹은 이스라엘 이 세례와 성체를 받은 것이 대표적 이다
사회적으로존경을받던 도덕적으로 지탄을 받던 신분고하를 막론하고 누구나 성령으로 위로부터 다시태어나냐
구원을 받을 수 있다 구원은 민족차원이 아니라 개인 차원에서 이루어진다
디모테오가 못알아들은 위로부터 태어남은 세례를통해 물과 영으로부터 태어나는 것 이다..
육으로태어나 세례성사를 통해 성령으로 다시태어나므로 나중에 육으로죽으면 된다
그러니 두번태어나 한번죽는것이다
요한복음을 쓴 궁극적 목적은 우리가 예수님을 하느님의 아들이요 그리스도로믿음으로써 생명을 얻게 하려는 것이다
목숨과는 구별해야한다
영생이 주님을 인격적으로 깊이 알고 일치하여 지금 이순간
그분의 현존을 살아가는 것이라면 이러한앎을 통하여 우리는 순례여정에 큰 힘을 얻을 수 있어야한다
세번쩨 등장에서 니코데모는 산헤드린 신분을 집어던지고 예수님을 왕으로 모시는 공개적 장례 예식을 치른다
익명의 그리스도인 아닌 보다 은밀한 그리스도인 으로서 한밤중에 예수님을 찾아왔던 바리사이가
당당히 예수님을 따른것이다