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東方文字. 古文

고사성어-ㅁ(무)

작성자古方|작성시간12.09.13|조회수613 목록 댓글 0

 

 

                                                                  고사성어-ㅁ(무)

 

 ⊙ 無可奈何(무가내하)

無:없을 무, 可:옳을 가, 奈:어찌 내, 何:어찌 하.

어찌할 수 없다는 뜻으로, 무가여하 또는 불가내하라고도 한다.   -사기 혹리열전-

 

⊙ 無可無不可(무가무불가)

사람의 안행이 모두 중용에 맞아 과불급(過不及)이 없음. 

전(轉)하여 가불가(可不可)를 정할 수 없음.   -논어-

 

⊙ 無價寶(무가보) = 무가지보

無:없을 무, 價:값 가, 寶:보배 보.

값을 칠 수 가 없을 정도로 몹시 귀중한 보배.

 

無間阿鼻(무간아비)

무간(無間) 지옥(地獄). 팔열(八熱) 지옥(地獄)의 하나.

사바(娑婆) 세계(世界)의 하나로, 지독(至毒)한 고통(苦痛)을 받는다 함.

 

⊙ 無間然(무간연)

 無;없을 무, 間:사이 간, 然;그러할 연.

간은 틈새, 빠진 곳, 결점, 연은 상태를 나타내는 말,

곧 비난할 만한 결점이 없는 것,

결점을 지적해서 탓할 데가 없는 것.   -논어-

 

⊙ 無間地獄(무간지옥)

無:없을 무, 間:사이 간, 地:땅 지, 獄:옥 옥.

범명(梵名)은 아비(阿鼻), 무간무구(無間無救)라고 번역.

염부제하이백유순(閻浮提下二百由旬)에 있는 극고(極苦)의 곳으로서

고통이 그칠 사이가 없다는 뜻.     -번역명 의 집-

 

⊙ 無强近之親族(무강근지친족)

無:없을 무, 强:굳셀 강, 近:가까울 근, 之:갈 지, 親:친할 친, 族:겨레 족.

가까운 친척이 없다는 말로 아무도 의지할 데가 없는 외로운 처지라는 뜻.

 

無去無來(무거무래)

'가지도 않고 오지도 않는다'는 뜻으로, '상주(常住) 불변(不變)의 진리(眞理),

또는 끝 없는 윤회(輪廻)'를 이름.

 

⊙ 無據不測(무거불측)

無:없을 무, 據:의지할 거, 不:아닐 불, 測:잴 측.

①성질이 말할 수 없이 흉측함.    ②근거가 없어 헤아리기 어려움.

 

⊙ 無稽之言(무계지언)

無:없을 무, 稽:상고할 계, 之:갈 지, 言:말슴 언.

무계는 비교할 옛날의 예가 없다, 근거, 전거(典據)가 없다는 뜻으로,

근거가 없는 엉터리 말을 비유하여 이르는 말.   -서경-

 

⊙無告之民(무고지민)

의지할 만한 일가붙이도 없고, 고통을 호소할 상대도 없는 고독한 사람을 말함.

-맹자,양혜왕 하-

 

 ⊙ 無骨好人(무골호인)

無:없을 무, 骨:뼈 골, 好:좋을 호, 人:사람 인.

줏대가 없이 두루뭉실해 남의 비위를 다 맞추는 사람,  뼈없이 좋은 사람.

 

⊙ 無愧於心(무괴어심)

(언행이 발라서)마음에 조금도 부끄러움이 없음  -황극경세-

 

⊙ 無求備於一人(무구비어일인)

     한 인간에게 완전무결한 것을 바라서는 안 된다는 것. -논어 미자-

 

⊙ 無窮之門(무궁지문)

無:없을 무, 窮:다할 궁, 之:갈 지, 門:문 문.

망막(茫漠)하여 끝없는 곳을 이름.   -장자-

 

⊙ 無根之說(무근지설)

 無:없을 무, 根:뿌리 근, 之:갈 지, 說:말씀 설.

터무니 없는 뜬소문, 근거가 없는 낭설(浪說).

