『皇明文徵』，74卷，明、何喬遠(1558-1632)選 (7)

[이경룡]

『皇明文徵』，74卷，明、何喬遠(1558-1632)選 (7)

　　●皇明文徵卷四十九

　　晉江何喬遠穉孝選

　　序六(贈送　賀最　賀壽　賀生　記事　贈夷　贈內)

　　◆贈送

　　王維楨
　　喬世寧
　　趙恆
　　趙釴
　　李攀龍
　　王世貞
　　王樵
　　張居正
　　許孚遠
　　葉春及
　　歸有光
　　李承箕

　　○王維楨

　　送柳濱先生赴平涼苑馬寺序

　　△送柳濱先生赴平涼苑馬寺序

　　王維楨曰餘嘗履平涼境雲知平涼苑馬寺事平涼在重塞復嶺間遊軺罕至寺務甚簡又幾大夫綜之乃愈益閒寂幽曠旦日循故事集揖衙署命坐呼棋茶巳輒揖退坐私關內吟臥自如興至則約與躡空同理觴詠如此悠悠率用為常然志士勞人恆不樂就其所即就思去如蹈坑溺中若曰土僻秩散比之隱丈人云寺少卿柳濱先生者固世之所稱志士勞人也自辰州才晉今官自姚安才改辰州自部郎才剌姚安而發軔崛興則自吾華庠始官凡五遷歲凡二十更可不謂志士勞人耶論者咸稱今遷非先生樂就而先生以赴平涼道華州顧靡有弗樂於是王生欽之賀之以先生綜馬即說馬為贈夫莫險於山踰之在馬莫遠於天下至之在馬故馬者免險而到遠者也擇地而蹈不任險遠毛即奇無稱焉有馬於此西超河華北踏幽燕南飲滇池旋越七澤赤汗血流逸足景靡歷四表弗病此其骨與氣能常有哉然又夷途平坂讓馬爭趨文轅繡轂讓馬爭服束脯石粟讓馬爭秣仙仗天閒讓馬爭入煙水之坡莽蒼之野抑首甘心不一悲號顧焉故殫力任使貞志安遇非獨君子馬亦有之先生笑曰嗟允寧論馬而實謂我我倦遊人也茲赴信適於是王生又說御夫世稱造父為周王御八駿日行千里周遊八極人咸怪之八駿信善馳能一騁千里哉惟御者節其控縱時其奔徐察其休苦不竭其才遂千里至也蓋百里一息千里十息八極可周急轡疾鞭以速必到崇朝而絕故脫驂駐珂休力養徤御者之法也投閒抵散儲精需晉官家之度也先生又笑曰嗟允寧論御而實謂我我倦遊人也安能千里允寧蓋餘字餘自學于先生而至今官先生執餘手而喜曰吾識子在童駒時茲服在　　　帝輦且范馳驅乃何憂識馬即望平涼去

　　○喬世寧

　　送清浪鐵參將序

　　△送清浪鐵參將序

　　鐵將軍往從新建伯徵洞徭也能記錄新建伯征戰方略又能談往年徵交趾故事會辰沅苗叛都御史姜公將以六萬人平苗以將軍先往視之諸山谷險夷徵發期會芻糧多寡犒賞條格器械所宜皆以狀聞都御史蓋亟稱雲既都御史至辰州而清浪參將闕是時將軍為都指揮有名於是都御史為上言都指揮故才將也可屬大事且臨陣需將不宜遠擇請即以都指揮任參將便　　　上深然之遂有清浪之命自清浪命下戰士六萬人全楚轉輸者復十數萬人無不以為旦夕破苗者喬子曰苗弗易攻也餘聞苗之難攻者有五彼山林險阻得地利一也我兵不習戰二也溪水瘴霧人十九生病三也借力土兵勢必漏泄四也敵堅餉盡役難再舉五也故曰苗弗易攻也故窮搜則虞彼之伏曠日則老我之師信土兵則機事不密議夾攻則鄰援不恊顧徒暴師霧露日夜守空山竊以為非計也夫逐鼠之技驥不如貍升權之捷虎不如猿豈其力弗逮哉勢有便不便也且窮苗力所至不過乘間竊掠如狐鼠之黠耳不宜勤天子軍吏也況兵集即遁兵罷即出是徵無巳時而費無止極也自宣正以來凡幾徵矣彼未嘗有必死之懼者以數嘗我兵力故也是非所以養威重而崇國防也餘以為持重不發彼安可測也輕試罔效適以示幸端耳故善攻不如拙守且有省重費也今沅州麻陽者迫苗患處也宜於此據要害增戍守之備而又仿西北邊事多為烽燧自障下以達城中令障下民見燧舉即亟入收保而城中即出師擊之苗即來無害也如是則苗且計窮來降矣乃又不殺降以幸功不爽信以漁利苗不足平也將軍雄畧蓋世時方倚以徵苗餘竊計攻守利害若此將軍試採擇焉若將士桓武士兵助順賴　　　天子聖明殫全楚之力恊川貴之熟計而舉事則非餘所能及也

　　○趙恆

　　贈吳溪謝君守廣州序

　　△贈吳溪謝君守廣州序

　　吳溪謝君自乙巳歲以進士為南度支主事歷員外郎郎中至是拜守廣州同寅諸君謂予知君而又同鄉屬以言贈君之行君自少學古人書而能通其意慾見之於用既為度支日與其所知者講求天下事慨然負經世之志其言天下之患孰大於積貯之不充者乎夫有千乘之邑必有千鍾之藏有萬室之邑必有萬鍾之藏況為天下而無數十年之積貯積貯不充則上用乏上用乏則國家貧國家貧而上下無以相親如是盜賊不內起戎狄不外攻者木之有也欲盜賊不內起戎狄不外攻則莫如積貯積貯充然後可以和其民而使戴上使百姓皆和以戴上然後以守則固以戰則強矣我　國家之興天下戶口可若干而今倍之者若干墾田之數可若干今倍之者亦若干然而天下之積貯何今昔之相懸若是哉此無他在審其奢儉之端而巳矣欲審其端在謹其出入之數而巳矣今夫出與入之數者一歲之事也而欲使國有數十年之貯者必自一歲始夫歲之入也有常而其出無常使無常者視有常者以為定是之謂儉一歲儉而未可知也使繇之而數歲而積貯之充則必自茲始矣使有常者視無常者以為定是之謂奢繇一歲奢而未可知也使繇之而數歲積貯之竭亦必自茲始矣故先謹出入之數然後可與議奢儉之端察奢儉之端然後可與議於羸縮之計矣於是推本　國家百八十年羸縮之故而著之於書以為度支志大要使人讀其書而知若是則可謂儉若是則謂奢若是可謂謹其出入若是則謂不能謹其出入又曰吾書之所言皆為上之積貯言也詩言千斯倉萬斯箱是也又曰乃積乃倉乃褁餱糧此為下之積貯言也是吾書之所未言者也夫古之治人者非能家賜而戶與之心惟其使天下之人畊耕織絟當歲平而自為貯故上有數十年之貯下不可無數十年之貯雖遇荒年不待出上之所有以販之而下無不足若歲平而厚取之及荒年而賑給之則積貯闕矣積貯闕則復重斂矣故為謝君之論言節兵而不言增兵言省官而不言增官欲以是推而行之使下自為貯而不待出上之所有以為賑讀古人之書而古人之意見於書者如是也邇北狄內侵腥膻之氣近迫畿甸論事者不念　　　天子憂憫黎元之意爭言募兵列堡不知幾十倍於昔竭內帑之貯猶不足奉戰士為憂而求財之使日旁午於天下內地之民騷然困矣謝君之論其亦有可採乎否大司徒夙夜率其屬不遑食寐求其所可亟罷而行者次苐請於朝人皆雲不可無謝君也而君當之郡矣繇君之論而可以為天下將一郡乎何有哉繇君之論而可以為廣州如欲為天下舍君其誰哉

　　○趙釴

　　馬太史孟河東封序

　　△馬太史孟河東封序

　　制封藩歲一行今年秋馬太史持節冊同列侯封山東諸侯王往諸侯王遇遣使時先今人偵伺得史氏則喜為得人節至郊設鹵簿儀仗迎下輿騎從使臣後使臣亦騎至國門諸侯王先從間道馳至駐節所候節至跪迎道左俟使臣過方起朝畢進勞使臣設宴如儀宴畢必進問國事使臣率嚴諸侯王母有以國事對者多逡廵而退此非但失使臣體亦其為國之意輕也今馬太史行諸侯王重其詞翰無不爭迎太史與太史語次必問國事問必首及倭次虜願太史母論曰此外事不足論當論內事夫外事猶肢體疥癬之疾耳湯熨至率解去內事則在膏之上肓之下得其理則調失其理則耗治不可後諸侯王必起而問故曰所謂內當治者即分祿是也我　　　高皇帝眾建諸藩枝本相輔然又深鑒漢唐而下直取法於虞予以國而不私以土一其親疏群其才智瞖良而規制之使坐食民上此其為慮遠甚然豈知其後其人有限不足以上奉侯國者哉即母論數十世百世以後今周韓諸國祿米歲不能半支往往稱困久當若何人臣不敢造事皆熟視而不發　　　皇上亦重議親不忍更令在諸侯王則是自為之計耳計將安出計定則上不困國下不困民法令既行祿養亦贍茲百世屏翰之利也內治外可無大患諸侯王必矍然問計當曰此固自內發往宗室嘗有以分封婚嫁為言者其論謂情有時而盡恩有時而止亦欲通變善治非不斷然可行而任事者莫敢堅請下之諸侯王議今竟莫有議者何也夫不知其後視其往不知其卑視其尊古雲敬其所尊愛其所親其義一也尊者常君臨天下澤在寰土九世之後祀且止為之後者豈不能廣數尺之室以奉之乃私其牲帛俎豆割無窮之慕哉情禮至是不敢過也而於其所親者乃重為恩愛繇一世而至百世澷無止極是逮後之仁乃隆於奉先之孝也以故久則當議山東諸侯王世守齊魯習聞禮教豈無有百世慮能然其計而上請者乎此亦世運之一會也不然雖無外患而內日匱竭後終安支是內自耗之者也願太史發之此吾唯與太史語耳往見太史讀書中秘時即慷慨言當世事作九邊記以見志張相公龍湖見而稱之曰馬生奇材可大授非徒文章士也使當時能如太史言寧復憂虜哉太史慱洽高義而又天與黼黻之性往往作事異人必不鹿鹿如它使下侯國者故為之語以此至於登狙猍臨日觀瞰滄海過堯墟舜井周覽於靈光沂泗之間與諸故老賢士語其為天下計必有出於吾言之外者吾不能知歸必有說

　　○李攀龍

　　送宗子相序
　　送袁履善郎中讞獄廣西序

　　△送宗子相序

　　王元美嘗與餘論天下士謂子相於梁生徐生可謂騏驥少壯一日千里何不可為也久之梁生往南海　徐子與諸金陵不元美之吳郡海內交遊且盡矣乃子相又以疾去豈詩於人能使所有不為也子相蓋嘗謂朝廷可使無文章之士則靈鳥不必鳴岐山而麒麟為檮杌知言哉所論萬古一事者矣方吾之屬模擬事結撰至思時也倏來忽失經營於將迎之間既竭吾才而不得一辭窮日之力而不得一語猶且不能自巳也而遑及其它無論明良喜起賡歌君臣之盛於唐虞之廷即其次朝不坐燕不與憫時政得失主文而譎諫言之者無罪聞之者足以戒達於事變而懷其舊俗亦何所不得於我而況合契古人明請一朝實獲其心得意尺牘千金享之嗟嘆永歌手舞足蹈過此以往莫之或知不言而信是委喻於同心其有不反三隅則屏息闢之耳既以強人人愈厭既以信人人愈疑其心以為與其以不吾知者嘗吾技則豈不得巳其無以嘗吾技者乎則病者乎是謂我竭才窮日之力而得之而彼豈輒得聞焉是則不恭之大有不恤者何也立乎百世之上使百世之下聞風而興起是旦莫遇之也四海而一人焉是比有肩而至也何有於我也正不免於好名之嫌則雖陸沈下僚亦餘此不朽之心獨柰何非義而冀幸不可竢之富貴以心術之微精神之所至而沾沾焉遊大人以成名也詩可以怨一有嗟嘆即有詠歌言危則性情峻潔語深則意氣淚烈能使人有孤臣孽子擯棄而不容之感遁世絕俗之悲泥而不滓蟬蛻滋垢之外者詩也子相之視天下又何所可為乎向吳舍人亦為餘言子相於是也不然以子相之材在吏部何憂不即至卿相而委蛇若是即世俗之見以竭才窮日之力作無益安知從吾所好也獨其人實不窮一日之力謬為詩以竊取譽不知者受期而與稱列至為稍黠者所窺遂太過矯失不復區別真偽槩天下賢者於是而子相不免於疑則有之爾然豈詩之罪哉直其去也人皆知子相有所不為矣可以無去也其尚疑子相也則人有不可信也詩難言也

　　△送袁履善郎中讞獄廣西序

　　天子既誅丁大司馬而下王職方獄也百官當秋論報則職方逮詣闕下簿責不服矣按事者為奏移章司寇吏將覆劾之時　　　天子傷悼元元肝腦塗地而痛謀國之臣即有嚴威赫怒人何得測焉履善蓋嘗仰屋嘆曰昔者鄧公言鼂錯於漢景帝謂錯計劃始行卒受大戮內杜忠臣之口外為諸侯報仇臣為陛下不取也而帝復謂吾亦恨之可謂愛君哉夫北虜虔劉我人民大司馬悖愕自失至不敢出一騎他帥提重兵自鎮來復堅壁觀望未嘗發鏃矢何可不駢首戮也職方則微二重臣巳足對天下怨心即使又誅一職方是匈奴既大為賊虐偃蹇肆志而去而朝廷復以其遺毒及吾臣子使相慶得計謂因疆場之政自屠執事之臣受為匈奴報怨名　　　天子仁聖愛畿內百姓甚於一大司馬而惡匈奴懷詐內侵甚於二三執事之臣眾何憒憒無鄧公之見也即前職方訊章所麗大辟法又非我所輒取何不可以成案委顧人臣將順　　　天子德意揚主之明傾身為之不欲阿邑闢患爾餘聞大司馬訑訑不受人言北虜冠城下時職方數為請戰不許也先是職方移檄諸道乘障吏及時伺北虜出沒奏凡數十章又甚備於法得讞奏矣履善非不親見大司馬受鉞縣首藁街三司使議獄少緩行笞於庭法吏固人人危使餘至今病悸也職方必無幸矣一朝覆劾從末減以冒　　　天子黨惡之怒而為無益不批鱗者哉屐善素少年是舉也即宰相以為其人計魁梧奇偉吐餔出見焉一日而名重公卿間矣夫廣西不猶漢百粵地哉昔王然於風諭滇王入朝而勞浸靡莫皆同姓相扶未肯聽今思田疆宗岑氏為大詳為內屬而羈縻自解斯同負固矣戈船下厲將軍出零陵下灕水桂林群無害也今苗夷阻兵府江寇竊荔浦等郡矣馳義侯因巴蜀罪人發夜郎兵下牂牁江黔鬱之間雖蒼梧秦王助逆呂嘉何至大藤峽蠻剽戾如近時其在海濱西南夷譯者稱貢來往往御人於貨使沈沙棲陸之珍紫貝翠羽之玩不得呈素瓌麗以雕被宮幄而寶幏火毳馴禽封獸之賦不軨積於內府有司者治之按劍相盻則依憑深峭中原兵往擾復以下潦上霧毒氣蒸浥輜重阻絕弓淰鋌澀不可久居故聲教或難之也即縣道官督大奸猾過嚴以為起釁生事往往中罷長其不逞之心檄召酋豪使出為戰則枕藉城野又皆中國遷民流移亡命驅之鋒刃而不甚惜彼雖侏離蠢獷然其視利害禍福明矣我御人於貨而譯者赭衣我日尋干戈而敵人受覆師之罪彼見髠鉗載道非其族類又安能不私相撫掌揶揄笑中國愚也當使者五歲讞獄期彼豈亦不惴惴恐冤者得直而吾御人於貨日尋干戈將論報反逮也乃使者怠於爰書不折片言否則反以夷狄國重事不欲輕變遂令系者繇我遂不復望生時不恤矣何以大畏荒裔之志而制其命哉蠻夷猾夏咎繇是聽中猾小章何以稱淑問哉履善論囚畿中時為越石父於黎陽盧生也嘗受其所上獄中書蓋餘巳異之又為言廣中事多類王職方矣

　　○王世貞

　　送趙汝師太史還朝序

　　△送趙汝師太史還朝序

　　故相江陵公之有父喪也詔奪之仍視事或曰非　　　上指也以非　　　上指故眾更惴惴履相躡莫敢頌言其非而九卿言官至有具疏請留者時趙太史汝師江陵所造士也嘆而曰此曹子即有胸無心噤弗發可耳而更變白為黑如國是何既而曰吾安忍遽負公小俟之冀公之尚能以歸請也既而日朝江陵喪所察之無歸色乃又嘆曰吾不忍公乃遂忍負天下且夫李南陽相而拔羅彝正於公交車為苐一人南陽之有父喪而奪也彝正攻之疆辨之晳當是時彝正計以幸而聽則南陽與天下之父子俱無恙不幸不聽則天下之父子尚不與南陽俱亡蓋百二十年而中外大僚匪金革無有奪者則彝正力也今夫江陵公師尹也天下之所藉以口實者也藉不聽江陵公歸易耳而柰何使天下之父子復之百二十年而更失之我寧負公不敢負天下於是與所善吳太史各上章論其事忤旨賜杖闕下削籍為編氓趙先生既拜杖歸數過余余問之不荷苐曰事往矣有沒齒耳何以市所舉成我名時為江陵修郄者猶數伺先生間先生夷然安之唯杜門讀書為古文辭書無所不窺而古文辭益高上者薄七雄跡先秦而昌羊乎西京之圃下亦能躪昌黎河東然未慊於志數就餘揚扢餘不肖名久涊人齒舌間先生獨汰而拔之蓋嘗信無涯之知妄欲寄其身為世後物先生不以為誕襲方外之跡雖猶強儒衣冠而墨其行先生不以為詭則衡門之版月得先生跡一焉先生不以為數也邇者江陵捐館其它事盡覺露　　　上乃採台諫言至為出御筆引誤聽奸邪小人之罪罪巳而悉召用趙先生等於是天下曉然知向者留江陵與所以杖先生謫先生皆果非　　　上指而先生意匆匆不欲出餘乃言曰無以為也　　　主上不憚引誤以伸先生高誼而先生敖焉應之則不恭且夫所以擿江陵者為不子耳先生不行彼且以為有父子而無君臣趙先生曰善請治行餘複進曰先生所明者禮也非得巳也慎無以有之先生亦知夫羅彝正乎其食貧難進之操具耳者趣其高久退而歸隱於金牛之山乃欲以國軌飭其宗身歿而名不免何者彼猶有之也趙先生曰善請無以一端滿餘乃複進曰雖然先生亦無遂無之餘不敢遠其證即嘉靖末而天下之攻分宜相者猶之乎耆蔡也及其起百死服大僚比比少有盡竟其所學者也且夫江陵之始入鑾坡其侃侃持正議亦先生流伍也忽不知其至此者何也貴而遂無之也趙先生曰善請母舍而蕩其岐餘乃又進曰名者忌之幟也氣者爭之櫱也好惡者窺之竇也先生固無之加戒焉可也忍者藏機之淵也寬者休事之府也緩者受筴之的也誠知先生所饒加勉焉可也趙先生曰善請一切受教餘退而語客曰夫趙先生者四問而四響應不窮是必大拜拜且不徒矣

　　○王樵

　　送楊學訓序

　　△送楊學訓序

　　太行西來扆幽薊而東其北崇岡千迭以限華夷南向數千里平川如掌常山諸郡譬則京師之前庭也其被於嚮明之化也尤切而漸於文教也尤深嘗謂太行洪河之間鍾其深厚之氣者為器與材皆淳龐易直以篤於義之所自得而其教巳成之後歷十百年而不變魏之風儉魏禹舜之故都也儉何足以言舜禹取其去本未遠而其教未衰則猶舜禹之遺風也唐之風勤儉質樸而憂深思遠唐者堯之舊都也勤而思遠豈足以盡堯取其去本未遠而其教未衰則猶堯之遺風也蓋因其質之近本而進於中和也易待其質之巳散而欲挽以反本也難堯之時百姓昭明舜禹之時三德六德以至於九德之備而莫不咸事於時所謂因其質之近本而進於中和者也教之功也常山諸郡之於今猶唐魏之於虞夏也邢台楊君司訓吾邑閱四餘載而遷真定真定常山附邑也邢台真定所謂猶國之前庭者也仕不遠其鄉官不易其業道德仁義詩書禮樂之訓取其巳試於吾邑者與其鄉人共講行之則益信且尊而居夫嚮明被化益切且近之地吾見太行洪河之間鍾其深厚而篤於義之所自得者皆進於唐虞九德之咸事以荅　　　聖朝求士之意其不在楊君也夫其不在楊君也夫

　　○張居正

　　贈水部周漢浦榷竣還朝序

　　△贈水部周漢浦榷竣還朝序

　　荊州榷稅視他處最少居吳楚上游舟楫鱗萃稱會區焉乃後稍稍寥寂商旅罕至矣漢浦周子始至申甲令釐宿弊平物價恤無貲賦視舊額務在輕貸輿人誦焉張子曰餘嘗與周子論始所建榷及後稍共者其略曰古之為國者使商通有無農力本穡商不得通有無以利農則農病農不得力本穡以資商則商病故商農之勢常若權衡然至於病乃無以濟也異日者富民豪族莫肯視農農夫藜藿不飽而大賈持其羸餘役使貧民執政者患之於是計其貯積稍取奇羨以佐公家之急然多者不過數萬少者僅萬餘亦不必取盈焉要在摧抑浮淫驅之南畝自頃以來外築亭障繕邊塞以扞驕虜內有宮室營建之費國家歲用率數百萬　　　天子旱食公卿心計常慮不能殫給焉於是徵發繁科急於救療而榷使亦頗騖益賦以希意旨賦或溢於數矣故餘以為欲物力不屈則莫若省徵發以厚農而資商欲民用不困則莫若輕關市以厚商而利農周子曰即如是國用不足柰何張子曰餘嘗誦鹽鐵論觀漢元封始元之間海內困敝甚矣當時在位者皆扼擥言榷利而文學諸生乃風以力本節儉其言似迂然昭帝行之卒獲其效故古之理財者汰浮溢而不騖厚入節漏費而不開利源不幸而至於匱乏猶當計度久遠以植國本厚元元也賈生有言生之者甚少靡之者甚多天下財力安得不詘今不務除其本而競之賈豎以益之不亦難乎周子聞餘言則心是之雖餘亦自謂唯周子可以為此言也無何肚子事竣代歸鄉大夫諸君祖於江上徵餘言以為贈而餘以病不能文因識其所以為議論者如此

　　○許孚遠

　　贈同郡六子序

　　△贈同郡六子序

　　歲庚辰我湖士舉南宮賜進士出身者十有三人首謁選天官者八人其一人董子伯念得儀曹郎其七人當為令一人臧子晉叔特疏請於　　　上乞受教荊州其六人莫子子充得江夏孫子應章得武進沈子汝修得句容凌子孟昭得南昌姜子中甫得光山閔子仲升得安福之六子者以為初釋鉛槧即吏事且為民父母其道孔難爰相與諮諏詢度皇皇然不能置孚遠因酌而諗之曰諸君母過慮母多求天下事亦為之在我而巳是故立巳端邪存乎志政理通塞存乎學規模廣狹存乎量起處勤怠存乎精神性行緩急存乎克治志端而行方猶形之於表也否則矯為之弗純學明而政達猶水之有源也否則道謀之靡準量弘而應物猶海之納川也否則強為之弗裕精凝神立百度自舉猶二氣之資萬物也否則物慾陷溺而不張省偏祛蔽泛應皆得猶持鑒以照眾形也否則好惡乖僻而不諧若是者將求諸人乎抑求諸巳乎吾又觀之始笄為婦舉步踖踖巳而持室或傲睨其舅姑矣假館逆旅一飰德色久而狎處將多求於主人矣夫士以文學起家一旦而膺民社之寄惟恐其弗勝任也故處患若險穽而求善如飢渴及其尊居民上操柄在巳其左右逢迎者莫不父母而神明之於是乎訑訑之聲音顏色有拒人於千里之外者矣嗟夫此所謂富貴移人之患也老子有雲重為輕根靜為躁君君子終日行不離輜重則是一念兢兢常居於沖虛澹泊鎮靜安詳而以之役使群動者也夫君子必繇是道然後可免於習俗移人之患諸君朂之哉語稱三折肱為良醫餘蓋嘗仕而折其肱者敢竊以是為諸君誦

　　○葉春及

　　大將軍戚公請告歸登州序

　　△大將軍戚公請告歸登州序

　　中國之患北有胡東南隝夷棘焉秦城臨洮至遼東延袤萬里控弦之民不敢南向而牧後世諱其事而修其功遣佞男女賫五穀百工成隝夷後世被其毒而議其罪國朝防胡立九鎮自山以東負海之郡淮淛閩廣築城置守盡於珠厓皆倭以也可謂聖人慮事者乎魏鄂宋涼轉戰逐北建功萬里之外矯矯虎臣將將之善繇　　　高皇帝　　　長陵北伐犁其王庭而令自臨武節假諸臣有一可使惡有榆木川之事乎隝夷自洪武時固巳患其慓悍正統遂殘挑者擐甲之人竟無能挫其鋒者報國謂何嘉靖壬子倭大入寇淛東西江南北以至閩粵咸罹其禍督府數易羽檄四馳竭付庫之財不足於糧饟募梟鷙之徒不足於行陣數萬之眾賊常以一矛走之天下大震大將軍戚公時參將分部台州為鴛鴦陣教戰其節制士無一不當百賊犯台州殲之巳徙部閩中賊方璧福清戰於牛田殲之走興化又殲之賊乃大創寢平而閩淛免於鋒鏑無不欲屍祝公矣當是時公名大顯天下無問識不識皆知戚公隆慶初匈奴入塞詔備薊州公曰禁兵則恣睢召募則烏合徵發則道敝分戍則坐飢邊郡良家子以淛兵法分合更番訓之三年乃可議戰故公在鎮未嘗徼一戰之利所謂節制之兵也匈奴款塞願為臣妾夫豈呼韓之運勝筭得焉耳用於南如彼用於北如此使遇　　　高皇帝萬戶侯豈足道哉閫師某曰今之將難矣古司馬法閫以外聽於將軍致屈萬乘以信其威何可得於今日文墨之吏寔握其權一不如令吏得以法議之且非獨此也將相和調則事允濟故平勃交驩天下不以貶兩人夫皆社稷之役耳日者相臣棄賓客大將軍遂有人言挈挈而南猶尚以前過也倉公治病隨地而異公故習南北之勢亦欲起羸越而強之驥千里而縶其足公病則宜公曰不然不佞席先人之業結發行間天誘其衷所向克遂有功皆　　　上神武中外大臣推轂之力也不佞何有焉蕞爾武夫致位上將祖父妻子恩澤優渥功名顯於三垂寧尚有不盡乎介冑四十年筋力竭南為瘴癘見欺即慕馬革之名何益國事向與武夷君要言南平塢夷北靖胡虜黃冠重遊久而未復武夷君之為討何以解焉登州近三神山仙人往來歸置妻子黃冠從之庶幾安期之志國家人才如彭蠡陽烏何少不佞葉子曰三代下人品獨多子房謂功成不居而從赤松子也不意千載戚公繼其芳躅公所言安期生意深遠矣射楊葉者百中而息鵬不難九萬里而南其息亦以六月斯造化之玄機豪傑之逴識也子房雖辟谷強起高後　　　上方拊髀頗牧安期公詎能乎公苐黃冠往矣

　　○歸有光

　　送孟與時任成都司理序

　　△送孟與時任成都司理序

　　安定孟與時與吾同年進士而以餘年差長常兄事之餘好古文辭然不與世之為古文者合與時獨心推讓之出於其意誠然也與時以選為成都推官餘亦為令越中將別無以為與時贈夫推官為郡司理儒者能道前世論刑之說詳矣餘讀尚書古文欽哉欽哉惟刑之恤哉此今世所用孔氏之書語也而伏生今文以恤為謐漢儒傳之而太史公本紀雲惟刑之靜哉靜即謐也自古論刑取其要唯有靜之一言為至此鑋聖人之語餘以是為與時告焉餘生吳中獨以應試經行齊魯燕趙之郊嘗慕遊西北顧無繇而至與時自安定來往長安中又籨太行以來京師今又官蜀中行卭竹九折坂覽劍閣石門之勝豈不亦壯哉昔王介甫初仕大名為司理而韓魏公為守嘗告以君年少當讀書不宜專以吏事而介甫實未嘗不讀書也以此恨韓公為不知巳而韓公之意則美矣故餘於與時尤望於吏治之暇無忘學古之功孔子曰居是邦也事其大夫之賢者友其士之仁者往時張文隱公嘗為餘言今時人材惟趙孟靜在史館難得嘉靖二十九年虜騎薄都城公卿會內廷先生獨申大議至廷罵阿黨風節凜然有汲長孺所不及者京師人至今能道之趙先生成□□也餘故為文隱公所知而趙先生以是亦知予顧無繇一見之士之相知豈在於見不見哉然餘懷之久矣而嘆與時之獲見先生也而又以善與時之得師也

　　○李承箕

　　贈吳獻臣赴成都序

　　△贈吳獻臣赴成都序

　　無憧憧無將迎渾然端且恪其存心有如此者惟正之從不合故跡不同流俗其事事有如此者矯矯暨暨不畏萬強不欺一孱其合世有如此者此治世之大人也斯人而居冶世位必高祿必厚人皆以為儀刑而瞻依者也崢嶸以為高辨察以為明其存心有如此者仁焉而煦煦義焉而孑孑其事事有如此者熙熙而來攘攘而往其合世有如此者此濁世之大人也斯人而居濁世位必高祿必厚人皆以為儀刑而瞻依者也吾嘗以為不主彌子而得衛而不與射者比而得禽獸古之聖賢如此而始如此而終如此而富貴如此而貧賤吾將與之醉飽乎仁義光明乎聞譽遨遊乎霄漢出入乎古今舍此則無所用其力矣吳君獻臣以成化丁未進士為順德八年升四川成都府同知成都領州三十有一其為人所景從宜亦多矣況今治世也獻臣將不為治世之大人乎僚簿武寧張如玘請文贈之予忝知獻臣舊故以為言

　　◆賀最

　　羅玘
　　歐陽德

　　○羅玘

　　賀監察御史胡君考最序

　　△賀監察御史胡君考最序

　　御史之官其品正七其在侍從之列孰同乎編修也都給事中也其在部寺之屬孰同乎大理評事也太常博士也其在外之庶官孰同乎推官也知縣也是皆縣進士起焉者也他不與焉然推官知縣品則同矣而其陟固御史之陟之也其黜固御史之黜之也其在外勢然也廷則比肩矣然評事局於獄博士拘於祠非通與於天下之事者也編修得紀天下之事矣而不得言天下之事都給事中得言天下之事矣而不得行天下之事得言之而不得行之御史而巳嗚呼御史可以品論其官也乎不可以品論則不宜以資拘不宜以資拘又奚以考績為哉雖然黜陟者天子之權也而御史得行於外而在廷之臣善者又得言之　　　天子陟之是亦御史陟之也惡者又得言之　　　天子黜之是亦御史黜之也而顧於其身獨無所與焉其亦何以責於人哉其勢必歸之與其庶官之考績有殿最焉亦有黜陟焉而後外之黜邪陟邪不敢參以私焉必公也人亦曰公也在廷之黜邪陟邪不得參以私焉必公也人亦曰公也而天下治之端實自是始焉則御史考績其豈庶官之考績乎天下之政有大於此者乎嗚呼今天下固日繇之而不知也雖御史者亦汨沒於其中而不自知也而御史考績者之見於文字亦多矣亦無為之言也予也闇亦奚敢昌言哉胡君惟峻同年友也一嘗私發焉君曰然及君以御史滿三載台中之僚必欲予言其最君最在考功也人皆可得而知也然使人知御史考績繫於天下忽於君之考績始白焉此予之厚君也亦予紀天下之事其職也

　　○歐陽德

　　大廷尉魏公淺齋考績序

　　△大廷尉魏公淺齋考績序

　　大理寺古廷尉正職覆讞刑部乽察獄成正其故失紏其繆違非所評允雖笞杖至未不得輒加諸民蓋本以相濟也而其後覆以相病曩予貳南雍數聞南寺久屬往往詫曰某獄疏吾紏之密某獄繆吾紏之正疏容奸繆播虐不爾奸虐無乃滋乎巳而憾曰某也固屆駁而後竟予從也部院之屬則憾曰某好異而駁所宜允巳又詫曰吾守法不頗駁至再三而竟莫予能奪也持論棘棘若相為讎問諸其所讞之人則莫知其所是蓋兩病之夫風始於相激成於相扇然而率屬者佈公開誠固亦有所未盡歟予家食數歲復承奸容台而淺齋魏公為卿大理時部寺之屬有嘗學於予者意其風猶曩也固將有以告之間過予言則與曩異矣為寺屬者曰吾虛心以聽部議議得則從之有失而駁焉求其是焉巳耳人豈必獨非也為部屬者曰吾虛心以聽寺議駁而當則改之非所宜駁而復焉歸於當焉巳耳是豈必在我也事暌志通若翼若啟問諸其所讞之人則莫知其所非蓋兩是之矣予於是知部寺多賢繇公率作以身故能以其屬適於道若此初公繇行人選補御史擢丞大理累御史中丞撫汴督儲晉長九列所歷率憲職法曹嚴而能恕明而用晦長厚博大而不務為亟疾苛察故所至察屬向休罔有以詭激相高者然則謂公在南都民鮮冤苦失職豈不諒乎夫惡莫大於求勝善莫大於交愛勝斯違違斯爭爭斯訟故曰天與水違行訟君子以作事謀始言違為訟始也愛斯下下斯和和斯同故曰天與火同人君子以類族辨物言同以異合也訟始於相違而聽訟者故求勝以違其類以訟助訟訟且日繁反其道下人以廣愛公立而和達異而弗違訟乃無端於是魏公為大理三年將奏績於上君子曰公之績也其近也獄得平也民鮮冤也其遠也和相熏也公道溥而訟端絕也某嘗觀天下之勢大率勝心熾然後和德衰薄故險徤相傾不獨在民嘗自惟滌除有我廓乎大同有位者當身其責而學之未能也於公之行因其僚鳳岡沈子之請申大司馬諸公之意以某所願學者為贈本諸其近而要之於遠

　　◆賀壽

　　王世貞
　　申時行
　　於慎行

　　○王世貞

　　奉賀少師元輔華亭徐公壽序
　　大司寇景山錢公七十序
　　為孝廉顧道通追壽父母序

　　△奉賀少師元輔華亭徐公壽序

　　少師元輔華亭公致其相事之五年而壽七十其明年為　　　聖天子改元之萬歷門下士王某乃始獲奉觴於堂以效一言之頌前是諸薦神大夫人人頌公功以為嘉靖間天下之脈幾絕於壬人手而公默延之蓋至於今而黔首謐如也則天下拜公仁壽之賜者三世矣公胡可以母舉觴也不佞竊謂諸薦紳大夫能知公之功而不知公之所以功則甚難蓋所謂嘉靖間壬人者挾縣官不世之寵以踞公上而肆為奸公示潔則見以為形其墨公示平則見以為形其險公示賢賢則見以為收物情公示侃辭則見以為幟眾議諸所以伺公萬狀而彼方多岐以固其寵內交以植其援公雖微婉以應之而不能盡絀其聰明以避其忮孤誠樸忠以一念幸信於人主而不被祻天下之賢士大夫陰有所恃以自安而無虞於大故則公之所甚難者一也　　　天子既以識壬人寘之典擢公居首輔若共巳而聽者顧其威時有所不測而明有所奇發或陽與以試吾向或微辭以隱其窽公於人材事體委曲斟酌寧失人主一時之指而不敢怫天下之公是非　　　天子有忻而繹者有若不得巳而姑為受者公之志始十佛其八九而中外治則公之所甚難者二也　　　肅皇帝大漸時夙政故典有不容廢鼎革者發之自人主則受改父之議請之自人臣則羅易君之咎公取旨用遺詔行之天下翕然而向風不得以改父易君議其時　　　肅皇帝之聖德益光於成湯然而修郄之臣猶得而有所搖動則公之所甚難者三也　　　莊皇帝初言路益大辟然銳名者各欲所就而爭為訐官府摯御自負人主之私人時出而與之角公內顧則虞比外顧則虞激時執兩端而衷裁之使國體與國威交伸而不偏重然強悍之臣猶不能不因而修其郄則公之所甚難者四也今夫漢而上故不暇論為唐若宋委任久而名德重者亡踰於房梁公韓魏公也梁公終始一主故順以達其才魏公事三主而不遘疑故直以信其志誠舉公而擬之其難易固不可同年語也即交口而頌公功者更僕未易數然而不知公功之所以大也　　　肅皇帝時士有不因壬人而隳風者乎公振高節於細旃之上而苞苴逆銷於數千里之外風自是稍稍樹矣邊將有不因壬人而解體者乎公為政而不惟無債帥也廉貧不自存者出橐俸資之至感泣而捐其重名將日益起矣言路有不因壬人而結舌者乎公柔逆鱗而拊循之宛解陰護至使感奮而殉其職國是日益昭矣公私之財北奉虜南奉倭上奉六宮下奉權室有不枵然其若洗者乎公為政六載而稍稍還橐矣未也　　　天子欲有所更易者三公三守之國本堅而黃台之詠絕其暮年欲幸楚者三公三阻之乘輿止而蒼梧之事弭此二者則非梁公魏公所得有也今卿大夫安為冠冕士安為逢掖男安農賈而女安紅者夫孰非受公賜哉公為福於嘉隆之際而天下得安於萬歷曰萬歷者國祚永永無際固公壽之也公胡可以無舉觴也乃公則意若不自得曰子毋臾我吾向者備位政府二紀餘賴　　　肅皇帝之明聖而脫於讒吾固無一日忘吾退吾幸退矣又幾不獲有此丘壑賴　　　莊皇帝之仁聖而脫於難今猶惴惴也且吾何知功某再拜曰不佞所以重為公賀也天下歸公功而公不自知功此所以為公也公在位日未嘗一日而忘其退公今退矣天下豈能一日而忘公出哉有如　　　明主思公功以師尚父召袒割訪政於先師之堂即公九十杖而造朝又安能竟有此丘壑也公曰美矣無所事子之言更二十載而來候我為抑之詩以交相勉可也某復拜受辭而序之乃返

