당사주 12신살
12신살은 사주 명식 내에 존재하면서 운명의 길흉조를 암시하는 역할을 한다. 행년에서 명식 내 존재하는 살이
겹치면 해당 살성이 암시하는 힘이 작용하므로 각 신살의 성질을 먼저 파악한 후 해당 주별 암시의 내용을 살펴봐야 한다. 여자
일주의 살의 작용은 남편에게 해당한다. 도한 당사주상 매년의 운은 12신살로 보게 되니 각 신살의 성질을 유념하여 볼 필요가
있다.
1.12신살의 성질
겁살
남에게 빼앗긴다는 뜻으로 겁탈,실물. 강도, 도둑. 사기. 강탈의 재화를 암시하고 강제로 빼앗기거나 강제로 빼앗는 결과를 초래하는데 겁살년에 압류,차압 등의 불미스런 일이 많이 발생한다.
또한 일명 낙상살이라 하는데 그 작용력이 강하여 살 중의 왕이라는 별칭도 있다. 신체상의 횡액이 우려되며 비명 횡사. 돌발사고, 관재구설 등이 발생하고 폭격 상해를 입기도 하는 흉살이다.
재살
재앙,재산의 손실 등을 의미하며 상대방과의 치열한 투쟁, 특히 이간질에 의한 보복 등으로 해를 입는 경우가 있다.
수옥살이라고도 하며 구속,납치,감금 등의 형액이 따른다.
천살
하늘이 내리는 벌이라는 의미로 불의의 천재지변, 고질병, 불치병, 정신병 등의 흉조가 있다.
하늘을 보고 탄식한다는 의미도 가지는데 주변의 어처구니없는 실수로 인해 큰 고통을 당하기도 하며 인성, 고성과 동주- 같은 주에 있는 것- 하면 더욱 흉하여 외롭게 고립될 수 있다.
지살
땅 속에 감추어 둔 숨은 슬픔이나 비밀 등을 의미하는 것으로 남에게 드러내지 못하는 가족의 비애나 애로가 있으므로 이 살의 소유자는 눈물이 많다.
그러나 한편 지살이 땅에 대한 연관성을 가지므로 지살이 두개 이상이면 부명의 암시가 있고 세 개 이상이면 많은 부동산을 소유한 갑부의 명이다.
년살
색정을 탐하여 애정행각을 벌이는 것을 의미하는데 심하면 음란해져 첩이나 간부를 두는 사례가 많으나 남녀 공히 가정은 버리지 않으려는 성향이 강하다.
일명 도화살, 함지살로 불린다.
월살
소아마비, 약물중독 등의 흉조가 있고 사경을 헤매기도 하며 또 재난이 겹치니 고독함을 헤아리기 어려울 정도다. 혹자는 점술 등에 깊이 빠지기도 하며 불륜을 저지르기도 한다.
일명 고갈살로 싹을 틔우지 못한다는 의미가 있으나 노인은 그 수명을 다한다는 암시가 있다.
망신살
대흉살이다.
패가망신을 의미하며 망신살이 있는 주가 형 또는 충되면 형액이 따르고 특히 여명의 일주가
망신살이면 그의 남편이 불운을 실감하게 된다. 이혼의 암시가 강하게 나타나고 심하면 사별한다. 망신살이 여러 개 겹치면 불구가
되거나 단명하는 비운이있다.
인성과 동주하면 칼 등의 흉기에 의해 상해를 입는다.
간성과 동주하면 이성문제로 크게 망신당한다.
%사주 내 망신살이 있는 주가 합이 되든지 또는 길살성으로 둘러싸여 있으면 그 흉의가 감소된다(길살-반안살,화개살.장성살,.역마살)
장성살
군인이 별을 다는 격이니 권세를 얻고 만인을 통솔한다는 의미이다.
반면 여명에 장성살은 남편보다 기가 센 형국으로 부부궁이 불길해질 수 있으며 고독을 실감하고 늘상 몸이 아픈 상황이다
이 경우에는 오히려 밖으로 나가야만 건강 샹태가 좋아진다.
반안살
말뜻 그대로 풀이하면 말의 안장을 뜻하는데 이는 즉 출세와 번영을 보장하는 최상의 살성이다.사주 내 반안살이 두 개 이상이면 가히 부와 명예를 함게 안은 형국이라 할 수 있다.