 

⊙ 無念無想(무념무상)

무아의 경지에 이르러 일체의 상념이 없음을 말함. -백거이-

 

 ⊙ 無念無生(무념무생)

사념(思念)하는 바도 없고 생명을 아끼지도 않고 일심이 되는 것.   -백거이의 시-

 

⊙ 武斷(무단)

武:굳셀 무, 斷;끊을 단. 

무력으로 억압하여 일을 결정해 버리는 것, 또는 위력,

권력에 의해 뜻대로 행동하는 것.-사기-

 

武斷鄕曲(무단향곡)

①시골에 지위(地位) 있는 사람이 백성(百姓)을

억지로 내리 누르는 짓을 함 ②또는, 그런 시골.

 

⊙ 無道沒倫(무도몰륜)

無:없을 무, 道:길 도, 沒:잠길 몰, 倫:인륜 륜.

사람이 마땅히 지켜야 할 도리도 없고 인륜도 없다.

 

⊙ 無頭無尾(무두무미) = 몰두몰미

無:없을 무, 頭:머리 두, 尾:꼬리 미.

밑도 끝도 없음. 처음과 나중이 없음.

 

⊙ 無等好人(무등호인)

無:없을 무, 等;등급 등, 好;좋을 호, 人:사람 인.

더할 나위 없이 사람됨이 좋은 사람. 그지없이 좋은 사람.

 

⊙ 無量無邊(무량무변)

無:없을 무, 量:헤아릴 량, 邊:가 변.

무한(無限)이 광대함을 이름.    -법화경-

 

無量淸淨土(무량청정토)

아미타불(阿彌陀佛)이 살고 있다는 정토(淨土).

이 세상(世上)에서 서쪽으로 십 만억의 불토를 지나서 있으며,

 모든 것이 완전(完全)히 갖추어 불과(佛果)를 얻은 사람이

죽어서 이곳에 다시 태어난다고 함.

 

⊙ 無勞而得(무로이득)

無:없을 무, 勞:일할 로, 而:말이을 이, 得:얻을 득.

노력함이 없이 손쉽게 얻음.

 

⊙ 無賴(무뢰)

無:없을 무, 賴:의지할 뢰.

뢰는 이익이라는 뜻, 곧 이익이 없다는 뜻으로,

생업을 갖지 않고 빈둥빈둥 놀며 지내는 것, 놀고 먹는 건달.   -사기-

 

⊙ 無累之人(무루지인)

 무슨 일에도 관련을 갖지 않으며,

온갖 물욕에서 초월한 사람을 이르는 말.   -회남자-

 

⊙  無倫無脊(무륜무척)

無:없을 무, 倫:인륜 륜, 脊:등성 마루 척.

뒤범벅이 되어 일에 차례가 없음.

 

 武陵桃源(무릉도원)

武:굳셀 무, 陵;언덕 릉, 桃:복숭아나무 도, 源:근원 원.

속세와 완전히 동떨어진 별천지를 일컫는 말.

이상향을 비유하여 이르는 말.

아득한 옛날 신선이 살았다는 전설적인 중국의 명승지,

중국의 호남성 동정호(洞庭湖)의 서남쪽 무릉산 기슭.      -도연명, 도화원기-

 

無理難題(무리난제)

①무리하게 떠맡기는 풀 수 없는 문제(問題)

②도저히 승복할 수 없는 조건(條件) ③터무니없는 시비(是非).

 

撫摩(무마)

손으로 어루만진다는 뜻으로,

①(분쟁(紛爭)이나 사건(事件) 등(等)을) 편법을 동원(動員)하여

적당(適當)한 선에서 문제(問題)가 되지 않게 처리(處理)하는 것

②(사람을) 위로(慰勞)하여 달래는 것.

 

⊙ 舞馬之災(무마지재)

舞:춤출 무, 馬:말 마, 之:갈 지, 災:재앙 재. 

말이 춤추는 꿈을 꾸면 불이 난다는 데서 화재를 달리 이르는 말. 마무지재.   -전국책-

 

⊙ 毋妄之福(무망지복)

毋:말 무, 妄:망령 망, 之:갈 지, 福:복 복.

무망(無望)과 같은 뜻으로, 바라지도 않는데

갑자기 또는 반드시 일어난다는 뜻으로,

 뜻하지 않은 행복이나 이익.  -전국초책-

 

⊙ 毋望之世(무망지세) = 무망지복

  뜻하지 않은 화복(禍福)이 부딪치게 되는 이 세상.