　　△大司寇景山錢公七十序

　　王子曰人熟夫用之用而不熟夫不用之用也今夫五金鞲於爐而范之得材而為錢鏄釜鬲戈盾欣然日以為用也其貴乃為清鍾大鏞夏敦殷彝五父之鼎庋於明堂之序而歲不一試之未底試而所欣然日為用者敝矣是器貴也歲不一試而歲益以重蓋易世更祀而天下翕如也夫吳故巨邦人文賢士大夫稱甲天下者也然而自餘燥發時則知有故太宰朱恭靖公迨冠而籍於朝而後知有今大司寇錢公也夫二公者不必以用而用者也餘請先言恭靖當　　　世宗初上時有所褒進大臣及吏部臣闕時朱公為南吏部幾當得之會少有所不稱即上章乞休人或謂朱公不少需為大拜地耶朱公笑不顧曰吾以善拜即不若善歸耳　　天子重於去公而為異其禮以傳傳之還復廩廩之隸隸之朱公之食於家而食於官者三十年一日也朱公闔門謝世事不為章言媺行以易觀聽然逾歲而郡邑之郊內外默而化之卿大夫不敢以飾見於國士不敢以飾見於庠畯賈不敢以飾見於市其父老相率而戒其子弟曰即衺趨何以聞朱公其子弟亦相戒曰吾衺趨即不愧為吾之老者若愧朱公何蓋又逾歲而天下之士大夫日相與訅訊吳中以朱公在否為世輕重而朱公益逡巡務退讓其行自介士匹夫下而至於垂丱之童均與之講敵而不挾其達以右又三十年一日也朱公繇狀元及第三十年為尚書以歸歸又三十年及見後甲子之為狀元者海內所艷說而奇瑞之然使朱公絜功度材其前稱顯而手於世者孰與其後不用而用之為大也錢公成進士入銓曹婁遷兩都法吏視朱公稍號任繁劇然亦且三十年而乞歸歸之時屬　　　世宗末不能有所備於廩隸然未逾歲而　　天子用大霈恩進一品階稱貴重於朱公公乞身固少晚然徤履而富於聰明之用不減朱公五十時公雖困揚歷外若染於態者而中肫然赤子其淵默而易亮恭退而質木舉無以異於朱公今之士大夫畯賈固不能如朱公時椎樸而易化然亦稍稍知慕向公旦改稱而月貴其評二公名德後先相望於　　　世宗　　　今上之初者即不知其孰重然其重豈獨在吳而巳也易曰鴻漸於陸其羽可用為儀吉夫服牛乘驥始而效其力於軛終而效其體於革世固不宜少者然其用抑何淺小哉錢公今七十合鄉之大夫士宴而樂之而不佞使致辭曰公為我進七箸安步衎衎　　天子修　　　世宗之典公家食而食於官三十年如一日也則二公之用誠大矣

　　△為孝廉顧道通追壽父母序

　　凡人之情不假飾而發於性賢者恆任其過而不肖者恆任其不及自先生之禮教行不及者恆苦其勉企而過者恆苦於抑而不得伸然是先王之禮教雖本於財成而就中而其恴若在伸而不在抑故夫人子之事親生則致其養病則致其治歿則致其哀以為是無以加矣養而不巳而至於鬻子治而不巳而至於割股哀而不巳而至於廬墓先王猶以為近於厚也而旌之鬻子而無後割股而傷生廬墓而終身至犯於生人之大訓然先王猶以為過而不以為罪也陳於陵之不食其母許世子之不嘗藥原壤之歌而宰予之欲短喪彼固幸而免於一時之法然聖賢之所以抉其微而刑之萬世者何嚴也故夫律此而語彼而人子之於親寧任其過可也友人孝廉顧道通一日冠裳而裛予再拜肅容而有請曰吾二親之棄不肖也實在壯先子北山篤行君子顧其名施遠不能出裡閈母何淑懿令人其教近不能出簷闥而是時不肖方稚不敢以徼巨公長者而為之銘若表蓋三十年如一日也計吾父母而在今歲當七十吾父母而七十不肖誠貧則必謁四方之醴齊醒盎以實吾觴則必謁四方之殽胾膻薌以實吾俎則必謁四方之賢士大夫歌誦敘記以實吾堂而今悉巳矣其所致而實觴俎者度無以起吾父而薦之而至於歌誦敘記其文義之俊足以時寄吾思其美而傳足以噓枯而骨肉而使之不朽即先生其人也不肖願有請于先生予怪而語之夫所謂壽者黃耇駘背玄發兒齒之年而所以壽之者崇岡茂陵川升日至之語今舉堂上之祝而致之冢中之陳母乃非當乎道通拜不巳曰先生義正吾無以奪先生雖然其必有以慰吾逝者於地下而寓吾思餘固謝不許道通之友曹生從傍說曰吾吳之俗薄者懸弧之宴子輒避亡胃脯酒漿責直以償易簀而呼去撿橐裝送葬之子哭往醉歸墓木如拱博進是資孰與顧君之老而慕其父母乎即厚者多作佛事號為冥施浮屠黃冠是依是師斥其貝璣以馳京師購銜而旋冠其豐碑孰與顧君之知乞先生文以寄其慕者乎曹生之說云爾嗟夫顧君之所為請誠不經而吾之許誠濫顧有感於曹生之說似猶得夫先王之所厚而竊附於鬻子割股而廬墓者因為序而歸之

　　○申時行

　　壽宮傅王公七十序

　　△壽宮傅王公七十序

　　太子太傅婁東王公以今年癸卯春秋七十在禮始稱大夫致事之期而公謝政歸里則巳十年所矣餘生後公一年而其歸也先公三年其在詞垣政地躡武駢肩無弗同者或謬推餘以附於公以為吾兩人猶天合也而餘自量則何敢望公公文章著作為詞林宗匠其純德至行篤於家庭而播於海■(宀禹)至使　　　人主親渙玉音面獎其忠孝其居鄉過自挹損柴車毀服若逃空虛邦君大夫爭欲得公片言以為典法進則為朝廷重退則為鄉邦重此皆公之所有而餘之所無也餘何敢望公惟是通籍以來與公周旋從壯得老則習公之稔知公之深莫餘若也而餘竊怪公曩在詞林多移疾　　　予告告常滿三月在內閣亦如之　　　上常遣醫就視輟尚方珍餌勞公一歲中數四當是時公傫然若不勝衣嗛然若不任匕箸方暑而纊未寒而裘往往有憂生之嘆而餘數就榻前好慰公退亦未嘗不為公憂也乃今既杖於國矣曩之所患苦舍然如脫而氣益充神益王視聽步履踰於壯時則公安所取資而能若是蓋公生平操樹一稟於正直而持之以恬澹養之以淳和有所以立命而不制於命者人莫得而窺也夫正直之士當國家是非利害之沖而不折不撓獨立不懼豈不卓然甚偉然非本之學問漸於義理則內激於意氣外逐於名聲其究且決裂敗事大臣不然羣言聚訟萬態棋生則不得不容茹以渙其群旒扆難持宮廷易隔則不得不委蛇以通其牖惟處中持平立於沖然泊然之地使國家向其利而巳不與焉此則不吐不茹大臣之上德也公貳宗伯時趍炎附膻之徒以奪情阿用事者公投筆不署至拂衣以去既起家輔政二三小臣借事鼓釁傾搖正本大臣俯首咋舌莫敢出氣公抗疏力折其奸爭以去就其人相次迸斥善類始安蓋公兩言而正綱常扶國體若摶虎於嵎射隼於墉其議論風采使人不敢狎視立朝正直無踰公者而公欿然若無退然若怯逡逡常有以自下及繼餘秉政一切以含弘茹納雍容調劑之術行之嘗讀公泰交一疏欲以銷朋比之私杜否鬲之漸而歸之蕩蕩平平直剖心抉肝以明示天下建儲議起下力爭之則上益疑上堅持之則下益激公從中衡量先請出閣以正　　　東宮講學之儀　　　上不難俯從而羣情稍定巳復引漢故事請　　　中宮母儀長子欲兼嫡長之分塞宮闈之隙議雖未即施用而　　　上意終以禮奪主器之重安於泰山本之皆公感諷而調護之也公處大臣所難而當國家之急乃其氣平而色和其詞宛委周悉絕不似偘偘諤諤抗言爭事時則公豈一旦破軫為轂矯弦以韋自失其故步哉公蓋以恬澹醇和參揉正直而融其跡以山甫柔嘉之則合老氏沖虛之用以此濟世以此治身所謂立命而不制於命者也詩不雲乎靖恭爾位好是正直神之聽之介爾景福公之多福神祐之矣巳立之便天佑之福其以單厚多益如恆如升庸有既乎公岩觀里居熊蹲虎步儼然洛社之英而又欲以歲時邀餘花下為真率之會餘且攝衣冠攜杖履而從公海濱父老咸詫以為盛事是天假　緣始終以餘附公信吾兩人之猶天合也何厚幸歟於是登公堂酌觴以為公祝

　　○於慎行

　　賀太宰夢山楊老先生九十存問敘

　　△賀太宰夢山楊老先生九十存問敘

　　夢山先生之致太宰而歸也越一紀為歲辛丑　　　上以冊儲大慶薦號　　　慈官而值先生年八袠之五齡乃命兩台部使奉玄緟羊酒稱制臨問太宰又越五年丙午　　　上以皇孫生再薦聖號覃恩而先生以九袠聞乃遣從臣奏璽書而東帥長吏三老臨問太宰如初有加禮焉海岱之野榮光浮空歡聲載路而魯老生加額稱曰此非先生之年也蓋　國家氣運靈長鍾為仁壽而先生得其盛耳然吾往者侍先生於朝嘗從列卿後修辭為先生壽苐能述其統均表率之槩而不能名其功今從先生遊於野十有六年而知向者先生之功之大也一日先生以書訊予曰自吾與若之歸田朝廷有十大事皆治亂所關君知其解未予河漢其言思之累月未有獲也念獨有最要且巨者一端豈即其十之一與夫自古立國固必有相而本朝獨無何也有而不以名也執政操宰相之權於內而不能行之下太宰任宰相之職於外而不能得之上二官者合而為一則有相之重而無相之難夫二官者合而為一則相比而為重不可也兢而相輕不可也畸有所重畸有所輕不可也故必相有而成其重然後上可以得君下可以得眾而朝廷之體尊先生之為大宰八年而與二三執政協不然乎哉先生之為太宰八年也天官之政有默軹於政府者乎政府之權有顯試於天官者乎政府天官之所請有不答於上不信於下者乎政微有之亦其渺小者耳柰何今之鬲塞甚也天官所進退十而寢其八九政府所陳請十而報其二三有億其必寢者報而人疑之有億其必報者寢而人又疑之此無他天官無政府政府無天官也然則制閫台察承流宣化之臣今日請一監司制曰可明日請一守相制曰可朝入夕報夕入朝報主爵者憚其失於此而便其得於彼姑詘其職而就焉則吾虞其漸巳昔者東漢之季方州割據之雄互相表奏不命而稱牧伯唐之中葉藩鎮擅兵各自闢置參僚與其支郡之守所謂自謂侯出也今豈有是萌與夫天官不能得密勿之要領而顧欲隳其體不中而以職隨之政府不能伸銓衡之請而又欲寄徑焉以紛其涂不中而借辭於上共為浮湛求得當以抵報而朝廷之體遂輕安得不歸於下而使倒持乎故自先生之歸而後予乃知先生之功大也先生之在朝事非無枘鑿先生以和調之風非無淫比先生以正矯之夫所謂和者非暖姝也以共成其且所謂正者非刻峭也以中引其偏蓋先生所與二三執政相有而成其重如此自　　　聖上登極今且三紀所存問八座舊臣以九十聞者巳五六公甚者幾百歲而及先生先生顏日益丹神日益王成然而寐蘧然而覺■(口答)然而示濕灰杲然而象初日即千百歲不巳非　國家靈長之運鍾為仁壽何以有此昔商之盛其臣有伊摯者為阿衡而壽百餘歲周之盛其臣有公望者為尚父而壽百餘歲二代之曆數因之故阿衡尚父之年商周氏之年也然阿衡告老而歸一德有訓尚父受封東海丹書乃陳耆舊重臣與君國通其休戚豈必在朝今者　　　上使使問先生先生當上書謝因疏前所槩十事若最要巨者為　　　上精言之以黃髮之重偃息而轉璇璣太平有道之歷且與商周比隆且將過之古之誦其君曰三壽作朋如岡如陵故先生之年　國家之年也　　　上得朋因得年敢賀

　　◆賀生

　　李攀龍

　　○李攀龍

　　賀大中丞孟公生子序

　　△賀大中丞孟公生子序

　　隆慶己巳蓋大中丞孟公始舉子焉明年左史許殿卿至自公所而謂餘曰中丞公年既巳六十有二矣而始舉子岌岌乎其佹得之也夫佹得之者幾得之也幾之為言得不得未可知之辭也人之為道厥初生民覃族受姓以屬於今不絕如系一旦自我塔焉中止無論宗祧之血食社稷之委裘即不堂不構不播不獲以比於作俑而題之曰三不孝則誰不皇皇焉而幾得之也弓襡以禱祠求之熊羆以寤寐求之即未為失也雖不肖焉不告而娶以權求之寧脫屣爵祿以其餘易焉以幸求之則誰不皇皇焉而幾得之也攀龍曰子不可幾而得以幾之而得子者其法當自得子者也公之於人道蘊藉長者裡中蓋視猶石相家即某與殿卿所習也三十而遊京師其友親之曰亦既抱子矣即其厚必無不載也出宰縉雲其百姓父母之曰必有季仲而季且賢矣即其仁必有後也四十而藩屏隴右秦人無異於越人也曰不筮而商瞿之膝下繩繩矣五十以大中丞督部河南北權豪斂手而百姓焉依莫不壯之曰公誠自愛是將退食獨立無柰趍庭者之肩摩踵接稱謝問禮之不暇何也即其威重而氣有必息也何以得此聲於梁楚間哉然固未有子也此自殿卿所及見而某所及聞於楚若越者至今相謂公無恙邪何為至今未舉子也無亦既巳能御乎不則咳而有名者幾人乎又不則將就館者幾人乎裡中旦夕覘其門有弧矢也家持羊酒往賀焉而旋且巳也是年六十而齒發如平生也是自縉雲隴右河之南北曆數十年其儀不忒也人亦誰不為公幾得之也公乃今六十二年而始舉子餘固以謂其法當自得子者也人之幾之益信其必至云爾終豈謂幾得之哉唯是幾之不得而怏怏然後幾而得之之為快快氣之所息必賢且貴是天之報金以答栔越河南北若裡中之所以幾公者也然後公之敦仁處厚養威持重之德始成矣此可以持羊酒往賀時也遂為殿卿具列之如此

　　◆記事

　　張時徹

　　○張時徹

　　王義士序

　　△王義士序

　　餘嘗讀載記而知古人義行之烈也諸細瑣者靡得而詳矣其尤章著者如范巨卿赴張元伯之葬王少林厝金彥之屍戴平仲歸石敬平之喪劉子相殺駕牛以救知故之乏羅道琮哭野潦以還亡友之骨劉軻感異夢以展書生之瘞周仁榮假新宅以延友人之死陸子璋受遺書以起徐原之墳孫長遜開廳事以成劉融之殯張安祖手營作以殮元承貴之胲侯無可走千里以瞑田顏之目凡皆仁心自然孚格幽冥表儀穹壤者也若今所稱王義士不其倫與義士名芳字德遠太佁人也與慈溪費生非同域之產也又非有遘晤之素也又非有赤牘之交也而旅舍語合定為石交時生病且困人所不近而攜之共載飲之食之撫之摩之禳之療之不巳而滌其穢溷不厭也而生卒不起蓋墮橋弗救之夢良亦奇矣乃失聲長號曰天乎殀折命也柰何使生離父母去妻子孑孑煢煢而死乎枕之股而哭之貰衾櫬而斂之僦浮屠而舍之賫絮酒而祖之當是時也黃頭為之縮頸行路莫不灑泣蓋傷義士之顛沛楚怛雲夫逆旅邂逅非肺腑之戚也便溲滌除非遊從之任也貰貸而殮非親故之托也撫目目瞑引匶匶行非倉卒之感也生何以得此於義士哉今讀其傳有不扼腕太息廢書而起立者乎生之父婁詣予而泣曰傷哉兒也義士之曲為收恤即瀛在莫之或過也而瀛也無以為報也惟學士巨公賜之一言則吾兒當踴躍於九京而瀛之不忘義士即不忘吾兒也巳幸先生矜之餘湣其志之莫伸也為之論著其事使異日修國史而傳獨行者庶幾有徵云爾

　　◆贈夷

　　陶望齡

　　○陶望齡

　　贈大覺禪師鬱班麻序

　　△贈大覺禪師鬱班麻序

　　三玄庵主鬱公自萬歷初以選奉詔虜廷宣中國威德介法大指不失職以勞受秩號所使自俺答而黃台吉至今酋十一往還號自都綱覺義而大覺禪師凡三遷其言雲始出塞官為制大紅袈裟四人輿張蓋香爐前引將至虜帳數十步皆紅毯衣地上施白繚綾使者奉所賜經像蹈以進既入施設西方虜王投體膜拜九頓首良久乃起起受詔畢復九拜甚恭禮竟敬問　　　皇帝萬康暨輔臣府部而降安否震旦佛法有無隆替使者具對且為推言善惡因緣果報之說護生甚善斬刈剽竊罪最劇善升釋梵天生人中不產邊地夷落罪墮泥犁受報無央酋聞輒□齒指咋舌胡騎數萬環以聽大酋梵唱屬而和者如秋潮之撼山羅拜顙擊地若萬杵登登也酋故所奉西國象數軀皆金銀隨所駐皆施凈幕香花莊嚴懸所得漢飾細絹巾脫巒結紛揉幾滿使者始至供酥沺茶一琖供佛飯僧皆設大胾辭而行攀戀浹旬不聽發告以王程輒曰師輩佛子而制國法乎曰中華國法大於佛法也使者四人人餉馬數十蹄為禮其數往大氐然夫北虜之殘賊饕餮行盜侵驅久矣嘉靖間俺酋尤暴邊震搖都邑虎臣熊旅厲鏃彀騎北望而不能發一旦稱臣僕保塞下三數緇衣師以傍行四句之空文拳跽僂傴如狎猴犬如教童稚何其馴哉傳言惟天下至聖聲施蠻貊凡有血氣莫不尊親夫覆載照臨之間血氣之屬迨於肖翹較諸辮髮反踵稱人類者尤不侔矣雲胡尊親若為使之斯所謂不可知之神聖而至者與予聞麻公之說喜聖化遠被釋子之有禆於邊計也遂次其語以壽之

　　◆贈內

　　徐禎卿

　　○徐禎卿

　　與室人序別

　　△與室人序別

　　徐先生將遠行既戒裝與其室人別室人曰先生行矣請贈以言先生曰何如對曰先生昔苦困辱今苦羇旅然方壯強可以振業策譽丈夫放志四海之外傲容煙霄之末豈不為樂乃以里巷庭除為戀戀哉然吾聞京師者四方之人傾奪聲利之地惟默可以保身惟晦可以保名處謙使人不忌處下使人不爭吁嗟乎慎之哉先生曰子言則然欲我無內顧子當執婦職欲我緩富貴子勿厭窮迫欲我不念別子當勿涕泣言巳室人大笑先生遂出

　　●皇明文徵卷五十

　　晉江何喬遠穉孝選

　　題(紀載　書畫　宮室)
　　引(論學　論文)
　　跋一(頌聖　紀載　行誼)

　　◆題(紀載　書畫　宮室)

　　○紀載

　　朱右
　　宋端
　　盧廷選

　　△朱右

　　題唐仲友補傳

　　題唐仲友補傳

　　於虖世故有誑人以理之所有君子或昧焉語曰不逆詐不億不信予讀唐仲友補傳而竊有感焉初仲友以幹道七年守台時朱熹表舉浙東常平仲友發粟賑飢抑奸拊弱剙中津浮梁以濟艱涉民至今賴之永康陳亮以縱橫之術與仲友不相能然亦未嘗信程朱氏學也亮揆無以抑仲友乃設施計若為歆艷性學者朱子遂信行部過其家乘間飛言中仲友高文虎為通判復以舊怨傾之嫉惡之心君子為多於是朱子力擯劾仲友至六上章廷議終不決元修宋史謂仲友為朱子所斥乃不載之簡策是亦非朱子意歟春秋據事直書善惡自見今史官宋濂為補此傳有旨哉

　　△宋端

　　題崔清獻公言行錄

　　題崔清獻公言行錄

　　宋至寧宗末韃靼日強金虜南徙而李全又叛附不時宋人立國錢塘僅僅支撐以免亡滅使當時繼統正傳授明縱彼腥膻之氣逼人崛起之勢可畏而我之民彝物則固自若也柰之何點後權臣相倚為奸利子竑廢而理宗立旋又擠竑於死地三綱淪人紀壞國之所仗以為精神氣脈者至是蓋巳斵喪無遺雖當時名士往往隨世以立功名而大賢君子則有的知其不可而嘆息痛恨焉思欲完其名伸其道以求無怍於心而扶植乎倫紀者南康李公燔莆陽陳公宓與南海崔公與之輩沒齒不肯輕拜理宗除命其意古有所主然李公曾露諸言論間陳崔二公則未嘗片言以著形跡是以淹淹三百餘年其事猶昧晦弗彰夫君子尚論古人因時以考其行據事以原其意張子房終始為韓之心楊山始能得之勿謂古人心術卒不可得而測也予初讀宋史陳公傳揆公所以堅臥不起恴實有在於茲來南乃得崔公言行錄觀之蓋公嘉定末自蜀帥罷歸及寶慶後召帥湖南不起帥江西不起端平中再除吏部尚書又不起值摧鋒軍士作亂薄廣城公登埤撫諭朝廷聞之即家除帥公既平賊遂謝閫寄徒以不忍鄉郡荼毒黽勉一出而帥臣六閱月俸給悉還公帑巳而除參降麻前後辭免凡二十疏雖祠祿衣賜亦不受此公微恴之所寓也昔魯宣公為弒君者所立公弟叔盻非焉終其身不食兒祿與之財則曰我足矣公之心其叔盻之心乎近世評公者或謂其清風高節或謂其洪度雅量或謂其知幾知微要之皆淺乎其知公他書載公有菊坡文集與夫所謂嶺海便民榜海外澄清錄今皆亡失子孫所傳寫不過榮辭章奏若告敕答詔及遺文詩歌一二而巳又皆與言行錄參錯無倫緒予既立為更定而並以所知者增益焉因揣公心事之微以自附於推見至隱之君子而就正於有道云爾

　　△盧廷選

　　題丁尚書忠義集

　　題丁尚書忠義集

　　餘甫釋褐試夏官以便事走上谷一再過土木之疆即　　　先朝明夷之地也覩嶺道紆峻溪澗盤巇為徘徊者久之嘆爾時六飛萬乘何以從枕蓆上度師虜警揚塵火替覆不暇又慨一時文武諸臣相從羈紲竟無以頭血濺車輪者徒膏潤荒原甘為蕩陰之續惜也而豐城丁襄湣公以少司寇在行督陣前徵迫險扈駕遂殞於敵其節烈最著而公先是偕廷臣諫不聽及駐蹕榆河上章尤力至宣府又請亟迴鑾俱為奸閹所抑以及於難嗚呼公熱血一腔得死所矣朝家錄公死事贈謚賞延載之國史前後名碩諸公又累牘而紀詠之公神行天為不亡之情行世為不朽之名披是編者高山景行則尚論之實錄也夫餘修郡志雅慕公遂題卷端而授其裔起龍告之曰先爾祖而殉交址者有儀郎史氏後爾祖而藁河陽者有靈台楊氏皆豐產也竊欲為三忠廟貌祀之於鄉以風學士大夫而志猶未逮嗚呼孰謂張豐者而僅以徹天之雙劍也乎哉

　　○書畫

　　李東陽
　　顧璘

　　△李東陽

　　題栝蒼陳氏畵

　　題栝蒼陳氏畵

　　畵伎之微者也其用不過充玩好資論議而巳及其至也亦足以攘造化之巧達幽明之際感發心志流通精神畫亦未可少哉故其為道始於摹擬肖似而極於變化千形萬狀不可窺測上下數千百年變而為數十百家其所為所見各有不同而同歸千妙而巳予生不習畫手不能舉筆濡紙而凡位置高下皆不能外乎吾心口不能指摘時代辨閱名氏而凡為妍媸工拙清濁雅俗皆不能逃乎吾目平居未嘗費一錢之購無寸紙尺素之藏凡持以求題識者無虛旬月至十懸之齋閣坐臥其間後先相代而吾家未嘗無畫蓋吾之於中猶元亮之於琹子瞻之於酒也栝蒼陳汝同氏居京師家藏書畫數百卷汝同嘗遊於江湖及歸而其家毀於火先世之古物無復遺者汝同每痛之一日得山水圖一卷請於子曰吾將以此藏於家然不可無先生識之予嘉汝同之好事遂書干其顛志汝同之續藏者寔自此圖始

　　△顧璘

　　題靖陽沈生辨禹碑集前

　　題靖陽沈生辨禹碑集前

　　餘登衡山陟祝融之顛下尋方廣經岣嶁之麓未上訪從行道士雲山無禹碑雖岩間或有古刻皆巳磨滅不可識也沈生所得碑本乃嘉靖初長沙太守新安潘君鎰得於嶽麓書院後小山草莽間剜苔剔土榻傳人間蓋宋人所摸刻也生誤傳以為禹本刻甘泉亦未之考蓋禹去今數千年衡山石質疏厲當時無碑碣必刻之岩間風雨冰雪之所剝落泯沒久矣計宋時亦巳無跡故歐陽諸公集古錄筆編皆無載此又貴於宣王石鼓仗有之豈皆或遺之哉度宋人此刻亦前古流傳榻本餘初見亦疑禹稱王不宜稱帝今乃知帝禹刻三字即宋人所題偶誤耳餘昨經寧遠榻九疑山蔡伯喈隸銘亦出宋人所補幸有題識可考則漢刻山岩者在宋巳滅況三代之初乎泰山石堅故秦刻猶存昨觀衡山前代題名唐唯李義山三字在祝融尖六朝以前無存者大抵山石易損故耳豈前此一無題識邪然上古書跡自是異寶雖傳刻固可貴也古者書法之興皆取象山川蟲魚草木之類禹精於水今篆體皆有流水形出禹無疑獨幸沈生精思妙契釋文見義謂非神授不可也楊殿元用修在滇南釋之僅數字不同尤可見人心之靈聖蹟之妙天然符合有莫知其所以然者否則千載之下萬里之外安得不終而同若是乎嘉靖戊戌二月既望東橋居士顧璘書於靖陽行台

　　○宮室

　　黃淮

　　△黃淮

　　題六檜堂卷

　　題六檜堂卷

　　忿之激於中者必徵於辭色徵諸色其發疾以暴徵諸辭其旨婉以深稽之往古藺相如忿秦之欺趙欲以頭與玉俱碎樊噲忿鴻門之背盟拔劍瞋目以脅楚王徵諸色者也國風嘆薈蔚之朝隮楚騷悲菉葹之盈室徵諸辭者也色之所發雖足快意於一時而辭之所寓誠足以垂戒於萬世其淺深固不可同日語也今觀古褒之六檜堂其亦忿之徵於辭者歟褒溫之永嘉人當宋運中微屏處華蓋山中讀書自娛忿秦檜之誤國痛入骨髓然而未能伸其志也遂於堂階之下手植檜六本揭其扁曰六檜蓋以六之音與戮同於以識夫檜之罪當致顯戮冀他日得以酬其素願云爾嗚呼褒獨何心哉不得巳也當時有若胡澹庵者上高宗封事請以檜之頭懸之藁街詞雖切而不見信況褒未獲進用於朝者乎後雖一出竟以奸權妒嫉僅至滁陽通判而止徒使空言與國風楚騷同傳於編簡良可悲夫然其氣象從容辭氣懇至後之覽者足以寒心而駭膽誠非僥倖快意於一時者之可比也九世孫鏞褒集成卷鏞之子奧復求士大夫詩文以彰厥美其亦善於繼述者與

　　◆引(論學　論文)

　　○論學

　　高攀龍

　　△高攀龍

　　崇文會語引

　　崇文會語引

　　崇文者何崇文公朱子也吳公伯昌生文公之鄉崇文公易也生於今之時崇文公不易也自良知之教興世之弁髦朱學也久矣一人倡之千萬人從之易也千萬人違之一人挽之豈易易哉此所謂不惑者也能反其本者也夫學者學為孔子而巳孔子之教四曰文行忠信惟朱子之學得其宗傳之萬世無弊即有泥文窒悟者其敦行忠信自若也不謂弊也姚江天挺豪傑妙悟良知一破泥文之蔽其功甚偉豈可不謂孔子之學然而非孔子之教也今其弊略見矣始也掃聞見以明心耳究且任心而廢學於是乎詩書禮樂輕而士鮮實悟始也掃善惡以空念耳究且任空而廢行於是乎名節忠義輕而士鮮實修蓋至於以四無教者弊而後知以四教教者聖人憂患天下後世之遠

　　○論文

　　胡應麋

　　△胡應麋

　　丹鉛新錄引

　　丹鉛新錄引

　　楊子用修拮据墳典摘抉隱微白首丹鉛厥功偉矣今所撰諸書盛行海內大而穹宇細入肖翹耳目八埏靡不該綜即惠施黃繚之辨未足侈也然而世之學士咸有異同若以得失瑕瑜僅足相補何以故哉餘嘗竊窺楊子之癖大槩有二一曰命意太高一曰持論太果太高則迂怪之情合故有於前人之說淺也鑿而深之明也汨而晦之太果則滅裂之釁開故有於前人之說疑也驟而信之是也驟而非之至剽寇陳言盾矛故帙世人率以訾楊子則又非也楊子蚤歲成滇罕攜載籍紬諸腹笥千慮而一勢則宜然以餘讀楊子遺文即前修往哲隻字中窽咸極表章而屑屑是也晦伯曰楊子之言間多蕪翳當繇傳錄偶乏藎臣鄙人於楊子業忻慕為執鞭輒於佔■(亻畢)之暇稍為是正瓮天蠡海亡當大方異日者求忠臣於楊子之門或為餘屈其一指也夫庚寅人日識

　　◆跋一(頌聖　紀載　行誼)

　　○頌聖

　　宋濂
　　胡翰
　　楊士奇
　　陳循
　　李東陽
　　鄭普

　　△宋濂

　　恭跋御賜詩後
　　恭題御制方竹記後
　　恭題御和詩後

　　恭跋御賜詩後

　　臣聞自古人君　盛德大業者其積慮深長而詒謀悠久必日與文學侍從之臣論道而經邦當情意洽孚之時或相賡歌或褒以詩章或燕之內殿君臣之間實同魚水非直侈為觀美所以禮賢俊示寵恩而昭四方者也有如唐之文皇宋之太宗其事書諸簡編者可以見之矣　　　皇明紀號洪武之八年秋八月甲午　　　皇上覽川流之不息水容澄爽油然有感於　　　宸衷陋尹程秋水賦言不契道乃親更為之賦成召禁林羣臣觀之且曰卿等亦各撰賦以進臣率同列研精覃思鋪敘成章詣東皇閣次第投獻　　　上皆親覽焉復置品評於其間巳而賜坐敕大官進天廚奇珍內臣行觴觴巳　　　上顧臣曰卿何不進飲臣出跪奏曰臣荷　　　陛下聖慈賜臣以醇醪敢不如詔第臣年衰邁恐不勝杯酌志不攝氣或愆於禮度無以上承寵光爾　　　上曰卿姑試之臣即席而飲將徹　　　上復顧臣曰卿更宜釂一觴臣再起固辭　　　上曰一觴豈解醉人乎卒飲之臣舉觴至口端又復瑟縮者三　　　上笑曰男子何不慷慨為臣對曰天威咫尺間不敢重有所瀆勉強一吸至盡　　　上大悅臣頻面變頳頓覺精神遐漂若行浮雲中　　　上復笑曰卿宜自述一詩朕亦為賦醉歌二奉御捧黃綾案進　　　上揮翰如飛須臾成楚辭一章臣既醉下筆傾欹字不成行列甫綴五韻　　　上遽召臣至命編修官臣右重書以遺臣遂諭臣曰卿藏之以示子孫非惟見朕寵愛卿亦可見一時君臣道合共樂太平之盛也臣　行五禮叩首以謝　　　上更敕給事中臣善等賦醉學士歌雲臣既退竊自念曰臣本越西布衣粗藉父師明訓弗墜箕裘之業而巳一旦遭際　　聖明遣使聘起之踐歷清華地躋禁近無一朝不覲日月之光如此者凡十有七年叨冒恩榮敻絕前比所幸犬馬之力未衰誓將竭奔走之勞以圖報稱今天寵屢加雲漢之章照燭下土臣竊自靖度何足以堪之雖然傳有之泰山不讓土壤故能成其大河海不擇細流故能就其深王者不卻眾庶故能明其德洪惟　　　皇上尊賢下士講求唐虞治道度越於唐宋遠甚雖以臣之至愚亦昭被非常之殊渥六合之廣其有抱藝懷才者孰不思踴躍奮厲以揚於王庭哉臣按南有嘉魚之詩有曰君子有酒嘉賓式燕以樂序者謂太平之君子至誠樂與賢者共之也　　　皇上寵恩之便蕃抑過之矣又按天保之詩有曰罄無不宜受天百祿降爾遐福惟日不足序者謂臣能歸美以報其上臣雖無所猷為願持此以頌禱於無窮哉古者侈君之命勒諸鼎彝藏諸宗廟嗣世相傳以至於永久臣敢竊援此義礲玉為軸裝飾成卷什襲珍藏以顯示來裔給事中臣善等應制諸詩附錄其後而賢士大夫聞風慕艷而有作者又別見左方雲是歲九月戊午朔具官臣金華宋濂謹記

　　恭題御制方竹記後

　　皇帝視朝之暇燕處武樓中每召一二臣鄰諮詢治道時吏部尚書臣詹同在　　　帝左右歷談古帝王事旁稽物理而偶及於竹　　　帝曰竹之類其亦多乎臣同對曰其類實繁晉戴凱之所譜至五十餘種或根如盤輪或節若朿針或細則勝箭或巨可為舟有未能歷舉者大槩其色皆青其體皆圓也唯吳越山中有名方竹者最為佹異四棱直上弗偏弗頗若有廉隅不可犯之色以故士大夫愛之往往採而為節　　　帝曰信有諸乎臣同復對曰老臣焉敢謬言既退獲一枝以獻　　　帝摩挲觀之悅曰臣同其亦信人哉於是親御翰墨草方竹記一通始言品物之伙中序格致之難及其末也謂臣同為人俊偉氣豪稽之傳記知過百人曰豪千人曰俊天語之褒嘉斯亦至矣巳而召臣同於端門俾給事中繕書以賜臣同不勝忭躍將趨拜墀下帝笑曰卿頭童齒豁矣何以謝為臣同捧出屬裝潢工飾以龍紋玉軸持視太子贊茥臣宋濂臣濂竊自念草莽微臣侍　　　帝前者十又五年當　　　帝為文性或不喜書詔臣濂坐榻下操觚受辭終食之間入經出史滾滾千餘言仰見天光昭回赫著簡素皆日精月華之所凝結敷之為卿雲散之為彩霞曾不見神化著見之跡其誠所謂天之文哉臣濂聞之三代而下混一寰宇者若漢唐之高祖宋之太祖皆產乎北其勛烈信偉矣而未見以文辭稱今我　　　皇帝生自南服天戈一揮九州島內外罔不臣妾自天開地闢以來世所未有況乎神藻煥發陰麗陽明下被萬物無不仰照此無他皇天欲以文明化成天下故挺生　　　聖人度越前代若斯之盛也然聖制雖多未嘗輕以予人臣同以文學侍從之臣簡在　　　帝心者久故特被是賜焉夫臣以誠而事上君以恩而逮下唐虞盛治一旦復見三千餘年之後何其懿哉臣同宜勒諸金石與典謨訓誥之文並藏之子孫之多永永傳之無極臣同受賜以洪正癸丑歲五月之戊辰越二十七日實六月之乙未臣濂謹熏沐而題其後雲臣濂拜手謹記

　　恭題御和詩後

　　洪武六年八月十六日　　　皇上特詔臣及翰林學士承旨詹同編修日曆既而中書亦奉旨徵浙東西及江右之士七人分年纂輯而臣與同為之總裁九月四日開史館禁中日輪寺人守閽大官進饍羞其事甚嚴且秘臣等昧爽而入至日曛始出復會宿於詞林虞有宣泄蓋不敢不慎也即成槀思得俊秀有文者通考義例而繕書之於是遴選二生具名氏以聞　　　上可其奏其一則義烏黃昶昶時以春秋中浙江行省第十七名文解肄業成均因移文博士徵之十月二十六日昶至臣引見　　　上於西苑慰問良久且曰爾何人之裔邪臣對曰文獻公溍昶之從曾祖也　　　上悅復見皇太子於大本堂勉勞有加焉未幾　　　上遣侍臣出尚方綺裘革履以賜十一月十五日前御史中丞誠意伯劉基偕臣與同侍　　　上燕干清宮之便閣同被酒而還愛昶有俊才揮毫賦一詩贈之字大如斝少選奉御傳宣召臣等赴右順門會　　　上適乘步輦而至同餘醒猶未解　　　上謂同曰卿醉未醒耶同對曰臣雖醉猶能賦詩贈黃秀才秀才謂昶也　　　上曰詩何在對曰在史館中　　　上曰濂宜亟取之臣既上奏且笑謂臣曰朕即和同詩卿當為朕書之臣書訖歸與昶言昶自草萊賤士一旦遭逢盛際奎璧之光下照幽隱於是粉黃金為泥寫　　　上賜和之章飾以黃綾玉軸而以同詩附其後昶常從臣學臣又親見其事請記之左方傳諸悠久臣伏見　　　皇上聖神天縱形諸篇翰不待凝思而成自然度越今古非積學者所可及然亦未常輕發其俯和侍臣之詩豈非樂育菁莪以開萬世太平之基者歟詩不雲乎肆成人有德小子有造古之人無斁譽髦斯士此之謂也昶尚朂之哉昶尚朂之哉昶字叔陽能古文辭善繼其家學者也是歲十有二月八日具官宋濂稽首頓首謹記

　　△胡翰

　　書劉養浩鐃歌皷吹曲後

　　書劉養浩鐃歌皷吹曲後

　　右　　　皇明鐃歌皷吹曲十二篇烏傷鎦剛之所作也剛受學於前翰林學士潛溪宋先生先生慱學能古文辭嘗敘述宋太祖太宗功業之盛為宋鐃歌傳誦縉紳間以為度越姜夔可追比唐柳子厚今剛此歌篇次體制皆承子厚之舊而才氣橫發音節鏗鞫則得之潛溪又將追躡其武而駸駸其前矣昔潛豁在前元時去宋頗遠其言宋事皆徵諸史傳所載若剛也生際　　　聖朝躬涉干戈之亂登於大猷故凡天運神斷指授諸將掃除群雄合天下而為一者非若史傳所聞十年之間皆剛與餘所親見也顧餘老矣無以模寫萬一於是得剛所作令童子誦之而餘聽之洸洸乎如在短簫鐃皷間不知其為衰颯也

　　△楊士奇

　　題正祀典名號詔書

　　題正祀典名號詔書

　　右洪武三年正祀典名號詔書此制非自臣下建白一出我　　　太祖高皇帝聖智有以灼見唐虞三代聖人之意其封號或因或革皆允當乎天理人心之大公而盡革後來瀆禮亂經之弊以為萬世有天下國家者之法所謂大哉王言者也詔下之十五年臣詹希原書石刻之太學又三十有五年臣士奇得此本謹識而寶藏之

　　△陳循

　　恭題王氏家藏仁廟御書後

　　恭題王氏家藏仁廟御書後

　　仁宗皇帝宸翰四紙皆為友和王氏灑者其一端午賜扇題識與臣直者四字其二臣直患目疾賜藥題封九字其三命吏部籨臣直父老乞歸廿有二字最後臣直奔喪賜道裡費題封十有六字特有圖書臣直遭逢可謂盛矣臣循恭覩之餘不勝哀感仰惟　　　仁宗皇帝監國代理萬幾不為不勞至遇近臣一語一物之施率皆發於仁厚　　精密如此固本干徤不息而亦豈非愛賢尚儒之所推耶古者人君於其臣之立功立節固有土田車服之賜足以給其身世於悠遠者然皆代言之司書之固鮮有及親題隻字於其間也而臣直之受恩如此其光榮之照耀蓋有逈出於土田車服之賜者矣宜其裝潢識之以為傳家之至寶也雖然臣直之所以報稱者豈獨一人一世所當知哉