역마살
돌아다니면 길하다는 의미의 살로 12성의 역성보다 길한 의미를 지니고 있다.
사방팔방을 주유하며 풍류를 즐기고 재복도 좋다.
육해살
피 흘리는 비극을 암시한다.
일주에 인성과 동주하면 그 흉의가 가중되고 형이나 충되면 교통사고, 수술,상해 등으로 피를 흘리는 일이 있다.
화개살
만물을 추수하여 창고에 보관한다는 의미이니 의식주의 풍요를 상징한다.
예술,기술,종교성의 살로 해당 분야에 종사하는 자가 많으며 이름을 떨친다.
여자는 미색이 뛰어나며 가끔 염문을 일으키기도 한다.
사주 내 화개살이 세 개면 갑부의 사주이다.
2.12신살의 해당 주별 해설법
겁살
년주 겁살-가업의 계승이 어렵고 타지에서 자수성가함을 의미한다.
월주
겁살-자신과 형제들의 기질이 불과 같이 강렬하고 급하다.재미있는 점은 그의 아내 역시 같은 기질로 남편이 극하면 끝가지 대들어
크게 부딪치게 되므로 부드럽게 대하여야 한다는 접이다. 여성도 마찬가지로 강한 기질이 있으며 남편의 잘못은 절대 용서하지 않고
한바탕 난리를 일으키는 예가 많다.
초년에 대체로 곤고한 생활이 이어지나 후에 기어이 자수성가하는 명이다.
일주겁살-평생동안 파란과 곡절이 끊이질 않으나 강한 성품으로 난세를 극복하고자 무단히 노력하여 이겨내며 살아간다.
급한 성격에 섣불리 폭력을 행사하면 그 결과가 이롭지 못하여 후회만 남을 수 있고 교통사고, 낙상사고 등의 흉한 암시도 있으니 주위해야 한다.
여
자의 경우 부모나 형제도 간섭할 수 없을 만큼 자아가 강하고 밖에서는 능란한 수단가이니 식구들은 그녀의 능력에 손을 들게 된다.
그러나 결국은 임자를 만나 강하게 빠지는 타입으로 불륜의 조짐도 있고 혼전 동거에 들어가는 경우가 많다.
시주겁살-충이 되거나 인성과 동주하면 말년이 불우하고 의식주가 곤궁해진다.
그러나 다른 주에 흉신이 없거나 미약하면 말년에 성공과 출세의 영화가 있고 특히 권성과 동주하면 작용력이 더욱 강해져 가히 시상겁살 영우살이라 한다.
재살
.년주 재살-일생 동안에 관재구설수가 자주 발생한다.
.월주 재살-타인에 보복성 납치.감금 등의 흉조가 있으니 오해를 살 만한 행동이나 언사를 금하고 타인을 이간시키는 행위 등은 절대 해서는 안 된다.
노상횡액의 암시가 있다.
.일주 재살-한 번쯤의 관액이 있고 재물을 크게 손해 보는 재앙이 발생한다.
그러나 뒤집어 생각하면 잃어버릴 것이 있으니 기본적으로 이 사람은 재산이 있는 사람이다.
.사주재살-노후에 재산은 있으나 풍파도 꽤 있다. 갑부들에게서 많이 발견되는 살성이다.
천살
.년주 천살-객지에서 고생하는 예가 많다.
.월주 천살-예고 없이 사고가 발생하며 배우자의 어처구니없는 실수로 한탄할 일이 있다.
.일주 천살-구설이 잦고 평생 오명을 받기 쉬우나 이후에는 성공하여 결과가 아름답다할 수 있다.
.시주 천살-자손이 없거나 또는 자식이 불치의 병을 앓음으로써 하늘을 보고 탄식한다는 암시가 있다.
지살
.년주 지살-생에 변화가 잦고 안정되지 못하는 경향이 있다.
.월주 지살-부친이 작첩했거나 본인이 양자 또는 재가한 어머니의 소생등으로 가족의 내력으로 인한 숨은 슬픔이 있으니 감상적 경향이 많고 눈물이 많은 자다.
.일주 지살-부부궁의 불길로 이별수가 있으며 여자의 경우 남편이 형을 겪거나 아니면 반드시 중병 환자다.
.시주 지살-보편적으로 재물복이 있고 그의 자손은 타지에서 성공한다.