 

⊙ 無望之世(무망지세) = 무망지복

無:없을 무, 望:바랄 망, 之:갈 지, 世:대 세.

반드시 이익을 받을 세상.

 

⊙ 毋望之人(무망지인)

 毋:말 무, 望:바랄 망,

 곤란한 처지에 처했을 때 뜻하지 않게 달려와 주는 사람,

절박한 상황에 처했을 때 생각지도 않게 구해 주는 사람을 이른다.   -전국책-

 

⊙ 毋望之主(무망지주)

毋:말 무, 望:바랄 망, 之:갈 지, 主:주인 주.

장차 어떠한 재앙(災殃)이 닥쳐올지 믿을 수 없는 군주(君主)

 

⊙ 無面渡江東(무면도강동)

하려던 일을 이루지 못하여 고향으로 돌아갈 면목이 없음을 이르는 말,

고향 갈 낯이 없음.[고사] 초(楚)나라의 항우(項羽)가 싸움에 패하고

오강(烏江)에 이르러매, 정장(亭長)이 항우에게 강동(江東)으로

돌아가 재거(再擧)할 것을 권하자, 무슨 면목으로 고향에 돌아가리요 하고

자문(自刎)하였다는 옛일에서 나온 말.

 

無名業火(무명업화)

깨우치지 못하고 번뇌(煩惱)에 얽혀 짓는 악업(惡業)을 불에 비유(比喩)한 말.

 

⊙ 茂木之下無豊草(무목지하무풍초)

茂:무성할 무, 木:나무 목, 之:갈 지, 下:아래 하, 無:없을 무, 豊:풍년 풍, 草:풀 초.

무성(茂盛)한 나무 아래에는 무성한 풀이 없음.   -염철론-

 

⊙ 舞文(무문)

 舞:춤출 무, 文:글월 문. 

문은 형법의 조문, 무는 멋대로 해석해서 남용한다는 뜻,

곧 형법(刑法)을 남용하는 것.   -사기-

 

⊙ 舞文曲筆(무문곡필)

舞:춤출 무, 文:글월 문, 曲:굽을 곡, 筆:붓 필.

붓을 함부로 놀리어 왜곡된 문사(文辭)를 씀.

 

⊙ 舞文弄筆(무문농필)

舞:춤출 무, 文:글월 문, 弄:희롱할 농, 筆:붓 필.

①문부(文簿)를 함부로 고치거나 또는 법규(法規)의 적용을 농락하는 일.

②붓을 함부로 놀리어 문사(文辭)를 농(弄)하는 일.

 

⊙  無物不存(무물부존) 

無:없을 무, 物:만물 물, 不:아닐 부, 存:있을 존.

무엇이든지 없는 것이 없음.

 

無味乾燥(무미건조)

①재미나 취미(趣味)나 없고 메마름 ②깔깔하여 운치(韻致)가 없음.

 

⊙ 無微不燭(무미불촉)

썩 작은 일까지 환하게 다 살피는 일.

 

無病呻吟(무병신음)

병도 아닌 데 괴로워 앓는 소리를 낸다는 뜻으로,

 곧 별것도 아닌 데 떠벌려 소란(騷亂)을 떨거나 엄살을 피움을 이르는 말.

 

⊙ 無病自灸(무병자구)

아픈 데도 없는 데도 뜸을 뜬다는 뜻으로 쓸데없는 노력을 비유하여 이르는 말.   -장자-

  

⊙ 無邊無礙(무변무애)

無:없을 무, 邊:가 변, 礙:거리낄 애.

광막하여 끝이 없음.   -기세경-

 

⊙ 無服之殤상(무복지상)

無:없을 무, 服;옷 복, 之:갈 지, 殤:일찍 죽을 상.

나이 7세 이하의 어려서 죽음.

 

⊙ 無服親(무복친)

無:없을 무, 服:옷 복, 親:친할 친,

상례에서 복을 입을 촌수를 벗어난 가까운 친척.

 

⊙ 無父無君(무부무군)

 無:없을 무, 父:아비 부, 君:임금 군.