　　△李東陽

　　恭題魯府尹所藏先朝勑諭後

　　恭題魯府尹所藏先朝勑諭後

　　臣獲從應天府尹臣魯崇志伏覩我　　　太宗文皇帝之德音蓋其先臣穆舉進士時所得者也　　　文皇帝聰明神武求賢圖治汲汲若不暇凡所策士既為親定甲乙復自閱名籍慰勉敦勸至廑勑諭諄諄教戒其至如此故凡感激奮厲什志倍力爭效用以致太平名臣碩輔照耀先後尚可指而知也湯誥曰克綏厥猷惟後秦誓曰天佑下民作之君作之師蓋人君之在天下有師道焉湯武而下雖英君誼闢鮮有與於此者惟我　　　太祖高皇帝實全有之以至於　　　文皇丕承大烈赫乎洪武之風也臣穆歷官監察御史按察僉事都察院右僉都御史始終一節克稱能臣　　　宣宗章皇帝之褒敕　　　英宗睿皇帝之悼祭宸書麗藻後先輝映皆足以仰承而不愧於是知聖教所及三十年如一日以干今又四十餘年矣　　　聖天子之所簡用賢如崇志者謂非聖教之所遺乎民生於三事之如一　　　章皇帝之德教與都憲之澤其在崇志克引而承之奚翅異世雖千百代可也謹拜手稽首題其後

　　△鄭普

　　恭題第一林泉後

　　恭題第一林泉後

　　嘉靖乙巳年閏正月二十四日戶部湖廣司郎中臣鄭普兵部車駕司郎中臣程秀民戶部雲南司郎中臣張邦瑞以部命赴內科填銷出內之數其日天和景晴相與循宮牆望舊闕苑外花園者我　　　太祖高皇帝時遊息之所也內官監太監張宣適率人掃除其中因得人觀之修竹千竽老樹百餘本土山一堆環湖石數層上有御亭一屋僅數楹旁立第一林泉一石又一石刻龍宂二小字中有龍形無奇花怪石崇台深沼以為樂因慨然有感於吾　　　高皇之垂訓立國其儉質類如此乃因張宣摹刷一幅置之靜齋使窮邑委巷之人或得與觀之庶知我　國家所以長久者固有在也臣普謹題

　　○紀載

　　宋濂
　　林右
　　梁潛
　　陳敬宗
　　李應禎
　　王鏊
　　王鴻儒

　　△宋濂

　　天台陳獻肅公行狀後

　　天台陳獻肅公行狀後

　　濂過濠梁天台王公完出朱子所撰陳獻肅公良翰行狀徵濂題識未子之文古今共尊何敢贊一辭若公事行或有闕遺亦學者之不可不知也按朱孝宗實錄雲干道五年十二月樞密都承旨張說奏請置酒延諸侍從上許之說退約客獨兵部侍郎陳良翰不至說殊不平上遣中使賜以上尊珍膳說因附奏臣奏旨集客而良翰不至是違聖意也巳而上命再賜說復附奏良翰迄不肯來夜漏將上忽報中批陳良翰除諌議大夫坐客皆愕然此與唐玄宗時宋璟卻王毛仲事正類非有剛直之操者孰能與於斯哉夫自奸檜主和議而史浩湯思退繼之牢不可破孝宗恢復之志雖上通於天終莫之遂不主和者惟張浚胡銓張闡張震及公等數人而已公平生大節此最彰著故朱子特詳列之而舍巨說細行亦紀事之體當然耳然而朱子修通鑒綱目璟之事何嘗不載況孝宗之知人賢於玄宗遠甚亦法所合書豈當時弗知耶抑偶忘邪寶錄舊藏元之內府革命後竟不知所在狀中既不收修宋史者復失於採輯周公謹紀孝宗聖政雖曰具錄又誤指為同時籨官陳良佑事濂恐後人無所考焉特為補闕授諸公完使藏焉公完字繼遠公之七世孫今出后王氏雲

　　△林右

　　題項明軒先生筆後

　　題項明軒先生筆後

　　予聞諸父老雲當宋亡之時其民不忍歸元村落間皆結壘自戰守至力盡闔門就死不辭及易衣冠相顧涕泣其老者寧負時固終身不肯易去嗚呼何未德入人之深如此哉嘗考之自三代以後享國家久者曰漢曰唐曰宋然漢唐之亡也其君皆得罪於天下故奸臣悍將因時而取之取之之際民亦安然其覆下不知先孰為漢孰為唐也如宋之諸君皆仁義人也不幸迫於強虜一旦而亡天下之民有如赤子之去慈母戀戀恩養之深如之何其可忘也以民之不忘宋如此則當時受其祿者可知矣會稽明軒項先王嘗仕宋為鄆州參軍當元丞相伯顏駐兵金陵先生與御史賈餘慶同奉使至兵前視伯頻直辭不少懾及宋垂亡聞文丞相斬關出戰恨不得與之同死噫使先生得秉國大柄當必有所建如天不祚宋則其死節豈文丞相之後哉惟位不滿德姑處山澤故因之以恨死不瞑目矣先生之孫復今以進士起家仕列侍從將致通顥此亦忠孝家之報耶

　　△梁潛

　　題劉公辰宗譜後

　　題劉公辰宗譜後

　　北京行部侍郎劉公辰宗譜一帙自公而上至五世祖載而止載以上譜遺失不可知者不強續也載生元婺州萬戶府經歷季季生常州萬戶府知事良良生毅賊將張士誠圍常州時援兵絕不至毅賫蠟書浮江間道抵淛江行省求救未及還而城陷城陷時良獨不屈闔門赴水死者十餘人良即公之從父也公之尊父某嘗以是語公公亦自能道張士誠之成敗及其從父死時事識其歲月恨其時褒恤之典不及也公為人喜談論慨然甚有志於天下事方　　　太祖高皇帝渡江時公為他將幕府掾屬今　　　皇上即位之明年纂修　　　高皇帝實錄公與予實預編集凡當時戰伐克捷之功宿將舊臣有所不能知知之有不能盡者公一一言之聽者如身在其時目覩其事退而考之記注皆合事相越數十年猶強記不忘如此也史事畢拜江西參政既罷歸尋復握今職然不煩以事蓋　　　皇上欲數知　　　太祖時故事惟公能道之故有是命公在江西為政尤知大體雖老其氣如其壯時今觀公之譜及其行事遭遇乘時輿其先世忠節俱顯可謂盛矣予惜其從兄之死事不著之於文而公之出處當必有太史氏書之也故著之以系其譜俾藏於家雲

　　△陳敬宗

　　題貢師泰送謝原功序後

　　題貢師泰送謝原功序後

　　此貢泰甫為戶部尚書漕粟閩海時送謝原功文也元至正十九年張士誠僣據平江原功博學負氣慨然欲白丞相以獻偃兵息民之謀又欲薦台有司入對大廷一吐胸中之奇以圖國家大利而皆無所遇焉乃獲以文學遇知泰甫執經海上日相與講明論辨至於赤面汗背必當於理而後止此有以見泰甫能忘其勢原功能忘人之勢而得古人交際之心者矣泰甫以文學知名當世此文累千餘言滔滔汨汨如長江大河不可窺其涯涘又必以理為之主且欲原功察時變慎出處不降志辱身以就富貴至引伊尹太公不輕自用與夫操瑟齊門以為之戒又以見泰甫於原功去留之際一本乎道義而非苟焉者也可謂忠厚之至矣史稱泰甫喜接引後進不問識不識即加推轂觀此亦豈不深知泰甫者哉原功名肅號密庵上虞人今其孫澤為刑部郎中清謹自持克光先德又以見仁人者必有後矣

　　△李應禎

　　題荊南倡和集後

　　題荊南倡和集後

　　荊南倡和詩凡百七十九首諸體略具吳門周砥履道義興馬治孝常所作也而序者則遂昌鄭元佑明德姑蘇高啟季迪吳興徐賁幼文而馬周亦自疏其所以作者之義凡五通焉履道寓無錫號菊溜生豪放自好晚始邂逅一奮竟抑不遇死時至正末也孝常洪武初起家知內丘縣土終建昌府同知明德徙吳門兒時乳媼失獲脫骱右臂長任左手因號尚左生元末稍就祿補平江儒學教授進江浙儒學提舉終季迪洪武初與修元史擢翰林編修拜戶部侍郎辭歸幼文亦避地於吳與高啟楊基張羽相倡和稱吳中四傑仕終河南布政使數公者鄭年最長名亦最高徐仕最顯各有文集行世而馬之集曰海魚為卷者六週無子詩多散逸其傳者此外僅僅數十篇耳諸公文詞體裁雖有小異然皆稱合作為一代偉人其仕顯不顯者天也周與高善周既無子而詩為高藏呂敏字志學者得之於高復以歸馬呂亦才士嘗領縣教論未幾去為黃冠師無錫人也然無錫別有一週砥官廣西桂林靈川縣典史以廉謹見褒出差晚非此所謂字履道者因讀是詩漫書之俾有考焉

　　△王鏊

　　書皮日休集後

　　書皮日休集後

　　予觀襲美與魯望倡和跌宕怪偉真所謂兩雄力相當者及讀其集所謂文藪者亦多感慨激昂六箴有撿身敕巳之志反招逐癘有抑邪扶正之志鹿門隱書有閔時病俗之志七愛三羞有傷今懷古之志文中子碑配享昌黎請孟子為學科又幾於知道者及讀唐書則曰黃巢人關以為翰林學士朱子綱目亦書之驚曰襲美乃至是耶讀其文未嘗不悲其志壯其詞惜其遭時之不幸也守之不固也而以為恨曾不得與王維鄭虔為伍一日覽陸務觀渭南集曰襲美晚遯吳越死焉有子光業為吳越相四世孫公弼在慶歷間名士也方吳越時中原隔絕乃有妄人造謗謂襲美隳節巢賊宋景文喜取小說人正史公弼書欲辨之於朝不及而卒尹師魯皮子良墓誌亦云曾祖日休避廣明之難徙籍會稽及錢氏王其地遂依之官太常博士贈禮部尚書則其事益信矣於乎襲美千載之冤至是始雪矣不獨雪襲美之冤亦以雪吾儒之恥也曰南部新書亦載巢令日休作讖語有褁頭三屈律之語遂為所害何耶此亦傳聞之語也然亦可見其不屈於賊矣曰後之為史則何如曰所聞異詞所傳異聞信以傳信疑以傳疑此春秋之法也

　　△王鴻儒

　　題陳止齋夷門歌後

　　題陳止齋夷門歌後

　　陳止齋作夷門歌送王修德赴闕言眉山金陵不相容而關洛亦復互詆致有戎馬夷門之禍予讀之不覺失聲大駭若如止齋言則金入中原非王呂章蔡之罪乃陳蘇等之罪也初荊公行新法雖神宗末年亦深悔之蘇氏兄弟論諫為生民計也今乃以不相容為言是直以公道為私意矣且程張實無互相詆攻之事若以洛黨蜀黨為言是非曲直姑置勿論試以二公平生觀之其所以啟召邊釁者為何事非惟伊川無之東坡亦無之也且雖有洛蜀二黨之分實無相攻之事至崇寧初而程蘇俱入黨人之碑謂金虜入侵為二黨相攻之罪不亦誣乎謝迭山為蘇詩序曰川洛交毀自陷其師小人剝君子夷狄盜中原二公亦不虞禍至此極是迭山私意或有未融而有此言可也若止齋於熙豐崇宣未遠王呂章蔡之故接於睹記而立論若此豈不惜哉其後元虞伯生著吳草廬行狀謂為朱子之學者日以增盛曾不足少救俗學利慾之禍而宋遂亡矣則是亦以亡國之罪歸之朱子而秦韓史賈之徒邈無與矣然朱子卒於寧宗慶元六年後七十七年而宋亡草廬卒於文宗至順二年後三十六年而元亡何耶況前後年數悠促頗縣其議論識見與止齋無異何程之不幸一至此耶昔孔闢鄉願　　孟子辨楊墨程子排釋氏朱子攻二蘇皆為斯道計其揆一也今止齋末章乃欲邪正是非混並雜揉如陳同甫金鈤銅鐵攪為一鍋鎔而用之之說聖賢之學豈其若是哉

　　○行誼

　　梁潛
　　楊士奇
　　王直

　　△梁潛

　　題劉州判墓銘後

　　題劉州判墓銘後

　　泰和劉君仲啟前吏部尚書槎翁之從予也尚書公雖接物和同而中情極簡重少可許然獨愛仲啟仲啟判陝州時以事逮至京事不白公即為廷白之仲啟少負奇氣好持弓乘馬嘗群獵窮山中遇猛虎獨前格殺之心以此自壯既而折節讀書從尚書公及其弟東園先生講學稍就砥礪而其才益振施之於政沛然也然人常稱仲啟在州時一事雲州治舊有邵公祠祠有怪嘗夜見女奴四人各麗服持一燭而出雲郡公也不敢近仲啟知其怪從祠旁搜之得二老狐殺之俄又見池蓮色鮮艷殊常即命拔去之池水為之赤怪遂以息蓋州人道其事其家僮輿隸亦云翰林庶吉士餘學夔又為之傳甚悉於乎亦異哉春秋左氏所記怪異事甚眾後世未免譏左氏之好怪孔子不語怪豈以其易惑而難知也老子又以謂至治之世其鬼不神然則使前此治陝州者其賢如仲啟怪且不作矣仲啟既甚英偉又得尚書公昆弟振育之其為治必有異績惜州人不知之獨傳此異事事之異者固足以動人耳目獨不知仲啟於此偶然耳可稱道不在此也仲啟之孫鯉舉於鄉而來示予以山東按察僉事晏彥文先生所為仲啟墓銘讀千此有慨焉因題而識之

　　△楊士奇

　　書伊蒿子傳後

　　書伊蒿子傳後

　　永樂中朝廷初建北京作宮殿百工所用一賦於民而分命京官督辦於郡邑是時將命者能務公戒私不貪黷厲民者殆十之一二而能視為當然不自矜衒名譽者蓋百之一二焉此非審於義而篤行有素者不能於時吾得刑部主事嚴本志道其百之一二者歟志道奉命在太平府時奉命督辦於太平者非一人公館不能容則分寓僧寺寓寺亦非一人而僧獨禮重志道曰君子人也一日民有懷白金數十兩詣寺賂他督辦者而誤詣志道既見民驚愕失措欲引去不能志道詢之具以實對志道即日徙寓學舍寺僧初莫知其繇自疑有所失禮而見遠也懇留之且謝過志道笑曰吾欲就儒者談耳既絕口不自言人莫或知者志道竣事去懷百金者乃顯言其事一府之人嘆曰君子哉嚴君君子哉嚴君時督辦後期者例罰工作志道不忍急責民或曰獨不慮罰工乎曰吾巳辦之蓋先寓書其子鬻田為工作費後監察御史尹崇高太平還語餘其事繼數遇太平士人語其事加悉餘以告刑部侍郎張公公曰志道言行皆儒者且其明法律得古人精意於今鮮比餘時侍　　　仁廟監國南京嘗閒暇顧問京官之賢者餘以志道對暨　　　仁廟嗣統褒勑群臣於志道有操履之潔之語蓋　　　上知之有素也初餘求識志道未得來北京因段時舉始識之其後一再往還方圖托晚歲之契而志道引疾南歸矣間得張宗海胡敏德周恂如所為伊蒿子傳讀之歎服不巳敬附此於後以補傳之闕雲　

　　△王直

　　題汪景房沈籍事後

　　題汪景房沈籍事後

　　予讀元翰林修撰張子長所書汪君景房事又識景房之裔孫秉心而信仁人之澤之遠也蓋仁者天之道也君子以仁存心斯不媿於天則天之佑之有窮哉當錢氏納土時為其臣者孰無去就利害之思得早入朝以自托幸矣況奉圖籍納土之臣其階於榮顯可必也景房獨存愛人之心不忍其復困於重賦遂去其籍寧自棄於貧賤而使十三州之人得輕稅之利其心之仁如此豈非天之所佑哉宜子孫之久而盛也古者十一而稅軍國之用量入為出而上下皆足後世費用無經故往往加稅加稅而又不足則暴徵橫斂以繼之民困無聊於是卒亂以亡書曰民為邦本本固邦寧果能節用而愛人則豈有亂與亡哉錢氏賦重民困有亡之道雖不納土勢亦不長其自歸於宋也乃天哀其人不使重困於兵革而錢氏因以成歸德之名蓋幸也淛之輕稅雖成於王方贄然使其故籍尚存方贄亦莫如之何自是以來民享其樂利百三十四年高宗立國於此民思戴之又百五十年而後亡蓋繇祖宗德澤在人而此乃其大者也推本而論之景房之功豈細哉子孫之久而盛蓋宜也嗚呼後之仕者有欲為宇文融皇甫鏄之徒其尚監於茲矣

　　皇明文徵卷五十

　　●皇明文徵卷五十一

　　晉江何喬遠穉孝選

　　跋二(墨跡　圖畫　告身　雜跋　考古　詩卷)

　　◆墨跡

　　唐肅
　　楊士奇
　　楊榮
　　練子寧
　　錢習禮
　　倪謙
　　程敏政
　　李東陽
　　祝允明
　　馮夢禎

　　○唐肅

　　跋山谷墨跡

　　△跋山谷墨跡

　　右黃文節公書韓昌黎桃源行一首蓋崇寧六年十月筆也按公元年罷知太平州管勾洪州玉隆觀以嘗忤趙丞相挺之為轉運判官陳舉承風旨劾公所作荊州承天觀塔記有幸災謗國意遂除名編管宜州三年繇鄂過洞庭潭衡永桂三年五月始至貶所云十月十八日則公至宜州巳半載明年九月公物故僅一載耳鳴呼公以六十之年橫至貶斥郡守從而阨之至不容居關城中其困苦至矣然觀其跋李資深書有雲子城僦舍上雨傍風無所蓋障人將不堪其憂餘自念家本農桑使不從進士則田中廬舍亦當如是又何不堪其憂邪公之樂天知命不以得失蔕芥於中者如此故能以文墨自娛而書法至老益臻其妙也宜州無隹筆公每以三錢市雞毛筆作字此紙亦果用雞毛筆則公書之妙又不可及巳公嘗自言元佑中與子瞻穆父飯寶梵僧舍作草書數紙子瞻賞之再三穆父無一言但雲恐未見藏真真跡耳餘心竊不平及至黔中得藏真自序諦視數日恍然自得落筆便覺超異然後知穆父之言不誣則公書法自黔中以後即追蹤懷素不待至宜州也雖岡公之所以名當時傳後世者夫豈止於書哉苐因其書想其人有以系百年之思耳

　　○楊士奇

　　跋胡忠簡公封事藁

　　△跋胡忠簡公封事藁

　　右吾郡宋胡忠簡公封事藁有周文忠公楊文節公題跋在後忠簡孫搢刻於融州真仙岩劉長吾得之以惠餘者忠簡筆法出顏魯公蓋忠義之性有相契矣揭文安公謂此書本左司郎中豐城范浚舜文所為將奏之以示忠簡忠簡曰書奏即不免南遷子有老母不可以累母吾以奏之遂有新州之命餘近於內府撿志書見豐水志載范浚事雲為戶部撿詳時欲與胡銓相繼論奏和議胡首抗章范實從臾之胡之逐又贐其行未嘗雲此書范所為也豐水志作於宋南渡後當得實不知文安何自而雲然也然文安雲廬陵胡氏楊氏皆國家之元氣故以所作楊氏忠節祠記附此帖之後

　　○楊榮

　　跋晦庵先生遺墨卷後

　　△跋晦庵先生遺墨卷後

　　右宋朱夫子晦庵先生手書三通觀其於撰述張魏公志銘與他書所載不同不免悔之至其所修通鑒矕目十年而後成然汲汲尚欲求正於人則知前賢於為文著書二事其不敢忽如此後進之士卒爾妄作者觀此可不致謹乎此卷今藏何彥澄氏間以請予識把玩之餘遂書末簡以歸之

　　○練子寧

　　跋笑隱遺墨

　　△跋笑隱遺墨

　　笑隱禪師文章節行卓立方外餘家有所贈張清夫詩一幅筆力詞氣甚有蘇文忠公遺風兵後流落田家餘一日偶見之則巳為老嫗履樣之用矣亟命完之僅失一二字遂以錢易之以歸因思文與可所謂襪才豈獨絹素哉西山即休上人少遊江湖嘗見知於師者也聞餘所藏而悅之因以遺焉

　　○錢習禮

　　書顏魯公爭座帖

　　△書顏魯公爭座帖

　　顏魯公剛直之姿見於正楷英發之氣著於行草今觀與右僕射郭公論魚開府坐次帖藁所稱右僕射蓋郭英又也魚開府即朝恩也英又代宗永泰元年三月與裴冕同拜命於集賢殿為右僕射唐世以中官為觀軍容使自魚朝恩始朝恩為軍容實自監英又為陝西軍始意與朝恩共事久情好舊故菩提寺行香位次當尋襲為常魯公退而貽書反覆辨力斥其非無少容貸當時朝恩怙寵驕倨觀其冒居成均大司成之位升座講易鼎覆餗以譏宰相元載則可以知其為大璫之至桀黠者矣魯公銳然申朝廷禮秩以折其僭且以盛滿戒英又者甚至使英又佩服其言豈有他日崔旰之禍乎史稱魯公當肅宗至德初國事方草昧為御史大夫即能正百官次序如平世以此帖徵之庶幾想見其風采也祿山叛河北二十四郡多潰降唯公以平原最先出師挫其鋒致玄宗驚歎以為朕不識真卿何如人而能辨此唐之中興四方義舉自公倡之世傳頻書卻厲氣端人正士之手澤豈不信然哉

　　○倪謙

　　跋李瑢書

　　△跋李瑢書

　　右朝鮮國王李裪第三子安平君李瑢所書予嘗使其國所得者也夫以三韓遠夷而能工於筆扎如此於以見文化之無外也敬奉內翰錢先生共賞鑒之

　　○程敏政

　　跋西門汪氏所藏名公翰墨
　　題範文正公手書伯夷頌後

　　△跋西門汪氏所藏名公翰墨

　　右名公翰墨四十八紙故西門處士汪尚古先生所藏也宋端明殿學士眉山蘇文忠公及兵部侍郎襄陽米公元暉各一紙蘇帖稱仲車先生者節孝徐公也太師徽國朱文公三紙為吏部獻靖公行狀初本予嘗見其淨藁及此皆用烏絲欄蓋先生作事雖屬草不苟如此丞相吉國程文清公一紙為奏稿嘗在槐塘見丞相家有日記數十卷巳斷裂不完此殆其一也將作監簿西城呂公沆一紙為自壽詩沆右文殿修撰竹坡午之子竹坡忤史嵩之西城忤賈似道皆坐間廢士論高之宋史並有傳建德路總管虛谷方公回一紙稱呂公內機學士即西城也元中書左丞烏古孫公干卿二紙為楊仲弘黎芳洲詞干卿名良楨號約齋字流麗在子山伯機之間仲弘字伯謙浦城人芳洲名廷瑞江右人詩家臣擘也奎章閣侍書學士青城虞文靖公一紙為汪用衡詩序行欵欹仄字體模糊蓋失明時所作序稱用衡五世祖叔耕亦出西門所謂柳塘先生師朱子而友西山者也禮部尚書宣城汪文節公聘君師山鄭公玉環谷汪公克寬禮部員外郎黟南程公文　國朝參政金陵端公復初歙鄭公久成提舉吳門朱公德潤太子正字四明桂公彥良教諭會稽屠公性翰林編修金華蘇公伯衡共十紙皆與吳季實季充者季實名國英居歙鳳凰山從學環谷仕至長洲學諭季充其弟朝英也師山環谷黟南皆吾郡碩儒而文節之先亦出婺源鱅溪一時文章節義之盛可想見也德潤字澤民以繪事名吳中復初帖稱令旨到府有吉安之委蓋吳元年事明年戊申改元洪武矣久成後更名士恆字居貞既又以字行居歙長齡橋參政河南而伯衡彥良或初文章巨公也駙馬和陽王公克恭翰林侍講學士風林朱公升徽州知府江右權公緯河南李公訥推官徐公遜及劉公昭父某公良枘共六紙皆與唐仲實者仲實名桂芳號白雲故筠軒山長元之子仕為徽州路教授父子皆以文名風林詩稱杜君者元待制清碧先生杜本也克恭實繼衛國公鄧愈鎮徽州好賢下士而李公帖稱職守粗遣惟慮民貧不能應承且問政於仲實甚切徐公字敏夫號靜學詞亦豪俊可喜一時賢守貳也風林與環谷諸老相後先而際龍飛之運為帷幄元臣斯文之窮達固有數耶昭父不知何許人嘗見江敬弘斐然集載其與會稽唐肅輩在濠梁結詩社疑即其人也樵墅韓公廉及彥良二紙皆與婺源馬氏其稱敬齋者為馬肅醫而能詩仕為江西醫學提舉樵墅亦出婺源詩畫與字號三絕其稱則賢者肅之子也泉州路總管鄭公灊徽州通守何公翔卿榮澤丞餘公鏞及揭公樞鄭公斌與仲實共七紙皆與呂旭者旭字德昭西城之裔號菊籬仕為延長教諭仲實後一紙即跋此卷者禮部侍郎朱公同代書之考其詳則知前蘇米朱程四帖本出呂氏而樞則豫章學士文安公之孫同則風林之子也潛本作潛字彥昭號樗庵居貞之父鏞字子韶號尚友居休寧鳳湖而斌之名亦見朝野詩選中豈亦長齡之鄭乎小山張公久可翰林修撰鮑公穎進士董公仲可共三紙小山四明人別號醒吟居士以樂府名當世穎字尚褧居歙棠樾師山門生也劉公翼南一紙為琴趣兩字翼南號拙庵仕為禮部屬蓋尚古先生博學能詩而尤善琴故翼南書此貽之也左都督追封定邊伯沐武襄公昂一紙蓋武襄鎮雲南嘗專書遣使迎先生將授其指訣聞之當時以疾辭亦不能往也先生諱德字以名于先生曾祖妣太夫人為從侄先尚書少保襄毅公正統中嘗拜之予生晚不及見也先生之孫時春嗣藏此帖每相與摩挲撫玩不勝手澤之感而一時老成前輩澌盡巳久因少著其出處之略附捲尾俾觀者有考焉而凡名蹟之焯然在人耳目者亦不懸悉贅雲

　　△題範文正公手書伯夷頌後

　　範文正公之學莫知其師承然每有所事知要而不泛得聖門遺法如在韓文中獨取伯夷頌書之隱然立懦廉貪之志與先憂後樂之語如出一轍其餘小者若彈琴止記履霜一曲大者若摘中庸於經禮中授橫渠張子尤秦漢以來未有也然則學不知要而欲大有所立於天下後世烏見其可哉走過姑蘇晉謁祠下緬仰風烈不勝懷思既謁之明日公嗣孫從規攜此頌真跡至舟中得拜觀焉竊附鄙意

　　○李東陽

　　書宋諸賢墨跡後
　　書東萊先生手授稿後

　　△書宋諸賢墨跡後

　　右宋李忠定公書一張忠獻公書一趙忠簡公劄子一外小帖一呂太保安老李參政泰發書各一姑蘇沈啟南氏所藏者吳太史原博攜至京師予得而觀之嗚呼天下未有不用君子而治不用小人而亂者宋之衰非無君子而患於不能用然其君子亦有過焉秦檜首惡天下所繇亂賢如忠獻實與薦之泰發雖與持議禍至死初不能無參政之屈此其所憾者呂非純才仇視諸賢無足深論忠定再罷乃繇忠獻忠簡雖與忠獻合而屢惑讒間至悉變其所為則所謂君子者亦不能同心戮力自貽矛盾之患何怪乎國勢之不昌小人之禍未殄也晦庵謂明大義識事理惟忠定兼之蓋雖張趙不能不各有長短呂李而下其器可知也然使其志論獲行小大畢用皆當有益於世今觀其尺書寸札皆國家天下事也卒令厄塞睏頓賫志以歿國亡世改而其辭獨存哀哉

　　△書東萊先生手授稿後

　　右東萊先生送張孟遠序稿一通舊藏於孟遠外孫潘日敏氏元季金華諸名士如胡汲仲柳道傳吳正傳皆有題識知為先生手筆無疑但紙墨磨滅前一行巳不可句每行下一字皆橫截以去以意屬讀僅可成篇而汲仲乃稱孟遠為孟陽不知何據按孟遠名杰於義為近意者有別字邪抑其誤也其前有朱崈者自稱為宋遺民幸生於三四十年之前得以講明諸老之學因嘆後生者視咸淳又隔一宇宙且與日敏所識皆不書年號而書甲申元世祖二十一年也是時宋既改物宿儒故老猶有感於文軌之遷革衣冠之塗炭而不忍自附於膚敏裸將之列先生之遺風善俗於此尚未泯也及其既久而並此失之乃徒以前朝故物相誇耀何哉艾都憲德潤所藏古書畫甚富近得此帖獨寶重之間以視予予於此亦有感焉若先生之文章道德天下後世所共知茲不敢贅也

　　○祝允明

　　跋東坡草書千文
　　跋重勒宋太學生陳公少陽書草石刻後

　　△跋東坡草書千文

　　北鄙之夫居鄰大閱之場旬朔見大將軍帥數百士入場較獵數騎張弓發矢馳馬迴旋幾匝鼓進而金退頃刻而止曰戰陳如是巳甚則彎桑折柳效之自以為不大相遠一旦此將軍統十萬眾出塞橫行匈奴中魚麗鶴列噏忽開闔變化若神戈矛弓矢之具擊剌向背之法與向來故步如雲相關者鄙夫見之然後魄隕□越始知兵法乃如此今之學坡書者故未嘗見其槁法使觀此帖其隕越失措何可免也帖在練川沈文元因出共閱輒附此語何日相與請正於閣老延陵先生必有教吾二人者

　　△跋重勒宋太學生陳公少陽書草石刻後

　　陳公一死光燭千古史紀其所語高宗者在留李忠定斥汪黃及下親征之詔罪不進兵之將毋幸金陵二事其後乃言忠定請都江寧初奏之誤宜從後說即此書也今人見其碎諫鼓臠內豎至輿襯伺戮疑其所言必巉絕近訐觀此稿開陳事體展轉曲暢豈若是者哉史言八月壬午用黃潛善議殺東此稿書八月二十五日所作其日即壬午也然則具草錄進與遇禍皆一日也書中辭理明徹與其笑語收吏之言皆神度淵澄真善處丁性者哉書雲儻蒙賜盡於陛下之威命則死實甘心或恐遭害於權臣之毒手則死不瞑目故盡言以求死生之決庶父母遺體不至曖昧而沒於是其死果得其素心矣書草石刻在鎮江郡庠四方學士猶罕見之太學孫育思和取搨本摹入木刻以便流布其志嘉而力勞天下良心之同也予與贊其事刻成因稍志其故正德庚午十一月三日吳郡祝允明題

　　○馮夢禎

　　跋孫尚書仲益尺牘七條

　　△跋孫尚書仲益尺牘七條

　　嘗過震澤僧寺見有孫尚書覿仲益手牘數條石刻大似大蘇公書因徘徊其下久之今用卿所示手牘七條與石刻書法無二雜之書帖中不能辨也帖中語及東坡先生者一而與德固者半其自守之正為人之厚彷彿可見不獨尺牘之工書法之妙也首二帖多戰筆似晚年書聞之毘陵人士尚書實大蘇公遺體孫老得公棄婢而生尚書畏時禁不能自明而詳其顛末於家乘則尚書書法其淵源蓋有自矣

　　◆圖畫

　　宋濂
　　劉崧
　　吳訥
　　祝允明
　　蔣冕
　　王世貞

　　○宋濂

　　題伊尹古像卷後

　　△題伊尹古像卷後

　　餘嘗觀孫季昭示兒編其言書所載伊尹放太甲於桐放當作教以其篆文相近故訛耳其論甚偉句曲外史張天雨能取其說書於伊尹古像之後誠知言者哉雖然汲冢竹書所載又何其與此異也

　　○劉崧

　　題宣和山水畫後

　　△題宣和山水畫後

　　觀宣和此畫類江湖暴至而浸淫平陸林木將朽而條枿摧剝者其殆當強虜有滔天之勢而國本懷日悴之憂者乎一時娛情千載墮淚

　　○吳訥

　　書先聖先賢圖贊後

　　△書先聖先賢圖贊後

　　右宣聖及七十二弟子贊宋高宗制並書其像則龍眠李公麟所畫也高宗南渡建行宮於杭紹興十四年正月始即岳飛第作太學三月臨幸首著先聖贊後自顏淵而下亦皆譔辭以致褒崇之意二十六年二月刻石於學附以太師尚書左僕射同中書門下平章事兼樞密使秦檜記檜之言有曰孔聖以儒道設教弟子皆無邪雜背違於儒道者今縉紳之習或未純乎儒術顧馳狙詐權譎之說以僥倖於功利其意蓋為當時言恢復者發也嗚呼靖康之禍徽欽蒙塵汴都淪覆當時臣子正宜枕干嘗膽以圖恢復而檜力主和議攘斥眾謀盡指一時忠義之言為狙詐權冏之論先儒朱熹謂其倡邪說以誤國挾虜勢以要君其罪上通於天萬死不足以贖者是也昔龜山楊先生時嘗建議罷王安石孔廟配享識者韙之訥一介書生幸除聖明備員風紀茲於仁和縣學得觀石刻見檜之記尚與圖贊並存遂命磨去其文庶使邪詖之說奸穢之名不得廁於聖賢圖像之後然念流傳巳久謹用備識俾後覽者得所考雲

　　○祝允明

　　跋王右丞畫真跡

　　△跋王右丞畫真跡

　　嗟乎魏晉六朝之跡予不得而見之矣入唐固當以輞川為宗祖山西有摩詰四景山水石本四方方尺有咫薛尚功輩題識徧其上繪事豈金石所能辦亦存其骨肉大都耳可見在當時巳稀闊珍貴之至故謀及琢磨而況於今乎倘能見之非人生大慶快邪邇來聞有一軸在親軍黃君所昨者乃得捧閱大內後宰門有丹漆巨挺一以支北扉不知幾何年矣成化間挺偶墮地破乃屧竹也中藏卷三其一即此事聞進御重瞳一閱明日左右請所歸掌時親軍伯父司禮侍側　　　上遂以賜之親軍云爾圖用細練高尺二寸長四尺奇前後周完末下正書三言曰王維制

　　○蔣冕

　　跋衛靈公觀馬圖

　　△跋衛靈公觀馬圖

　　衛靈公觀馬圖一幅上有子昂二字又有趙氏子昂印識鑒別者謂為魏公真跡其一人烏巾素服蔭於長楊之下者為靈公五美姬從一未笄一士人巾服疑即後世女侍中之類二圉人控轡向馬首而立身皆佩劍又一人持馬尻而疏其尾馬色黃銜勒皆金餙模寫工緻天機流動信非魏公不能獨其事不經鬼予於古傳記未遑深考不敢臆決其有無然竊意茲事在靈公或者其有之昭公二十年靈公值齊豹之變越在草莽適齊公孫青來聘以其良馬見公受之以為乘越九年為昭公廿有九年昭公在干侯季平子不歸馬靈公獻其所乘馬曰啟服靈公以昭公七年入春秋至哀公二年始有干戚之變首尾四十三年同時為諸侯者非不多其之馬見於左氏傳者或有或無獨靈公之馬二見焉其畜馬以為玩具者當不少史逸而不書者尚多也此所圖馬吾不知其主名顧其事足為世鑒有不可不知者前此百年為靈公七世祖曰文公嘗留意於馬矣墉風詩人詠之曰秉心塞淵騋牝三千文公非以馬為玩具也以誠心而行善政故其效至於國家殷富而致馬之蕃息如此靈公不能仰繩祖正其治國也曾不知凜乎如朽索之馭顧乃般樂怠敖唯馬是觀不於搜狩之時而於遊豫之日不從以賢人君子而從以左右嬖昵觀於此圖尚可想見其禽荒態度無乃與乃祖懿公之好鶴同歟然則魏公圖此未為無意也此圖今為某人所藏間出示予因識此於圖之上方

　　○王世貞

　　題八仙像後

　　△題八仙像後

　　八仙者鍾離李呂張藍韓曹何也不知其會所繇始亦不知其畫所繇始餘所覩仙跡及圖史亦詳矣凡元以前無一筆而　　　我明如冷起敬吳偉杜堇稍有名者亦未嘗及之意或妄庸畫工合委巷叢俚之談以是八公者老則張少則藍韓將則鍾離書生則呂貴則曹病則李婦女則何為各據一端作滑稽觀邪乃至邇者紫姑靈鬼往往冒真人而上援此八公以相蠱惑尤可笑也是八公者不佞能考其七而疑其一為志之鍾離公者諱權字雲房嘗以禆將從周孝侯敗於齊萬年跳終南山遇東華王真人得道至唐而始一出度純陽自稱天下都散漢呂公者諱嵓字洞賓父讓嘗舉進士不第遇正陽真人得道在五季及宋時化跡最著而又與正陽度劉海蟾巳度王重陽及自度何仙姑張珍奴之張張公者諱果隱恆州中條山見召於唐開元帝與葉靜能輩諸公比而公最為長者自言堯時官侍中葉公密識之曰混沌初分白蝙蝠精也授銀青光祿大夫放歸天寶初屍解藍公者不知何許人恆衣破藍衫黑木腰帶跣一足鞾一足醉則持三尺大拍板行歌雲藍採和藍採和世界能幾何紅顏一春樹流光一擲梭後語多不能悉至濠州忽擲鞾帶拍板乘雲而去韓公者諱湘昌黎之從子少學道落魄它鄉久而始歸值昌黎生辰宴怒之公曰無怒也請挍薄伎以獻因為頃刻花每瓣金書一聯□雲橫秦嶺家何在雪擁藍關馬不前昌黎不悟遣之去後果譴潮至藍關公來候昌黎乃悟因吟三韻以補前詩竟別曹國舅者苗善時傳不能舉其名苐言承相彬子皇后弟少而美姿安恬上及皇后重之一旦求出家雲水上以金牌賜之雲詔書到日如朕親行抵黃河為篙工索渡直急用金牌相抵純陽見而警之遂拜而得道按皇后乃侍中彬孫女金牌云云大約俚巷委談也審爾所謂曹公者當作青巾少年不當作髯而翼善冠也何仙姑零陵市人女也純陽以一桃與之僅食其半自是不飢頗能談休咎老而解化亦苗善時雲考之它野史謂仙姑晚而枯瘠其言休咎亦不甚驗趙道一仙鑒則謂純陽所度者趙姑名何者也有仙姑何姓者開元中羽化去合在純陽前若李公者諸方外裡官都不載獨聞之乩雲諱元中開元大歷間人也於終南山學道四十年陽神出舍為虎所殘得一跛丐乍亡者而居之不可知也令鍾離呂公而遊人間必從東華挾海蟾而重陽輩而八令張果先生而取友則必從赤松安期次則靖能公遠張洪崖胡長仙輩而八必不屑屑求瓦合諸公方逍遙乎上清亦必不僕僕焉一符之是聽而受塵凡役也不佞此跋即受乩頭詈所不恤矣

