(2024-8월) 즉신성불(卽身成佛)의 도리-(3-1) 기원의 성취 조건

[한국불교일련정종연합회 어강의 음성]

(2024-8월) 즉신성불(卽身成佛)의 도리-(3-1) 기원의 성취 조건

(2024-8월) 즉신성불(卽身成佛)의 도리-(3-1) 기원의 성취 조건

첫째, 기원(祈願)은 ‘훌륭한 스승’, ‘훌륭한 단나(檀那)’, ‘훌륭한 법(法)’ 세 가지가 합치(合致)하여 비로소 성취된다는 것입니다.

대성인님은 본초에서 「훌륭한 스승과 훌륭한 단나(檀那)와 훌륭한 법과 이 셋이 합치하여서 기원을 성취하고 국토의 대난(大難)마저도 없애는 것이다.」라 말씀하시고 있습니다.

말법인 현재에 있어 「훌륭한 스승」은 어본불 니치렌(日蓮) 대성인, 또 유아여아(唯我與兒)의 승보(僧寶)이신 닛코(日興) 상인을 비롯한 혈맥부법(血脈付法)의 역대 상인이고, 「훌륭한 단나(檀那)」는 혈맥부법(血脈付法)의 어법주 상인 예하의 어지남 아래 대성인님의 정법정의(正法正義)를 올바르게 수지(受持) 외호(外護)하는 신도를 말하며, 「훌륭한 법」은 삼대비법(三大秘法) 남묘호렌게쿄(南無妙法蓮華經)입니다.

이 셋이 합치함으로써 광선유포의 염원도 이루어지고 국토의 대난(大難)도 없앨 수 있는 것입니다. 우리는 먼저 이 사실을 이해해야 합니다.

[한국불교일련정종연합회 어강의 음성]

***유아여아(唯我與我)
방편품(方便品)의 유불여불(唯佛與佛)과 같은 의미이며, ‘오직 아(我)와 아(我)만이’라고 읽습니다. 처음의 아(我)는 니치렌대성인(日蓮大聖人)이며, 다음의 아(我)는 닛코상인(日興上人)이고, 이 두 분만이 완전히 구진(究盡)하고 계시는 부처의 경애를 말합니다.