아버지도 임금도 없다는 뜻으로, 어버이와 임금에게 거역하여 불효하고 불충함,

 어버이와 임금도 안중에 없이 행동이 막됨.

 

⊙ 無復餘望(무부여망)

無:없을 무, 復:돌아올 부, 餘:남을 여, 望:바랄 망.

다시 희망을 걸 것이 없음.

 

無分別智(무분별지)

올바르게 진여를 체득(體得)하여 모든 생각과 분별(分別)을

초월(超越)한 모양(模樣) 없는 참지혜(-智慧).

 

⊙ 無不干涉(무불간섭)

無:없을 무, 不:아닐 불, 干:방패 간, 涉:건널 섭.

(자기에게 관계가 있건 없건) 무슨 일이고 함부로 나서서

간섭하지 아니함이 없음, 아무 데나 참견함.

 

⊙ 無不通知(무불통지)

無:없을 무, 不:아닐 불, 通:통달 통, 知:알 지.

모르는 것 없이 다 안다는 것.

 

 

⊙ 無辭可答(무사가답)

無:없을 무, 辭:말씀 사, 可:옳을 가, 答:대답할 답.

사리가 옳은 까닭에 무어라고 대답할 말이 없음.

 

⊙ 無私無備(무사무비)

공평한 것, 사심(私心)이 없다. -문중자,사군-

 

⊙ 無私無偏(무사무편)

無:없을 무, 私:사사로울 사, 偏:치우칠 편. 

사심도 없고 치우치지 않는다는 뜻으로 공평한 것.   -문중자-

 

⊙ 無師自通(무사자통)

無:없을 무, 師:스승 사, 自:스스로 자, 通;통할 통.

가르쳐 주는 스승이 없이 스스로 연구 공부하여 깨쳐 알아냄.

 

⊙ 巫山雲雨(무산운우)

巫:무당 무, 山:뫼 산, 雲:구름 운, 雨:비 우.

초(楚)나라의 양왕(襄王)이 낮잠을 자다 무산의 신녀(神女)를 만난

꿈을 꾼 옛일에서 남녀의 정이 아기자기한 것을 비유하여 이르는 말.

 

⊙ 巫山之夢(무산지몽)☞운우지락

남녀의 정교(情交), 남녀간의 육체적인 사랑. -문선,고당부-

 

⊙ 巫山之雲(무산지운)

巫:무당 무, 山:뫼 산, 之:갈 지, 雲:구름 운.

남녀간의 애정이 깊음을 비유한 말.

[고사] 무산(巫山)의 선녀(仙女)가 초(楚)나라 양왕(襄王)과 만나

정을 맺고 이별할 때 자기는 앞으로 아침에는 구름,

저녁에는 비가 되어 나타나겠다고 말하였다는 전설에서 나온 말.

 

無常(무상)

상주(常住)하는 것이 없다는 뜻으로,

 ①'나고 죽으며 흥하고 망(亡)하는 것이 덧없음'의 일컬음

②모든 것이 늘 변(變)함.

 

⊙ 無常苦空(무상고공)

無:없을 무, 常:항상 상, 苦:괴로울 고, 空:빌 공.

[불교]인생이 무상하고 공허(空虛)함을 이름.

 

⊙ 無想無念(무상무념)

無:없을 무, 想:생각할 상, 念:생각할 념.

일체의 상념을 떠나 마음이 빈 듯이 담담한 상태, 잡 생각이 없음.

 

⊙ 無賞無罰(무상무벌)

無:없을 무, 賞:상줄 상, 罰:벌줄 벌.

벌 받을 것이 없으면 상 받을 것도 없다는 말.

  

無上上(무상상)

부처의 깨달음 위에 있는 것이 없다는 뜻으로, 부처 또는 그 깨달음을 달리 일컫는 말.

 

⊙ 無喪而戚憂必讐焉(무상이척우필수언)

상사(喪事)같은 큰 일이 없는데 하찮은 일로

자꾸 걱정하면 참으로 근심할만한 큰일이 생긴다는 말.  -좌전-

  

無相解脫門(무상해탈문)

삼해탈문(三解脫門)의 하나. 모든 사물(事物)은 형상(形狀)이 없음을

깨달아 얻는 해탈(解脫)의 한 경지(境地).