년살
.년주 년살-부부간 화목을 암시한다.
.월주 년살-주색을 좋아하며 성격이 강하다. 부모대에 파산한 경우가 많으므로 부모의 도움은 기대하지 못한다.
.일주 년살-도박 및 주색에 탐닉하는 경향이 농후하다.
불운이 도래하면 반드시 부부간 생이별 내지 사별하므로 중년 이후 이혼이 많다.
.시주 년살-말년에 주색 풍류에 빠진다.
월살
.년주 월살-분주다사하나 가난하다.
.월주 월살-조실부모 또는 부모대에 파란만장하였고 남녀 공히 외도를 일삼는다.
.일주 월살-몸이 대체로 허약해지고 잔 질병이 많으며 배우자는 바람둥이이니 남에게 배우자를 뺏기는 경우가 많다, 속상함이 지나쳐 탈출구로 종교나 미신 등에 빠지기도 한다.
이혼의 암시가 강하고 후에 재혼한다.
.시주 월살-오십세를 넘으면서 서서히 파란이 이는 경향이 있으며 이는 자식의 문제 때문이다. 혹은 후처의 자식 때문에 인한 남다른 고민이 있다. 이 고비를 넘기면 결과가 아름답다
망신살
.년주 망신-인생에 파란이 있다.
.월주 망신-신체상 고질병이 있고 가정가 사회로부터 신뢰를 얻지 못한다.
법망을 피해 범법 행위 등을 저지르다 가까운 사람들에게 피해를 주기도 한다.
.일주 망신-부부궁이 불길하여 이혼의 암시가 강하며 형.충되면 결혼 후 3년 이내 생이별 내지 사별한다(상대가 재혼자거나 떨어져 사는 경우가 아닌 이상)
.시주 망신-잘난 자식이 없고 인생 말년이 극빈의 파란으로 불우하다.
장성살
.년주 장성-많은 사람을 거느린다.
.월주 장성-군인이나 경찰관이면 권세를 떨친다.
여성은 고집이 세어 남편을 극하는 기질이 있으나 직업을 가지면 이 기질이 밖으로 쓰여 길하다
.일주 장성-남녀 모두 배우자의 덕이 있어 남자는 처덕을 보며 부귀영달해진다.
여성의 경우 그의 배우자는 멋있는 사람이다.
.시주 장성-자식의 덕이 있고 고귀한 인품을 유지하며 여생을 보낼 수 있다.
반안살
.년주 반안-가정이 화목하고 매사 걱정할 일이 없다.
.월주 반안-인품이 중후하고 존경을 받으며 처는 재복이 따른 좋은 가문의 여성이다.
.일주 반안-인생의 황금기에 한 번의 영화는 반드시 있다
여자는 남편을 출세시킬 수 있는 성정의 소유자다.
.시주 반안-시주의 반안을 가장 길하다고 본다. 부와 명예가 동시에 따르며 자식도 뛰어나니 부러울 게 없다.
역마살
.년주 역마-원지에서 산다는 것을 의미한다.
.월주 역마-품위 있는 군자의 상을 지니 자로 재복이 있다.
부부간은 떨어져 사는 것이 길하고 부인이 직업을 가지면 더욱 좋다.
.일주 역마-의식주가 풍족하니 남자는 의식에 구애받음 없이 돌아다니며 풍류를 즐길 수 있다
.시주 역마-만약 화개살이 다른 주에 있다면 큰 부자가 되는 명이다.
정신적으로 안정을 기하지 못하는 경향이 있으니 불안,초조 등의 스트레스에 시달리기도 한다. 돌아디닐수록 무병이다.
육해살
.년주 육해-신앙심이 결여된 가정에서 자란다는 암시가 있다.
.월주 육해-본인의 성격이 급하고 독한 면이 있는데 배우자 역시 그러한 면이 있음을 알아야 한다. 만일 배우자를 자주 극하면 도리어 배우자로 인해 큰 화를 입는다.
그러나 여자의 경우는 오히려 심성이 착한 자가 많고 신앙심이 두터워 착실한 신자의 예가 많다.
.일주 육해-피 흘리는 비극이 분명 있으니 각종 사고나 질병에 유의해야 한다.
.시주 육해-소득도 없는 일로 분주하기만 하니 실속이 없다.
늦게서야 생활의 여유를 찾는다.