　　◆告身

　　劉崧
　　楊士奇
　　李東陽
　　程敏政

　　○劉崧

　　跋宋袁州分宜主簿鍾紹安賜修軄郎誥

　　△跋宋袁州分宜主簿鍾紹安賜修軄郎誥

　　右宋咸淳二年賜袁州分宜主簿鍾紹安修軄郎勑誥一通蓋度宗登極之明年需恩命以崇官秩者也紹安特一縣屬耳而恩數之覃不遺微下如此至其命詞之意尤極寬博忠厚得盛時王言之體宜足以感動人心挽回世道矣而當日秉鈞當軸者乃釋目前日蹙之慮方循常秩為羽儀粉傭之具而巳何哉鍾氏之四世孫有廷方者出以示餘敬覽之餘徒足以增異代孝子忠臣之慨於是相去蓋九十有八年矣

　　○楊士奇

　　題宋歐陽修譔告身後

　　△題宋歐陽修譔告身後

　　宋陳東歐陽激皆以忠言見殺高宗朝後高宗悔之此誥其褒恤之命也蓋初為小人所蔽追悔之詞雖切無及然覆轍尚可以戒後而無幾胡銓韓紃言和議何兌言馬伸存趙之功梁勛言金兵必至宜有備皆遠竄雖不死死等耳惡睹其克戒也哉嗚呼為國之患莫大於殺忠言為臣之禍莫慘於此忠言見殺此誥至今三百九十年矣雖傳之千載不能使人讀之不興慟也

　　○李東陽

　　蘇子繇告身跋

　　△蘇子繇告身跋

　　右宋蘇文定公轍告身一通乃大觀二年徽宗造八寶成肆赦加授中奉大夫者藏於霍山裔孫文斌景泰元年文斌卒妻仵氏守節不嫁撫其三歲孤虎底於成成化四年以舊業為鄰人所侵攜虎持誥塑於巡撫都御史王公竑王公見其卷軸斷裂惟故綾誥詞及三省官名尚書省全印尚存謂仵曰此爾家世澤不可棄也仵以疋絹屬六安衛張千戶為之裝飾張誣為質物責貸金若千兩有所赴愬輒遣人遮止之後仵死虎孱不能直張亦分甚以誥予范千戶易谷六斛指揮使張時頗涉書史掩而得之弘治十三年過廬州為知府馬君金道其事遂以遺馬馬攜至南京裝飾復完訪蘇氏後無所得至十八年始得虎乃取而歸之嗟夫故家文獻惟制誥為重蓋國之典命在焉然唐之中世巳有以告身易一醉者若宋之盛時此詔方下不數年所謂八寶者幾為俘物至千歲久代易子孫墳墓皆失其故里是物之存乃屢經於喪亂之變累脫於攘竊之手而後得可不謂難哉然則物之存亡得喪固有數焉而巨之希古好德公天下之物而不為私者亦不可冺也故既記所建三蘓祠又為題其捲尾蘇之後人其自今永寶之哉

　　○程敏政

　　跋宋嘉定十三年直學士院莊夏誥後

　　△跋宋嘉定十三年直學士院莊夏誥後

　　宋制凡公移則官高者居左制誥則官高者居右蓋公移乃官府往來之文具署名及觀者皆南面故列銜得以左右為尊卑制誥乃臣下受之君上署名及觀者當北面命詞在前故列銜者悉從其後也惟中書省牒略與誥身相似而實不同在宋時巳有誤認之者矣而張駕部汝弼復以是致疑予恐觀是誥者囚駕部而以為贋故一訂之

　　◆雜跋

　　劉崧
　　王褘
　　高啟
　　楊士奇

　　○劉崧

　　跋西台慟哭記後

　　△跋西台慟哭記後

　　方文丞相海上被執時吾郡有王鼎翁者丞相同捨生也即為文生祭丞相復手書數十通遣人揭之通衢館舍以俟丞相過而見之以自決及聞死燕市也則又為酬文一通為位北望哭而祭之若幸丞相之得死者夫丞相之所以自處固有不待於人言而仁人用心若鼎翁者亦何厚哉後有張毅翁者丞相門下客也始與十義士者從丞相赴燕及丞相死翁以百金贖丞相首骨徒步七千里負一完葬焉一日過梅溪曾氏與劉惟吉顏省身及先祖實存府君四人者是夕會於見山堂在梅溪上距丞相宅一舍許曾為丞相外家而堂名見山者寓思丞相也是夕舉酒三酬翁自賦摸魚子一闋三人同聲和之有千年華表會有鶴歸來之句每歌一再輒聲淚俱下至嗚嚥不自勝則相與掩袂罷去其詞至今可考惜新傳未及載而世亦鮮有知之者今觀張孟兼所註釋謝翺皋羽西台慟哭記及冬青樹引然後知與鼎翁之生死祭文役翁之摸魚子蓋彼此同一情而先後同一聲也因記所聞二事於先祖者附於卷末使知當時忠義之士最多其感激憤惋於荒閒寂寞之濱者不直皋羽一人而巳也

　　○王褘

　　書代祀馬援頌後

　　△書代祀馬援頌後

　　初王君廉使安南奉　　　上旨就賫白金若千兩具牲牢代祀馬援於橫州之烏蠻灘至則覩其廟貌頹壞因斥餘金俾有司繕修之功畢始蕆事蓋以遂事為之也廉還白於廷臣或謂非　　　上本旨格不敢聞乃洪武四年十二月十二日丁卯　　　上御大本堂太師韓國公及禮部太常翰林諸臣咸在焉廉因奏對之頃具言修援廟事　　　上曰援當時殺戮群蠻過當故蠻俗今猶不共其祀耳為之修廟良是也於是廷臣乃韙之謂廉善為使雲

　　○高啟

　　跋眉庵記後

　　△跋眉庵記後

　　右嘉陵楊君眉庵記謂眉無用於人之身故取以自號夫女之美者眾嫉其蛾眉士之賢者人慕其眉宇而不及口鼻耳目則眉豈輕於眾體哉蓋眾體皆有用眉安於其上雖無有為之事而實瞻望之所趨焉其有類乎君子者矣世方以僕僕為忠察察為智安重而為國之望者則以為無用楊君亦有感於是歟讀之為之太息

　　○楊士奇

　　橘亭幽興集跋

　　△橘亭幽興集跋

　　右橘亭幽興集一冊集古棋法也友人鄧存誠數與餘棋餘不能勝存誠授餘此集自是餘頗勝存誠然僅勝存誠而巳耳未有以勝餘人也始餘未習棋授官翰林晚退之暇或與光大相聚以此為嬉光大機悟穎敏駸駸有造詣餘不能及也是時同官能棋者頗眾以所造深淺高下各相為耦日彰仲益一耦也光大宗毅一耦也用行民則一耦也崇璧與果之用之與餘又各自為耦希范不及果之而差勝予然喜持論議不屈日彰嘗戲餘曰吾棋如坐十一層塔頂公之棋殆在百尺井底乎餘曰公尚未及李憨子吾豈不勝林和靖哉仲熙曰既不能及李憨子亦何用勝和靖然仲熙棋猶下而篤好特過餘數人者遇暇輒造之用之及餘或邀餘兩者就其家閉戶以奕促婦具酒饌欵客餘以疾戒飲則為粔籹代酒率常至暮或夜二皷始散然仲熙未嘗一勝不勝未嘗不樂蓋好之而不留意得失者仲熙一人而巳餘嘗有詩嘲之雲年中欲數輸棋日直自新正到歲除時又有好之而不能者若思幼孜能之而不為者伯厚也夫叨職侍近荷國榮寵閒暇不能及時進修以自見乃甘自棄若此且使後生小子視而效之廢學而敗德皆非小過然當國家太平之時吾徒職務之暇得以從容閒肆適其情者皆　　　上之所賜其安可忘乎故既自訟吾過又以志幸遇雲

　　◆考古

　　李一本
　　楊慎

　　○李一本

　　跋蘆山縣樊敏碑

　　△跋蘆山縣樊敏碑

　　右此碑踞於道周迨今幾千有餘歲矣在宋以前訛為魏受禪碑大明一統志雲謂其字文漫滅不可考以故惑於聞見者不為注目予奉檄竊祿於茲屢經過焉見其荒於荊榛觸於莓苔亦謂信然越弘治巳未仲冬因偕門生白應清烙琰陳宣宋萬全等訪古偶息其中因束筱為箒拂之倏見字畫隱隱而出皆醇古迥異從者進曰此商彝周鼎復出也殆其奇遇乎亟為磨洗尋其楮蠟如法摹搨得墨本有三蓋以仿字畫之同異者而考正之然其糊模不可讀者亦過半矣既而歸置軒次遂挍以隸本參以眾目就其可識者僅得什之九其疑誤者則旁為點注以俟博古者正焉載考古文苑所紀樊毅樊安等碑亦靈獻中所作其屬辭比事與此文勢相類或者當時馬遷之徒為之也夫文選所集皆秦漢以來古文而此碑獨不見錄古文苑又補文選而作又不見載母乃此地僻在遐荒而人不見知與抑惑於聞見之似而不見錄歟吁此碑雖不見錄於古幸而文不泐壞延有今日得以附入邑志以永其傳亦奇矣匪徒為斯邑之光實斯文之幸也然則世之為志者苟徒據耳目之所托而不博歷以致審焉則雖有石鼓之文其不至於湮沒無聞者幾希矣

　　○楊慎

　　跋越絕

　　△跋越絕

　　或問越絕不著作者姓名何也予曰姓名具在書中覽者第不深考耳子不觀其絕篇之言乎曰以去為姓得衣乃成厥名有米覆之以庚禹來東征死葬其鄉不直自斥托類自明文屬辭定自於邦賢以口為姓承之以天楚相屈原與之同名此以隱語見其姓名也去其衣乃袁字也米覆以庚乃康字也禹葬之鄉則會稽也是乃會稽人袁康也其曰不直自斥托類自明厥旨昭然欲後人知也文屬辭定自於邦賢蓋所廿著非康一人也口承天吳字也屈原同名平字也與康共著此書者乃吳平也不然此言何為而設乎或曰二人何時人也予曰東漢也何以知之曰東漢之未文人好作隱語黃絹碑其著者也又孔融以漁父屈節水潛匿方 【 云云】 隱其姓名於離合詩魏伯陽以委時去害與鬼為鄰 【 云云】 隱其姓名於參同契融與伯陽俱漢末人故文字稍同則茲書之著為同時何疑焉問者喜曰二字名微矣得子言乃今顯之誰謂後世無子雲乎

　　◆詩卷

　　張孟兼
　　李東陽
　　王鴻儒
　　楊慎
　　陸粲
　　何良俊

　　○張孟兼

　　題宋仲珩歸省卷後

　　△題宋仲珩歸省卷後

　　予友宋仲珩執丈太史公之仲子也性敏學博自少工書法侍太史於京師會建奉天殿禁中有詔徵書額時予備官儀曹郎以仲珩名聞俾謹書之而尚書楊公以進既稱旨遂問其父子之賢巳而仲珩被勑草古詩若干首　上覽之稱譽有加焉　皇太子暨　晉王亦知仲珩之能書時出雜篇章令寫之於戲以仲珩之妙年擅當代之書名上徹天聽玉音之所獎予其為榮遇可謂千載一日猶祥麟威鳳出際盛時莫不爭先快覩榮名美爵祿見寵被於身蓋無疑矣今仲珩奉太史公命歸省丘暮中朝士大夫咸賦詩送之前御史中丞劉公為序其篇端予既賦詩復書此卷末與之識別庶幾鄉邦俊彥有見者尚當以仲珩而加勉焉

　　○李東陽

　　題張滄洲遺詩後
　　書雞壇清話卷後
　　書陸中書所藏卷後

　　△題張滄洲遺詩後

　　嗚呼亨父先生不可作矣其遺詩在文量職方者予泣而觀之清古翹拔無一字犯俗雖偶書旁集若精擇而後得者世果有仙乎吾亨父當必為之惜乎吾不得而見之也

　　△書雞壇清話卷後

　　今年予作止詩詩以自戒鼎儀以詩來約曰止詩亦欲止今春欲止今春止未真乞取止詩來止我止詩合寄止詩人予請援張汝弼故事以隻雞鬥酒為罰竊計數日後必有縛雞載酒而至者鼎儀固未嘗止亦不承昷越兩月予病起遊大德觀為嗚治師召所督得聯句四章鼎儀聞之折簡告罰予謂罰我固當不宜獨先若君本不承盟予亦無獨盟之理鼎儀執不置乃以雞酒往受罰焉初鳴治師召之見督也曰苐為之即有議君後者吾二人實任其事至是果以豬紅三斤蛤蜊數十相助 【 先輩質儉如此】 明仲聞之曰此隹會也盡卻他故赴之而亨父亦為鼎儀所致凡六人鼎儀乃盛為席以樂客於是分韻賦詩劇飲盡醉所謂勝負賞罰者皆不能辨亦不必辨也越數日明仲夜歸乘醉作序其文雖工事或未合予掇其顛末以書於後俾好事者有考焉

　　△書陸中書所藏卷後

　　嗚呼吾友靜逸陸先生之卒二十餘年矣其子中書舍人爰輯予嘗所還往簡札數十紙為卷蓋自筮仕以來幾五十年者皆在焉予展卷諦觀猝不知為何人筆也因撫而嘆曰人之少老其異一至此哉當弱齡驟進之時粗率簡略莫知所裁固不可與靜逸並駕苐意氣之周洽志趣之符合倉卒造次亦不相遠而箴規磋切予得之靜逸尤多據時考事誠亦有不可棄者況捲尾一紙靜逸巳不及見其於存沒聚散之際可勝道邪吾傢私稿所識不過一二而中書君乃能俱藏並錄無所遺失固趨庭授簡之餘事而篤念舊故嗜文好學之誼亦於是存焉予之始觀不筧有宋景文欲焚少作之意徐而思之知其志之不可咈且自懼老耄之年所得與所進無幾為不足挍也乃為之標首跋尾憮然而歸之

　　○王鴻儒

　　題解大紳先生送行詩序卷後

　　△題解大紳先生送行詩序卷後

　　右詩一卷解大紳先生序並書為通許時公自陝右大參召至京師復移江西此其送行者也時當在　　　文廟嗣位之初首索大紳既見寘諸左右深信任之遷侍讀數月升侍讀學士奉訓大夫明年進翰林學士兼右春坊大學士奉議大夫又明年以讒構去國矣此序稱翰林學士兼春坊大學士是可見矣大紳負經世之才賈傅宣公之流其餘技形於字畫運動翩翩如鸞騫鵠翥而清麗遒勁自然合作說者以為得臨池遺意而生不究其用士林至今惜之按為詞錻者自柴廣敬而下十人則皆曾棨榜進士一時所選讀中秘書二十八人之數也柴廣敬餘姚人為人純謹而學問該洽卒於員外郎抑庵先生甚嗟惜之王訓字詢謨廬陵人楊文貞公稱其粹厚和夷學博而正可以為良臣循吏其為人可知矣湯流字如川泰和人貌魁梧奇偉孝敬慈愛與人交甚和雖浪語諧謔而愛敬之氣油然周忱字恂如吉水人自陳年少請預內閣讀書選時數巳足詔復增之宣德中授工部侍郎總理東南財賦國裕民便其法至今不改以尚書致仕卒李時勉號古廉安福人洪熙宣德間為翰林學士正統時為國子祭酒王振構以罪幾丁憮何乞歸士林高之彭汝器安福人幼有盛名嘗代兄從戍會赦免歸遂登第膺秘閣之選楊相字之宜泰和人文貞公從子也幼聰慧九歲日讀四書五經萬餘言十五領鄉薦永樂二年會試第一殿試亦在二甲之首卒於刑部主事劉子欽吉水人工舉子業繇省元在京會試復在前名後名位竟亦不顯周述字崇術吉水人曾棨榜第二人孟簡之從兄弟也王直字行儉號抑庵泰和人幼聰穎絕倫弱冠舉進士為翰林庶吉士累官至吏部尚書卒謚文端立朝凡五十餘年朝廷大製作多出其手獨時公之履歷予未之能考焉今觀卷中諸公皆當代名卿巨儒其次亦英才磊落之士而皆與時公周旋不捨則時公之賢從可知矣公之孫恩縣教諭良弼以挍文至山西念予忝在同鄉因出此卷相示羨慕之餘不自知不肖輒書於後如此雲

　　○楊慎

　　跋張愈光結交行

　　△跋張愈光結交行

　　禺山張子愈光發益短才益長齒日衰詩日盛近作結交行凡七百八十八字紀海內交遊名士著升沈感今昔蓋高允同徵杜子美八哀之遺意也又作六言三十首七言律八首寄餘小子則又元白蘇台皮陸鬆陵之富有也而體裁高古則度越之矣其它觸興口占又不可以更僕終或有工於詆訶者曰是不亦多乎哉且養生何以詩為也楊子解之曰養生何可廢詩也魏伯陽參同一編實建安之先鞭陰長生自敘三詠乃風雅之後簌不知昌虛中無論鍾離子養生奚可廢詩也或又曰為政何以詩為楊子解之曰為政奚可廢詩也重華作歌皋陶載賡神禹有訓五子爰述為政奚可廢詩也或又曰聖學何以詩為楊子解之曰學聖奚可廢詩也孔子刪國風雅頌之詩立溫柔敦厚之教楚狂接輿而歌則欲與之言鮑龍跪石而吟則亟為之下朵聖奚可廢詩也子誠有喙三尺予亦試訊一言也豈有騃仙人瘖道學聞有青錢學士矣未見黃■(扁瓜)少師也使伏獵弄麞比翼於鸞鳳是屠羊牧豕皆可為夔龍矣或者之語乃塞禺山之疑乃醳遂銘其座右曰詩哉明哉詩哉明哉予以此忘情以此養生以此為政奚其為為以此學聖奚其學學聖

　　○陸粲

　　書大理卿胡公遺詩後

　　△書大理卿胡公遺詩後

　　昔在宣德初吉郡胡公槩以大理卿巡撫南畿威望甚著論者或頗譏其苛刻然餘長聞諸長老言當是時天下又安江以南人物浩穰鄉里渫民民大都漁食百姓以致富羨而強宗右室所為多踰禮制朝廷患之賜公璽書有祛除民害之語惟公亦以為莠盞苗穢不可不鉏故其為政尚嚴雖所誅罰不必皆中然一時併兼豪植之徒蔪除畧盡姦宄革心小民得職去之百年而其名聲猶赫赫使人畏仰農畝走隸皆知胡卿雲若公者方諸漢吏蓋趙京兆尹扶風之流非邪自承平久而法抏敝也流俗之論以容養奸蠹為寬厚從政者雍容簡貴日坐官署默數歲月得美遷即去苟少出意見有所建易則眾口諠嘩流言飛文上下交構必擠而去之甚者陷之死然後快鳴呼可悲也巳令胡公在今日身且不保安望其功名發聞若是乎公所著有芝山公餘二集皆未行於世此詩僅數十字蓋初仕時為吾鄉人作者餘間得觀之乃因論公之行事而竊識其所感者如此士之有志當世者或於吾言而太息焉

　　○何良俊

　　書世澤隆思卷後

　　△書世澤隆思卷後

　　良俊自羈貫時每讀書之暇則喜延見長老問先朝故實凡郡縣政令施設與夫田農登耗里巷間財力贏縮之故皆取耳目聞覩不欲其剿說載記長老言國家自　太祖　成祖驅除殘暴　仁宗以後　　群聖守文修治中間雖更土木之變而　景廟監撫　英宗復辟時皆增修文德當時民力未耗朝廷猶恐震驚四方緝綏之使旁午於道中外臣工祗承德意唯謹守科條不欲事激昂擅興機宜故上下帖服凡朝廷有大政令但以文符下藩省藩省以文符下郡縣郡縣督之賦役長賦役長坐裡門甲乙呼之眾即集而事隨辦故百姓給衣食長子孫終身不識官府者蓋什六今　　　聖天子欲興堯舜之治加意元元然民力日耗國用日蹙四方逋負日積郡縣以賦役長為不足信籍編氓而戶列之條教日繁法網日密百姓什一在傢什九在公鞭棰纓纆如凝脂秋荼有司日夜焦勞事竟不理夫先後固未嘗易民而治也然而簡者易循急者難安是誠何故哉有識者必能知其漸矣長老稱郡太守之賢者有常山樊公稷山王公鄢陵宜春前後兩劉公縣令有高安陳公臨朐馮公及良俊之所逮事者郡太守則汶上路公順德前後兩何公長沙熊公縣令則永豐聶公石首方公夫樊公通練事機處官如家其所興建所謂德在生民百世之利也稷山以清直著鄢陵汶上後何公以長厚聞宜春與前何公以精敏稱長沙以文教顯若夫高安在割能斷苟其所持雖撫廵不能移可謂峻決臨朐清謹絕俗純心為民近代所無永豐志存功業有常山之風加以興學勸士殆欲過之石首當事無所推避乃高安之流亞此皆章章著稱者也然方正德以來監司之權漸重凡所巡歷之地藩省大臣雖白頭老成皆拜起罄折惟謹郡太守以下廷趨長跪同於廝役長沙在郡時長揖而罷傲然平視御史不能堪竟以論罷又巡撫所至胥史之徒皆有常賄一不如意則抉擿捃摭無所不至而臨朐在縣時獨毅然曰　亭之民我子弟也割子弟之肉以餧鷹犬豈長民者所為卒不與乃亦以調去夫臨朐適當華亭水儉例得報災華亭有東西兩鄉西畏水東畏旱民戶有定籍而產無常處一有水旱以開荒為名規避百出是時或有以開荒告者公曰夫開荒則民之利五而奸詭之弊百吾不能以百弊易五利為奸詭作囊橐遂不許遂大為廵撫張公所窘然良俊聞臨朐被系時至不能自給邑中薦紳哀其貧苦為之辦餐嗚呼繇今觀之可不謂難哉古稱廉吏不可為不虛也昔沈瓚之為丹徒令以廉潔不事左右浸潤日至遂鎖繫上方瓚之見天子自理曰臣坐清無以承奉要人所以得罪上問要人為誰瓚之以手板四面指曰此赤衣諸賢皆是上知其無罪復其官若臨朐者近之後臨朐事竟得白調蕭縣擢尚書郎累官按察副使以歸有子四人皆以文章名海內兩人舉於鄉兩人擢甲科歷官有聲績則天之所以報公者厚也孰謂廉吏果不可為耶乃辛亥歲華亭之民咸曰前令馮公以百姓之故受折辱不少畏避令數歲逋負欲以一時並徵百姓死者相枕筙苟有肯為百姓受折辱如我公者民命其可少蘇乎遂謀於學挍白於撫廵相與奉公於名宦祠歲祀之嗚呼夫仕宦者不難於獲上官之譽而難於得下民之心不難得民心於一時而難系民思於身後我公去後巳四十餘年而民思之如一日何哉記曰桃李不言下自成蹊蓋我公純心為民亦誠之所動云耳我公履歷之詳郡大夫士紀撰類能言之良俊第述政理變革之漸與公所以系民思之故以告於有位雲

　　●皇明文徵卷五十二

　　晉江何喬遠穉孝選

　　記一(樓殿　名蹟　御賜　學宮　官署)

　　◆樓殿

　　何喬遠輯
　　彭韶
　　張岳

　　○何喬遠輯

　　太祖高皇帝閱江樓記
　　宣宗章皇帝御制廣寒殿記

　　△太祖高皇帝閱江樓記 【 有序】

　　朕聞昔聖君之作必詢於賢而後興噫聖人之心幽哉朕嘗存之於心雖萬千之學猶不能仿今年欲役囚者建閱江樓於獅子山自謀將興朝無入諫者抵期而上天垂象責朕以不急即日惶懼乃罷其工試令諸職事妄為閱江樓記以試其人及至以記來獻節奏雖有不同大意比比皆然終無超者朕特假為臣言而自尊不覺述而滿章故序雲
　　洪武七年二月二十一日皇帝坐東黃閣詢臣某日京城西北龍灣獅子山扼險而拒勢朕欲作樓以壯之雄伏遐邇名曰閱江樓雖樓未造爾先為之記臣某謹拜手稽首而言曰臣聞古人之君天下作宮室以居之深高城隍以防之此王公設險之當為非有益而不興土階三尺茅茨不剪誠可信也今皇上神謀妙算人固弗及乃有獅子山扼險拒勢之詔將欲命工臣請較之而後舉且金陵之形勢豈不為華夷之魁何以見之昔孫吳居此而有南土雖奸操忠亮卒不能擅取者一繇長江之天塹次繇權德以沾民當是時宇內三分勁敵豈小小哉猶不能侵江左豈假閱江樓之拒勢乎今也皇上聲教遠被遐荒守在四夷道布天下民情效順險巳固矣又何假閱江樓之高扼險而拒勢者歟夫宮室之廣台榭之興不急之務土木之工聖君之所不為皇上撥亂返正新造之國為民父母協和萬邦使愚夫愚婦無有謗者實臣之願也臣雖違命文不記樓安得不拜手稽首以歌陛下納忠款而斂興造息元元於市鄉乃為歌曰天運循環百物禎頒真人立命四海咸安臣歌聖德齒豁鬢斑億萬斯年君壽南山

　　△宣宗章皇帝御制廣寒殿記

　　北京之萬歲山在宮城西北隅周回數裡而崇陪之皆奇石積迭以成巍巍乎矗矗乎巉巉峭削盤回起伏或陡絕如壑或嵌岩如屋左右二道宛轉而上步躡屢息乃造其巔而飛樓復閣廣亭危榭東西拱向俯仰輝映不可殫紀最高者為廣寒殿崇棟飛簷金鋪玉砌重丹迭翠五彩煥焉軼雲霞納日月高明闓爽而北枕居庸東挹滄海西挾太行嵩岱並立乎前大河橫帶於中俯視江淮一目無際寰中之勝槩天下之偉觀莫加於此矣永樂中朕嘗侍　　　皇祖太宗文皇帝萬幾之暇燕遊於此從容之頃天顏悅懌指顧山川而諭朕曰此古軒轅所都而後來趙宋之疆境也宋弗良於行金取而都之金又弗良元取而都之元之後裔不存殷鑒加弗良焉天鑒我　　　太祖高皇帝聖德命之吊伐用誕安天下天下既定　　　高皇帝念前故都也簡於諸子以命我奠茲一方我惟夙夜敬勵不敢怠寧以仰副　　　高皇帝付託之重暨建文嗣位信用奸回戕劉宗室舉四方全盛之師以力哦於時茲城孤立殆一發引千鈞矣賴天地宗廟之佑獲以城之孱弱嬴老安其危而存其覆又因以清奸憝奠社稷而至於今日夫山川猶昔也昔之人以否德而失之　　　高皇帝以大德而得之我承藉　　　高皇帝克艱難保存之柰何可忘慎德又顧　　茲山而諭朕曰此宋之艮岳也宋之不挳以是金不戒而徙於茲元又不戒而加侈焉睹其處思其人夏書所為儆峻宇彫牆者也肆吾始來就國汰其侈存其槩而時遊焉則未嘗不有儆於中昔唐九成宮太宗亦因隋之舊去其泰侈而不改作寺資燕遊以存監省汝將來岡國家天下之任政務餘閒或一登此則近而思吾之言遠而不忘聖賢之明訓國家生民無窮之福矣朕拜稽受命無時或忘書不雲乎　　　皇祖有訓詩不雲乎儀刑文王肆嗣位以來凡事天愛民一體　　　皇祖之心敬而行之洞洞屬屬罔間夙夜比登茲山顧視殿宇歲久而陁遂命工修葺永念　　　皇祖儼如在上敬以所授大訓筆而勒諸樂石既以自省亦以昭示我子孫於億萬年

　　○彭韶

　　鐵漢樓記

　　△鐵漢樓記

　　賢人君子聳聲名於霄漢之上而能服乎當時信乎後世豈聲音笑貌所能為哉誠而巳誠積而久則著而明凡同是心者孰不信且服哉不然無是心者也非人之所能為者也宋至元佑號為多賢溫公在政府東坡在翰林元城諸人為從官可謂盛矣然當熙豐之後猶再實之木於是紹聖繼之奸相嗣虐羣賢盡斥元城劉先生始落寶文閣待制知南安軍道改提舉洪州玉隆觀本軍居住先生遂奉母夫人來寓寶界院又改少府少監未一年復徙嶺南瀕危數四初心不變東坡推服之曰真鐵漢也後雖召還終不能安於朝屢斥以死死二年宋有金難嗚呼此豈人所能為哉想一時君相非不知先生之為賢然畏忌之以為阻吾為妨吾樂耳其心固計曰天下全盛委裘可治何藉彼迂儒輩於是君自聖而臣自賢馴致禍變不可救藥所謂樂者竟亦何有而先生之道則昭然於後世矣南安舊祀先生於寓賢祠而寶界未有聞成化戊戌東海張汝弼來為守暇考圖志得之嘆曰先賢故居其可廢耶適院之右廊樓毀撤而新之於時聶都山民獻梓木一章長九丈徑三尺數百年前物也冥□期會眾咸驚異既以成是樓題曰鐵漢蓋先生□□始有專祠使來請記噫韶何足以知先生然竊惟名世之賢其道有三曰合內外一患難齊死生蓋常變終始之極也志在責難巳有愧辭是之謂欺先生忠孝正直言行一致未嘗有聲色貨利之好是用獻忠效職吾無怍焉內外不合乎持論從容臨難失措是之謂誕先生遇惇三貶官一再徙惡地遇京又連出謫曾無望焉患難有二乎死生危迫狷者或懼先生於豪判之來檻車之徵笑談處之生死不一視乎全具斯道以立於世非至剛者不能東坡之言豈欺我哉抑聞先生學於溫公公教之以誠且令目不妄語始退而櫽括七年而後可然則先生所立之卓其誠於中形於外亪後之欲學先生者有所依據矣茲郡人士宜因太守之表章學先生之所學他日登朝小用則師斯人大用則下斯人

　　○張岳

　　鎮海樓記

　　△鎮海樓記

　　廣東海邦也其會城故治番禺自漢以來號稱都會我　　國家臨制宇內幅員萬土因嶺海以為金湯是邦隱然實當管鑰之寄城內北偏有山曰越秀拔地二十餘丈　　國初天兵南下列郡既聽受約束守將永嘉朱侯亮祖始作樓五層以冠山顛曰鎮海樓成而會城之形勢益壯其後樓漸圯成化中總督都御史襄毅韓公命有司修完之比燼於火亟圖再作以費巨力艱持弗決者累年嘉靖甲辰提督尚書蔡公經巡按御史陳君儲秀折衷羣議出帑金二千二百有奇以為木石瓦甓丹漆僦傭之費選用能吏稽董工程以明年乙巳閏月興工既而蔡公去餘來代之陳君去御史楊君以誠代之越又明年丁未正月朔工告成規制如舊而閎偉壯麗視舊有加樓前為亭曰仰高左右兩端跨衢為華表左曰駕鰲右曰飛蜃舊所無也方樓之未作也環海百萬家矯首賫嗟若失所負及其既作重簷飛閣迥出雲霄以臨北戶羣山內向大海浩渺如禿者之冠痿者之起凡海邦之形勝精神有不迅張翕沓以赴茲樓者乎昔我　　　太祖皇帝以丙午丁未歲命大將帥師北伐是歲又以偏師狥嶺外然後天下合於一樓於是乎始作　　　列聖繼統休烈至我　　　皇上稽古重光禮文煥然樓之廢而復興也又適值於斯時蓋斗綱之端貫營室織女以指牽牛之初越所分星也其日丙丁其辰午未其方宿為朱鳥之精文明之象氣數參會有足徵者斯樓之成豈徒抗形勝於一邦實所以章我　國家一統休明之盛元元本本明示得意於無窮也書稱有虞氏之治曰帝光天之下至於海隅台生萬邦黎獻共惟帝臣亦必以是為盛當其時陽德昭融雖海隅之遠為其臣者莫不靖共一心以敬承上德無一毫陰濁以翳其間蓋其君臣之際如此今吏而食於嶺外者冠蓋相接也登高騁望寧獨無帝臣之感矣乎夫苟目前之安而忽遠圖蔽於一方而不知有政理之要人谷之本此狥祿之臣非體國者也撤去戶牖之私獨觀消息之原不以遠自肆不以位自畫一食息一起居無一念不屬於君父其於政理之要風俗之本為之必盡其方而又擴之以廣大持之於久遠精粹明白夙夜匪懈庶幾於古所謂黎獻者於以登降俯仰此樓豈不有光而無媿也哉故書以告後之君子

　　◆名蹟

　　秦王誠泳
　　梁寅
　　曾鶴齡
　　周伯殷

　　○秦王誠泳

　　楊家城記

　　△楊家城記

　　按郡志前元時有人嘗言於京師一朝士家見一雜書載陽甲城之說曰陽生於子而天開甲始也漢有天下是為一代開天之始陽台生以期福祿於未艾觀其宮名未央可見愚按此說似為有理然如其言則是陽甲之名漢巳有之何以傳記曾無一言及之且陽甲殷王名漢固不當以古帝王之名目其城也宋次道長安志亦不見取但言隋遷都龍首川此城遂廢俗呼曰楊廣城此說是也迄今歲月悠久遂呼曰楊家城然其實漢長安城耳

　　○梁寅

　　河源記

　　△河源記

　　古今河源之說異禹貢雲導河自積石未窮其源也漢張騫雲河有兩源一出於闐一出蔥嶺唐薛元鼎雲得河源於崑崙蓋皆傳聞者山海經言崑崙之水赤黃黑青色以方異穆天子傳言楊紆之山河伯所居是惟河宗佛書言阿耨達山有大淵水即崑崙也其山名往往不同者或古今變易或蕃漢異稱不然記者之妄耳按潘侍讀昂霄河源志今朝之究河源蓋得之目覩非傳聞者也太祖嘗徵西夏過沙陀至黃河九度九度者在崑崙西南憲宗命皇弟旭烈徵西域凡六年拓地四萬里而河源在域內矣至元庚辰世祖命臣都實往西域將城其地以通互市自河州行五千里抵河源及還圖城郭位置以聞上悅以為吐蕃都元帥領工徒以往使其弟闊闊出馳奏大臣沮之次年還河源在吐者西鄙有泉百餘竇地方七八十里怭沮洳不勝人跡泉不可逼觀登其旁嶺下視泉竇歷歷有列星然故名火敦惱兒火敦者漢言星宿也惱兒者海也星宿海合流而東匯為二澤複合流始名黃河然猶清可涉河析為九即九渡也廣五七里下複合流漸遠水益渾土人抱革囊騎過之其聚落之處多編木如舟以濟附以毛革中僅容二人又東則兩山峽束廣可一二里或半裡深叵測矣崑崙腹頂皆雪盛夏不消河過其南距山麓僅五六十里又南為四遠之沖地多盜常鎮以兵崑崙之西人民少山居其南山甚峻獸有旄牛野馬狼抱獂羊之屬東則山益峻而地漸下岸至狹或狐可躍度河玉貴德州始有官治歷積石至河州東北流歷蘭州鳴沙州應吉里州流正東自星宿海至漢地河南北小水旁注者眾其山或草或石至積石始林木暢荗世言河又曲而彼地有二折雲漢書言蔥嶺河至蒲昌海水洑流而出臨洮今洮水自南下非蒲昌也土人言於闐蔥嶺水下流散之沙磧則其洑流信然然其復出者莫知矣或又雲黃河與天通又雲崑崙去嵩高五萬里閬風玄圃積瑤華蓋仙人所居皆妄也世多言河出崑崙者蓋自積石而上望久若源於是矣

　　○曾鶴齡

　　祀神農陵記

　　△祀神農陵記

　　神農氏教民耕稼蠟祭醫藥交易之事開萬世衣食相生相養之源故凡後世有天下者皆祀之而新即位者則告焉示不忘本也今年　　　今上即位實遣臣鶴齡賫香幣祝文求其陵行祀告之禮而陵在衡州之酃縣酃縣深僻若獠□然故自衡舍舟陸行越峻坂涉深塹五宿始至之後又三宿始將事事皆如儀奠獻有虔稱　　　上所以親遣之意既畢始若釋重負然猶不敢忽慢遂局步山麓見有石壁高二尋許廣半之正面而直立或指以為冢門又上少許有杉二株一榮一枯其大數十圍高不可計根節如鐵石或以為異人所種莫敢剪伐者杉下有罈罈下有墠蓋舊有之新又更置或能言更置之繇而未詳也至問陵之所始訖莫能對退坐公館取縣制閱之亦落莫不載以問酃庠諸生有進而前者對曰聞諸長老宋太祖求帝王之應祀者獨神農氏之陵不可得一夕夢神人戴一笠持兩火訴不血食覺而諮羣臣皆曰是非炎帝乎火位南方宜往南求焉遂遣使者至長沙之境求不獲將歸遇一老人引而指示之曰是則炎帝塜也忽不見使者妝報即遣祀之遂成故典噫斯亦近於誣也雖然殷高宗夢得傳說遂舉為良弼孔子夢見周公卒明其道以教萬世繇是觀之則宋太祖之事亦精神所求而不獲今苟因其故典盡其誠以享焉有不獲者邪予故存其說以告後之來祀者宜盡誠焉耳陵之是否雖置勿辨可也

　　○周伯殷

　　龍門洞記

　　△龍門洞記

　　龍門洞在長陽縣治南一里清江之陰同有水北流入於江兩岸夾天峭聳千仞惟晝分則見日繇江介褰裳躡水而進數百步始至洞所懸溜自崖端飛墜勢如垂練聲如震雷凡五坎而至平地每坎高十數仞而下瀦為潭其第五坎為潭幽深莫測若盧奴狀兩涘多嵌岩俗傳為蜦蟲蟲窟宅怪石層迭乳水亂滴凝為鍾乳其下皆白石瑩潔爽氣襲人如凌陰有異草附崖而生鮮翠盤曲如畫芝象有魚無鱗四足善登木食葉兩崖之巔皆絕巘喬木蔽天人跡莫至其上多烏虎兔文豹雄貘刺豪羚羊人熊巨蛇毒蟒有鳥焉四足如狐兩翼如蝙蝠毳毛黃紫緣崖而上乃翥而下曰飛生又有怪鴟貍首肉角斷箬使方而銜之呱名曰負皮遇之則凶宣德六年夏五月大旱縣尹趙君銓教諭簡君載訓導周君岳偕餘入洞祈雨道流王愈沈符於潭有雲氣從岩竇出拂岩枝而上至於崖端大雨斯注仰視日光炫然自若餘輩即冒雨出洞暨登舟雲氣滿山谷天地為之晦冥大雨連日乃止田疇既足稿苗勃興歲以大熟於乎荒岩絕壑邃谷玄湫有禱輒應乃能布甘澍蘇旱災惠及民物蓋神龍所潛然也天下之名山大川在祀典者何限而求其靈應如斯者曾幾何哉予故操不律以告後之宦遊於此者

　　◆御賜

　　楊士奇
　　楊溥

　　○楊士奇

　　賜印章記

　　△賜印章記

　　仁宗皇帝賜印章二其一范白金廣方寸文曰繩愆紏謬蓋臨御之初召少傅臣蹇義少保臣楊士奇至思善門諭之曰卿二人自吾監國時相輔益甚厚今不可以薄但吾有過舉如未得即見可具述其故以此封識進來賜義與臣各一章且各賜小素揭帖百俾述所言蓋求益於下之切也又召義與臣各賜象牙圖書一臣得楊貞一印皆有璽書蓋念其嘗效分寸之勞也　　　宣宗皇帝賜方寸銀章二其一文曰貞一古士蓋取　　　先帝所賜貞一章而舉二字賜臣為號也其一文曰清方貞靖時覽貞一章既顧謂臣曰此　　　先帝之灼知水也然吾知汝亦非淺指清方貞靖謂臣曰此汝之所有而吾所素知也遂以賜臣又諭之曰士奇必以所輔　　　先帝者輔我臣叩首對曰不敢不竭盡愚誠既拜受賜時皆以為千載之遭際希闊之大思也蓋　　　仁宗初賜臣二人繩愆紏繆章後數日亦賜夏原吉臣冒昧進曰臣與楊榮金幼孜實同職任今賜不及二人幸天恩均之言且再三遂賜榮幼孜同一章至　　　宣廟賜清方貞靖章是時蹇義楊榮胡濙皆有賜其文則各因其人而不同於乎　　　仁廟求益之誠切微勞之不忘與　　　宣廟之不改父臣而褒寵之加厚皆自古寡見今　　　二聖遠矣臣之孱弱愚劣終不能效裨益萬一徒捧遺賜而永慟謹志之以示子孫俾珍襲雲