 

⊙ 無惜齒牙餘論(무석치아여론)

아낌없이 충분히 의논하라는 뜻, 치아는 소리가 그 사이에서 남으로 인함.   -세설-

 

⊙ 無所忌憚(무소기탄)

無:없을 무, 所:바 소, 忌:꺼릴 기, 憚:꺼질 탄.

아무 꺼릴 바가 없음.

  

無所不在(무소부재)

하느님의 적극적(積極的) 품성(稟性)의 하나로,

어디든지 있지 않는 데가 없이 아무 데나 다 있음.

 

無所措手足(무소조수족)

無:없을 무, 所:바 소, 措:둘 조, 手:손 수, 足:발 족.

두려워하여 몸둘 곳이 없다는 말.   -논어-

 

⊙ 貿首之讐(무수지수)

 貿:무역할 무, 首:머리 수, 讐:원수 수.

목을 바꾸어 벨 원수라는 뜻으로, 세상에 함께 살 수 없는 원수,

곧 사생결단을 내야 할  원수를 일컬음.   -전국책-

 

⊙ 無施勞(무시로)

힘들고 하기 싫은 일을 남에게 강요해서는 안 된다. -논어,공야장-

 

⊙ 無信不立(무신불립)

 無:없을 무, 信:믿을 신, 不:아닐 불, 立:설 입.

사람에게 믿음이 없으면 살아갈 수 없다.

사람이 살아가는데 가장 중요한 미덕은 역시 신뢰라는 말이다.   -삼국지-

 

⊙ 無室無家(무실무가) = 미실미가(靡室靡家)

無:없을 무, 室:집 실, 家:집 가.

 

⊙ 務實力行(무실역행)

務:힘쓸 무, 實:열매 실, 力:힘 역, 行:다닐 행.

참되고 실속 있도록 힘써 실행함.

 

 ⊙ 無我(무아)

 無:없을 무, 我:나 아.

①공평무사하여 사욕이 없는 것.

②일체는 모두 무상하므로 불변의 실체인 "나" 또한

존재하지 않는다는 말로나의 존재를 부정함을 이름.  

인무아(人舞我), 법무아(法無我)의 둘로 나눔.

 

無我夢中(무아몽중)

어떤 사물(事物)에 열중(熱中)하여 자기(自己)를 잊고,

다른 사물(事物)을 돌아보지 않거나 한 가지에 열중(熱中)하여

 다른 것은 모두 잊어버림.

 

⊙ 無顔(무안)

 無:없을 무, 顔;얼굴 안.

얼굴이 없다. 잘못을 깨닫고 부끄러워 고개를 들지 못할 때 쓰는 말이다.

무색이라고도 한다. 면목이 없다는 표현을 쓰기도 한다.

 

⊙ 無顔色(무안색)☞무안

놀람. 두려움이나 수치 때문에 얼굴에서 핏기가 없는 것. - 백거이,장한가-

 

⊙ 無言居士(무언거사)

 無:없을 무, 言:말씀 언, 居:살 거, 士:선비 사.

수양을 쌓아 수다스럽지 않은 사람을 좋게 이르는 말,

말주변이 없는 사람을 비꼬아 빈정거리는 말.

 

⊙ 無恙(무양)

無:없을 무, 恙:근심 양. 

병이 없다. 탈이 없다는 뜻으로 모든 일이 평안 무사함을 뜻함.    -전국책 제책-

 

⊙ 無餘涅槃(무여열반)

無:없을 무, 餘:남을 여, 涅:개흙 열, 槃:소반 반.

번뇌(煩惱)를 끊고 분별(分別)의 지(智)를 떠나 육신(肉身)까지 없애고

정적(靜寂)에 돌아간 경지, 곧 죽은 후에 들어가는 열반.

 

無緣法界(무연법계)

①법계(法界)의 일체(一切).

곧, 무차별(無差別) 평등(平等)의 일체(一切)를 힘주어 이르는 말.

인연(因緣)도 연고(緣故)도 없음 ②또는, 그런 사람.

 

⊙ 無厭之慾(무염지욕)

無:없을 무, 厭:싫을 염, 之:갈 지, 慾:욕심 욕.

 싫증이 나지 않는 욕심, 즉 만족할 줄 모르는 끝없는 욕심.