화개살
.년주 화개-성품이 어질고 총명하며 지혜로운 사람으로 생이 평탄하고 풍파가 없다. 다만 월주에 월살이 있으면 출생과 동시에 부모대의 극심한 파란이 있다
.월주 화개-총명하고 슬기로운 자로 혹 가난한 집안의 태생이어도 자신은 행복하게 공부 잘하고 좋은 환경에서 일하게 된다.
.일주 화개-졸업 후 구직도 순조롭고 결혼운도 좋으며 결혼후 성운을 맞아 활기찬 생애를 보낸다. 종교인이나 예술인이 많다
화개살이 나란히 중복되어 있으면 색욕이 강해 유혹에 약하며 부부연이 바뀌는 수도 있다.
.시주 화개-형과 충이 없다면 인생 후반부에 발복하며 고생을 했더라도 대가가 있다.
시주의 화개살 하나만으로도 가히 인생을 보상받았다 할 수 있다.
%천망살
일주가 천살이고 시주가 망신살일 때 이를 천망살이라 한다.
이는 육친과 생이별 내지 사별, 배우자와 생이별 내지 사별, 재물, 자식 등 모두 망하여 더 이상 세상에 발 붙일 곳 없는 절대 고독의 명을 암시하니 실로 아찔한 흉살이다.
당사주 유년법
1.유년법 개론
당사주는 행운을 추론함에 있어 부족함이 없다.
행년의 지지가 여자 사주의 일주를 충하면 여명의 일주는 남편의 자리이니 남편의 신상에 해가 발생함을 감지할 수 있다. 행운에 형이나 충이 되면 어떠한 일이 발생하는지?
즉 당사주의 유년법은 첫재로 형.충을 보고 다음으로 12신살을 찾아서 해석하게 된다.
그러나 이런 식이라면 12년마다 똑같은 추이로 인생의 운로가 반복된다는 모순이 성립되므로 여기에서는 천간의 십이운성론을 첨가하였다.
10간은 12지지와 양과 음끼리 짝을 지어 60갑자를 형성하는데 명리학의 사주팔자는 바로 4개의 간지(4개의 간과 4개의 지)를 의미하는 것이다.
12신살로 매년의 운을 볼 때는 생년(띠)을 주동하여 보나, 12운성으로 매년의 운을 볼 때는 자신의 일간을 알아야 하는데 이는 ‘만세력’에서 자신의 생일을 찾아보면 알 수 있다.
즉 69년(닭띠),4월9일생의 1997(정축년) 운세를 보려면.
12신살은 생년(닭띠) 유에서 행년의지지 축을 찾아 화개살년이 됨을 알 수 있고. 12운성은 만세력에서 생일을 찾아본 결과 기해일 이므로 일간 기토를 주동하여 행년의 천간 정화를 대비하면 록성임을 알 수 있다.
@당사주 유년법 조견표
12신살 조견표
천간의 12운성 조견표
유년법을 해석하는 방법을 다시 설명하면
1977년 정축년의 경우 65년(뱀띠). 7월30일 출생자라면 12신살조견표를 참조하여 d항에 뱀띠가 속하므로 축을 찾아 12신살의 화개살년에 해당함을 알 수 있다. 만세력을 찾아 임자일생임을 알았다면 임자를 기준으로 하여 12운성표에서 정을 대비하면 12운성이 태의 자리에 있음을 알 수 있다. 이렇게 해서 1997년 정축년의 운세를 다음의 해석법에서 화개살년과 태성을 찾아 짐작해본다.
*행운의 해석법
.매년의 지지가 사주를 형.충하는지를 먼저 살펴본다.
.12신살의 해석법을 참고하여 한해의 운세를 짐작해 보고 만일 명식 내에 존재하는 살성과 같은 해라면 해당 살의 작용력이 더욱 강하다는 것을 염두에 둔다.
.해당 12운성으로 해당 년의 길흉을 감지한다.
@12신살의 해석법
행운 해석을 하기 전 먼저 앞에서 서술한 12신살의 성질을 재독하기 바란다.
겁살년
.매사 이롭지 않다.
.강탈,차압,압류,경매,돌발사고 등의 조짐이 있다.
재살년
.신병이 발생하거나 노상 횡액의 우려가 있다.
.12운성이 길성이면 재물운이 따르나 흉성이면 손재수가 있다.