　　○楊溥

　　御賜承恩堂記

　　△御賜承恩堂記

　　皇上嗣登大寶嘉念蒼生期底雍熙圖任老成人彌綸治化少師吏部尚書蹇公實為之冠宣德七年秋　詔有司若曰予有輔臣粵自　　　先朝偉著德望暨於今啟沃居多予於庶政諮焉予於庶官審焉克允克諧實惟其人欲新厥居以稱予優禮之意其繪圖以進有司明日以圖進弗稱又明日更為圖進弗稱　　　上乃自規畫授有司乃卜地於都城東南厥位維陽厥土維剛揀材於肆厥木維良厥石維貞陶　維堅乃卜日之吉鳩工並作裒高以平築虛以實引繩縮版以垣厥周乃建厥堂翼之以室乃闢厥路重之以門甓之甃之涂之沐之不踰月告成祀先有廟禮賓有館庖有廚汲有井有庫有廄以儲以牧輪奐咸美百用具備覆命大臣燕飲以落之餚核酒醴咸出大官公謂翰林學士楊溥曰昔晉獻文子成室諸大夫發焉當時善頌善禱者見稱於君子子何以語我溥不敢以不敏辭乃酌而祝曰惟天佑國家乃實以賢哲簡畀平格復錫以壽若周之畢公策名文武之世相成王相康王永光周室公曆　　　四朝進位師保享高年輔　　　聖天子丕隆太平之運溥於斯為　國家賀又酌而祝曰明盛之世惠歸之德君子享多福而民咸樂其樂是以錫馬蕃庶晝日三接乃惟康侯溥於斯為天下蒼生賀又酌而祝曰福善之報惟有德於民者為盛古昔名臣輔君致治實功允德孚達神明身被光榮澤流子孫與國同久詩曰維其有之是以似之溥於斯為公賀公酌而復曰　　　聖天子之恩篤不敢忘子亦可謂善頌者矣謹名其堂曰承恩堂請書此以為記

　　◆學宮

　　顏木
　　王慎中
　　鄒元標
　　顧憲成
　　鄧原岳
　　雷思霈
　　李杜

　　○顏木

　　六經閣記

　　△六經閣記

　　昔談理道不假於言言也者闕而後宣者也和不言醫佚不言息暄不言衣飽不言食譬如飢寒疾苦輒有所白仲尼雲天何言哉天無缺故不言斯天之所以為大與深矣哉是故昧於機斯言晝瞢於理斯言則滯於情斯言律千於紀斯言法乖於度斯言節愆於和斯言樂道而足焉聖人無言六籍又何作哉故後賢之千言不當古聖人一畫斯以理道為精粗弗以辭說為繁簡者與故言愈希則世愈樸言愈繁則世愈薄非關言者道有明晦焉爾繇是觀之言也者非聖人之得巳也六籍也者非聖言之得巳也聖人不得巳而有言後世又何紛紛之說乎吾為亳人建閣而藏經不欲其以言而求焉故為是不得巳之言焉

　　○王慎中

　　泉州府學明倫堂記

　　△泉州府學明倫堂記

　　堯舜在上設五品之教振民於飽暖之餘而免於禽獸之患三代循是以建學為之立其官師作其宮室辯其時物敕其條法甚修而綦隆而孟軻氏獨知其指曰所以明人倫也民之不可使知雖堯舜猶病之而其聰明疆敏有材智者杰然特出於眾人其材之成足以踐三才之道其過也至於殄行而驚世智之至足以察萬物之理其蔽也則必為邪說以誣民先王取而命之曰士而教之於學其所為教有可得言者矣縞收端哻鞞紳綦偪之飾而禓襲委垂之宜琮琪琚瑀齊夏和鸞之節而步趨周折之度豆籩簠簋鐘鼓管弦為之器而酬酢摶付以為容典謨雅頌射御書數為之文而詠歌講誦以為業耳目足以極視備聽口與手足足以放言恣動然所以柰防而開發之者其為事詳而為物博如此至其所以為是詳且博者其跡可守而其妙不可為其形可名而其精不可言其通於天謂之命出乎命謂之性凝神於不見不聞之表默化於無聲無臭之中形器俱冺而思為無所日改月新而不自知其所以然其於所謂父子君臣長幼夫婦朋友者顧若疏闊而不治簡略而無當蓋孔子教於洙泗之濱述聖道以善其人待來者所可聞者文章所雅言者詩書執禮所不可語人而以待中人以上者彬彬見於魯論所載顏曾冉閔之所答問曾不少及乎君臣父子長幼夫婦朋友之間而以孝為問者遊夏二人者而巳先生所以造士孔子所以誨人其可言者如此烏在其為明倫耶是不可以不知也習其教而不知其所以教繇是會其高者以為發揮於性命而不悟其為人倫之本先王之道使其高也而出於人倫是乃所以為異端而非所以為性命也守其卑者以為該貫乎事物而不察其為人倫之用先王之道使其卑也而外於人倫是乃所以為曲藝而非所以為事物也德之不一俗之不同豈獨學者失其體用哉以子貢之賢當其未悟猶思托於事君事親以求息焉而少休乎為道為學之倦彼不知其所學者所以學為君臣父子夫嫮長幼朋友也大學之道極於齊家治國平天下而家國天下固非蠻貃之邦鳥獸之羣也必有人焉居其間非謂之君臣則謂之父子非謂之夫婦則謂之長幼朋友也人有心知志意之精主乎內有耳目手足之動行乎外非之於君臣則之於父子非之於夫婦則之於長幼朋友者也先王之教使之凝神默化致其心知志意以善其內又為之設其文采備其容器制其度數使有以禁防開發謹其耳目手足以善其外其通於性命者行乎事物其繇於事物者合乎性命其學於事物性命者貫乎人倫故其於家則父子親長幼序夫婦別其於國與天下則君臣義朋友信故無一命之爵無尺土之階而人物之性以盡齊家治國平天下之事畢得詖行邪說無繇而作民生其時無復震驚誣惑之憂其於君臣父子長幼夫婦朋友雖有所不知而坦然繇之是民之所以親也親而不能明民之所以為下也明之而使民親焉士之所以為上也泉之有學　　國家所建教學之法則命於　　天子其來非一日矣士之聰明強敏能自致材智以見於世者往往繇之以出而未能得其所以教者郡侯俞公為政好以德教撫循其民養其長老而訓其子弟惓惓於德之不一俗之不同以為是有責乎為士者又不鄙之為不足與進且知其民之巳信而可用也乃與僚屬諮議葉謀撤明倫堂之舊而新之以與士者講習於此堂而委記於余余謂古者立教其具誠設然所使長治之者皆賢卿大夫以其素講之學成德之行倡導而鼓舞之其於化民成材尤易以侯之賢專有長治之任而斯堂之作及其政成民信之日士之興起發憤於斯時者宜益眾咸思舍舊棄故以聽侯之所為雖今之去古遠犬所以禁防開發之者其具難以一二追古而心知志意之精未有求於內而不得也得於內未有不得於外也學之則為士不學則為民上下之分可不勉歟興造之歲月則始於壬寅七月巳巳訖於十二月庚寅金取於帑之羨者其役巨體大而費不及民工不踰時亦可書也侯名諮伯平湖人繇工部郎中出為今官雲

　　○鄒元標

　　太平府重修儒學記

　　△太平府重修儒學記

　　高皇帝廓清乾坤天隆古實肇基太平郡郡錢谷甲兵疆域形勢差殺各郡然風氣淳龐　　聖善首及擬之漢事則三輔股肱之邑雲郡故有學剙自青田劉公制頗稱善嗣鑿池通橋地氣宣泄規畫加隆而歲久不無少圯刺史陳公以名給諫出守是邦下車謁廟眺諸形勢慨然思復其舊苦力不支久之得窖中金若干公斥之治城城完乃以羨庚治黌宮實池夷窪隆左伏右後廓前舒廟廡翼翼齋閣巍巍邦人士詠斯遊斯歌曰我陳公力也公欲詔諸人十以餘固陋夙嘗究心儒先糟粕乃遣教官劉廷綬謁記於予予惟孔子至聖憲章文武從周之訓何娓娓言之不置蓋忠質兼用周家道法最為詳盛故聖而孔子亦不能舍周他適餘輩生當盛世涵育聖化最久太平且為　　　聖祖興王之都餘何庸援引古誼樹眇論以相高哉嘗思我　　　聖祖當戢戈橐矢之後即以六諭訓民曰孝曰敬曰睦曰訓後曰安業曰無為非大哉　　　皇謨與往聖達德九經三物之旨相為彪炳即詩書所稱何加焉雖然達道有五行之者一也聖諭淵涵鬱而未發至　　　肅皇始闡敬一之訓揭之學宮實與六諭相表裡蓋謂人心馳蕩六飛難馭敬則定定則一一則遇親自孝遇長自敬遇鄰自睦而訓後安業無非為一以貫之若網在綱珠在繩咸有條理非一一強而致之也道化漸摩碩儒輩出河東主復性新會尚自然新建以致良知為的而餘於則一於居敬窮理雖入門頓漸不同要以味尋道腴上無負　　　列聖菁莪之化遠可遡六經語孟之傳今諸賢並列兩廡元標嘗恭誦　　　今上從祀之詔曰操修經濟皆是實學夫非示人以為學之的耶而世之學者尚操履視性命為幻妄譚性命鄙倫常為贅疣家持堅白聚訟之不相下不知聖人之道若如天如地無物不有亦無一物能為太虛之障顧動於意則昏耳若規規彼為得此為失安知偽得之中不有真失乎彼為是此為非安知偽是之中不有真非乎諸士弦誦其中宜思　　　祖宗六諭之訓敬一之旨先儒未脽之緒一稟自然無動於意尊　大明學術以翼我國家鴻龐景祚於億萬斯年豈不休哉若曰吾言無甚高論而弁髦之是孔不必從週而憲章為虛語也登孔之堂倍孔之訓是曰異學異學有　　　高皇憲令在則吾豈敢陳公名璧莆田人丁丑進士□追循良茲學政其大者

　　○顧憲成

　　長治縣改學宮記

　　△長治縣改學宮記

　　蓋昔吾夫子憂道之不明不行喟然發嘆曰知者過之愚者不及也賢者過之不肖者不及也竊以為此兩言盡學術之變矣流而不巳復有甚焉何以故謂之過公然與不及分途也謂之不及公然與過分途也是則知愚賢不肖判而為二有人於此矜其聰明直跳而之於聖人之所不知而繩以夫婦之所共知猶然昧焉憑其意氣直跨而之於聖人之所不能而繩以夫婦之所共能猶然卻焉將謂之過而庸猥疏脫又疑於不及也將謂之不及而超忽凌頓又疑於過也是則知愚賢不肖混而為一知愚賢不肖判而為二其為失也顯而易辨是故當其過吾得而裁之當其不及吾得而振之病在氣質猶可言也知愚賢不肖混而為一其為失也微而難辨是故欲裁其過彼且有泰然安處於庸眾之下者欲振其不及彼且有偃然突據於聖人之上者病在心髓不可言也非徒爾也原其超忽凌頓既足以見奇而自標跡其庸猥疏脫又足以適俗而自便道蒙其宕而人蒙其利道無方縱蒙其害造次莫得而指名人有欲壹蒙其利終身膠結而不解吾未如之何也巳矣異時夫子一則思狂一則思狷一則思有恆至謂古者民有三疾今也或是之亡嗟嗟夫子非喜有疾而惡無疾也有疾止乎疾之辭也其真心自在也無疾甚乎疾之辭也其真心澌滅盡矣此又夫子之所深憂也長治懷白周公來守吾常會其邑改建學宮屬予記之予詢所繇公曰潞古上黨郡也　國初仍前代為潞州嘉靖初升府置縣學仍舊制一世以後人文頗盛乃議分置縣割府學一隅為之而人文遂遜於前說者歸咎於分裂故基損壞風氣嗣是咸議修補獨高陵劉公來守是土創議改建卜地於藩封之右府庾之隙拓以民居爰定規制請於當道當道僉報曰可巳又得孫公曾公繼之協終厥事而今而往庶幾人文之有興也敢乞靈於子予謝曰憲也陋何知人文間覽晉乘之邑也雅號為樸所願無忘其樸而巳公曰足乎予日足矣夫樸人之真心也內之無安排無攙和外之無擬議無矯飾真也是故率意而往率意而來瑕瑜短長皎然畢見不欺屋漏矣可以立本是故有過焉與夫人共知其迥能受損矣有不及焉與夫人共知其不及能受益矣可以入德是故修諸家一家信之矣修諸鄉一鄉信之矣修諸國一國信之矣舉而措諸天下天下信之矣可以致用何者惟其真也非是即才若管晏智若良平辦若儀衍藻若遷固抑末耳甚者反以藉寇賫盜為世詬僇將焉用之公日吾子之言善乎其以樸張者也請得受而籍之以詔我多士且有省乎相與退而反諸心以求無失乎本來面目進而取裁於聖人之道以求詣其極而無狃於偏藐茲不腆之邑實重有賴焉何憂乎不足予謝曰允若茲夫子思有恆而有恆矣思狂狷而狂狷矣思中行而中行矣惟吾道實重有賴焉何憂乎不明不行謹志之以俟劉公名復初孫公名鋐崇陽人曾公名皋廬陵人王公名浩臨邑人同事者郡佐童君世彥李君德王君愛焦君思忠王君致中縣令李君仙品與劉公同鄉同議此舉李君獻明閻君溥縣丞吳承宗主簿艾有騋楊善典史馬李章署教諭張一翰訓導王三重督工耆民申志皋路仁等皆竭力贊襄者法得附書

　　○鄧原岳

　　路南州新建儒學記

　　△路南州新建儒學記

　　高皇帝之平滇南也蓋實以重兵臨之於時草剙未遑講馬上之業釁孽時作無歲不勤王師經理既定始圖久安之策郡縣棋置漸以俎豆代干戈久之滇乃益治文風且振椎髻之民率襲冠裳登其賢能而賓興之壹視中土翩翩乎明德遠矣而路南故隸澂江自成化間始改設流官地絕僻什一依山菁而居閔不知學其穎者稍通章句籍博士往往寄他庠厥後益多道經路南稍跋涉書生苦之而山箐之民竟不識衣冠作何狀則何繇顧化越人被發視章甫猶弁髦即引而置之通邑大都文物從容赤面而走耳萬歷丙申鍾君應麟來守是邦圖之三老咸以為建學便上其議於是學使者兩台疏請於　朝得報可越辛丑而竣不佞受成焉凡所創建者曰大成殿曰明倫堂皆五楹曰尊經閣曰敬一箴碑亭曰啟聖祠曰文昌祠曰鄉賢祠曰名宦祠皆三楹泮水戟門齋舍衙廡莫不備具蔚然巨麗之觀矣今守史君載德幸而語之曰是諸大夫寵靈而載德藉手告成事者也願使君勒石紀之夫古造士之法則莫詳成周考成周之所為學者其名曰庠而釋之曰庠者養也養也者作其孝弟忠信之心銷其暴戾恣睢之習六禮三物皆此志也闢之養木者然置之於深山大澤無斧斤之擾至於干霄然後以備明堂之用此寧可歲月冀效哉　　　高皇帝養士二百餘夫其法廩之成週而其要乃在伸士之氣而培其節夫士之氣不扶則抑士之節不植則隳廟堂之上威欲行於逢掖之細何求而不得毋寧自屈而伸之凡以培倫常而明紀綱使之有所維持而不壞古聖王所為長治久安之術其率用此邇者利孔既開盡山澤而錮之即學宮不免焉遂至右鹽鐵之義而左文學之說薄其所謂養者而重其所謂罰者士之氣節幾抑鬱而不得伸彼都人士且儼然依夫子之教而凜然習　　　高皇帝之約束堅持孝悌忠信之心而盡詘暴戾恣睢之氣夫以荒服反覆之國易動難安曩日金革所不能縻者而今以非道加之猶不易其素此無他教之所懷上之所作也史言文翁守蜀見蜀地僻陋有蠻夷之風欲誘進之乃選郡縣小吏開敏者親自飭厲遣詣京師受業蜀人士化之比齊魯焉今士生右文之世不出戶而得師何論漢德故被服聖教則為良士沐浴聖化則為良民毋自卑其氣毋自隳其節以用夏變夷較然不負其所學則豈惟諸大夫藉以榮施不佞視學於此有厚幸矣鍾君內江人史君潛山人前後守澂江者王君祿兆即墨人程君子侃休寧人皆與有勞者其經費則二刺史捐俸為大役先而庶官羣弟子亦樂助其成雲

　　○雷思霈

　　歸州新修文廟儒學記

　　△歸州新修文廟儒學記

　　宜都記曰秭歸蓋楚子熊繹之始國而屈原之鄉里也舊治江南嘉靖辛酉歲倏爾陸沈高岸為谷乃徙於江以北而學宮在州治山麓之右先是人文鬱勃與夷陵參等徙四十餘年矣無一上公交車者至　　　今上萬歷之戊申而州大夫張公始以形家言遷於州治山麓之左不旬月而成州大夫介幣於兩生而以記請餘惟孔子雲文王我師也而文王實師繹之先人鬻子今所傳惟有兵法而文王始作易楚之臣猶有能讀三墳五典八索九丘者安知與鬻子所論說母乃非連山歸藏之遺乎昔人自峽中得古易與今文絕不相類亦安佑其無也十五國無楚風而屈左徒始作離騷假令生於孔子之時其所刪定豈在齊秦魏晉之後耶然以不及孔子繼三百篇而別創一體合於比興之義不則風雅之道亡矣而今之學孔子者以欲舉孔子而私有之語軍旅則以為武夫事何以曰我戰則克語文章則以為壯夫不為何以曰言之無文行之不遠語氣節則以為孤憤而不中干理又何以稱志士仁人也是取一椎魯無用之夫與時俯仰掇拾道學家一二酸語而以為聖人也烏在其學孔子夫鬻熊周家一代之師左徒詞人萬世之冠我聞歸人士多治易與詩易與詩舍此安仿真能朵孔子者乃能為鬻子乃能為左徒不得中行而與之必也狂狷狂者進取狷者有所不為也凡我多士慎毋以鄉之人而易視之慎毋以文章氣節功業與道德而岐視之非惟不知文章氣節功業亦且不知道德矣大抵天地間有通理必先有蹇剝六經之道如日月經天如江河經地無有巳時甫出而遭秦皇鬱攸之慘而後其書始厄為牆壁間物馬上之習始不足以治天下而石渠天祿表章之力居多濂洛關閩諸君子繼之概字櫛句如日月之蝕而復明如江河之塞而複決無柰其值腥膻之季世界幾不復有人理而我　　　高皇帝用以經國取士一道同風登唐虞三代之理者繇此途出蓋大治以大亂乃生大信以大絀乃成多士之不克蒸變斧藻於世者不為不久天地靈氣自南自北轘轉固亦有時遠或數百年近或百年繇今觀之此其時矣夫豈無如前兩君子生其問者乎若區區以形家為言則山川如昨人民不改此地又何得有熊繹之封疆屈原之故宅也是役也州大夫實董挳之而觀察使高南昌巡功茲土愾然興歎力主其議其費半出公鏹半出學田之租半出諸生之捐金凡學宮所應有者靡不弋具惟廣文官舍未之有改州大夫以吳中名士與諸生更始而誘進之興二百年之甚盛事厥功巳侈大哉易於觀乎人文以化成天下詩云肆成人有德小子有造古之人無斁譽髦斯士大夫之謂矣張公名尚儒和州人兩生某某是時州倅某廣文某某因並記之

　　○李杜

　　崇正書院記

　　△崇正書院記

　　昔先王以修身正心之道著而為治能使人自約於禮而冺其欲心故天下之風卒歸於正而治教大行於後世其所以勸率而程督之者雖有其人與其具而非其所專倚而甚賴也使聖人之教天下而專賴於其人與其具則其人與具之所不及而其教且有所格而不行而不得謂之化國蓋昔聖人慮天下之不治也必始於正道之壞而崇其淫僻故先有以辨其分而定其志其分田制祿都鄙有章溝塗有界以大統小以卑承尊蓋其疆理封域之間固巳截然其嚴翼肅乎其乎章母敢有越厥志者矣其國之老少自歡於服田力穡入孝出悌之中不知其為勞而忘其身之為賤其卿士大夫服官秉職兢兢然有不稱之懼而若瘝於其身無慕尊羨侈之心而不見其為逸而忘其身之為貴此所謂遊於化國雖開之以邪僻而有所不籨故天下極治及周衰禮廢列國交爭則先王封國之制自諸侯壞之而卿士大夫各以兼井自雄於井邑之間而氓庶之賤始無以自相長養於畎畝之內上下交徵欲怨並熾而先王之正道蕩然不存矣孔子生於週末明治亂之原乃始嫉三家之僣禮昭兩觀之當誅墮郈邲正丘甲思欲存先王之治於魯而不可得乃與其徒講於洙泗之濱其於富貴貧賤義利取捨為巳為人處約處樂之言獨惓惓而不置三代以前先王所以教士者三物六藝未嘗汲汲於此也推其意蓋傷先王之正道既不得以望之民隸而猶可冀於聰明強毅之士有以存之於不隳故使之終日於詩書執禮文行忠信要以鼓動而熏磨之使自泯其畔援歆羨之心則其不慮之知不學之能自有所擴拓以及於世而獨發其蘊於曾子曰吾道一以貫之千百年間未有明摘其蘊者而濂溪周子獨發之曰一者無欲也夫所謂欲者豈專以聲臭安佚飲食男女哉生人之所不能無聖人之所不去也蓋雖富貴貧賤死生功名語默進退直婉取與尤不容處之以有欲之心有欲則二無欲則一有意則二無意則一矣道而至於無欲則飯糗茹草將終身而巳矣披袗衣鼓琴二女果者固有而巳矣不義而富且貴如浮雲而巳矣其處上下也能為唐虞之禪泰伯之逃其齊死生也能為比干之死夷齊之餓以開一代之治則如周公之製作以立萬世之極則如孔子之刪述大哉一也斯其貫矣堯舜之精一非有所期於夫子而夫子之言道自不得不出於一貫夫子之一貫非有所期於周子而周子之明其義自不得不出於無欲以無欲言道則雖夫婦之愚不肖皆可以與其知能而彼自歡於服田力穡入孝出悌之中者皆可以為聖人之徒而聰明強毅者得之則其不慮之知不學之能自能有所拓擴以及於世而彼刑名術數功名章句之徒殆將見之而內降聞之而起愧求正於吾黨而有所不暇吾獨怪夫釋老之心可謂無欲矣而儒者攻之彼自反其心之無欲也與儒者同而儒者攻之則亦有所不服吾又有以破之而彼不得辭彼佛氏之心可謂無欲犬然其視天下之物皆以為無足欲也而善於忍辱忍辱之極也而至於無諍夫政失於朝則宜諍之於朝矣禮失於家則宜諍之於家矣道失於學則宜諍之於友矣未聞無諍而可者也彼不佑吾之無欲也未嘗欲諍也而不得不用之於不得不諍之時彼蓋生全於儒者有諍之中而不知有諍之為功使世皆無諍則佛氏之死久矣老氏之心可謂無欲矣然其視天下之事皆以為無足為也遂至於搥提乎仁義絕滅乎禮樂則其言之失視佛氏益甚矣彼不知吾之無欲也正欲以端夫仁義禮樂之原使天下有所循而不亂而乃以為天下之亂皆始於仁義禮樂彼自生長於仁義禮樂之中而不知仁義禮樂之為功使世無仁義禮樂則老氏之死亦久矣噫彼其心之無欲也與儒者同而其功用不足以及於世則猶微有自私自利之意介乎其中而不免有悖於孔子之所謂一者是以聖人非之使其獲生於聖人之世而得聖人而正之則其功用之所及又豈止於二氏哉二氏之流恥其功用之不顯乃托於靈通冥報完精永年以自神其教則厚誣其師失益遠矣今世之閧然從之者不知其所以得而其鬨然非之者不知其所以失故吾特本週子無欲之旨通乎一貫者以為崇正之論而並舉二氏之無欲所以異於聖人者使世之學者如聖人之無欲而稍異於二氏則無不正矣噫先生之制其廢巳久既無以使人自得於無欲幸而有二氏者能自得於無欲矣而其幾微之差又不足以大所及於物而反以為鬨然從之之害則崇正之論豈得而不作哉萬川沈公好古樂道嘗夢寐濂溪示其所之及尹會昌度學之隙地以建神交之閣而寫蜀山人所著太極於其上兩廡為房聚其邑之良朝夕誁焉蓋將明周子之學以達於孔氏而所作五行論述則又若有疑於周子旁通曲喻不固前聞四方之□士多從之遊者役竣以呈於督學賓岩何公公嘆古學之晦而喜其復明於公也因命其額曰崇正書院而令請記於名筆公日終當屬李山人耳迨予至會昌則公巳遷工部去京師公之門人諸君述其意於杜杜與公論學多師其說故雖其既去而樂為之記

　　◆官署

　　葉淇
　　王鴻儒
　　方豪
　　徐階
　　董份
　　蘇浚
　　黃輝

　　○葉淇

　　戶部題名記

　　△戶部題名記

　　惟我　　　呈祖稽周官司徒建戶部設尚書一人左右侍郎各一人以率其屬乃永樂七年己丑　　　文皇帝北狩於是有行部戶曹之設十五年丁酉復設行在戶部至正統辛酉　　　睿皇帝始定都邑去行在之名蓋戶部之有今署也更累朝若干年尚書暨侍郎凡若於人後以京儲事重特設侍郎以理之又若於人矣雖典籍具存然卒欲指數其名氏且不可得況其出處履歷之詳乎淇承乏尚書後懼自今將益散滅無所紀用是謀諸侍郎吳公原侶公鍾及黃公杰翻閱故牘備錄以刻諸石年序而階列名揭而跡疏之且各虛其下方以俟來日淇竊惟公署之有題名固將考往昔垂無窮以備文獻之傳於所以起閱者定品評而勸戒之意實寓乎其中蓋物聚則妍丑形焉事比則得失著焉人並則賢不肖判焉繇數十載之後覽數十載之前愛憎既公誠偽亦著是是非非固有不能以毫髮爽者至於時有豐約勢有難易而舒縮之間或有異論然知德者觀之亦自不可得而誣也夫君子之為善固不為名而沒世不稱聖人猶以為可疾名之所系亦大矣況與賢同道則名罔不昌而身享天下之榮與不肖同跡則名罔不隳而身受天下之辱此豈待後世而後定哉是故夙夜兢愓鑒觀前人則所以殫吾職而熙明天子之績者於是乎在矣凡我同事越後之君子宜有所儆焉淇不佞僣為之記

　　○王鴻儒

　　甘肅都察院題名記

　　△甘肅都察院題名記

　　甘肅在中原之西數千里當玉門陽關之內漢史稱為故匈奴昆邪王休屠王地予考之於書殊不其然昔唐虞都冀即今平陽帝都四距各五千里所謂弼成五服至於五千是也書亦曰黑水西河惟雍州燉煌在甘肅為極遠郡後漢志注謂燉煌去洛陽五千里則去平陽又不充此數矣且黑水又在其地昔商道既衰棄稷不務不窋處豳邵之壤而猶曰自竄於戎狄之間週末小雅盡廢四夷交侵畿甸之中尚有戎落況甘肅之遠乎繇是觀之甘肅在三代之前固中國諸侯封畛也其疆域如此初武帝徙民或以關東下貧或以報怨過當或以悖逆無道後皆為衣冠大族名臣良將策畫之士藝能之人累出其地其人才如此酒禮之會上下相通賦政寬厚吏民親服風雨時節米谷常賤盜賊稀少和氣之應賢於內郡其風俗如此地廣民稀水草宜芻牧六畜為天下饒其土產如此王莽末關東兵起竇融獨以河西殷富帶河為固屬國精兵萬騎一旦緩急杜絕河津足以自守其險固如此繇是數者而觀之夫豈可以荒漠其地而鄙夷其人哉　　　太祖高皇帝既定中□□□□□□國公馮勝拓地西郵而甘肅始入職方自是□□□□宿將鎮守其地後復益□□□□中貴凡整軍經武實共參協其所以南輯羌戎北御胡虜西扞西域諸國者無復遺算自是關中無事而海內晏然矣正德戊辰內鄉胡公繇山西右布政使進拜都察院右副都御史奉敕出填茲土公至鎮與元戎敕使協規一心搜軍實繕卒乘積芻粟完亭障謹斥堠挍功簡士號令精明暇日因稽按故牘求嘗巡撫於茲者礱石題名置於公署用存故實遠遣使幣而命予記之竊聞自宋司馬溫公著諫院題名記而有忠詐直回可懼之說天下之論莫能易之予嘗以為中人之資可導而上下者以是懼之可也題名之意疑不止此昔趙文子枚數晉之名卿而獨取士會謝混歷評族從子弟而深與弘微君子尚友千古之士而論其世必有所從違以為處身應事之則而況居邊陲之雄鎮當國家之隆委而前人之政或寬或猛或繁或簡年歲雖遙事端相接具在故府可以覆視勒其名於石公事有間召老挍退卒指其名而問其事事會之來資之以應卒不亦善乎比之徒懼之以忠詐直回之跡而不示之以主善得師之方者亦若有間矣公之意或兼出於此乎予昔與公同硯席每見公屬綴如流及公之仕也鳴玉禁庭均逸外服者二十餘年益明習天下事今茲建節一方統制千里其機神算略雖非愚淺所能測知然即此而求之亦可以得其梗槩矣傳曰作而不法後嗣何觀公之作法矣公行還朝此則當附涼州故事雲

　　○方豪

　　孤樹堂記

　　△孤樹堂記

　　嘉靖六年冬十月初六日予蒙恩起廢復除廣東按察司僉事職鹽法屯田明年四月朔視事前堂曰明慎後堂曰持廉秉公後堂之後有堂三間左為予室右為胥吏所居中與後堂稱自堂後經室後而東有亭在竹間曰清節前堂之西自小廊入折而南渡橋臨池有台曰濯纓台後有亭曰喜有皆前人所名予不敢更唯最後堂未名見堂後一嘉樹根蟠於牡蠣之牆裊若龍枝拂於市舶之舍童□如蓋廣可三間而高過之初不知為何木詢之土人但曰梡樹梡樹至詢其字或曰東筦之筦或曰草菅之菅予皆疑之蓋樹之名必從木豈以竹從草也初官甚冗未暇考閱意將制一字於木旁貼一完字曰梡有木如此可謂完矣比考古書果有此字公退對之繁陰滿簷清風自生炎方得此殊覺蕭爽因憶西曹之槐故山之鬆小浣之根皆所珍賞故窓曰見樹軒曰鬆臥泉曰青蓋異地同情扁曰孤樹夫嶺南之樹不為少犬若鐵梨花梨之為美材若荔枝龍眼之稱佳果若鬆栢槐榕之足清蔭何地弗植何人弗識梡也人且昧其名則植之者罕矣堂前後有梅數株竹數百竿芙蓉芭蕉芰荷之類若干本之大而喬者唯梡舉無與並焉樹謂之孤宜也堂謂孤樹亦宜也錢谷刑名之猥瑣嫌疑謗怨之繇生必有特立獨行之士不避怨嫌法期於必行不受污湼守期於必不可奪乃可以共是職居是堂也夫受污湼而移所守者誠不足道矣有守而避怨嫌不敢盡法者斯亦為名之流耳何有於特立獨行也乎何補於是職也乎何取於是堂也乎故以孤樹名吾堂庶朝夕居之見樹而生警比之盤凡紳韋之器嚴師益友之人也客有過之者愛賞不忍去每曰孤哉樹乎美哉堂乎強哉堂之人乎敢問其所以孤主人對曰眾無與伍之謂耳客曰此孤之名耳非孤之本也本立則支茂支茂則蔭廣蔭廣則觀奇觀奇則愛鍾而苶與伍矣於是主人乃悟立本之道

　　○徐階

　　青浦縣新建察院記

　　△青浦縣新建察院記

　　嘉靖壬寅冬詔作青浦縣於松江府治之東北巡按監察御史侯官舒公汀率羣吏經營之有成議矣會以代去明年春莆田周公持斧繼至喟然言曰鬆為裡千四百有奇而屬邑維二　　　聖天子以為難理作茲新邑蓋所以為民甚厚而吾屬將順焉者一有不至責其可辭乃進郡守順德何侯繼之推官莆田黃君洪毗計費所出巳則俾攝華亭事通判內江張君叔宣知上海縣莆田張君秉壺督其丞狄希明等為之閱四月邑有廨朵有宮巡察有院神有祠民有廬室蓋訖工之速前此未之聞而民未始告勞也於是何侯請予記察院之成刻之石維　國家置御史寄之耳目委之風紀其在於內於事無不得言其按於外於政無不得問故其官曰監察其所居之署曰察院則察固御史職也然予聞之察一也而用之有善有不善善則為明為審而天下之治繇之以成成不則為苛為伺而天下之事因之以僨在易泰之九二曰包荒手馮河不遐遺朋亡夫九二以剛中之德當交泰之會其於誅賞興革固宜肆其力為之而顧有取於包荒何也人之才或長於彼而短於此而隨俗習非亦或不幸而入於過如是而欲盡棄焉則有乏才之憂政或不宜於古而宜於今亦或人以為不便而課其利害則猶利多而害少而吾思所以易之者又未見其果勝如是而欲遽變焉則有滋弊之嘆夫惟君子智足以知其然而量足以容之故其智為光大其道得尚於中行而泰之治成焉斯古善用察者也今天下患在議論多而成功少夫其論多議也亦以用察之義不明敢於訾人而輕於變法是故易言之及臨事而乏才則旋取其棄者卑之以位而不知乍進乍退人將無固志以盡其能法立而弊滋則繼焉者必矯之以繇舊而不知一革一復之際民巳不勝其擾無怪乎成功之寡覩也公之為是院也亦嘗思所以為察者乎頃予見公語法必原夫情語古必詢諸俗其為政不為簾視壁聽而奸自無所容不喜為紛更而調停補葺民實陰受其賜蓋今善用察無如公者嗚呼後之君子居公之室因以紹公之政則斯民之幸而於公亦不負矣公名亮字某嘉靖壬辰進士何侯丙戌進士廉靜豈弟與公志相合故請予記者侯雲

　　○董份

　　山西道監察御史題名記

　　△山西道監察御史題名記

　　古御史為柱下史記事之職秦漢時始執法彈事初秦設郡縣命御史監理謂之監察史今監察御史是也然秦惟監郡得稱監察而是時各監其郡其權尚輕至漢命直指使者巡行天下雖不名監察而任滋重晉嘗分十三曹唐宋間有三院其一台院掌台紀其一殿院掌殿中儀其一察院掌按事　明興諸御史皆稱監察分其道十三略仿晉制而各隸以諸省因名焉每朝儀則得以其序侍直無殿中常員罷殿院其諸按事則皆稱察院如故而十三道居台中即所謂台院者也諸道故皆有題名惟山西道尚闕於是御史楊君博考遺逸網羅自　明興以來諸嘗為御史此道者序次其人與吳君加詳訂焉勒諸石而請予為記予惟御史者耳目風紀之臣古先王所以弼違匡善繩枉矯邪防微銷萌以成治者也然世治則聽覽之道廣綱維方飭上下咸樂於聞過前有褒言之賞而後無己直之諱進則九重開顏悚容而受出則百官斂手奉身而不敢失此如登高順風其呼易也當是時自非本末顛躓之人孰不效而為直哉故其盡忠竭誠者既皆以自見而有以激之言過計之慮亦皆並容於朝往往其辭危而指暢及其後則其言稍難巳非有卓立特持之士未有不受變於時者故其巽耎遷避者既多以自容而其憤懣之衷謇諤之志亦皆紓徐隱忍於世往往其說婉而其慮艱故察耳目風紀諫爭之臣可以觀世矣然古之賢臣豈特嘗試於事一慷慨激烈之發而巳哉彼其體道經德納巳於工者確然自信於人時皆知其不可奪而吾必無以動於外故傳稱金石之不可改者以其質之素定也而屈原嘆蘭蕙之易化者以其美之難持也故耳目風紀諫爭之臣亦可以自觀矣題名凡若干人始自某年迄於嘉靖甲寅以待後來無窮雲嗟乎我　祖宗創業至我　　　皇上開聰明攬羣策統體大備成太平之基者且二百年啫君盡宜於其間時古非有難者然其賢者皆持不可改之節足以明世治者也後之人指其名而求之其於為人又可觀矣斯事體甚大不可不書而楊君吳君志操懍懍其立朝按部皆有持正名茲能力搜闕遺備所未有之典使後有所覽觀尤有足嘉者故予因論著之雖然二君親舉其職而記事柱史事也其何有於予言

　　○蘇浚

　　浙江按察使題名記

　　△浙江按察使題名記

　　觀察使吳公以退食之隟搜掌故上下賢豪間自　國初至今為使者百二十餘人因次其姓氏勒之石命浚記之浚觀函夏提封之區浙得百二焉火耕水耨舟輿輻湊其俗懷諼舞智窫窳摩牙虎而冠者視三尺不甚惜熏轑結駟之朋能為蠆尾青蠅變色指素為蒼吏茲土者亦甚囏哉正統成化間以風棱自肅給者軒楊尚矣弘治之世吏治烝烝而邵文莊公僅以總大□表見豈張弛之用故殊耶抑蕭規曹隨時各有適耶浚聞漢剌史以六條察二千石得一切便宜行事朝上爰書夕即報可　國初此意猶有存者今部使三五文網叢密且左書右息矣江郵胥慮往來如織龍章歲造機軸雲集即軒楊而生今能以一臠款賓否能裁貂鐺諸供具石浚知其難也記曰居今之世志古之道所以自鏡也茲吳公之衷哉

　　○黃輝

　　密雲糧儲司題名記

　　△密雲糧儲司題名記

　　密雲之重也自古北隙虜始也重益兵兵益餉於是即易而正牒易而敕得專舉彈將吏與制府撫按比餉額至五十二萬九千五百有奇多哉不啻數倍於初矣兵有二曰主曰客餉有四曰屯曰漕曰民運曰京運歲終繩其籍而上之大司農考中上則即有紀擢有不次者自嘉靖二十六年以往為主事若干人其後為郎中若干人予友錦泉梁子將名諸石屬予為記記曰昔孔子為委吏曰會計當而巳矣今之會計不然名之曰餉實兵之以也將卒有司靡不預餉事郎以閱人人亦以閱郎今也求加於昔後必復求加於今更以為勝而忘乎其更以為師也蹶生安漏生涂創既為因因復為創因創之端相遺無窮有其遺之或不能名之存其名將以存其所遺心嗟乎士當窮時料量不出庭戶□智誠不足顧安所得質而運之一旦從大司農後為　　　天子持籌邊計徤兒如林大將如虎受事隸如雲騋牝仰秣如游龍咸仰我寸籍以為忻飽有錢泉如有偫山如左納右出談笑而理之強弱之形能否之實自耳自目不關他人善敗之相犄瑕瑜之相用有餘不足之相補隱然日陳乎吾前以曲發其神智而益生其意氣者皆是也世之閱我必有我遺我之自閱則何以自遺觸者百囂受者獨瑕撫之乎恐逸而收之乎如笑其察至公或疑於神其得至私不可以不告人是天下之快資而忠智豪傑之所欲亟得也錦泉子則其人乎哉視密雲餉二年用課最擢遼東兵備是行也目無倭虜矣吾故樂為之記以告來者

