운기(運氣)란 물질과 에너지의 변환 원리이다.
지금까지 우리는 음양(陰陽)을 잘 못 사용하는 관계로 침의 보사(補瀉)까지 반대로 사용하고 있다는 것을 알았으나 그 보다도 더 큰 문제는 육기(六氣)의 운행을 잘 못하고 있다는 더 큰 문제와 맞부딪쳐야 만 한다.
간지(干支)란 천간(天干)과 지지(地支)라 생명체인 물질의 오행(五行) 속에 육기(六氣)인 십간십이지(十干十二支)가 들어가는 것을 말하므로 자신이 탄생한 간지(干支)를 알아내어 타고난 오행의 성질을 알아보는 것을 명리(命理)라 한다.
반면에 운기(運氣)란 오운육기를 말하는 것으로 생명체인 물질의 오행(五行)이 육기(六氣)인 십간십이지(十干十二支) 속에서 어떻게 이겨내며 살아가는가를 보여주므로 육기의 성질을 바르게 알지 못하면 병의 원인인 진단이나 그 결과로 나타나는 병의 치료를 할 수 없게 된다.
이것이 시간과 일치하려면 지금까지 동양철학의 근간을 이루고 내려오는 계절(季節)의 순환을 육기(六氣)의 순환으로 바꾸어야 한다.
계절의 순환...................육기의 순환
子午少陰君火......................子午少陰君火
丑未太陰濕土......................丑未太陰濕土
寅申少陽相火......................寅申少陽相火
卯酉陽明燥金.................卯酉太陽寒水
辰戌太陽寒水.................辰戌陽明燥金
巳亥厥陰風木......................巳亥厥陰風木
이 그림은 침술이 기를 받아 물질을 생성시키는 기본 원리가 될 것이다.
이것은 경혈학의 토대를 새로 세우는 기초가 되므로 이것이 바로 서는 날 지금까지 과학의 변방에서 맴돌던 동양의학이 과학에 입문하여 현대의학을 훨씬 능가하는 독특한 동양의학으로 빛을 발하는 날이 될 것이다. 자세한 것은 아래 천기와 지기란을 읽으십시요.
댓글
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작성자다이아몬드 작성시간 11.02.17 계절의 순환과 6기의 순환에서 묘유양명을 한수로 진술한수를 양명으로 바뀐것은 당연하다고 봅니다. 인신사해는 천(원)으로써 대칭하고, 자오묘유는 인(각)으로써 대칭하고, 진술축미는 지(방)으로써 대칭한다...그러므로 상화 : 궐음, 군화 : 한수, 양명 : 태음으로 대화됩니다. 라고 해석하면 되는지요? 그렇다면 침술에서 엄청난 오류가 있었다는 이야기이네요. 계절과 기의 운행표만 해석하면 어마어마한 일들이 벌어지겠군요. 감사합니다
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작성자하얀호수 작성시간 11.02.23 이것을 보고도 단박에 이해할수 있는 분들이 많아 지길 기원 합니다.
그때에서야 고불 선생님의 입체오행의 원리가 빛나리라 생각을 문득 해봅니다. -
작성자산울림 작성시간 11.04.12 진심으로 감사 드립니다.
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작성자東求 작성시간 11.05.21 인//
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작성자preme 작성시간 23.07.22 감사합니다.