천살년
.예고 없는 사건, 사고로 한탄할 일이 있다.
.12원성이 관대이면 재록과 의식이 풍부해진다.
지살년
.12원성의 생.관.록과 함께하면 취업이나 승진의 경사가 있다.
.12원성의 흉성과 함께하면 손재수가 있다.
년살년
.애정 행각으로 인한 망신의 우려가 있다.
.12운성의 욕이 있으면 색정에 탐닉하는 자신의 행동을 자제할 수가 없다.
.12원성의 왕이면 횡재수가 있다.
월살년
.신병을 얻거나 중병으로 고생할 수다.
.노인은 그 수명을 다한다는 암시가 강하다.
.12원성의 병,사,묘,절에 해당하면 흉운의 암시가 더욱 가중된다.
망신살년
.관재구설수가 있을 수이니 절대 경거망동해선 안 된다. 아니면 손재수나 본인이 범법 행위를 할 우려가 있다.
.12운성의 왕이나 생이면 오히려 길하다
장성살년
.출세.승진 등의 경사가 겹친다.
.12원성의 태이면 주위의 칭송이 자자하다.
.12원성의 욕이면 재산의 피해가 있다.
반안살년
.관록을 득하는 길한 운으로 발전하는 한 해가 된다.
.12원의 흉성에 해당하면 관액이 우려된다.
역마살년
.이사.전근.해외로의 여행이나 출장갈 일이 있다.
.12원성의 흉성이 있으면 그 해의 길흉이 반반이다.
.12운성의 생이면 재앙이 없고 발전하는 운이다.
육해살년
.교통사고,안전사고의 우려가 있다.
.12운성의 사,절이면 흉조가 강하다.
.12운성의 왕이나 생이면 길하다.
화개살년
.결혼 등 애정운이 길하고 자신의 의견이나 작품을 완성하여 발표할 일이 있다. 반면 외도나 패색의 조짐도 있다.
.12운성의 사,절이 있으면 처궁에 액이 있다.
.12운성의 왕이면 매우 길하다.
12운성의 해석법
절
.매사 불리한 형국,명예 실추의 우려가 있다.
.월살이 있으면 중풍이 발생하기도 한다.
.역마살이 있으면 상업으로 큰 이익을 남긴다.
태
.신용이 회복되고 새로운 출발을 한다.
.년살이 있으면 부부가 이별하는 운이다.
양
.일을 마무리하고 생남의 암시가 있다
생
.지난날을 잊고 이제부터 길해진다.
욕
.중병을 얻거나 신상에 망신수가 있다.
대
.영화로운 일이 있다.
.화개살이 있으면 대길하다
.천살이 있으면 생남할 수다
록
.출세와 승진이 기대된다.
.망신살과 겁살이 있으면 주색으로 패망을 암시한다.
왕
.재물과 건강이 크게 호전된다.
쇠
.분주다사해지나 실익은 없다.
병
.신병으로 고생한다.
.장성살이 있으면 오히려 길하다.
사
.일신이 고달파진다.
.역마살이 있으면 재물을 크게 모은다.
묘
.육친에 해가 발생한다.
.장성살이 있으면 흉조를 없애고 길해진다.
삼재살
.인오술의 인은 신과 충하니 신년.유년.술년이 삼재가 된다.
.신자진의 신은 인과 충하니 인년.묘년.진년이 삼재가 된다.
.사유축의 사는 해와 충하니 해년 자년 축년이 삼재가 된다.
.해모미의 해는 사와 충하니 사년,오년,미년이 삼재가 된다.
팔난
.부모 신변에 근심이 발생한다.
.본인과 처자식에 근심이 발생한다.
.형제의 근심이 발생한다.
.손재의 근심이 발생한다.
.여난남난을 경험한다.
.쟁투와 시비가 발생한다.
.관재구설이 있다.
삼재년에 해당하는 첫해를 ‘들삼재’라 하여 가정에 우환이 발생한다 하고 다음 해를 ‘묵삼재’라 하여 하는 일마다 실패수가 따른다 하며, 마지막 해를 ‘날삼재’라 하여 하는 일마다 실패수가 따른다 하며 마지막해를 ‘날삼재’라 하여 더욱 기승을 부리면서 화재,비명횡사.도난.송사,손재.부부이별 등의 징표를 반드시 남기면서 떠난다고 한다.