　　皇明文徵卷五十二

　　●皇明文徵卷五十三

　　晉江何喬遠穉孝選

　　記二(祠廟昔賢　祠廟今賢　祠廟貞女　齋舍　畫像)

　　◆祠廟 【 昔賢】

　　彭教
　　王守仁
　　舒芬
　　俞大猷

　　○彭教

　　吉水縣學忠節祠記

　　△吉水縣學忠節祠記

　　先王盛時道德一風俗同行成乎邇而達於遠政舉於上而服乎下譭譽不僣誅賞無濫士生其間一意修飭無所回互上之人亦惟好是正直而不眩焉孫叔敖有言國之所是眾之所非則固有感於先王之盛矣宋故參知政事文忠公歐陽永叔以古文倡天下以風槩立朝廷以禮義廉恥處進退之際後世至比之韓愈孟氏而猶恨其不盡用南渡之初建康通判忠襄公楊邦又不肯以城降敵刺血書裾死於位開禧之季寶文閣待制文節公楊萬里不肯屈附貴勢媒進取聞權臣誤國憤恨不食死於家去今三百餘年流風遺烈與秋霜爭嚴嗚呼尚矣然文忠在當時一知貢舉而噪者成聚一入政府而謗者盈庭一移書朝列而如高若訥者亦得以操計而困辱之一賦詩稍及時事而雅有譽望如晏元獻猶懷之終身不置不奉行新政而晚出用事之人相與並排靳侮名為流俗奸邪致使朝廷薄敬故優老之禮而不恤其見是於人蓋亦無幾矣至若忠襄文節事不盡傳然竊計一時全軀取寵之徒黨與倡和必有以明夷之用晦趍□之變通皎厲之畔道苦節之匪貞上下其議論者陰淆名實之位潛鼓進退之機使天下之人靡然習而安之其於兩公所為不詬其悖必笑其強況肯相是哉繇今而觀其非是何如也雖然亦豈待今而後定也時移世變公論隨白乃欲追直其譭譽而正其誅賞則巳無及其人無益於事矣嗟夫此豈獨士之不幸哉今永豐之沙溪欩陽氏之先塋故在吉水之湴塘楊氏之子孫具存沙溪故隸吉水故吉水有忠節祠合祀三先生者舊矣歲久修葺不嗣頹毀畧盡江西按察僉事南海陳君夢祥按視學宮軫卓湮廢乃命以贖刑之金別構祠屋為三楹於講堂之右孝子亭之北立主奉祀一如故事既邑之人士謂教宜考故詔今刻之祠下教不敢辭竊惟三先生之烈在天下不啻家至而日見之況於鄉邑之間父兄長老所誦聞街談巷議所道說無亦嘗有扼腕太息於其時其事者乎無亦有歆動企仰願為之執鞭者乎有志之士尚明道以端其趍養氣以厲其守庶幾三先生之是而不奪於眾之所非所謂成就一個是者固於是乎在匪直先生之光鄉邑之重實　國家有賴焉陳君勇義疆仁所至能彰善癉惡樹之風聲觀其所是可以知其人矣

　　○王守仁

　　重修文山祠記

　　△重修文山祠記

　　宋丞相文山文公之祠舊在廬陵之富田今螺川之有祠實肇於我　　　孝皇之朝然亦因廢為新多缺陋而未稱正德戊寅縣令邵德容始恢其議於郡守伍文定相與白諸廵撫廵按守廵諸司皆以是為風化之所系也爭措財鳩工圖拓而新之恊守令之力不再踰月而工萃圯者完隘者闢遺者舉巍然煥然不獨廟貌之改觀而吉之人士奔走瞻嘆翕然益起其忠孝之心則是舉之有益於名教也誠大矣使來請記嗚呼公之忠天下之達忠也結椎異類猶知敬慕而況其鄉之人乎逆旅經行猶存屍祝而況其鄉之士乎凡有職守皆知尊尚而況其土之官乎然而鄉人之慕之也三有司之崇尚之也三公之沒今且三旦年犬吉士之以氣節行義後先炳耀謂非聞公之風而興不可也然忠義之降激而為氣節氣節之弊流而為客氣其上焉者無所為而為固公所謂成仁取義者矣其次有所為矣然猶其氣之近於正者也迨其弊也遂有憑其憤戾粗鄙之氣以行其冒嫉褊驁之私士流於矯拂民入於徤說人欲熾而天理滅而猶自視以為氣節若是者容有之乎則於公之道非所謂操戈入室者歟吾欲備而論之以朂夫茲鄉之後進使之去其偏以歸於克其私以反於正不媿於公而巳矣今巡撫暨諸有司之表勵崇飾固將以行其好德之心振揚風教詩所謂民之秉彝好是懿德者也人亦孰無是心苟能充之公之忠義在我矣而又何羨乎然而特一時之表勵崇飾有好其實而崇之者有慕其名而崇之者有假其跡而崇之者忠義有諸巳思以喻諸人因而表其祠宇樹之風聲是好其實者也知其美而未能誠諸身姑以修其祠宇彰其事蹟是慕其名者也餙之祠宇而壞之於其身矯之文具而敗之於其行奸以掩其外而襲以阱其中是假其跡者也若是者容有之乎則於公之道非所謂毀瓦畫墁者歟吾古備而論之以朂夫後之官茲土者使無徒慕其名而務求其實毋徒修公之祠而務修公之行不媿於公而巳矣某嘗令茲邑睹公祠之圯陋而未能恢既有媿於諸有司慨其風聲氣習之或弊而未能去其偏復有媿於諸人士樂茲舉之有成也推真心之言而為之記

　　○舒芬

　　大義祠記

　　△大義祠記

　　啟嗣而有扈拒兵武興而伯夷叩馬夫豈昧於天命者哉君子曰語道者不以天語義者不以命傳賢不易之道也禹傳子而有扈不服非不知啟之敬承為天與也懼後世非其人或得以據聖神之位然則書錄甘誓不以家天下為兵禍之始邪君臣不易之義也武嘗北面乎紂而一旦伐之若伯夷者豈不知武德之聖而周命之時哉而叩馬諫之懼後世臣子一動於利將藉此以行弒逆而無所忌憚也嗚呼二子當三代之盛猶將亡國殺身以為名教之計烏知有百世之下事尤異於是哉宋元之際道亡義滅而禽獸制人舉天下與夷狄而不以為恥奉君後以臣妾於禽獸而以免死為幸斯時也不有徐公舉家不污之義則宇宙不幾於覆邪方伯顏入臨安盡俘三宮百官諸生以北雖舉城亦無有難行者惟公呼其二男一女訣奠於岳武穆王誓不與俱且從容擇死所以火不克死復以水乃死烏乎擬公之忠則文天祥張世杰諸公盛矣而公不在其位擬公之節則李芾趙昴發諸公壯矣而公不在其職亦將擬公以魯仲連不肯帝秦之義而行之亢烈則十倍於魯連也自非蹈道之素烏有此舉以回日月之光邪終古知華夷之防而人不肯役於禽獸者公之風蓋不在於伯夷下矣公名應鑣字巨翁謚正節事詳宋史本傳茲不及贅唯公江山人舊有祠在縣治北正德己卯進士武進吳亞甫來尹縣謂僻陋弗振非所以風江人也乃改建於東門內之通衢易腐支頹工不甚費九月吉遂告成事亞甫之政以節義教化為急務大率類此如近宸浞之亂人多觀望唯亞甫與進賢令劉汝澄首正其逆賊之名移文上下則夫是祠之改建也豈徒然哉十月望使生員劉貢致書來閩屬芬記因憶成化間厓山建祠祀文張陸三公白沙陳公甫表曰大忠祠是祠舊大公謚今改題曰大義庶足以表異公之心也嗚呼大義明則中國安而夷狄懼矣

　　○俞大猷

　　重建諸葛亭記

　　△重建諸葛亭記

　　昔諸葛先生躬耕南陽時人以伏龍稱之故名其所居之崗曰臥龍是山因先生而得名也桂林郡有峻山古名臥龍後人以其名之相合結亭其巔塑先生之象而時祀之是先生因山而得祀也然先生為天下後世仰止無巳者其何以得之哉陳承祚謂先生理民之干優於將畧是未足以知先生之大烏足服先生之心哉猷謂先生為相亦優為將亦優但此二者可以一人而並優不可以一人而並任可並優者人之才也不可並任者勢不行也相居閫內秉樞持衡若國難方殷大憝未殄興師十萬日費千金皆將取足於民理民無方則財用不給為相臣者豈容一日使居外哉將治閫外張軍宿野常如見敵援桴而鼓呼吸存亡賞罰不當則兵不服號令不申則兵不齊節制不明則不能決勝為將臣者豈遑一日使居內哉故蕭何為相韓信為將而漢興魏徵為相李靖為將而唐興將相不相越以相侵乃能相資以相成若一人之身將相之事兼理形疲神困兩不得成此不可謂其才之不並優實其勢之不可以並行耳噫先生之慮非不及此先生獨苦之心誰則知之方漢末擾亂宗廟傾危先生生逢其適進欲龍驤虎視振長策而清宇內上無可同量之主下無可同事之人乃退而龍潛虎伏高臥南陽夫南陽北邇中原南連荊襄天下之大通都也先生卜隱何取盡此不過欲居此通都博求至人共成初志求君得君劉玄德公既有帝王之量又為中山靖王之後是可與有為矣苟得其人焉如韓信如李靖先生為相以成之可也苟得其人焉如蕭何如魏徵先生為將以輔之亦可也而皆不可得雖幸有關張二人足稱名將乃驅馳未久相繼淪沒君子謂關張沒而蜀之事巳去真確論也天竟何如無意於漢劉玄德公隨亦沒矣先生之志不亦孤乎中夜思惟託孤受遺言猶在耳漢室存亡寄吾一身舉山彷徨無可共圖或出或入或將或相攬機總握甚非先生之所樂為也楊顒氏以先生不知位分之體失為家主之法先生亦竟無辭以對但先生自知一日不任相事則軍需必窮而國政先墜一日不任將事則士心必離而敵國益橫不得巳而並任之至於功業陵遲所志不竟自當付之於天非人智力所能爭也其在先生淡薄則冰玉共潔寧靜則山嶽同體忠貞則霜雪爭嚴精誠則金石可貫存亡不易其心終始不異其志論者以三代而下人才唯先生一人豈欺我哉使幸而生於三代多才之時豈不能建周公作樂制禮之業立太公啟伐開國之勛唯不幸而生於季世乏才之日反不能成蕭魏韓李諸人之事重使千古英雄角淚於無情之地興嗟於感憤之際其心巳不能堪不知先生當日身處其厄將何以為心哉雖然炎漢江山在當時不能光復先生固不無遺恨然天下名山有稱名偶合者後世之人且以屬之先生得與北方堯山舜廟相悠久亦可自信而自慰矣乎亭宇歲久將傾大廵白野朱公感慕先生之風議重建之槩司諸公咸以其司多得此山之勝而又有先生之象在其上遂舉行之藩司諸公從而力贊之不踰月而工竣偉然西粵會城一大觀也命猷記之猷因論先生之大以告同志

　　◆祠廟 【 今賢】

　　李鐩
　　唐龍
　　王璣
　　姚淶
　　羅洪先
　　馮琦

　　○李鐩

　　宋尚書祠堂記

　　△宋尚書祠堂記

　　弘治甲子夏鐩為工部左侍郎　　　孝宗敬皇帝遣往山東議處守臣所言漕河事鐩馳入其境稽古考跡知漕河元故運河也元復有海運者蓋河之制尚弗善也　國朝洪武初河決原武過漕入於安山漕河塞四百里自濟寧至於臨青舟不可行作城村諸所陸運至於德州永樂初　　　太宗皇帝肇建北京立運法自海運者繇直沽至於京自江運者浮於淮入於河至於陽武陸運至於衛輝又入於衛河至於京當是時海險陸費耗財溺舟歲以萬億計巳而　　　上命工部尚書宋禮修元運河發濟兗青東民十五萬人登萊民願役萬五千人疏淤啟隘因勢而治之禮用老人白英計作壩於戴村橫亙五里遏汶勿東流令盡出於南旺乃分為二水以其三南入於漕河以接徐呂以其七北會於臨清以合漳衛塞河口於曹鄆浚河灣至曹故道以行水蓋漕河之廢有二患生焉河善決則淤水病涸則滯自是漕河成而海運廢矣祭法曰有功於民則祀之鐩因陳禮之功可祀也遂請勑下有司工部主事王寵又言刑部侍郎金純都督週長佐禮之勞宜不可冺今　　　上皇帝嗣位之六年俞鐩等之請命於南旺分水祠禮而左右以純長配有司並祠平江伯陳瑄而純長之位亦紊又六年工部郎中楊淳始釐正如制淳暨主事王鑾來徵予言夫人臣之奉國事也富才者創之慎慮者守之徒守者蠱事而敝國數創者棼政而煩民是故俗之所厭聖人不強行民之所安聖人不亟改往者守臣欲改汶疏洸求利於漕不亦鑿乎夫宋公之治漕河也因元哲臣之跡採今達識之謀相流泉之宜操獨決之智因民之欲避民之勞嗣是者置閘以防泄蓄湖以永灌引泉以備涸時浚以殺淤漕河大成萬世之利也夫慮淺者易動尚奇者好更昧於事者恆作忍於民者喜役故事之敝也柔者廢剛者僨予待罪三朝備員卿末今老且病行將明農以待盡因公祠事之成僣以是而為後之君子告焉宋公字大本河南永寧人金公泗州人累官刑部尚書周公天長人封萊陽伯謚忠毅亦一時名臣祠之建經始於正德七年春落成於十一年冬廟宇廊廡垣牆具備別刻於記石之陰

　　○唐龍

　　遺愛祠記

　　△遺愛祠記

　　景泰初漕政弗葺乃度江淮之鎮建都御史行台以總攝其綱而首畀諸河州王公竑尋兼領撫事凡茲江北列郡諸州咸撫有焉嘉靖戊子春二月予小子竊辱是命惟夙夜凜焉而懼弗勝既至境上揖諸子大夫曰斵木者引繩則直立政者同道則治是故周公治東郊克慎厥始君陳克和厥中畢公善成之以休於前政以建無窮之基予小子倀倀然而無所從也自有都台百年於斯執簡者孰賢子大夫曰皆賢曰孰可法曰皆可法河州王公其至哉詢於父老猶夫子大夫之言子弟相率以告與父老無以異也夫公為給事時孚號朝列奮擊權臣既為都御史董帥三軍鞭驅虜眾是有社稷之功矣而於是也何有乃博採州郡志及讀公神道碑益知公嚴毅堅直政務酌於民心廉境內豪右而訖其法尤嫉貪墨吏曰是民賊也踣而縶之威令虩虩然如雷霆之不可褻侮徐淮歲大侵百姓飢餓山東河南二路流民又猝至公先發漕米一百六十餘萬石近者計日餔以粥遠者料量其斗斛而均布之轉徙者路食之長活凡三十萬一千人病者給之醫藥又活一千四百人被鬻者贖還其家一千二百四十四死者殮而葬之三千三百餘人夫周近遠庇死生療病而還鬻公可謂無所不用其至矣比公被誣逮系者至易衣一襲小舟以行民如失慈母攀號而送之天順間公再蒞民又如得慈母老人傴僂丁壯踴躍童子歌謠而來見公連屬三日不絕法以防民仁以養之是故威行而愛立予小子皇皇焉思所休於公之政而未之能然亦不敢惰也既弟子員上書曰封南國之棠者思召伯之政泣峴山之碑者追叔予之德公實懷柔我土其有以系民之思可也先是西湖之澨有浮屠氏宮官司撤其土像麾散其徒若有待焉者郡守葛子木有志於公者也乃增置規緒繚以周垣奉公之木主於中而以名請夫公去淮八十餘年而今子大夫與父老與子弟邈乎聲容之不相及也乃油油然而思之思不足又乞祠之有遺愛哉於是乎命之曰遺愛祠

　　○王璣

　　復都御史李公祠記

　　△復都御史李公祠記

　　初餘聞長老言知嘗有漢藩之難矣而莫得其凡與所以靖之巳從薦紳間稍稍聞漢庶人憑恃武寵懷異構逆暨　　　章皇帝親征之慨然亦莫竟顛末與所發之者乃歲癸巳璣承乏備兵武定武定故樂安州寔漢開府之遺於是得時接鄉大夫右司空信山韓公荊中丞海隅毛公思義少參東樓董公琦僉為璣述故中丞李公璇發漢藩之難而靖之之跡縷縷其言曰李公永樂季年繇上捨生拜監察御史高煦不逞時適宅外艱幾闋且同處一城勢殊岌岌煦方鍜金革蓄硝黃逆端萌矣公聞之弗聞也巳復募籍壯勇要縻操卒敓孶種馬釋犴重闢逆蹤露矣公聞之弗聞也彼弗公疑矣顧將以帷幄心肓重毘是旋走逆使以禮致公乃姑辭以衰絰緩以終制若不見彼圖之為非者於是益弗虞矣公乃請命母氏誓於家眾曰必先機發其變遂乃宵馳濟南徧白省臬假符乎王舍托報乎海洋比使人且追之一使不晤再使無及而公抵京師矣爾乃入覲文華面承顧問陳逆謀暴著之狀贊六飛親討之策纔七日夜師臨城北蓋迅雷不及掩耳而魄巳先褫無何碼入而宮棟摧逆煦遂成擒矣凱旋　　　天子嘉公勞勛晉左僉都御史錫襲衣文幣擬蔭一子錦衣千戶予家人十戶公咸讓弗居弗得請則受衣幣暨秩餘終辭焉又曰公故恬退亦其寺在朝乏知巳故無與暴揚不然爵倦不為過而公僅左僉都御史止乃始與知李公之功諸公且餘詰曰子公之事何如晁錯曰未易言也處宗藩之變與他寇殊勢弗密則福身家弗神速則彼得為謀非天子自將則彼得為辭錯也弗密有之景帝之弗自將其若之何於乎　　　章皇帝天兵之神速李公浚幾事之密漢君臣交有愧矣又曰許忠節公死寧藩之難何如李公曰未易言也宸濠之勢巨而蔓忠節方當事窒於早圖然其心猶之李公也易地當皆能為之於是諸公首肯且曰李公故以鄉賢祠於學宮之東往剙忠節祠因易其所遂因循至今未復奈何璣曰予責也乃卜於學宮西廢觀之隙構祠以棲主嗣故典也祠成公之裔孫醫官李熯請予為記予恐後人之不知公猶夫予之初也不辭而記之

　　○姚淶

　　顯忠祠記

　　△顯忠祠記

　　國家當興廢之際必有抗節秉志之士潤鼎齒劍視死如歸出於橫流烈焰之中以明委質無二之義若此者非求知於天下後世也顧天下賴名教以立苟有其人為世道慮者豈可執向背以為抑揚據成敗以為輕重計禍福利害以為緩急予奪哉奉川戴公德彝之死難也幾百四十年裡人諱而不稱者奪於國威也淶自入史館始知公之大節訪諸其邑人類不能舉其槩求之郡志則逸而不傳惟科貢考僅列公名而又失其實按洪武二十七年及第之首則定海張公信而其第三人則公也公拜官編修侍講而中改御史及左拾遺者則繼世更定之制也　　　先皇之所蕳拔嗣君之所錄用其文學風誼固巳見推於當世矣北兵南下長江不守公以身殉主禍延宗黨此公死事之跡也作郡志者不知公立朝大畧尚存於國史徒見南雍立石鎸公之名遂用其私臆以贋亂真置鄞人葉宗可於公之次亡題其下曰探花而抑公於是科諸進士之末是困何心哉痛乎忠義之易淪而文獻之不足徵也嘉靖戊子奉川邑侯陳君縞至淶為言公之忠陳君始請於觀風者而祠之學宮猶未有專祀也越五載壬辰海虞錢君璠繼宰是邑淶復告之曰發潛顯忠守土職也戴公之祠弗稱君盍圖諸錢君作而言曰某為政思以勸忠善雖小猶將張之以示風教矧邑之嵩岱有如戴公者乎某之往也政無先此下車進諸生而諮之時則僉諧乃闢地於社學之左為宇三楹額曰顯忠以祠公於中歲甲午祠成錢君率奉川子弟為文而酬之公之英靈洋洋乎罔不慕焉赫赫乎罔不肅焉淒淒乎罔不愴焉自儒流以至於樵夫牧豎自故老以至於婦人稚子始皆知誦公之忠烈而重嘉錢君之善於表章也夫　　　文皇興靖難之師固非常情之所仰測一時諸臣知齒剛舌柔之戒者莫不達權通變轉危為安保其榮祿悔吝不及獨公乃若逆天命拂人情玉於嚴誅而不悔豈昧趨避於其間哉蓋公守經之士也不可以語於繩墨之外是故有所可必有所不可有所能必有所不能壬午之死固公之所謂可而亦其自以為能者又安得有他顧哉非獨公則然昔者帝王之革命仁濟天下英雄之用武威震天下宜無不服者而一節之士顧欲與之較是非於危疑之間士各有志何世無之卞隨務光之蹈稠水若不悅於湯而伯夷叔齊之入首陽若不悅於武湯武之聖不虧田子之介不貶揆道與義各得所安夫豈以相忤為病乎吊伐如聖人猶不免於守經之議則王燭周苛龔勝孔融堯君素韓通諸臣之死又何怪乎且內難既平之後若曹國公李景隆歷城侯盛庸都指揮平安初相讎終相附而卒不免於罪洪熙之初下詔釋建文諸死事者之家屬昔人娶婦之喻在人者欲其從我在我者欲其詈人夫恤往固所以勸來茲非我　　　祖宗之微意與此錢君立祠之義也或曰奉川之有戴公猶緱城之有方公也淶弋之曰二公之死事同而其所以當死則異方公寵冠儒臣凡兵籌國議聽其謀斷夫謀人之軍師敗則死之謀人之邦邑危則亡之方公任謀國之寄而構難速亡誰當執其咎者所謂一不成而萬有餘喪非特義所當死於勢亦不得不死戴公則不然以舊君則可以死以同姓則可以無死使公而不死刖為楊為金為胡為黃贖前愆而責後勞若無不可顧公徒以君臣之經而死非若出於迫與激者此其處死之難誠與方公差異嗟乎公軀巳糜矣族巳殘矣所不可奪者獨公之志耳語有之石可破也而不可奪堅丹可磨也而不可奪赤其公之謂與其公之謂與

　　○羅洪先

　　峽江練公祠記

　　△峽江練公祠記

　　餘往讀金川玉屑集不勝慨慕練公之為人然未詳其生何地也嘉靖癸丑登玉笥九僊台道經廢穴土人告以練氏先壟徘徊久之不遽信巳而入永興禪剎老僧自述坐累往往以練氏沒田且言曰繇此南上三里許瀕江有地曰三洲即其故居又南一舍至玉峽峽分為縣公實今峽人也聞之戄然乃令前導至則荒煙衰草中門堂階垣遺蹟隱隱階右數塜皆赦歸之人姓名猶可歷指遂與趙生子良不覺痛哭流涕近鄰黃氏長幼聚觀者亦皆相向灑泣因道其家世甚悉練本淦東東山人至伯尚遷三洲是生公比及第復居淦城洪熙改元赦其家盡復故業於是東山三洲仍歸練而以城居畀陳婿諸黃所言如此練故與黎黃劉三氏著聞黃鄰練且世婣受禍獨慘其土疆犬牙相入不怨厲巳乃灑泣吐所未聞嗚呼此豈有所利而為之乎始錢守琦因峽之請祠公鳳凰山巔淦之人士嘩曰公淦人也何與於峽至為書詬詈之峽不為變當是時故老凋喪惜未有以三洲告者三洲隸淦則淦祀隸峽則峽祀淦與峽皆公故鄉何擇焉陳喬名系廬陵臨有俎豆六一產於吉水廟食恩江神不可度知其在彼乎在此乎祭遲廟繹於祊兩地交至自古巳然淦人又何疑於峽也餘獨今淦之爭者譬之家寶他攘是懼以公在淦則淦重也峽之爭者譬之宗廟執事為榮以公在峽則峽重也夫能為淦與峽重者止一死爾夫人孰無死公獨以死重淦與峽何哉忠於所事知其不得不然而又能即其心之所安故也故知公不得不死之心則知淦與峽不得不祀之心推今日不得不祀之心可以幾前日不得不死之心此不得不死與不得不祀之心公不能要之淦與峽之人淦與峽之人亦不能私於公峽之爭也淦固有言矣不謂吾可以巳也而必祀之其心蓋曰彼在淦者何與於我哉雖蒙詬詈無避也公之難也人固有辭矣不謂吾可以巳也而必死之其心蓋曰彼在人者何與於我哉雖戮妻孥無避也夫是謂之自靖自靖焉者自盡其心而後能安也夫仁人心也盡乎心則求仁得仁夷齊所以見賢於夫子也夷齊侔而商不亡百世以下聞者莫不興起宜峽在所必爭矣嗚呼淦之祀公得所重矣獨不思吾身亦有當重者乎峽之祀公得所安矣獨不思吾心尤有當安者乎夫心之不得不然不獨臨難有之自言動食息至於綱常倫理日與吾遇者不知凡幾而未有能即所安如峽之爭祀者亦又何哉即使安之亦倏忽轉移之間耳豈足比於公之一丁忚哉不是之辨而徒慨慕於公以為重其亦末矣錢之祠曰自靖故事憚登涉率請主祀之行署通判何公堅行縣病其非禮始議改遷而知縣王君陳策濮君桂相繼成之濮移置山腹制頗湫隘何復捐俸闢其麓並倉址與故剎地廣之下為求仁書院峻磴紆徑直聯之祠朗豁弘深祀有常度仍亭其巔曰高山仰止延眺其上三洲菸草盡入指顧嗚呼公無身與家矣豈計夫人之祀與祀之去三洲遠與近哉然近三洲之不祀固益無以慰峽人之心也因記其役備論之告後之慨慕於公者

　　○馮琦

　　甘肅大司馬田公生祠記

　　△甘肅大司馬田公生祠記

　　甘肅於西北諸鎮最大外直玉門陽關通西域國萬計內連秦隴朔方四面皆虜弧懸一徑如線吉囊遺孽分住套中結海瓦二酋為邊患隆萬中許欵貢以縻之然多不奉約束時闌入塞多殺掠歲戊子我師不利失一副將軍　　　上震怒絕市賞問群臣能制虜者廷議舉今大司馬田公　　　上命公以中丞往公至鎮訓師積粟二年而後用之每戰躬擐甲枹皷為士卒先將武士力而重之以謀用兵貴方略不責首虜故師出輒有功甘山之戰虜易我師深入出不意而敗斬首六百級南山之戰海酋陷伏中斬首亦六百級西川之戰海虜傾巢入寇遇覆而奔火發死者無算大酋殲焉松山之戰諸虜併力一舉圖報復公先發御諸邊外未合而潰番夷之從虜者皆來歸涼州之戰公先得其間使誅之急發兵薄虜帳下斬首七百級公在河西大捷五小捷數十驅虜千裡外築邊城四百里列亭障至寧固鎮番涼莊浪之間烽燧不設郊堡不驚比於內地會樞臣虛位久　　　天子召公入本兵柄計公起備兵使者至大司馬加太子太傅在五歲之內每捷聞　　　天子出大官金錢賚公不可勝紀官其子至錦衣指揮使人不謂驟也公去鎮之明年方伯霍公偕六郡吏民將較建生祠祀公而問記於余余惟公之功非一鎮之功也頃者島夷外訌我盡徵天下兵而東虜實狡焉生心曰東略之不知西則否矣公獨用一鎮士馬出塞屢破之御諸原又破之狡夷始知我中國之刃有餘地也我師始張將吏思自奮於功名　　　天子亦藉以無西顧而一意於東此其大功一大虜撦酋內持兩端實借諸部嘗我一鎮得志則望風麋起豈但失數十年伏戎之利雲朔以南詎有寧宇公破虜積數千級築京觀而封之西虜既遠塞大虜來互市者囓指不敢驕夫公明破西虜之膽陰奪大虜之氣是公罷欵以戰而以戰維欵其波及諸鎮者公之餘也此其大功二西夏與虜錯壤戎夏交捽也穹廬環堵相亂也非我破虜則虜蹂我敗兵之氣沒世不復今虜不啻數敗死者胔骼不收生者瘡痍未起不數年虜氣未復也而我以數年生聚教訓厲其蠭氣可以犁而兵之亦可柔而撫之撫之惠兵之武我之撫與剿皆有餘百世之利也此其為大功三公有三大功皆不止在一鎮又不獨在一時而鎮人獨安得專有之而專祠之邊人之淳固也當其所愛百世不忘也虜即悍當其所畏百世不敢近郅都徤吏也虜不敢侮其像李廣一較耳聞其名輒遠徙不近邊八公之草木順昌之旗幟皆無當於軍實輒望走不旋踵者何也當其所畏也是祠也公之象儼然在焉君子登是堂若聆謦欬稟籌策也小人曰公猶在是乎復將袵席我也將吏如奉白羽而執鞭弭不敢易紀律大酋名王猶凜凜金戈鐵騎中辟易不敢視也公身在武部提衡九塞業巳戰勝於朝廷而公之象在鎮邊人讋公餘威而循其遺策亦且不戰而胖於邊鄙是公前日之勝一而今日之勝兩也繇此言之河西得公祠而重若雲台麟閣有公之容最鍾太常有公之伐則固不待祠矣田公與先大人同舉進士而餘亦與霍公為同年友於其請謹執簡以書

　　◆祠廟 【 貞女】

　　崔銑

　　○崔銑

　　四貞祠記

　　△四貞祠記

　　正德壬申賊刼東火妻垣婦女不辱被害者四人焉曰趙氏曰袁氏曰程氏曰平氏賊去所司以聞詔給賻樹闕如制越十有四年辛巳潞守請於御史立祠小嶺祀之得請乃命東火仇樸治工而樸以其貲助祠為堂者三楹左右廊各三楹衛則有垣出入有門祀用春秋卜日蠲羞侑祝以帛嗟乎往之可言者四貞而巳乎餘聞之政始於怠極於廢樂始於逸流於荒官始於得放於亂邦嗟乎可不痛哉自閹人谷大用八人思蠱君以極其欲而燕遊啟八人又進劉瑾使懾廷論而士禍慘自論者欲司馬劉公之為宰而黨與分自瑾逐少師劉公而相權失自杖言官而言路塞遷秩免患以賂而利門肆朱寧進而閹寵衰江彬入而廵幸興官輕而頹民窮而盜杰夫思亂驕藩伺隙而生心矣當瑾時禍烈如焚怨韓司徒李夢陽剌骨矣眾謂其必死也而免羅僑之諫吳廷舉之論劾畗其必死也而免何瑭之長揖知縣王勛之不賂也而見重瑾敗而永繼永敗而寧彬繼命亂至矣劉少傅之闢位傳尚書之抗奏寧濠叛矣胡世寧曹琥之持法孫燧許逵之死義嗟乎懿哉若人政奚底於壞哉是故扞辱之女可以觀性秉節之臣可以觀學

　　◆齋舍

　　劉基
　　宋濂
　　孫作
　　薛瑄
　　岳正
　　羅玘
　　桑悅
　　陸深
　　湛若水
　　馬駙
　　楊慎

　　○劉基

　　苦齋記

　　△苦齋記

　　苦齋者章溢先生隱居之室也室十有二楹覆之以茆在匡山之巔匡山在處之龍泉縣西南二百里劍溪之水出焉山四面峭壁拔起岩■(山上咢下)皆蒼石岸外而曰中其下惟白雲其上多北風風從北來者大率不能甘而善苦故植物中之其味皆苦而物性之苦者亦樂生焉於是鮮支黃櫱苦楝側栢之木黃連苦杖亭歷苦參鉤夭之草地黃遊冬葴芑之菜櫧櫟草斗之實楛竹之戾莫不族布而羅生焉野蜂巢其間採花髓作蜜味亦苦山中方言謂之黃杜初食頗可難久則彌覺其甘能巳積熱除煩渴之疾其檟茶亦苦於常荼其泄水皆嚙石出其源沸沸汨汨瀄密曲折注入大谷其中多斑文小魚狀如吹沙味苦而微辛食之可以清酒山去人稍遠惟先生樂遊而從者多艱其昏晨之往來故遂擇其窊而室焉攜童兒數人啟隕籜以藝粟菽茹啖其草木之荑實間則躡屐登崖倚修木而嘯或降而臨清泠樵歌出林則拊石而和之人莫知其樂也先生之言曰樂與苦相為倚伏者也人知樂之為樂而不知苦之為樂人知槳其樂而不知苦生於樂則樂與苦相去能幾何哉今夫膏梁之子燕坐於華堂之上口不嘗荼蓼之味身不歷農畝之勞寢必重褥食必珍美出入必輿隸是人之所謂樂也一旦運窮福艾顛沛生於不測而不知醉醇飫肥之腸不可以實疏糲藉柔覆溫之軀不可以御蓬藋雖欲效野夫賤隸局跳竄伏偷性命於榛莽而不可得庸非昔日之樂為今日之苦也耶故孟子曰天之將阪大任於是人也必先苦其心志勞其筋骨餓其體膚趙子曰良藥苦口利於病忠言逆耳利於行彼之苦吾之樂而彼之樂吾之苦也吾聞井以甘竭李以苦存夫差以酣酒亡而勾踐以嘗膽興無亦猶是也夫劉子聞而悟之名其室曰苦齋作苦齋記

　　○宋濂

　　拙庵記

　　△拙庵記

　　京口徐君德敬為中書管勾居京師處一室不堊不華僅御雨風環庋圖書置榻其中每退食即徒步歸宴坐誦古人言賓客不交請託不通自號曰拙庵襲封衍聖公魯國孔侯希學書拙庵字以遺之德敬復徵文於余余天下之拙者也德敬豈若餘之拙乎世之人舌長且圓捷苦轉丸恣談極吐如河出崑崙而東注適宜中理如斧斷木炭就水猱援以升兔走壙而攫之以鶻也其巧於言也如此餘則不能人問以機謝以不知人示以秘瞪目顧視莫達其旨人之所嘉餘縱慾語舌大如杵不可以舉聞人之言汗流顙泚人之所諱餘不能止開口一發正觸禁忌人皆駭笑餘不知恥餘言之拙海內無二他人有識洞察纖微揭首知尾問白意緇未入其庭巳覘其形始瞷其貌巳盡其肺肝而究其縕奧福來熒熒出身以承禍方默默預防而避匿其巧於識也如此餘夢夢不知憒憒無所思人之笑吾吾以為喜人之怒吾吾徑情而直趍網羅當前吾以為織絲虎豹在後吾以為犬貍吾識之拙當為舉世師此二者乃吾所大拙其餘痴經戅緯錯綜紛披良平不能筞其數遊夏不能述以辭德敬豈有之乎然吾亦有不拙者聖人既沒千載至今道存於經岳海崇深茫乎無涯窅乎無涂眾人遊其□而不得其內■(舌氐)其膚而不味其腴吾則搜摩括剔視其軌而足其跡入孔孟之庭而承其顏色斯不謂之巧不可也生民之敘有政有紀離為六府合為三事周公既亡本摧末弊秦刻漢駁而世以不治吾握其要而舉之爬瘍擇類取巨捐細德修政舉禮成樂備廣廈細旃每資之以獻替吾於斯藝雖管仲復生猶將扼其吭而鞭其背是不謂之巧不可也而德敬豈有是乎蓋人有所拙者必有所巧有所巧者必有所拙拙於今必巧於古拙於詐必巧於智拙於人者必巧於天蘇張巧於言而拙於道孟子拙於遇合而巧於為聖人之徒晁錯號稱智囊而拙於謀身萬石君拙於言語而為漢名臣餘誠樂吾之拙蓋將全吾之天而不暇恤乎人也今德敬居位處勢誦古人之言而以拙自晦其殆巧於天者歟巧於人者歟巧於古者歟然則德敬之巧也大矣過於人也遠矣爵祿之來有不可辭矣烏可以不記

　　○孫作

　　杞鞠軒記

　　△杞鞠軒記

　　趙郡蘇先生避地中吳士大夫爭走其門因闢軒以延客環藝杞鞠既字其楣又屬為之文按杞與鞠二類杞即今之枸杞鞠則今之甘鞠鞠尤多種他如馬藺之為紫鞠瞿麥為之大鞠旋覆華之為愛鞠俗皆以鞠而雜餌之其害至有殺人之慘說者謂惟真鞠延年效與枸杞不殊則真菊正甘鞠耳世以其荑作羹其華入藥而本草亦謂服之輕身延年自天隨子掇以供■(木諮)按而二物始貴然其味猶在肉食之亞至東坡翁守膠西齋廚索然不堪其憂日循廢圃求杞鞠食之捫腹而笑則其用殆與谷粟比矣凡物益於人適於口不幸而不見賞於賢士君子即猩唇豹胎味同臘毒而椒蘭桂蕙下比茨棘又況杞鞠而巳哉故士論之難犯雖鄭子產之賢曹孟德之奸卒不敢以人望廢清議甚者布衣之士操其予奪定為國是以佩安危是則物之貴賤詎不以人之廢舉為重輕與先生於人物無貴賤大小採攬成就出其口者視天隨東坡之藻識雖一草一木是中之公無過舉焉今復推其嗜好廁於兩賢之間然後知向之所同益信不謬余居秀之南湖日與二三子誦杞鞠賦以忘肉味久矣而比歲下田不登方春農食麥葉或者天發其珍以相斯民而神靈之效將不在洗髓伐毛之後也乃重為之記

　　○薛瑄

　　車牕記

　　△車牕記

　　河東薛德溫官御史近五年始買小屋兩間於京師僅容凡榻床席又苦其東壁暗甚力不能辦一牕小子淳乃取廢鹿車上轅卸去兩傍長木以中方穿欞類若牕者穴壁而安置之餘歸自外來因嘆曰以御史之顯曾不能辦一窓致以此物為之使富者見焉必睨目而哂掩口而走矣御史之拙於生事乃至乎此既而取古書讀其下則旭日漏彩清風度涼心神通融四體超爽忽不知天之迥地之廣而屋之陋也復從而自解曰吾之屋如是可謂陋矣然安之而忘其陋是居雖小而心則大也彼貪民侈士巍堂綺戶可謂廣且麗矣彼方褊躁汲汲若不足以自容日夜勞神憊精思益以擴大之是其居雖大而心則小也小大之說君子必能辨之於是作車牕記

　　○岳正

　　肋庵記

　　△肋庵記

　　肋生既三黜於禮部始大知懼巳之未至乃謀所以增益之者作為小庵聚經史圖籍於中因以所自號肋者名之客有稱知巳者過而問曰子之所號其諸取之曹孟德所云雞肋乎哉何謂也生蹙然曰蓋亦近取諸身而巳矣容稱為知巳曾不諗吾處事以為行殖學以為文者乎以吾自視雖無過於古人亦無甚媿於今人也奈何柔者謂吾強和者謂吾捩願者謂吾狂通者謂吾執庸者謂吾深巧者謂吾拙知者謂吾戅同者謂吾別一言或唱和者盈百是以動輒致挫言斯召慝其為窘且辱也亦甚矣乃不知飲恨發憤屏舊圖新以否易泰用詘求信方且據庵危坐玩圖味書口是心然畧不嗟諮豈神靈鬼怪左執陰迷顛倒揉亂役役於斯不然何好何樂而甘為之不辭歟抑嘗思之吾之窘辱也實肋之無得吾之好樂也實肋之可惜故既以自喻而又以辱吾之室客乃撫掌大噱曰有是哉