 

⊙ 蕪穢不治(무예불치)

蕪:거칠어질 무, 穢:더러울 예, 不;아닐 불, 治:다스릴 치.

전원(田園)이 거칠고 어지러운데 조금도 손질을 하지 않았다는 뜻으로, 

사물이 정리가  되지 않고 흐트러진 상태나 사물이 어수선하고

순서가 없음을 비유하여 이른 말.

 

無慾恬淡(무욕염담)

욕심(慾心)이 없이 마음이 깨끗하고 담담(淡淡)함.

 

⊙ 無用長物(무용장물)

無:없을 무, 用:쓸 용, 長:긴 장, 物:만물 물.

거치적거리기만 하고 아무 쓸모 없는 물건, 거추장스런 것, 허울만 좋은 것.

 

⊙ 無用之辯(무용지변)과 不急之察(불급지찰)은 棄而不治(기이불치)하라.

     쓸데없는 말과 급하지 않은 일은 버려두고 간섭하지 말라. -순자-

 

 ⊙ 無用之用(무용지용)

쓸모 없어 보이는 것이 때로는 유용하게 쓰인다. -장자,인간세편-

 

⊙ 舞雩歸詠(무우귀영)

舞:춤출 무,  雩:기우제  우, 歸:돌아올 귀, 詠:읊을 영.

무우에서 놀고 시를 읊으며 돌아온다는 뜻으로, 자연을 즐기는 유쾌함을 이르 는 말.

 

⊙ 無友不如己者(무우불여기자)

     나만 같지 못한 사람을 친구로 하지 말라. -논어 학이편-

 

⊙ 無援孤立(무원고립)

無:없을 무, 援:도울 원, 孤:외로울 고, 立:설 립.

아무도 도와줄 사람이 없이 외롭게 됨.

 

⊙ 無爲徒食(무위도식)

無:없을 무, 爲:할 위, 徒:무리 도, 食:밥 식. 

 아무 하는 일 없이 먹기만 함, 놀고 먹음.

 

⊙ 無爲無事(무위무사)

無:없을 무,  爲:할 위, 事:일 사.

하는 일이 없으니 탈도 없음. 하는 일도 없고 할 일도 없음.

 

⊙ 無爲而治(무위이치)

①성인(聖人)의 뜻이 커서 백성이 감화를 입어 나라가 저절로 다스려진다는 이름.

②노자(老子)의 이른바 자연의 도(道)를 좇아 다스림을 이름.      -논어-

 

⊙ 無爲而化(무위이화)

감화에 의해 이룩되는 이상적 경지. -노자,59장-

 

 ⊙ 無爲自然(무위자연)

인위를 보탬이 없는 자연 그대로의 상태. -노자. 논어 위령공편-

 

⊙ 撫育之恩(무육지은)

撫:어루만질 무, 育:기를 육, 之:갈 지, 恩:은혜 은.

잘 돌보아 고이 길러준 은혜.

 

⊙ 無依無托(무의무탁)

無:없을 무, 依:의지할 의, 托:맡길 탁.

의지하고 의탁할 곳이 전혀 없음, 의지가 없음.

 

⊙ 武夷九曲(무이구곡)

武:굳셀 무, 夷;오랑캐 이, 曲;굽을 곡. 

일찍이 송(宋)나라의 주희(朱熹)가 구곡가(九曲歌)를 지은 데서 온 말.

 중국 복건성(福建省) 숭안현(崇安縣)에 있는 무이산(武夷山)의 아홉 구비의 계곡,

경치가 매우 좋음.

 

⊙ 無二無三(무이무삼)

無:없을 무. 

부처가 되는 길은 단 하나로, 그 밖에는 길이 없다고 하는 것,

그로부터 한눈팔지 않고 외곬으로 나아감의 뜻.   -법화경-

 

⊙ 無人之境(무인지경)

無:없을 무, 人:사람 인, 之;갈 지, 境:지경 경.

사람이라고는 전혀 없는 곳이라는 말로, 아무 거칠것이 없는 판.

 

⊙ 無因至前(무인지전)

無:없을 무, 因:인할 인, 至:이를 지, 前:앞 전.