악삼재
.사맹생인 인.신.사.해년에 태어난 자가 인.신.사.해년을 만나면 악삼재가 된다.
.사정생인 자.오.묘.년에 태어난 자가 자.오.묘.유년을 만나면 악삼재가 된다.
.사고생인 진.술.축.미년에 태어난 자가 진.술.축.미년을 만나면 악삼재가 된다.
당사주 개운법
.1월2월 출생자는 인.묘월로 목의 기운이 왕성한 목왕지절이니 목을 제어하는 금을 용신으로 쓴다.
.4월5월 출생자는 사.오월로 화왕지절이니 수를 용신으로 쓴다.
.7월8월 출생자는 신.유월로 금왕지절이니 화를 용신으로 쓴다.
.10월11월 출생자는 해.자월로 수왕지절이니 토를 용신으로 쓴다.
.3월6월9월12월은 진.미.술.축월로 토왕지절이니 목을 용신으로 쓴다.
위의 방법으로 도출된 용신이 꼭 자기에게 필요한 기운(용신)이 아닐 경우도 있으나 원리상 대체로 기운이 될 확률이 높으므로 이를 잘 활용하기 바란다.
사상용신의 해설과 활용
사상과 오행을 배합하면 약간 복잡한 면이 있으나 원리에 크게 어긋남이 없으므로 잘 이해하기 바란다.
|
출생월 |
1월2월 |
4월5월 |
7월8월 |
10월11월 |
3.6.9.12 |
|
|
체질 |
소양인 |
태양인 |
소음인 |
태음인 |
태양인 |
|
|
용신 |
금 |
수 |
화 |
화.토 |
목 |
|
|
희신 |
토 |
금 |
목 |
화 |
수 |
|
1월.2월 출생자
목의 기운이 왕성한 목왕지절이므로 나무는 계속 뻗어나가는 성질이 있다. 이른 그대로 두면 과다하게
무성하여 영양분이 가지로 빠져나가 오히려 원목의 성장에 해를 주니 금의 성질을 가진 도구로 가지를 쳐주어야만 생기를 찾는다.
그러므로 금이 용신이다.
이때 사주에 화가 있으면 화를 극하는 수를 보좌용신으로 하여 금수용신을 쓰고 사주에 화가 없고 수가
많으면 금의 용신작용이 무력해지니 토를 희신으로 하여 토금을 용신으로 쓴다. 소양체질이니 소음약을 써야 하고 소음약의 색은
흰색이며 서방이 길하다.
4월,5월 출생자
화왕지절이니 뜨거운 태양 아래 흙은 갈라지고 그러한 땅에서 식물의 성장을 기대하기 어렵다. 따라서
만물의 열기를 식혀 줄 수 있는 수를 절실히 필요로 한다. 그러므로 수가 용신이다. 사주에 토가 있으면 토를 극하는 목을
보좌용신으로 하여 수목 용신을 쓰고 토가 없고 목이 많으면 수용신이 무력해지니 금으로 목을 극해야 하므로 금수를 용신으로 쓴다.
태양체질이니 태음약을 써야 하고 태음약의 색은 흑색이며 서북방이 길하다.
7월8월 출생자
금왕지절이니 금의 단단한 성질로 인해 만물이 굳어지게 되므로 이 굳은 성질을 녹여줄 기운을
필요로 한다. 그런데 이 금을 더욱 유용하게 만들어 주는 것이 화이므로 용신은 화가 된다. 사주에 수가 있으면 수를 극하는 토를
보좌용신으로 하여 화토 용신을 쓰고 수가 없고 토가 많으면 용신화가 무력해지니 토를 극하는 목을 택하여 목화를 용신으로 쓴다.
소음체질이니 소양약을 쓰고 소양약은 그 색이 적색.청색이다. 동남방이 길하다.
10월,11월 출생자
수왕지절이니 물이 많아 흘러넘치는 지경이다. 물이 넘치면 모든 것을 쓸어가버리므로 마땅히 토로써 흐름을 자제시켜야 한다. 또한 만물이 추위로 인해 활동을 정지하므로 화기운으로 이를 보온해야만 활동이 원활해지니 용신은 화토가 된다.