　　○羅玘

　　木齋記

　　△木齋記

　　凡木燥濕之不時則凋瘁而多災翳屈拜之則折焚之則體爐而灰揚擊之則多徵音而或啞然莫之應縱斧之則隨其理而解鋸之則屑暴之則稿稿而傳之水則浮而反是也則沈是其為體也無所伏偽於其中任其本真而出之凡有血氣者皆得繇巳取而用焉非必設巧盡智以誘之而後見焉者也或曰斵削之而為宮以居為車以行為舟以載弦而為弓剡而為矢以射鵰而青黃之丹朱之為尊為豆登以飲以食為筵以憑為榻也以休又其變也為棺槨以送死其為類甚博且餚也非木與曰是人之假之以盡天下之用非木之性能之也雖然亦其無所伏偽於中故能用於人若夫金則聞冶而躍者矣土則聞陶而苦窳者矣是其能以抗夫工人則工人雖欲不設巧盡智以馭之不可也況於眾人與夫凡有血氣者可得繇巳取而用也哉故冶工之眾二之陶工之眾四之梓匠輪輿九之不如是不足濟於用也濟於用則切於人之身人也者仁也孔子以木之近仁其殆是之謂與然吾之所謂木之木之雲也孔子之所謂人之木之雲也其理一也鄉進士進賢饒正派道其先君木齋之號於予其從兄衢守正溢為夏官時嘗誦木齋之詩數十篇其溫然太古之風猶在耳也予雖不及見之其無所伏偽於中殆人之木者與正派躍然曰吾先君有是哉請書以為記

　　○桑悅

　　獨坐軒記

　　△獨坐軒記

　　予為西昌挍官學圃中築一軒大如斗僅容台椅各一台僅可置經史數卷賓至無可升降弗肅以入因名之曰獨坐予訓課暇輒憩息其中上求堯舜禹湯文武周公孔子之道次窺關閩濂汳數君子之心又次則咀嚼左傳荀卿班固司馬遷楊雄劉向韓柳歐蘇曾王之文更暇則取秦漢以下古人行事之亦少加褒貶以定萬世之是非悠哉悠哉以永終日軒前有池半畝隙地數丈池種芰荷地雜植鬆檜竹栢予坐是軒塵坌不入胷次日拓又若左臨太行右挾東海而蔭萬間之廣廈也且坐惟酬酢千古遇聖人則為弟子之位若親聞訓誨遇賢人則為交遊之位若親接膝而語遇亂臣賊子則為士師之位若親降誅罰於前坐無常位接無常人日覺紛拏紏錯坐安得獨雖然予之所紛拏紏錯者皆世之寂寞者也而天壤之間坐予坐者寥寥不謂之獨亦莫予同作獨坐軒記

　　○陸深

　　塊庵記

　　△塊庵記

　　吳江東陸生以塊名庵夫苟物雖微且惡或中於人之所好木之朽折薪好之塵垢醫師好之糞壤老農老圃好之況其尊者乎獨塊何好視之塊然而已人無知愚賢不肖授之塊怭昲欲生自少日放言高論希大慕遠巳不見好於其鄉既學文辭脫棄時尚求世之所不好者為之反而行古人之道正其本責其末斥其浮崇於實人皆望望焉其去之也不有類於塊故得以塊自居雖然塊也者積而至於尋丈放於頃畝之外皆塊之為也滋稼穡養百物出其力以利於世及其至也諸侯藉是以為社稷天子因之曰有天下塊之德生恐其串勝也敢記於壁癸亥之歲日長至自為文雲

　　○湛若水

　　鈍齋記

　　△鈍齋記

　　甘泉子喟然嘆曰天下道二利鈍而巳矣連城縣博陳仲文問曰人有惡鈍而好利者磨刃之鋩礪鎗之鋒以為利則何如曰利乎利者與心皆利矣曰人有惡利而好鈍者截錐之末去矢之鏃以為鈍則何如曰鈍乎鈍者與心皆鈍矣曰然則利者其果無鈍矣乎曰有時而鈍戕斧天下之至利也物有破之矣物有缺之矣曰鈍者其果無利矣乎有時而利錘杵天下之至鈍也杵能貫石臼之堅矣錘能使鐵性之革矣是故大黠或痴大辯或愚大樸或智大魯或真賢有所不足愚有所有餘鈍者也沌也混沌全其天也木訥近乎仁也性成於天天不能使之工能工之者人也是故鈍者生於天者也利者作於人者也利者失之鈍者得之利者賊之鈍者存之毋散爾樸毋分爾源毋汨爾天毋鑿爾混沌其庶矣今夫物之初萌也屯屯爾及其發也秀而實其利孰大焉至於人也亦然其初生也蠢蠢耳及其長也神發而智其利孰大焉是故鈍者利之本也君子之學反其本而巳反其本者約其情沌其心鈍其性能與天地相似盛德大業至矣仲文曰可以銘吾齋矣夫鈍失求之野吾將以自勵且告連城者

　　○馬駙

　　拙庵記

　　△拙庵記

　　予生六歲始讀書十五喜為古文辭先君子不禁也十九先君子棄諸孤宗人有背笑予者他日燕諸族人無予坐焉於是始發憤去習為時義一年盡通明年以孺士應試台而首多士月受廩餼十年始舉於鄉然無他才能遷癖固陋凡世所謂飲射博奕琴壼梟盧之藝懵然無所知識日坐環堵手一編以沈諷方其氣接意會心融神釋一塵不驚萬感俱寂鳥雀蛙黽之聲不聞童子呌呶於前踰午家人送茶亦茫然不知也客有誚予者而數曰子真拙人也先世屋廬僅蔽風雨曾不知妥妻子南畝之田蕪穢不治牛老車鏬不能增長尺寸而家人十口樂歲恆飢今之買賤賣貴與時推移居積委隨權量斗筲囊括任戴之事若風牛馬之不及匪惟不相及也屏遠違避若有污染負累然者乃安坐定息沈溺典筙夫是古非今者謂之俗儒不達世務者謂之腐儒有體無用者謂之賤儒語本遺末者謂之滯儒俗腐賤滯非天下之至拙者不為吾見吾子之為拙也乃仰天而笑俯而嘆倘況泮渙申理自訟出門送客反關卻掃讀書不輟誦言終身以守吾拙

　　○楊慎

　　碧嶢精舍記
　　雲局記

　　△碧嶢精舍記

　　滇海西斥舍舟登陸俗曰高橋嵇之古志橋實曰嶢以山形似秦嶢關受此稱爾高嶢與碧雞相望如箭括毛東鎮氏有別廬在其下精舍之顏隸古定曰碧嶢慗獻疑於楊子曰茲嶢也沂知之沂號之如俗所不知何易諸巳諸楊子曰無易仍爾也君子期人以雅不以俗待人以博不以陋昔者孔子之作春秋也經書善稻吳名則伊緩也經書太原狄名則太鹵也經書蚡泉狄名則炙胎也穀梁子曰號從中國名從主人范寗曰物類地形當從中國至於人名則從本俗楊子讀而詮之曰大哉孔子辨物正名奧哉穀梁啟蘊發隱號從中國故去大鹵伊緩炙胎而從太原善稻蚡泉也名從主人故介葛廬戎曼子皆不易矣慎往年執簡史局紬書藏室見洪武中有請以春禾兩漢地名名今各路驛傳詔既從其請史復書其事　　　皇祖之謨春秋大復古之意也慎自執戟於滇每慨物類與地形名失之陋俗若■(山彔)■(山票)而為祿脿呂閣而為呂合金浪巔之為丁噹丁也瀾滄江之為浪愴江也不止嶢之為橋耳方言既訛郡志踵謬豈君子雅俗而博陋之為盛世一統而同文之義乎東鎮於春秋專門其學而又以世族閱子明習當世茲名也固雅俗博陋之濫觴辨物正名之拳石與因注而志之若夫臨睨眺聽之美薈蔚清泠之興卷中能賦者則備矣

　　△雲局記

　　點蒼山之■(林上彔下)有玉局觀焉四時有雲氣帶其間於夏尤著故狀其景曰玉局夏雲張子九言有書社在其下予題之曰雲局精舍一日坐予於堂曰請問學予曰子知夫雲乎知雲則知學矣夫雲者為雨乎雨者為雲乎無雲則無以為雨矣猶之地產植物花者為實乎實者為花乎無花則無以為實也夫學何以異是博我以文約我以禮無文則何以禮禮無博則何以為約今之語學者吾惑焉厭博而徑約屏文而徑禮曰六經吾註腳諸子皆糟粕也是猶問天曰何不徑為雨奚為雲之擾擾也問地曰何不徑為實奚為花之紛紛也是在天地不能舍博而徑約況於人乎雲天之文也花地之文也六經諸子人之文也見天人而合之斯可以會博約而一之此學之極也張子避席曰夫子命貫矣請終身誦之

　　◆畫像

　　宋濂
　　劉球

　　○宋濂

　　宋九賢遺像記

　　△宋九賢遺像記

　　濂溪周子顏玉潔額以下漸廣至顴而微收然頤下豐腴修目未微聳須疏朗微長頰上稍有髯三山帽後有帶紫衣褒袖綠以皂白內服緣如之白裳無緣舄赤色袖而立清明高遠不可測其端倪程子色微蒼甚瑩貌長微有顴眉目清峻氣象粹夷髯四垂過領袍土黃色無緣內服領以白皂緇帽簷高白履和氣充浹望之崇深伊川程子貌勁實顴微收色黃而澹目有棱角髯白而稍短在頰者尤短而翩翩若飛動帽袍與履咸如明道儼而立剛方莊重凜然不可犯康節邵子色微紫廣顙身頎然有顴特然其下癯骨爽而神清須長過領內服皂領帽有翼圍之袍緇履如伊順聳肩低袖手立而睨視坦而莊和而能恭橫渠張子面圓目以下微滿而後收色黃須短少微濃衣帽類康節履亦如之高拱正立氣質剛毅德盛而貌嚴溫國公司馬子色黃貌癯目峻準直須疏而徵長半白在耳下者亦半垂耳輪闊微向面幅巾深衣大帶加組方履黑質白絇繶純綨前微下而張拱指露袪外有至誠一德不以富貴動其心之意晦庵朱子貌長而豐色紅潤發白者半目小而秀末修類魚尾望之若英特而溫煦之氣可掬須少而疏亦強半白鼻與兩顴微■(鼻查)■(鼻查)微紅右列黑子七如忠斗狀五大二小五在眉目傍一在顴外一在唇下須側耳微聳毫生竅前冠緇布冠巾以紗御上衣下裳皆白以皂綠之裳則否束緇帶躡方履履如溫公拱手立舒而能恭南軒張子姿貌恢偉眉目聳秀白而潤豐下少須神采燁然椰冠紗巾道服青皂綠系以縧履白坦蕩明白使人望而敬之東萊呂子形貌豐偉顏色溫粹眉厚而秀髭淺而直衣道服皂緣冠幅巾躡皂履望之似嚴毅就之如入春風中金華宋濂曰天生九賢蓋將以明斯道也今九原不可作矣濂寤寐思之而無以寄其遐情輒因世傳家廟像影參以諸家所載作九賢遺像記時而觀之則夫道德沖和之容儼然於心目之間至欲執鞭從之有不可得於戲九賢亦夫人哉

　　○劉球

　　張忠定公畫像記

　　△張忠定公畫像記

　　古之君子身沒而烈與光岳俱存者其浩然之氣致乎遠也善養是氣如乖崖先生張忠定公蓋尤古人中名實之著者乎公之賢於人者非有所外倚也能不動心而巳夫名人所欲爭也魁士舉以先有德而不居公之心豈名可動乎色人所好也納二處子勸懷歸者以娶而不御公之心豈色可動乎倉卒之變人所難處也遇眾亂卒擁拜嵩呼亦下馬望京師呼拜以息其嘩公之心豈倉卒之變可動乎推其志之所操精神之所存雖堅如層城不足言固眾如三軍不足言勇巨如九鼎不足言重故身遏蜀亂廷抑丁謂之奸畧無一毫難色者心有定而浩然充極其體者為之也氣足有為故其政之嚴者恕平者果敏者詳惠者信無施不宜亦其作於心者不能害之爾公於淳化咸平中兩治蜀蜀人始而畏之中而安之終而思之及聞其沒也擁其像哭之又為祠祀之久而不衰豈惟蜀哉至今天下有志於古之士猶皆仰其風公之光及後世而不泯得非其浩然者所致歟公濮州人諱詠字復之仕至工部尚書其事蹟具史其傳誦在士大夫球素慕公為人及使蜀謁公與秦守李冰漢守文翁所合為三公廟者退得公像於公同姓生諫不知為公家藏本耶抑其□蜀人者耶然考公手贊及趙翰林孟俯拜觀書足信為當時所傳遂命工書善繪者臨摹上石期與世之景先哲者共觀仰焉乃記而系以詩曰
　　於粲我公宣烈於世有定者心無餒者氣惟心克一厥氣是克施德德茂施業業崇既文而武亦嚴而循推來遡往如公幾人公立朝廷憸諛斂跡公來蜀方坐軫亂略蜀人懷公如懷考妣漢秦二守罔克專美願被餘休四海一詞樹茲穹譽公寔我師我秩蜀禮拜公寢堂載考厥像玄冠褐裳翼翼有容曄曄有贊浩然氣象越世想見欲迪來觀爰壽於石系之以辭永召令德

　　●皇明文徵卷之五十四

　　晉江何喬遠穉孝選

　　記三(考載　會聚　遊覽)

　　◆考載

　　王禕

　　○王禕

　　漢南北軍記

　　△漢南北軍記

　　南北軍漢制也漢受明命撫方夏乃西顧卜宅作都長安城闕宮室光明神麗固足以備國制而昭皇威隆上都而觀萬國矣重惟天子之都宜有重兵所以壯根本而嚴衛翼者庶其在此蓋上天之象以羽林為天軍黃帝之聖以兵師為營衛王者規天法聖則爪牙之衛詎可缺諸高皇帝以神武之資躬提三尺紏集義旅汛掃宇內天戈所麾蓬孛消釋五年馬上虱鞮鍪而汗介冑縛嬰斬羽天下既混為一任罷之兵佚諸農畮巴渝北貉無勤遠人臥鼓包戈將與天下元元相安於無事矣然而強宗豪姓盤互關東而材官騎士散在郡國必虎符羽檄召而後來帝室皇居苟無武卒銳士以衛翼之殆非所以防未然而窒不軌此南北軍之所為置也南軍所以衛宮城者也主之者衛尉其屬有南北宮二衛士左右二都侯南屯公軍蒼龍玄武北屯朱雀東明朔平八司馬凡衛士二千四百六十九人然衛尉主兵殿外而主兵殿門內則為光祿勛其屬有左右五官中郎將虎賁羽林郎左右監凡衛士三千四百六十一人北軍所以衛京城也主之者中尉其屬有中壘越騎步兵長水射聲屯騎胡騎虎賁八屯挍尉而胡騎不常置惟中壘射聲虎賁屯騎在城中餘屯則皆留城外總凡軍士三千五一三十六人而胡騎虎賁所領士數無所考大抵衛尉主南軍以衛宮城實居乎內中尉主北軍以衛京城實居乎外相為表裡其勢常相均然亦使之自相為制焉以史考之北軍在外而或兼乎南軍南軍在內而常重乎北軍何也國有大故則北軍亦環宮而屯故五挍嘗入為宿衛之兵是北軍或兼乎南軍也吳漢之薨發北軍五挍輕車介士以送葬而不易於發南軍是十軍常重乎北軍也豈其兼乎南軍者在外之兵多重乎北軍者在內之兵精故歟然古者內兵不外出以根本之當壯衛翼之當嚴也漢初猶存古意南北二軍未嘗出雖嘗出矣而其出未嘗遠高帝十一年發中尉卒軍灞上文帝三年發中尉材官軍長安故曰雖出而未嘗遠也至於武帝始以衛尉擊南粵宣帝又以羽林佽飛諸兵擊諸羗厥後自明帝至順帝南軍遠出者二北軍遠出者六而高帝建軍之本意於是廢矣竊嘗論之天下形勝惟地與兵漢都長安阻河山之險左殽右蜀太華冱渭表裡襟帶金城千里隱然天府之國矣而南北二軍負城環宮路佖而營列棋峙而星布平居無事則虎視耽耽四徵不庭則如火烈烈戎心肝膽戰慄駭落孰敢弗率以干我天威可謂兵形地勢雨兼得之於以鎮安四方鞏固萬代永永無斁高帝之貽燕於厥子孫者神謀聖略何其宏遠也是用著其建軍之本意以詔後世若乃官名之更革損益先後不同士卒之調遺增減始終有異巳詳簡牘茲不復書

　　◆會聚

　　劉鴻

　　○劉鴻

　　擊壤會記

　　△擊壤會記

　　國家覆冒海宇垂百餘年風噓日熏人物熙熙興國贑之屬邑山盤谷綢風氣完固食土之毛民樂其生而多壽考乃弘治壬子時平歲登公私衎衎有垂白之老踰六七而望八九者二十二人含和履祥蹈舞皇風相與謀曰遭逢清明生理麄植仰無計呼之擾俯有伏臘之需抱子弄孫不及時為樂以詠歌堯仁以終餘年亦負矣哉於是月以二會會以朔望鱗次而周戶而不醵是歲九月甲子舉事牲肥酒香籩豆有楚乃其初筵諸老深衣大冠魚貫而進前設凡格俯伏其下北面稽首焚香籲天曰願　　　明天子萬歲萬萬歲宰執惟鄰藩臬惟良郡有賢守邑有賢大夫用康保我民亦云休哉願雨暘時若百穀滋植公私羨餘閭閻笑語野無橫民鄰有善俗俾我老人永有今日之娛亦云休哉巳乃舉盞更籌揖讓就坐以齒為倫其一為胡晦庵克訓次劉潔庵雅清次呂直方興大次蕭正庵悅贊次鍾和軒韶鐸次陳隱軒子顯次呂春谷仁發次蕭擴齋崇廣次李晴窓春昱次李秋漂仁徹次蕭貧樂雲端次劉敬齋恭徽次胡博齋克詳次王敘庵秉倫次蕭繹齋悅華次王時庵成景次羅直庵守正次鍾成庵韶鑒次李復亨春雷次李省庵彥睿次蔡瑩庵彥瓛次謝梅軒旭魁坐定諸少年班立而揖有引卮酒跪而進之者曰孺子不敏幸茲良會躬侍杖屨先生長者無寧有以教我乎諸老人推其年高者詔之曰若知今日之樂耶　　　高皇帝　　　列聖　　　今天子之賜也誥有之臣民之福皇錫之極汝則保極逆極者殃保極者昌吾輩老矣得為保極之民汝則念旃景德懷刑母瀆於家母梗於鄉母突冒於有司毋貽罹我父兄汝則念旃後之視汝者猶之今也眾皆唯唯酒五七行諸老人起而酬酢有誦淇澳以相規者有歌豳風以相樂者有詠歎考盤之遺音者而未嘗不歸德於上也遂名其會曰擊壤壤不必擊而擊壤之樂同也少酣有倡之者顧執事曰把筆來不有所作曷伸本懷人賦近體詩二首平淡古雅有太平之音章成歡甚且酌且哦日冉冉下回

　　◆遊覽

　　劉基
　　宋濂
　　貝瓊
　　張孟兼
　　薛瑄
　　劉定之
　　何喬新
　　林俊
　　喬宇
　　都穆
　　方鵬
　　顏木
　　萬士和
　　劉鳳
　　宗臣
　　方弘靜

　　○劉基

　　自靈峰適深居過普濟寺清遠樓記

　　△自靈峰適深居過普濟寺清遠樓記

　　出靈峰狥溪而上至雲門近十里取道禾黍中二三里為鈤濟槷外視甚峻絕若無所容陟石徑數十步必平廣而寺始見入其中則鬆栢幽茂徑路窈窅似不在人間世問之則晉時鴻明禪師講經之所將軍何充常詣聽講有何胤讀書之室故又謂之何山寺寺西廡有樓焉其扁曰清遠昔剙之者雲峰和尚而今居之者砥上人也客至上人邀客坐樓上日色方甚熾上人出茶瓜酒食延客開戶左右跳則陶山刺浮柯公秦望紫霞諸山皆在眼底有泉出竹根流入於樓下其聲琅琅然又有白石岡在樓外其石色皆白如玉上人見客喜因請為詩詩成又求敘清遠之義予笑曰樓之名子與之也我安能知子意哉且盈目前皆山水也我不知其孰為清孰為遠也今夫天清而望遠無遠之弗見也及其雲雨晦冥則所謂遠者安在哉請無求諸目而求諸心上人不應既而躍然曰命之矣

　　○宋濂

　　遊涂荊二山記

　　△遊涂荊二山記

　　濂既遊瑯琊山起行至池河驛適郵卒遞內使監公牒至及開緘中藏濠梁古蹟一卷　　　宸翰親題其外令濂搜訪與　　青宮言之濂因啟曰臨濠古蹟唯涂荊二山最著按圖經涂山在昔鍾離縣西九十五里荊山亦在縣西八十三里二山本相聯屬而淮水繞荊山之背神禹鑿開使水流二山間其疏鑿之跡故在人思其功迄今弗能忘　　青宮曰至中都當共往遊焉餘將渡淮狩於王莊先生宜泝流而上屇今懷遠縣治以俟濂奉教行以洪武乙卯冬十一月巳巳發舟庚午日曛始泊縣西門而　　青宮巳駐蹕於東門五里矣辛未濂上謁　　青宮喜甚下令以壬申遊二山濂至期約懷遠文學掾王景彰宿舟中黎明握舟至涂山足曳杖入山山傍廢址舊皆民廬前渡石梁復斗折而北累石為墉多藝椒之園行可三里餘視大盤石青綠間錯頹然欹足坐諦視之干蘚交封之耳聞□艹生石上迥一尺其花可愛不假土力人取□簷間呼為石蓮花復行四里所岩石犖確□起道左危傾欲飛墜復二里所微徑入灌莽抵崖罅貯泉一泓味甚甘覆以生茨四聖水亭取水以禜雨多驗復一里餘至山顛禹廟在焉廟巳毀唯頹垣破礎存遊目四顧長淮西來渦河北匯而壽春臨濠宿州之境皆在冥茫昏杳中緬想南北戰爭屯戍處為感慨者久之山之下聚落甚盛廟史雲名禹會村乃禹會諸侯之地廬舍之比如櫛移踵入廟廟前杏樹一章大可蔽牛二柏參差左右樹東寘小瓮杏柯之水時津津滴其中廟史雲當晨霧四集水愈多其來如泉可代井汲石碣二一大書大夏皇祖之廟六字下方刻宋慶元初州守劉仲光自造禱雨記一亦記禱雨事皇甫斌紹熙庚戌來為郡命鍾離尉丁大榮作石未剝泐文尚可讀復從廟西循石坡而下巨石危立如人形遙望之一嫗儼然也相傳為啟母石廟史雲居人每刲羊豕祭之至有以粉黛飾其貌者聞之不覺大笑山坳舊有僧房今廢久俟鶴駕不來忽使者至雲扈從士多無橋可以渡河　　　青宮不復至矣言未既但見旌旗如錦繡搖曳上荊山矣濂亦下山麓入鯀廟見所題神號鄙俚棄而不睨出讀祖無擇所賦歌京口孫臨為書碑蓋無擇謫守壽春過此而作也復北經縣治折而東行約三里所至荊山梁魏交鬬時就山築堰以灌壽春其遺蹟猶班班可見復行三十步崖□如屋側身而入石屏如床座可坐人號為卞和洞自西上復一里所過避雨石石斜倚可避雨故名復六十步至產玉坡奇石駢列玄質而白緣粲如雪西有玉池榛荊迷路不可尋景彰欲導遊青峰庵足倦遂止時　　青官巳獵遠郊濂因登舟先還中都雲惟二山見諸載記者其說多乖殊以涂山言之春秋左氏傳雲禹會諸侯於涂山杜預注雲在壽春縣東北說者雲今濠州是也國語史記則又雲禹會諸侯於會稽故會稽亦有涂山吳越春禾亦以涂山在會稽又兼載涂山之歌應劭雲涂山在永興北說者雲今會稽蕭山縣是也是二說巳不能歸於一致矣至於蘇鶚演義又雲涂山有四一會稽二渝州三濠州四當涂然其處皆有禹跡或者遂謂禹之治水固嘗徧歷宇內而會諸侯實在會稽之涂山柳子厚涂山銘蘓子瞻子繇涂山詩指在濠州者皆非是濂之存疑而未決者一也以荊山言之荊山楚山也楚之先王熊繹僻在荊山篳路藍縷以處草莽傳至成王始盛又七傳至昭王始遷都郢昭王有言曰自吾先王受封望不過江漢河非所獲罪則楚之封疆可知郢即伐之江陵其地有荊山一名景山荊古楚號也有之誠宜世則指為濠州浞州古鍾離子國與壽春密邇楚自昭王之後又歷十一傳至考烈王始徙都壽春韓非子所載卞和獻玉事乃在厲武文三王之際昭王上接武王巳越十世當三王時鍾離何嘗屬楚而強謂卞和至此山邪新序又謂抱玉而泣在共王之時雜記又謂在懷王及其子平王之時平王乃昭王之父下距懷王九世共王上至武王亦六世何至顛倒錯亂如是邪濂之存疑而未決者二也大抵山川遺蹟非本諸經史者多不可信如葛洪丹井與郭景純之墓在在有之縱以高世之智將何自辨其真偽邪必欲可信涂山當稽之左氏以壽春為正荊山當正諸史傳以江陵為正有謂涂山氏乃古國名禹曾娶其女者別是一說與此殊不相涉也濂耄矣諸書遺忘欲盡所記憶者未必無舛訛輒緣紀遊因掛漏書之以發同遊者一笑同遊者蓋太子正字桂彥良晉府長史朱伯 【 一作賢】 楚府長史朱伯清吳府伴讀王致遠及景彰雲後一月某日記　

　　○貝瓊

　　古澗寒泉記

　　△古澗寒泉記

　　泉出於山正出曰檻泉縣出曰沃泉穴出曰汍泉同出異歸曰肥泉異出同流曰瀵泉此泉之大槩也而天下之泉其名亦不一香爐之瀑布與天台石門所　　　　崩騰而雄悍者也餘在錢塘時嘗遊西山之靈鷲有泉流幽澗　　　或見者如線如蛇曲折而下赴其激石有聲鏘鏘如琴築之交奏珩璜之相觸及憩春淙亭其東西合流注大壑浪然如驟雨之至雷珽之薄如決銀河自天而落也雖未及觀瀑布之崩騰雄悍是亦西山之一奇矣方五六月赤日正中人皆坐火屋下行道者多暍死而泉之旁飛珠濺衣肅然如清秋松風謖謖相和肌肉為戰而慄不知大暑之鬱蒸也與客俯而扦臥而聽日入忘返翼日至南山白蓮峰觀水簾而寺僧病遊客之數寒以巨石而泉散落崖間無復所謂鸞鶴唳而蛟龍涎者蓋不幸也後歸黃灣並海之山皆無泉惟東山有烏龍山有靈泉泉水不足以觀也及來雲間九山之麓亦不知有泉而沙門澤公楚蘭者所居之室在鈞灘之上泉■(氵虢)■(氵虢)出叢篁亂石中循除而流尤甚清冽可以析醒滌煩與春淙一矣因題曰古澗寒泉求予為之記遂舉昔遊之所見如此

　　○張孟兼

　　遊禹門記

　　△遊禹門記

　　禹門禹頁龍門也亦曰禹門渡雲兩山石立河出其中廣不百步世謂禹鑿所謂三月魚上渡而為龍也其東岸曰看鶴台尤孤峭不可下瞰西為梁山即河梁也北曰建極宮道家祠神禹者也刻石十餘多元名臣文地極幽其間煙雲水石之聚蟲蛇罔象之居相傳桃花開時河水噴激聲震萬雷殆異今也並河之東為太史公墓前為貌有晉永嘉中殷濟樹碑今皆圯於河徘徊良久作龍門之歌下山日 【 昃道】 過子夏墓墓在新豐裡新豐南曰通化裡即文中子講學處也明日得東皋子黃頰山詩東皋子文中子弟也名績字無功以琴酒自娛隱黃頰山題是詩山壁詩極幽永非唐以來人語宋熙寧初李公壽始訪其地刻石縣學因載所遊其石陰附以龍門之歌龍門兮天開河水兮天來我思古人兮何在哉

　　○薛瑄

　　游龍門記

　　△游龍門記

　　出河津縣西郭門西北三十里抵龍門下東西皆層巒危峰橫出天漢大河自西北山峽中來至是山斷河出兩壁儼立相望神禹疏鑿之勞於此為大繇東南麓穴岩構木浮虛駕水為棧道盤曲而上瀕河有寬平地可二三畝多石少土中有禹廟宮曰明德制極宏麗進謁庭下悚肅思德者久之庭多青松奇木根負土石突走連結枝葉疏密交蔭皮干蒼勁偃蹇形狀毅然若壯夫離立相持不相下宮門西南一石峰危出半流步石磴登絕頂頂有臨思閣以風高不可木甃甓為之倚閣門俯視大河奔湍三面觸激石峰疑若搖振北顧巨峽丹崖翠壁生雲走霧開闔晦明倏忽萬變西則連山宛宛而去東視大山巍然與天浮南望洪濤漫流石洲沙渚高原缺岸煙村霧樹風帆浪舸渺茫出沒太華潼關雍豫諸山彷彿見之蓋天下之奇觀也下磴道石峰東穿石崖橫豎施木憑空為樓樓心穴板上置井床轆轤懸繘汲河憑欄檻涼風飄瀟若列禦寇馭氣在空中立也復自水樓北道出宮後百餘步至石谷下視窈然東距山西臨河谷南北涯相去尋尺上橫老槎為橋蹐步以渡谷忠二百舉武小祠扁曰后土北山陡起下與河際遂窮祠東有石龕窿然若大屋懸石參差若人形若鳥翼若獸吻若肝肺若疣贅若懸鼎若編磬若璞未鑿若鐮未爐其狀莫窮懸泉滴石上鏘焉有聲龕下石縱橫羅列偃者側者立者若床若幾若屏可席可憑可倚氣陰陰雖甚暑不知煩燠但淒神寒冗不可久處復自槎橋道繇明德宮左歷石梯上東南山腹有道院地勢與臨思閣相高下亦可以眺望河山之勝遂自石梯棧道臨流觀渡並東山而歸時宣德元年丙午夏五月二十五日同遊者楊景端也

　　○劉定之

　　遊梁氏園記

　　△遊梁氏園記

　　梁氏園在今京師西南五六里其外有舊城舊城者唐藩鎮遼金別都之城也元遷都稍東於是舊城東半遂入於朝市間而西半猶存號為蕭太后城即梁氏園所在也蕭太后者遼後皆以蕭為姓有子為帝則太后別居官城繞部屬故其亡也末帝淳之妻猶得獨存稱太后以至其國踰年乃滅也或謂此雖遼金都城而非唐藩鎮城不然也唐時此為范陽藩鎮安史反後改為盧龍而所治幽州薊縣不改今移薊以名州移盧龍以名衛各去此數百里其實唐之盧龍與薊在此也得非唐藩鎮舊城乎稽諸史志遼金初未嘗創建都城其城僅存土爾甓皆為人取去其土皆真黃土人取之和煤炭以燒亦有即之作墓者以其猶高堅也予往遊之日去清明節未久插棘掛紙近遠在目嗟乎昔之在此地者以臣叛主用夷猾夏自唐中葉迄唐季世七百年矣小而鼠拱豕伏大而虎吞龍亢孰得窺之哉天旋地轉時移事改而懦夫豎子持畚鍤以斸甓掘土焉就其構樓櫓立麾蓋喑嗚叱吒之故處而葬埋哭泣引紼掩袂焉因其頹垣隳墉而增高補缺以障朔風延夕暉蓻羣芳於是吾儕得以息朝署之跡攄林野之興焉俛仰古今感慨多矣是日園中牡丹皆半謝蓋京師氣候牡丹開於穀雨後於候為鳴鳩拂其羽戴勝降於桑之間予往乃立夏初故巳過也同遊者柯學士孟時園有龍槐共酌其下而歸去時微風埃中道憩一寺正統中太監僧寶所建非數萬金不能成僧寶沒於土木有像在寺歸時風止過　　　太宗潛龍時所建天王寺其規制視前寺僅三之一雲

　　○何喬新

　　遊石鐘山記

　　△遊石鐘山記

　　乙亥歲暮春餘與王子泛舟澄湖■(舟羲)於絕壁援危磴登懸崖訪昔賢遺蹟於時天和氣清江空月明魚龍咸伏波濤不驚縱餘目以遐覽舒懷古之幽情但見怪石嵯峨■(山業)■(山畏)■(山累)崢嶸奇形異狀不可殫名或如鳳如螭欲蟠欲飛或如鬼如獸將行將驟岩■(山上咢下)霮■(雨上對下)拂嵐撲黛穴罅呀■(口豈)欱雲歕雷異哉石乎蓋造化之所胚胎也俄而微雲生於廬阜長風來乎大空驅濤擁瀨吼鯨躍龍爰有洪聲發乎水中殷殷喤喤如遊舜庭而聽鏞鍾之撞鏗鏗鍧鍧如入周廟而聞無射之聲隱兮若雷颯兮若雨又如卻至使楚而金奏作於下餘乃恍然驚問曰是何聲也豈靈鰲奮首而三山頹耶抑海若驚起而號風雷耶無乃共工氏觸不週而天柱摧耶胡為乎有是聲也王子曰是所謂石鍾者也昔者酈元言之而不詳李勃訪之而失實東坡居士泛舟江上以求之而後眾論定於一也餘曰石之為物塊乎其形未與水遇不聞其鳴水之為物湛乎其清未與石鬬曷嘗有聲彼函胡清越窾坎鏜鞳之音果出於水耶抑出於石耶王子曰不然夫水之性動石之性靜動靜相摩厥聲以應水之質柔石之質剛剛柔相蕩厥聲以彰是非水之聲也亦非石之聲也水石相摶而聲出焉此石鐘之所以名也觀夫峭壁巗巗鍾之銑角也懸蘿裊裊鍾之旋蟲也丹崖翠壑鍾之簨簴也驚濤駭浪鍾之撞杵也蓋天地為爐萬物為銅陰陽為炭造化為工齊侯不得銘其績而鳬氏無所預其功也嗟乎洪水橫流巨浸滔天罔象出而逼人螭蜃過而垂涎民其魚矣尚何石鐘之聽焉今吾與子脫介鱗而弁冕去沮洳而宮室泛蘭舟以遨遊聽水樂以自適揆厥所元伊誰之力耶於是相與徜徉眺望諮嗟感激巳而雲消風□□乎響息水天相映瑩然澄碧返而登舟呼□□□乃鼓枻而歌曰駕吾舟兮泛長江馮夷起舞兮酌我以羽觴侑以嘉樂兮鼓鍾喤喤慨念上古兮濁流湯湯孰致平成兮孰理懷襄願銘此鍾兮紀神功千秋萬歲兮永不忘

　　○林俊

　　三遊洞記

　　△三遊洞記

　　山自巫峽而東多奇勢雲崟煙龕雪崖而風竅如戾茁乳垂門闔而指戟懸練張幄而流蘇下綴如猿■(犭由)攫挐神樓鬼戶豺虎蛟鼉之穴競妍爭媚相怪險目左右接不暇黃牛五峰雄峙崖影若牛黃陵廟在焉又東峽束水益隘兩石夾拱人立名捎公峽又東水漸平山亦漸乏奇勝洞隱然山陰循鳥徑曲折數百武及山之巔下仄徑崖險以甚偪俯瞰無底左掖一人一人扶左右皆帖石廁行修繩前引後者綴捍予於中猶足局心顫目以眩息不時貫曆數曲地稍夷腰折百武出石下地又夷穹然一洞上如覆蓬高六餘丈廣優其半奇石牆立中擎三柱非圓非方上廣而銳直下洞爽以曠如堂可布三十席柱之旁三空如戶聯以三奧室中石室可布四席左室可布十席上空若懸扣之類鍾名天鍾搥其下音如鼓所謂地鼓者也旁橫一石擊之音若磬正德庚午餘徵藍道經遊焉從者考擊以待予疑僧候迎意會之皆繇虛發繇上皆石懸者大以圓故如鍾突者方以小故如磬下雜以土故逢逢然鼓音室之背有石如床可臥十許人西如廚東如座凡洞之石如鑿如鏤如穴以出水如陶室如複道如綴珠懸琉如蟠螭如刻畫雲鳥藻火波濤之狀巧雕不能舉丹青者無得而摹寫彷彿之也下橫一溪名下落僅聞水聲地底繇他亦乏奇勝洞奪之矣予玩適久之留詩二章而去然其意未嘗不在洞也又明年壬申東歸再遊坐良久室中鐘鼓雜鳴入聽之二僕攜酒一壺肝若筍二豆而至予酌酒三啖肝嚼筍餘均二吏與從而遊者既去未忍別去九彪者羅佪夷故野不知餘猶在也手桑弓挾矢躍洞戶而出曰好妙好玅從者目之微笑餘亦笑既還籨者曰置之都會何如餘曰亦方外之有車轍馬跡之塵人加之失其性矣天秘而地私之有所謂哉先是遊者白樂天兄弟元微之後是老泉三父子故三遊今惟惟餘在焉

　　○喬宇

　　遊九嵕山記
　　登牛山記

　　△遊九嵕山記

　　五月至涇陽王君應韶來會遂同繇縣北往九嵕山謁唐太宗昭陵綠坡行三十里至焉其山周圍十里有廟頹聳內有石刻青騅僕伐赤特勒驃颯露紫拳毛馬瓜白蹄烏六駿圖尚存即太宗平竇建德王世充宋金剛劉黑闥薛仁杲及東都時所乘者是夜與應韶對酌而歌遂宿於齋所明日登山之絕頂浩然四顧終南太華遙拱於南鳳翔諸山聯帶於西其陽則秦川萬派流雲漾日邈邈歷歷一覽可既題名畢下山北觀昭陵從葬之墓其逼山者即所謂諸王七墓公主二十一墓妃嬪八墓皆無碑稍次即宰相房玄齡以下十三墓丞郎唐儉以下五十三墓功臣大將何史那忠以下六十四墓今皆狐居兔旋纍纍崎崎或崇或頹或峭而微或圯而夷或泉或潰其在當時雖有椒房天璜之貴鎸鼎絕世之勛邁類超倫之智今皆托體山阿身埃骨朽不亦悲夫遂與應韶愴悵者久之吊之以詩而去

　　△登牛山記

　　牛山在臨淄之南十里餘往而登之泰泝駝稷四顧而有風煙雲日百里而見餘因悵然而悲筦然而笑戚然而憂從者曰公登牛山何悲也何笑也而又何憂也餘曰昔齊景公與文孔梁丘據晏嬰登此顧其國而流涕曰美哉國乎若何去此而死也二子皆從而泣晏子以為君不仁二子諂諛而獨笑餘則以景公亦名諸侯也其在當時朝圖暮策輕服薄膳與二三子皇皇然以應答乎友邦者為此尺寸之地也乃不得常御而終奄然以逝在人情孰曰不悲餘固悲之也為晏子者當告之曰君悲之誠是也但自軒農以來皆不免於黃土而其聲名昭赫至於今蓋有萬世不死者在顧君修之何如耳乃徒告之曰使賢者勇者不死則太桓莊靈常守之矣吾君安得此位乎若然則如雲賢者亦死又何必賢勇者亦死又何必勇且歆之以位則子孫者皆幸其先君之死而及之也晏子齊之賢臣也而其言若此予故笑之也昔孟軻氏以牛山之濯濯非山之性乃繇斧斤牛羊而致以喻人之禽獸也非人之性乃繇梏亡而致於今登茲山也見其濯濯如當時所云而天下之不梏亡其性者亦鮮矣仁義之心雖餘固有存存亡亡雲胡能定餘固憂之也從者曰善乎公之登牛山也一覽而三益