까닭없이  눈앞에 닥침.    -옥중상량왕서-

 

⊙ 無一可觀(무일가관)

無:없을 무, 一:한 일, 可:옳을 가, 觀:볼 관.

한 가지도 족히 볼 만한 것이 없음.

 

⊙ 無日忘之(무일망지)

無;없을 무, 日;날 일, 忘:잊을 망, 之:갈 지.

하루도 잊지 않음.   -좌전-

 

⊙ 無日不(무일불)

날마다 하지 않는 날이 없음, 날마다 하는 일을 되풀이 함을 이름.

 

⊙ 無一不成(무일불성)

無:없을  무, 一:한 일, 不:아닐 불, 成:이룰 성.

하나도 이루지 못할 일이 없음, 안되는 일이 없음.

 

⊙ 無一毫差(무일호차)

無:없을 무, 一:한 일, 毫:가는 털 호, 差:어긋날 차.

조금도 틀림이 없음.    -당서-

 

⊙ 無立錐之地(무입추지지)

송곳을 세울만한 땅도 없다는 말로 빈곳이 전혀 없음을 이름.  -여씨춘추-

 

務玆稼穡(무자가색)

때맞춰 심고 힘써 일하며 많은 수익(收益)을 거둠.

 

無慈悲(무자비)

無:없을 무, 慈:사랑 자, 悲:슬플 비.

인정이나 사정에 끌림이 없이 냉정함, 딱한 사람을 사랑하고

가엾게 여기는 마음이 없음, 사정 없음

 

⊙ 無子息上八者(무자식상팔자)

無;없을 무, 子:아들 자, 息:숨쉴 식, 上:위 상, 者:사람 자. 

자식이 없는 것이 가장 좋은 운명을 가진 자라는 뜻.   -장자-

 

⊙ 無漿耆羹(무장기갱)

無:없을 무, 漿:미음 장, 耆:늙을. 이룰 기, 羹:국 갱.

장도 없이 국을 즐긴다는 뜻으로,

제 분수에 넘쳐 힘에 겹거나 할 수 없는 일을 감히

바라는 어리석음의 비유.

 

⊙ 無腸公子(무장공자)

 無:없을 무, 腸:창자 장, 公;공변될 공, 子:아들 자.

창자가 없다는 뜻으로 담력이나 기개가 없는 사람을 비웃어 이르는 말,

또는 개를 일컫기도 한다.   -포박자-

 

⊙ 無將之卒(무장지졸)

無:없을 무, 將:장수 장, 之:갈 지, 卒:군사 졸.

장수없는 병졸이라 함이니 영도(領導)하는 이 없는 단체를 이름.

 

⊙ 無財餓鬼(무재아귀)

無:없을 무, 財:재물 재, 餓:주릴 아, 鬼:귀신 귀.

극히 가난하여 음식을 목으로 넘길 수 없는 아귀.

 

⊙ 無情之責(무정지책)

無:없을 무, 情:뜻 정, 之:갈 지, 責:꾸짖을 책.

아무런 까닭도 없이 하는 책망.

 

⊙ 無足可責(무족가책)

無:없을 무, 足:발 족, 可:옳을 가, 責:꾸짖을 책.

사람의 됨됨이가 가히 책망할 나위도 없음.

 

無足鼎(무족정)

발이 없는 솥이라는 뜻으로, 신이 없어서 바깥출입(出入)을

하지 못하는 사람의 비유(比喩).

 

⊙ 無足之言,飛干千里(무족지언,비간천리)

     발 없는 말이 천리 간다. -회남자 부이-

 

⊙ 無尊丈衙門(무존장아문)

아문: 즉 병영에서는 존장도 없다 함이니,

웃어른에게 버릇없이 함부로 하는 자리를 이름.

 

⊙ 無主古塚(무주고총)

無:없을 무, 主:주인 주, 古:옛 고, 塚:무덤 총.

자손이나 또는 거두어 주는 사람이 없는 옛 무덤.

 

⊙ 無主空山(무주공산)

無:없을 무, 主;주인 주, 空:빌 공, 山:뫼 산. 

인간도 인기척도 전혀 없는 쓸쓸한 산, 임자없는 산.

 

⊙ 無中生有(무중생유)

無:없을 무, 中:가운데 중, 生:날 생, 有:있을 유.