사
주에 목이 있으면 금으로 목을 극해야 하므로 토금을 용신으로 하며 목이 없고 금이 많으면 용신이 무력해지니 화를 보좌용신으로 금을
극하여야 하므로 화토를 용신으로 삼는다. 태음 체질이니 태양약을 써야 하며 그 색은 적색이고 남방이 길하다.
3월.6월.9월.12월 출생자
토왕지절이니 나무를 심어 흙의 효용가치를 높혀야 한다. 만약 목이 없다면 사토가 되어 무용지물이 되니 용신은 목이 된다.
사주에 금이 있으면 화를 보좌용신으로 택하여 목화를 용신으로 쓰고 금이 없고 화가 많으면 용신이 무력해지니 화를 극하는 수를 택하여 수목을 용신으로 쓴다. 태양 체질로 보고 태음약과 소음약을 쓰며 북방이 길하다.
12성론
초년운(년주에 귀성이면 년천귀로 표시한다.
년천귀
.년에 귀성이 있으니 심성이 유순하다
.언어가 충직하고 약간의 고집이 있다
.학문에 힘쓰면 이른 나이 관직에 오른다.
.만약 관직으로 나아가지 않으면 농업이 매우 좋다
.20세 이전 부모에게 우환이 있거나 아니면 신병을 얻는다.
년천액
.년에 액성이 드니 초년에 액이 있다
.간간이 질병이 따르고 매사에 장애가 있다
.조업을 계승하기 어렵고 손재수가 빈번하다
.시비를 피하지 않으면 관재구설이 있다
.만일 이 같은 액이 없다면 육친과 일찍 이별한다.
년천권
.년에 권성이 드니 초년에 분주하다
.사람됨이 준수하고 총명다재하다.
.학문에 힘쓰면 관직에 오른다
.많은 사람과 교제하니 권세가 사방에 있다
.비록 귀한 신분임은 좋으나 한때 곤액이 있다.
년천파
.년에 파성이 드니 되는 일이 없다
.명에 도화기가 있으니 주색으로 패함이 있다
.비록 하는 일은 있으나 손재와 실패가 있다
.남의 말을 믿지 마라. 백해무익이다
.동서로 분주하나 허망한 결과로다
년천간
.년에 간성이 드니 지모의 뛰어남이 지나칠 정도다
.능히 유하고 능히 강하니 변화가 무궁하다
.재주로 성공하여 이름을 사방에 떨친다.
.재주를 과신하면 반대로 실패한다.
.금슬궁에 대해 논하자면 가히 처첩이 있음을 알 수 있다
년천문
.년에 문성이 드니 용모가 단정하다
.학문에 힘쓰면 일찍 출세한다
.만약 배우지 못했으면 생애에 노고가 따른다
.금슬은 화목하나 한 번의 이별수가 있다
.조혼은 불리하니 늦게 얻으면 해로한다.
년천복
.년에 복성이 드니 일찍이 부귀하다
.총명다재하니 사람마다 칭찬한다
.귀인이 와서 도우니 매사 뜻대로 된다.
.덕이 있고 신의가 있으니 공직에 나아가 출세할 수 있다
.지나치게 재물을 탐하면 반대로 손해를 입는다
년천액
.년에 역성이 드니 먹을 것은 적고 일만 많다
.집에 있으면 근심이 많고 나가면 재물이 생긴다
.심중에 고심이 있으니 세상 일이 뜬구름이다.
.금슬은 달이 지는 격이니 땅을 치고 한탄할 일이 있다
.세상을 떠돌며 상업으로 재물을 모은다.
년천고
.년에 고성이 들었으니 심성이 한가롭고 편안하다
.북쪽 변방으로 돌아가는 기러기가 가을 달밤에 외로이 난다
.풍상을 겪거나 아니면 질병을 자주 앓는다
.형제궁을 논하자면 기러기가 동서로 각기 나는 격이다
.비록 일신은 고독하나 재물은 있다
년천인
.년에 인성이 드니 성격이 곧고 고집이 있다
.만약 신체상 횡액이 없다면 종교인의 명이다
.적게 벌어 많이 쓰니 재물에 손실이 있다
.평생 숨은 근심은 가까운 사람도 알 수 없다
.어려서 질병이 없다면 수족에 흠이 있다.
년천예
.년에 예성이 드니 지모가 뛰어나다
.안목이 정교하고 손재주가 있으니 날로 재물이 쌓인다