아무 일도 없는 데서 억지로 말썽거리를 만들어 낸다는 말.

 

⊙ 無知妄作(무지망작)

 無:없을 무, 知:알 지, 妄:망령 망, 作:지을 작.

무지하여 마구 덤벙거리기만 함.

 

⊙ 無盡藏(무진장)

無:없을 무, 盡:다할 진, 藏:감출 장.

바닥이 나지 않는 곳간이라는 뜻으로, 아무리 꺼내도

 없어지지 않음을 말한다. 또한 불교에서는 넓고 무궁한 덕(德)을

포용하는 것을 뜻한다.   -소식 전적벽부-

 

⊙ 無處可考(무처가고) = 무타가계(無他可稽)

無:없을 무, 處:곳 처, 可:옳을 가, 考:상고할 고.

상고(相考)할 만한 곳이 없음,

 

⊙ 無處不當(무처부당)

無;없을 무, 處:곳 처, 不:아닐 부, 當:마땅할 당.

무슨 일이든지 감당 못 할 것이 없음.

 

⊙ 貿賤賣貴(무천매귀)

貿:무역할 무, 賤:천할 천, 賣:팔 매, 貴:귀할 귀.

싼 값으로 사서 비싼 값으로 팔음.

 

⊙ 無祝單獻(무축단헌)

無:없을 무, 祝:질 축, 單:홑 단, 獻:바칠 헌.

제사 지낼 때에 축문(祝文)도 없이 술을 한 잔만 올리는 일.

 

⊙ 無他端(무타단) 

뽀족한 수가 없다는 뜻.   -사기-

 

⊙ 無他膓(무타장)

無:없을 무, 他:다를 타, 膓:창자 장.

마음속에 별다른 악의(惡意)가 없다는 뜻.   -사기-

 

⊙ 無偏無黨(무편무당)

無:없을 무, 偏:치우칠 편, 黨:무리 당.

어느 한 쪽에 기울지 않고 중정(中正)함. 공평함을 이름.   -서경-

 

⊙ 無風浪起(무풍랑기)

無:없을 무, 風:바람 풍, 浪:물결 랑, 起:일어날 기.

자연(自然)의 도리(道理)를 비유한 말.   -전등록-

 

⊙ 無何有之鄕(무하유지향)

無:없을 무, 何:어찌 하, 有:있을 유, 鄕:시골 향. 

그 무엇도 없는 곳, 장자가 설정한 이상향의 이름이다.   -장자-

 

⊙ 無下著處(무하저처)

無:없을 무, 下:아래 하, 著:나타날 저, 處:곳 처. 

젓가락 갈 곳이 없다는 뜻으로 먹을 만한 반찬이 없음을 이르는 말.   -진서-

 

⊙ 無恒産者無恒心(무항산자무항심)

일정한 직업 또는 어느 정도의 재산이 없는 백성은 빈곤으로 인하여

확고한 착한 마음을 변치않고 지니기 어려움을 이름.   -여씨춘추-

 

⊙ 無孩兒浪營爲(무해아랑영위)

無:없을 무 孩:어린아이 해, 兒;아이 아, 浪;물결 랑, 營;경영할 영, 爲:할 위.

 자기 재산을 물려 줄 자식이 없는 사람은 하는 일이 헛되다는 말.   -열상반언-

 

⊙ 無穴鰒(무혈복)

 無:없을 무, 穴:구멍 혈, 鰒:전복 복.

꼬챙이에 꿰지 않고 말린 전복이니 옛날 과거 볼 때 감시를 엄하게 하여

좋지 못한 수단을 부리지 못할 처지에 빠진 수험생들을 이름.

 

⊙ 無虎洞中狸作虎(무호동중이작호)

無:없을 무, 虎:범 호, 洞:마을 동, 中:가운데 중, 狸:삵 이(리), 作:지을 작, 虎:범 호.

범 없는 곳에서 여우가 범 노릇한다 함이니,

 윗사람이 없는 곳에서 형편 없는 자가 잘난 체함을 이름.

 

無毁無譽(무훼무예)

훼방(毁謗)도 없고 칭찬(稱讚)도 없음.

 

 

 

출처-다음카페:손정섭

 

 

 

 

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