　　○都穆

　　遊砥柱記
　　遊王喬洞記

　　△遊砥柱記

　　砥柱在郟州東五十里黃河中以其形似柱故名禹貢謂導河東至於砥柱即此乙卯往遊砥柱離州二十里午食又二十里循河行十里至三門集津三門者中曰神門南曰鬼門北曰人門其始特一巨石而平如砥想昔河水泛濫禹鑿之為三令水行其間聲淚如雷而鬼門尤為險惡舟筏一入鮮得脫者名之曰鬼宜矣三門之廣約二十丈其東北五十步即砥柱崇約三丈周數丈相傳上有唐太宗碑銘今不存蔡氏書傳以三門為砥柱州誌亦謂砥柱三門山皆未嘗親履其地故謬誤若此又按隋書載大業七年砥柱山崩壅河逆流數十里砥柱今矻然中流上無土木而河之廣僅如三門奚有崩摧而壅河逆流至數十里之遠蓋距河兩岸皆山意者當時或崩人遂以為砥柱而史氏書之也孟子曰盡信書不如無書有以哉

　　△遊王喬洞記

　　新安有王喬洞洞在縣西二十里石皆土所成取而破之木葉之形交錯其間文理具在若雕刻者盡山石皆然洞之上二木亦皆化石而復產枝葉與凡木類予見之乃大駭以為穹壤間之所未有使人謂予安能信今試以語人人非予亦未必不以為妄吁何其異邪碑言昔神仙大丹之成土木皆化為石其說似為得之第不可與俗人道耳按王喬有三其一乃周靈王太子其一漢葉縣令其一蜀之益都人俱有仙術今未知孰是或又謂此即爛柯山而以晉王質之事實之爛柯山在今衢州衢舊名信安豈新安之與信安聲相近而誤稱邪然此亦何足辨神仙之事在昔固有之矣

　　○方鵬

　　遊張公洞記
　　觀海記

　　△遊張公洞記

　　吾友義興吳祠部克學約予兄弟遊張公善權二洞久矣嘉靖丙戌八月三日始尋舊盟舟次閶關兒子策先治具請登虎丘薄暮與時鳴步入悟石亭還過生公講台數酌而出四日至惠山輿入東麓僧房汲昄烹茗飲龍泉精舍五日至毘陵飲白氏園謁道南書院六日至義興剋子治舟偕往夜至李莊克學別業在焉七日雨寓於別業夜至湖□鎮八日雨不止時鳴欲登甚急予曰第午食山靈必相我食罷天忽開霽相與大笑升輿而西五里至天申宮道士引登孟山有司巳命徒隸並執炬者候於洞口遂扶而入初險而隘復曠而夷坐酌久之始以列炬前俯以下或攀以上或折以左右每曆數洞必引滿三酌以助足力敵寒氣引炬觀張公洞福地五字及石床丹灶灶上手印五指甚巨而明仰見一竅日光穿射從者曰自此出矣然險不可登道士取梯至乃擇強有力者倚石傴僂以梯足置其肩予躡其人之背冉冉登梯數層眾手授而出巳在平地升輿至會僊岩斷碑橫臥實元人董蕃作記頗詳特詳指道陵為張果耳還舟且行且酌泛罨畫溪度蜀橋欲謁東坡祠值天晚且雨而止九日自義興復謀善權之遊策進曰大人之足疲矣恐不宜重傷之留矣他日何如予諸焉即命返棹克學追送不及十日還至毘陵胡大理邦治戶部子辛吳侍御朝言會飲胡鴻臚世徵園上觴予曰遊觀之道貴乎冥搜邃討往而忘返樂而忘疲二君倏去倏來何其興之高而情之寡也予曰不然煙霞泉石之趣功名利達之懷雖清濁雅俗不同其癖一耳慕之切必累吾心玩之專則喪厥志吾適吾恴而巳不可貪也於是以予久觴而觴四子明日雨舟無聊姑述其槩而於茲洞之勝不贊一辭者非略之也難之也然則曷為其難之也吳中先輩若石田隱君南濠太僕皆善遊者也皆登高能賦者也石田有詩南濠有記雖極力模擬曾不能得其二三顧予何人哉或有繼予而往者身履其地當自得之亦將有難言之妙矣

　　△觀海記

　　觀海大觀也觀海日月之出又勝也聞有巨魚焉不能覩其全體而得訪其遺蹟又奇也吾聞海鹽去海甚近僚友襄陽守徐君子正家焉姻友王君震發寓焉地主既賢孤興逸發乃嘉靖丁亥十一日十五日啟行十七日至止二君迓於舟次備言昨有巨魚乘潮而來潮涸不去海壖之民望之若舟即之則魚膚綠無鱗項有長毫勁如馬鬣長可十七丈廣半之高可三丈口之廣半之陷於洳沮不能反側海民操利刃競刲其肉久而覺楚鳴如虎哮眾皆辟易刲之三日乃盡其骨尚在也予更躍然十八日薄暮襄陽具樏榼邀餘出東門外半裡而海在焉震發與門生孫尚文偕至少焉月出於蒼煙白露之間餘乃振衣坐石呼酒痛酌眼界空闊胸次如洗遙見秦駐白塔二山隱約波間不能憑虛御風登其絕頂俯瞰萬象為平生一快事也相與踏歌而還十九日黎明予與尚文潛往觧衣盤礡候於古廟黑雲一抹橫亙震方尚文疑之予曰無傷也日出當自消矣巳而果然煦如陽春靜若太古躍金浮緅萬頃一色思得長帆巨艘駕風破良直抵扶桑探暘谷以攀羲和之馭不尤快哉童子引而稍南觀所謂魚骨則皆為有力者取去止存鼻柱長可丈餘徊徊久之是遊也信大觀矣勝矣奇矣然不能無感焉昔魚之在大壑意縱體舒雖與海俱存可也率然冥行遂爾失勢以充樵夫漁子之腹可哀也巳古之以豪傑自擬者心雄萬夫傲睨一世孰得而侮之一旦迷宦途罹法網幾不能保其身若太白長流於夜郎秉放見斥於晚節是皆有以自取也凡與我同志者亦將有感於斯雲

　　○顏木

　　省耕記

　　△省耕記

　　李子省耕於沔田父進曰傳有之農功如政夫畻國之紀也種治之基也錢鏄耒耜君之使也豫以謀物敏以集事豐其土材蒔之播之滋其不足去其作害泄其餘者疏而達之恆其無滯夫谷猶民也民則有口禾則罔識唯物難矣故榮則喜之悴則處之慮則養之養則成之相保相愛須而勿亟周詩曰曾孫不怒農夫克敏言禾之情也故君子怒則害政小人闇則害苗雖苗無知農明其性故克敏有獲也吾聞之太上有立田其次有立種其次有立業故厲山氏之田墾而勞農之上也后稷氏之田種而嘉農之中也許子之田專而僻農之下也言巳自賦大田婦賦良耜子賦楚茨僮賦七月李子乃還

　　○萬士和

　　石阡途記

　　△石阡途記

　　自鎮遠至石阡為裡者百四十路瀨居其中其南北坡深林奧苗盜出沒人煙絕少行旅多恐守廵即其地築過客之人又徙熟苗之散居者數家於館後招川民之流移者處其左右鬻酒漿以飯宿所往來者稍資其守望之力過客恃以無警戊午季春餘以考較事至其地發鎮遠值天霧露上下於雲氣中抵暮宿公館雷雨大作山嶽震動翼日至石阡雨日間顛頓於山谷溪磵者不知其數其有名於路瀨南者為思南坡為大小金鵬坡為大小茶園坡其曰路瀨坡者則涉絕而不可步者也其有名於路瀨北者為木根坡為馬騌嶺為大地方嶺木根與路瀨相對高險略同其曰爛泥山者則深滑而沒足者也餘既冒雨在途憫輿人之痛去車就騎當夫策馬層巔路徑可三四尺一線外即飛厓萬仞顧視其下魂悸魄動其遇泥深滑處有一竅可閣足則人馬顧之皆喜其最峻處跨四五尺纔得一步馬足或交不能開開不能收自上就下勢如轉丸崢嶸不止餘所乘馬疲退墮數步以前足蹶而止餘汗沾背幸脫焉其石之峭然壁立者出乎其傍勢如傾壓杈枒森列者履乎其上如虎豹露齒作嚙人狀遠望林木邃密人跡不至則猴猿猛獸攀緣號嘯於其間此遠臣羈旅離鄉去國登高極目而興悲者也然當其山腰雲潤雨過翠落峻坂既下暫即安舒如底平鐵廠左右可桑可田異境不斷其河下山一帶皆奇峰近水石如莊嚴峭拔幽絕水自包溪流出曲折百轉石亦隨之緣源巳窮忽得溪處又桃李梨花散漫山谷若綺霞霜雪平生見花無此多者夫其雲山明媚花木燦爛此秉放觀之而不窮龐公住之而忘返漁郎逐之而迷處者也人特以遠臣羈旅之懷遇之不覺其勝耳餘樂之欣然若有會意且不復知有人世又何有離鄉去國之嘆哉雖然餘之樂亦因物也不記其懸崖萬仞魂悸魄動馬倒險途流汗浹背者乎夫倏而雲倏而雨倏而險倏而夷天地之變吾既得觀於反掌之間倏而恐倏而喜吾心之變其轉換於一日之中者亦屆矣蘇子曰自其不變者觀之則物與我皆無盡也然則□地與我其不變者必有在矣吾惡足以知之

　　○劉鳳

　　斵冰記

　　△斵冰記

　　歲甲戌月之涂時乃大寒北風扶搖陵震川陸冰凒凒塞涂自洫遂以達彌望皆凝冱林木淒其色廩廩■(雲甚)■(雨上對下)飊■(風忽)欲墮景候慘冽甚日暣霏霏薄之霒靄澹淡霨起相映發回中人凔不勝凚予與二三子居奧室重衾自擁猶栗若露之冷折骨驚相謂頃歲來寒未有也乃餘顧躍然喜自昔之從燕中役霄雪沾浥霃霃千里積至午目丘陵為塴 【 補鄧】 陁騰湧風橫挾之怒號天地若搖兀者久不遊今復睹此怳然懷往且方壯少精醟盛冒犯霋寒朝夜衢路騎行無蓋執策驅之耳不自覺今雖衰奈何都無意氣學兒女子縮朒乃強命檝欲有所之榜人諫不聽始自岸側鑿冰沖沖開不尋丈益督之前霵霵漸■(雨上虺下)裂之聲硼■(石訇)磅硍若石礱斵之礫硌碎若玉礛之磊砢磷磷薄流澌左右蕩激舟渒然進■(舟烕)■(舟烕)若割層磥磽嚳觸擊甚棘役者休勞之酒復行傍艤者觀者倚艫欲並出者咸怪之謂何所急厲意不避橫軼中流獨摘抶抵如期赴迫切者咸噪以助之勢揮蹸突攘益蠭起波沸翼而蹙之砝磕然者巳而迫午霽和澤氣稍融液所磒破觧散者所蹍跐副 【 普逼】 ■(捋，代扌) 【 只絕】 者所牚捂 【 吾故】 搌 【 丑善】 拓者則巳委積涯涘粲若雪綺矣數裡間關為通道夫或捧痛而謳或呼以作氣遂抵湖上乃策而登四顧颾飉蕭屑遠郊苦霧霾之若洶洶動雖肅厲而不爽徹孔子雲天寒吐珠於澤睹若澔然不辨語所謂天白灝灝寒凝凝者與矧石氣■(石鬱)■(石鬱)磢 【 側兩】 擊與■(風蕭)■(風蕭)相雜麵受之如射沙石粟膚龜手不足言戰戰不可任語笑皆為凍咽竹樹飋飋柯葉盡霣望乃不蔽湖山遠來在雖意雖益人哆二三子無複色遽欲歸夫時者不可常即歲如此嚴亦幾何遇之景氣無論四時當其極豈不佳哉何以暄涼間也人養適過竅理皆疏顏澤不堅故不可犯霜露予四方之人也而久此悒悒豈能忘故時忽睹此遂動驅馳想彼北鄙寒絕手足皆瘃墮沈身沒命思策功名獨何壯與而予與二三子空老耳何益且古者凌人納冰陰室以贊陽氣故無冰則書以紀異東南地氣稍偏然累歲冬燠則藏乃不固今幸洛下各凙 【 大洛】 遂合歲其阜與玄冥者能專其令與予雖山澤兔安得時穰歲登乃無無他慮又因其寒暑之暇極意所之縱覽觀焉而慨寓之矣

　　○宗臣

　　登平遠台記

　　△登平遠台記

　　平遠台在省城中東南閩志三山此即所謂鰲峰山也山固奇在城中尤奇宗子入閩十朔未登也蓋以戎故而客有好宗子者乃召宗子登焉凡幾折始上又折而東登鰲石台天風高揚萬象蕭瑟宗子於是仰而思俯而嘆也客曰大夫何嘆宗子曰嗟客乎嗟客乎客聞其說餘恐客之投觴於此而莫餘飲也夫閩者豈非記所稱東南巨麗哉家纓弁人詩禮農嬉於疇而商歌於涂也當是時而登厥台焉高山大川遊雲芳草罔弗觸吾目也則罔弗快吾心也今何時也吾見茲台三駐軍矣客亦東眺大海乎樓船組練隱隱起也南睇於江故里婦日濯錦漂絮其中者今健兒飲馬矣西瞻烏石蓋有鍜甲礪刃鼓笳鐃吹之聲焉北窺閭井則父老子弟被戎執戈者怨讟盈道也且千里之內亡者未葬瘡者未起流者未歸系者未釋吾念之吾不知汗之淫淫至於踵也昔何以驩今何以悲昔何以靖今何以擾斯其故難言哉難言哉夫君子之謀人國也上憂主憂而下憂民憂者也今　　　帝心常在萬里而民瘼充充之在吾前也方請纓枕戈不暇餐沐矣客乃欲吾覩高山大川遊雲芳艹而嬉乎此吾所為嘆也昔元臣據閩之險以抗我旅　　　皇祖乃命樓船將軍從大海徑搗其穴空之帝謨燀赫日月同炳乃今策事之臣顧不能設一奇制敵而使醜夷往往截海窺我此視　　　皇祖諸臣何如哉吾嘆之寔愧之也客於是起辭曰吾不能觧大夫之嘆而大夫又安能飲吾之酒請大夫為客記之以示後之登斯台者毋徒嬉此高山大川遊雲芳艹而忘厥民憂也宗子於是採客之言以為之記

　　○方弘靜

　　筏遊記

　　△筏遊記

　　新安江水至清自昔詠之餘裡江之汜也豐穎之水合焉是曰岩溪灘不勝舟第可以筏其始樂水者從而方之而檻焉幔焉其平如砥乃無讓鷁舫矣春服既成新水纔添羣從之彥偕羊若何請以上已爰修□事餘報諾筏至門乃登順流而浮至於神皋蓋裡之東界也鳳台積翠鴈土答凌空水夾鏡而橋落虹兩岸夢飛千室鱗次美哉觀乎宛若東西吳矣彼水國也勝百斛匯五湖其大者也如以沾纓上之塵耶則不與易溪源黃山此焉百里從是而下為嚴灘錢塘與伍子之潮會稽之委也非遊之所窮也爰泝而西艤於澄潭澄潭者裡之西界也深而見底其崖石平處可坐十人云昔有丈人者垂釣於此其釣莫鉤惜未之遇也石壁縹緲空青相映返照入而倒景懸焉餘詠紫閣峰陰之句意岑杜之所遊歌者類是矣餘耄矣諸賢才興方邁彩筆干雲誰之弗許母畫也瞻彼崔嵬有樵徑焉餘以一童子陟眾則躍如遂據其巔乃藉乃觴蒼鬆千章惠風恊之以箏以箕輕雲停焉假我清陰如蓋斯張尋丈之外皦焉載陽亦異矣哉有鳴嚶嚶嘉彼同聲聲之清矣境之幽矣大哉觀矣天都雲門之峰與迭峷競秀百里千仞去若尺五可挹而就天之高也地之下也宇宙之無窮盡也不下帶而存矣譪譪郊墟茂林間之千家之裡百家之族櫛比綺錯未可遽數庶矣哉吾鄉也百畝之田一人耕之食之者乃不啻百人矣奈何日侈吾未見以約失之者也識之哉觴行有怕酒母及困奚取如泉劇談微言村煙俄合乃復於筏徐牽而泊蓋意未已也而日雲夕矣晨而集酉而罷庶無荒哉茲游水嬉也而兼山之勝良辰美景兩不負焉遊其適矣乎夫觀水者必於其瀾登山者必於其巔有本故達是以貴日孜孜也詩言志盍各賦焉無分韻無限體惟適也子不雲乎遊於藝萬歷甲午□靜記

　　●皇明文徵卷之五十五

　　晉江何喬遠穉孝選

　　記四(遊覽)

　　◆遊覽

　　於慎行
　　馮時可
　　袁宏道
　　何南金
　　王履
　　顧雲龍
　　倪岳
　　豐坊
　　王雲鳳
　　黃輝

　　○於慎行

　　登泰山記

　　△登泰山記

　　蓋予家岱山之下嘗再從子充遊其時率在暮秋若三四月五方士女登祠元君以數十萬夜望山上篝燈如聚螢萬斛呌歑殷振鼎沸雷鳴彌山振谷僅得容足之地以上而其時水泉多枯木葉或脫故山之奇麗珍瑰未露其十一二露又為人眾所掩意五六月之間水木方盞必有瓌異之觀而居常以燀暑不能出即出又無與偕徒側身東望思焉粵歲辛巳六月予臥病穀城山中朱廷尉可大倚舟廣川過而訪餘相與盤桓雲翠東流之間望泰山雲氣如在衣袖於是決策同往以其月十有九日發東流泉上行山水之間二日而至泰山下主人肅入館舍明旦昧爽衣冠謁岳祠祠在郡城坎方負岳而宮埒□天之居出登封門三里許至於嶽麓有雙觀焉謂之一天門下車乘藍輿以上磴道鱗鱗谽谺透迤仰見峰勢嵬嶷嶤山兀如垂天之雲峻不容屐以為決不可至行數裡至回馬嶺玉帝之觀在焉其峰曰瑞仙岩觀之前為昇仙閣望羣峰反在足下而其上則又有峻者磴道益斗絕詰曲偪側而上樹四人以為竿而中貫一輿前人之趾履後人之顛後人之趾在予眥上其後二人如之應邵所謂如畫重累人矣兩旁丹壁翠厓山彥■(山上咢下)崷崪雲霞萬色陰晴異態飛瀑爭下濤翻雪噴流聲淙淙乍大乍細若懸綆鳴環下而迎客而水簾洞之白從山上瀰漫下流注於絕壑以入碨■(石壘)忽然而沒有時復出石梁木杠互相撐柱間以其耳目與之接惟恐失之而不敢縱觀然後知此山之奇向者真未得其一二也又數裡過黃峴嶺西行折東北則下而復上又前數裡御帳坪在焉御帳坪者秦人所從蔽風雨也當岳半道負中峰而處左右諸峰兩面環拱石泓數畝泉流其上釃而下注厥聲砰磕宋真宗駐蹕遺趾有亭亭前松樹二秦所封五大夫也生石隙中不甚高大而干皮龍鱗類數百年物其決不為秦時鬆可曉而地則中阪無疑意好事者即其地樹之從者曰鬆有五雷雨壞其三非也五大夫者秦之爵級鬆何必五假而封七大夫鬆又將七耶從者不對又上則峰厓益險壁立插天其石皆磊珂相承或圓或方或角或長巉岩崒嵂不可名狀而其垠堮之間色相種種望之迷瞀其丹而紺者為殿為屋兩岩之間一隙碧而如帶者為天光翠而如發者為鬆蒼白而如繪者為苔萬仞懸而如鳥巢者為羽人之居而俯視則溪谷碌碌不可見丈尺又數裡為大小龍口龍口者石峽飛泉如龍吐也小龍口之旁為斗母觀自此以上凡嵌嵓之間為仙靈神鬼之居者羅而列於左右蓋所謂神房洞天百靈之府也又數裡為十八盤古謂之環道望天門如一隻矢括在其端上盤如緣壁矣因謝輿拾級而上距躍三百揮汗如雨出天門之上左折而至碧霞宮碧霞官者所為祀泰山元君也負玉皇頂而立抱五花峰於前日觀在其左丈人在其右規制狹於岳官而金碧火日並爚觀闕暉麗顧反過之其西為使館玉女之池在焉膏渟黛蓄肅有靈氣其旁巗上即李斯篆也予與可大就館更衣裛元君於壇羽人贊祝出而臨五花岡巒糾紛含溪懷谷雲樹宮宇俯在目底下視郡城葐蒕庵藹汶洸如線環之數週川原回合縈青繚白提封百萬不盈一矚繇宮左折而上為青帝宮其後峭壁數十仞金隹冏開元泰山銘又北上數百武為玉皇宮宮在絕頂古之封壇秦皇帝碑焉碑石青白高二丈而無文蓋歲久夷滅或曰秦所以表泰山其下有石函玉書於理不誣繞玉皇宮之後倚闌而顧俯見四面羣山委蛇蜿蟺如盤龍走蛇遶七十二峰之下其支脈首尾歷可指數以至於海而桃花明月石屋諸洞在岳之背列仙所紀金床玉幾之勝若將覩焉記曰天孫岱岳周回三千里以今觀之石欽唫乎三州之半矣又折而東可一里許漢之封壇在焉石方丈許碧而瑩膩屋覆其上又東為日觀以且觀日不往而南登捨身台捨身台者一峰斗出其平處可數尺而下臨千丈以三石撐抵博尺有咫謂之仙橋過橋而席於台日光西沈霞色在壁風吹冠裳聲如　石於是相對大觴望見西南有千家之聚橫以大　黕黑無際諦視之雲也蓋雲如煙火下博上銳平地視雲見其端此見其杪頃之月出羽人吹笙和以歌音極醉而還山氣懍栗枕蓆皆濕不可以寐出立壇上月光熒熒星斗可拂俯視萬壑煙雲一氣茫茫正白銀海玉波不可辨識道家所謂三宮空洞之天也往聞人言山以夜半觀日出訪之羽人五六月間平明乃出五更可往也於是坐而至五更秉燭披裘以登顧見山中雲氣從澗壑吐出如一縷煙稍上而大東西聚散車馳馬奔倏然往來頃刻滅沒於是可大大呼以為生平未有從者盡讙東方作矣回而東望有山數峰如臥牛車蓋之狀而又漸沒赤霞半天光色媚麗間以碧綠熠耀五色直射衣袂頃之平地湧出赤盤狀如蓮花蕩漾波面而燁煒不可名狀以為日耶巳又一赤盤大倍於先所見側立其上若兩長繩左右汲挽食頃乃定羽人告日昇矣蓋先所見如蓮花者乃海中日影非日也日且高春赤霞與影皆沒而下微見一線白滉漾明滅羽人曰海也又頃之日左黑氣隱隱一抹狀如連山長城可大示予此真六鰲所戴犬羽人曰雲也可大一噱走望海石上取酒浮白醉而熟寐籨者咸栗且呼予睨而心壯之回立登仙台西望丈人越觀二峰近在目睫因顧可大往予與子充登岳倚越觀望君今吾陟丈人峰可瞰太行呼子充也會疲不能往策杖而下氣益舒展每行數土則求嘉樹流泉或峰坳片石拊膺而坐舉觴屬可大曰此非伯牙避雨巗乎夫高山流水於予何逃聲矣繇御坪而下憩於巗岩之亭折而左入得經台峪經台者石壇斜倚山曲方廣數畝金隹冏心經一卷字大如斗壇北有壁瀑布從山上來懸壁而下流於經壇瀰漫過之從水上視篆書一一可讀壁上鎸數大字以水為冪往予再遊蓋未嘗至以僻不當道為人眾所蔽故也過經台而下出一天門左折而得岱岳觀又東里許得王母池池大盈畝懸流注之倍經台之瀑已而雨至登車出山涉泉而行天瞑持炬車中聞水聲在足下者數裡而至逆旅明日大雨主人請遊三陽觀告遽而行至百丈峰下望山上瀑布數道如從天下蓋在山之西南非舊所見矣岱畝生曰予覽古圖經脈地勢所繇高下蓋北諸山負地絡之陰並太行王屋東踰常山至醫巫閭而止南紀諸山負地絡之陽連桐栢熊耳入甌越江淮河濟所繇東下如建瓴矣岱宗獨立海上西向而揖羣山汶洸泝泗出其支麓旋之如帶以入於海其狀若負扆雲往河流燕齊間繇岱之北挾濟入海今徙徐方顧反出岱岳南挾淮入海斯地道所變遷也予登山巔北望九河故跡蒼茫與天際矣

　　○馮時可

　　攝山夜語記

　　△攝山夜語記

　　自攝山遊畢晚集鹿野堂飧既罷命顧生歌屈大夫山鬼之章其聲要眇淒怨恍然乘赤豹從文貍者之披幽篁而出也允修忽耳語顧生曰止止是山神也為楚上官靳尚雅故齗齗不可屈大夫子歌是章豈其所欲聞耶顧子質其故曰僧寶傳志之矣永明七年法度禪師開講於此忽聞人馬鼓角之聲俄而上謁則靳上官也曰帝以餘不良黜主此山七百餘祀藉帝之靈凡物而妖者人而邪者餘於冥中得以祟祟之法師夙植屍羅餘不能以神力抗維茲彈丸之地敬舍以為佛土餘其閫閾之是衛巳復示夢於居人曰餘巳受法師珠戒爾其母以血食祠我自上官之為法護也俾我精蘭之旁毒龍弭害飛鷲息魔所以蔭茠我徒者無量屍而祝之猶懼不恭爾以大夫之祠瀆我上官恐我上官以我徒之舍惡客而赫然怒焉其何以獲夫蔭茠顧生曰嘻上官入爾不二門矣而猶然耶吾且試以往事數之茫茫五千里之楚國孰與十里卷石之山也若而恊恭於大夫以共承靈修是若之功行也而乃甘為謠啄使其顑頷悲傷掩泣而從彭咸之所居亦忍矣若既不能終制夫楚國而天奪其魄以自竄於此山也魑魅之與居猿猱之與處而又不能相與始終徒為老衲芟雉糞除以自貶降為伽闌何其豪於生時而靡於沒後耶吾聞屈大夫於真誥也方為海伯統八海治數十萬里衡地量秩孰與若多使若而有靈也知盈虛之無常悔妒媢之無益聞我是歌將踧踖無地其奚暇以惡屈之心而惡我不佞聞而笑曰吾子處山而誇海右屈而左靳諜諜而佔佔較計千年之怨德而褻慢百聚之精英是且何當以法眼而觀則大地為幻境以法身而律則神道亦鬼趣靳之貴也有盡屈之伯也亦有盡皆覺海洸漾中秕糠塵垢耳其孰能以相矜而又焉得以相誚於是顧生停歌而誦楞伽之經山風颯颯木葉蕭蕭若上官之來聽矣後二日而書其語為記

　　○袁宏道

　　雲峰寺至天池寺記

　　△雲峰寺至天池寺記

　　雲峰寺而上道愈嶬青厓邃谷匝迭而行絮而粘屨者曰雲幽咽而風弦者曰澗獨石而梁一絲百丈下臨千仞者曰錦澗橋纈紅縈碧蜿蜒而導者曰九迭屏怒而兀忽如悍夫之介而相怖者曰鐵船峰數裡一息芟崖而亭之者五路山欽則削杖而躋遇泉葉以酌過試心石望竹林寺後戶泉韻木響皆若梵唄乃拜亭盡梵剎出上宵諸峰障而立猶在天半佛廬甚華整覆以鐵一溪漲綠冷然階下稍定乃上文殊台俯盤鷹見背千頃一杯少焉雲縷縷出石下繚鬆而過若茶煙之在□巳乃為人物鳥獸狀忽然匝地大地皆澎湃撫鬆坐石上碧落而下白雲是亦幽奇變幻之極也走告山僧僧曰此怕也無足道

　　○何南金

　　遊鬼巗記

　　△遊鬼巗記

　　餘耳熟鬼岩之勝最久岩故莆徼地非懸車百里不得至戊申嘉平取道江口背莆境西北指桂苑則柯生爾珍先宿遲予促登岩巗距苑椒洞出岩底洞空透可炬行十里因張道人鐵柱鬼王其中下巨石封鎮故不可入出苑右折裡許水石清駛莆山率以泉勝其特秀之石鮮數仞強者茲山香爐丫髻諸峰稍成林立斧劈勢最奇則入谷兩危巘矗空百丈蒼碧山疌嶪望而知其為異境造岩五里寒門幽壑蟻旋百折始通巗身光紫圓膩直插一幅雲母屏冠萬山頂特異他巗堂皇竦杰闊視孤倚如帝座布扆而空其案也如玉京崇墉而無其雉也如巨靈植掌而絀其指也如金鳷張翅而坦其腹也巗已絕奇而飛泉一道灌頂漫腹界巗瀉落則更奇巗下屋數楹嵌岩凹入棲張君像一龕巗突為蔀泉落則噴者擊瓦為珠細者潤簷為溜張君前一石井溜適承之巗宇虛閴溜入井淙錚皆作鼓鐃音繞室不去巗前平地僅堪布席低首俯■(日間)來處則一穴陰風一甑白霧蓬蓬浮浮撲面起怪石盡作青獅蒼兕昂驤戲舞於洪濤簸蕩中人如排罡風披灝氣十步九折而上覲太清復為九閽當關虎豹猛蹲恐喝而怵杯之至此則□天廣庭丹霄絳闕萬象在下而巳閩土不雪獨此地高寒間雪此日刻寒故宜雪不雪而霧陰靄滃翳出沒變幻踵底頂端儻芒乎其非我有巗即無鬼而谽呀豁閉窐寥崝嶸固鬼窟也吹煙吐霧招雨嘯風固鬼候也吾生之得於沙劫也幾何吾身之得於沙界也幾何幾何中其為生同之而足奉足及之而目奉又復幾何蟻穴之漏大陽乎芒針之佔太虛乎此雖雲鳥過眼肄茁送時到手會心必無放過況走一官於數千裡外決其南畝北窗之見而薦以譎詭魁奇洞駭之觀猶然覩面而自失之悲乎一沙之富不受而還之大造也我實自貧矣今人從草澤而躋峨嵋之巔不知踵之高也從郎署而著惠文之冠則揚揚趾高屐折矣士固有志吾好吾從乎柯生笑以為當洗斝更酌揖張君而退

　　○王履

　　始入華山至西峰記
　　上南峰記
　　過東峰記
　　宿玉女峰記

　　△始入華山至西峰記

　　寓長安新豐丘丈偶談登華山所得且縱臾偕餘再登七月詣丘丈適病遂命其外孫沈生相餘騎驢行二十日抵華陰宿焉黃大使具酒餚待因謂餘曰聞遊者及青柯坪仰瞻多自沮以故卒不敢往遣其僕慣登者二人導予翌日業行近山口泉聲琅然稍入殿角出灌木中僕曰此玉泉院也至院外觀希夷先生塑像熟睡如生立清樾中諸道士出迎亦言緣險難甚草木交戟不可以禮服贈餘一杖謂可扶到青柯坪以上則難用矣於是以短衣行縢往沈生徤善步跣以行二僕前導傍山對開神意飛動於時宿雲在巔羣峭未出餘煙自旁山上褰朝陽射其端壁立之玅荏苒可得風觸壁鳴翏翏調調而不知其所窮餘喜畫相契特深遂凝立四人遠呼而安知予之所得不在急也地多膩棘蘙不見路他■(禾執)復相錯稍不謹視則觸面冒發局且踃杖攀以進予素不善步驟登累息必竢定始行時以紙筆自隨遇勝則貌故行視四人愈遲四人常先若猶豫然然沈生知予予策亦策憩亦憩予僮雖不觧遇奇樹奇石即報亦頗慧貌不能盡者俾記之及澗而斧斤聲雜蟬鳴鳥咖泉亦淙淙然如琹如築如佩環其停匯處澄徹如鏡微漣動搖日影上壁中多紅白礫餘盥頮清寒透骨試嘗焉甚甘美勝吾鄉陽山泉幾十倍澗北絕徑處實如柚者下垂僮越險取食之蜇口棄去西轉至小石洞洞外枰石如坪中可參坐坐其上書所賦詩而東巗方洞適與之對意靈詭內潛遂相率以入僕曰此希夷匣爾蓋其葬處也棘梗道不得近因疑匣為函恐指所盛蛻者而俗謂之匣與及上方峰峰直立鐵鏁下垂望峰端漫不可辨但峰腰雜樹倒懸斜倚而幽意可人鏁兩畔多小坎籨下達上深可二寸僅容履端蓋登則緣鏁以託足者僕曰上有道士王友巗居惟玉泉一二道士時裹糧往食之鏁盡處及石罅號西玄門此峰蓋唐玄宗妹金仙宮主駕鶴昇仙之地而門則玄宗覓金仙而鑿焉者也從門入盤折數峰頂始及支巗所居南望連山不知所止上無雜草惟細辛一方不多產餘雖搖中而憚險弗敢進坐峰杳娑羅樹下瞻悵者久之繇峰根北折度狹徑外則壑穀類也敗葉覆地不生草行葉上不知窊隆躡空輒僕偶一失腳幾墜厓下偶旅跡幽醫中古藤鬱屈正躡樹根連葉卒然鳴疑以為蛇也注視三樵人適從上來餘問青柯坪遠近不對唯放歌唱答而去出樹外大石突立中豁若斧劈然僕曰此第一關也鄉人避亂時每入山壘石絕此予視關內尚亂石勞取無數關佑二里石虎踞因坐摹之忽不知四人所在厲聲呼不應跡之半裡所則皆坐澗邊投石子澗中以戲此處水深路絕當驀澗賴澗石參錯不遠躐過回視其澴瀯衍漾砅沖之態而吾意適永不能以遽釋幾失吾主澗外瀑布正懸南崖端下激樹幹飛沬成雨黑合因風容與久而後墜又百餘步則第二關也視第一關壯雖不逮而險則過之關內陰風勁甚不可留促步出返顧所來則一青靄耳復登頓冥密以行詰屈數百折見坪綠靄然林端既至乃青柯坪山恰半從入山來悉崎崟側塞夷者惟此草長過人岡之上有神祠礎餘瓦缺日正午少飢幸持瓜果餅餔分食之汲祠畔井止渴日漸熱足軟不可支臥祠前石階上適二道士自上下問焉蓋玉泉之侶自西峰還也與之語雖無奇亦善遺世者自山口至此其石之奔突倚伏出林醫樹者殊形詭觀殆不能以物擬祠西南則始奉鏁處也置杖草間聞松風飀然此以下皆雜木無鬆以上則純鬆矣蟬鳥遂絕詩人謂山深無鳥聲信然鏁曳危石上僕先進餘亦攀過路縈紆並石根極隘必縮以行路斷接以木行則搖少進一峰前障不甚峻上大下小所謂巘也無草樹黑黃白相間上有赤白二圓形僕曰日月岩也復行餘二百步直崖嶄立有短橛閣崖罅為級如梯鏁旁垂問之乃百尺撞也級每腐或缺繇級以上先輕躡試之然後寘足通此有類是而愈長者千尺撞也缺腐亦然縱僕輩欲援何以為力既上凡石之如嶠如扈如巋如巴山者眩視不可數抵前崖經忽斷崖峻削無可為徑者即崖腹綴小木如犳當絕谷之上凡三接始及徑鎧亦橫綴崖腹餘日焉跡未及而先痿矣遣四人前度慮逼吾後以振也餘趦趄握鏁寸進之閉聽壹視步歇半木伊軋鳴東野登閣尚稱腳腳踏墜魂吾今何稱哉因自咎以親枝履此險昌黎慟哭遣書以訣者即此非與半時許乃得過問諸僕僕曰老君離垢也信仙凡之隔如是復斗折道松林中醫不見日毛髮聳然沈生謁禱山神祠懼蒼龍嶺之迅風也既至老木赤立唯東南一枝僅存微有葉根亂布石上若萬小蛇攢綴蝡動餘駭焉貌其大較因思平日畫樹雖搜奇獵怪致巧寧得似此所謂畫不神於所仿而神於所遇也然而望蛇蜒入雲勢未知何以處此嘗聞登言度嶺慎勿旁視視則惡風者至危不可度嶺凡兩折中突旁殺者背色正黑鏁當背上並鏁皆小坎亦猶上方峰所託足者二僕先示所以登餘匍匐踵其後以大喘不自禁因四布伏嶺皆竊窺其旁則深不見底但見鬆頭濈濈出沒蒼煙中萬峰羅拱向背高底邪正起伏若翠浪洶湧相後先秀不可狀風颯爾有聲眾籟齊作杳洫奔激遠近胥應憶登者言遂膽掉股栗不能動去上折無幾視若天淵然風稍止尋進而僕巳過上折矣餘勉強進一折日少昃愈熱予裸上體猶流汗不止行上折覺稍便漸熟故也自嶺下仰觀將謂頂絕無復過此及嶺端則峰頭插雲尚未知有幾裡繇是筋骨如脫喘促弗暇出一語倚樹息四人則相語角徤若賈勇於餘者時雲方滃然開合若相背往來四峰端悠揚不巳餘神凝其間忘所以事事者僕輩弗是喻促以西峰尚遠勿稽遂作以行至此則少上皆徑於石鏁從橫罕無鏁者又越五六險始及鎮岳宮宮在西峰頂東諸神列坐不辯何誰鬆罅間金碧參差與日爭炫者岳帝廟也廟後鬆極森邃風一振之掩苒之形紆徐之韻繇鬆端倏爾東鶩接之既冺忽又如在及廟見道士王老師款坐廟之前則其居也四壁蕭然餘意其獨處於荒絕之區無所畏無所悔者非有得能爾邪徐叩所有則平平焉耳乃知其非實見道而得於寡欲也窗在西壁隙有光開窗而其居則庋之懸厓之上俯瞰浚谷不見所極唯鬆頂麻萃斜距窗二丈許峰壁峻拔自浚谷直上霄外略無突陷真所謂削成者壁上一鬆寄之壆間根直下如懸死蛇枝梢正拂窓手可接鬆實纍纍餘提以斷甓弗中墜下觸石且墜且觸聲如從瓮中來良久始息至是則頹陽向微霞彩漸發倚窗望西北平田無際荒煙莽然中有渭水委蛇如龍日光射水中金閃爍不敢正視居之南乃大岡頗類龜背色墨而粗澀岡下羣峰如攢劍如束筍無一渾然者予將摹之而嵐靄迷漫弗果東望玉女峰殿正在峰頂雪壁爍日殿旁有物似人非人往還松樹間遠不可辨岡稍南大跡一岡上深可三寸長四尺餘旁鎸目靈足三字竊謂力能劈山其足跡僅如此且東峰掌形自峰端達峰底如彼之大手而配以如此之小足理固如是邪東則東峰玉女峰昆季相倚唯南峰嶻焉獨出侄視三峰薄暮不及往遂宿焉風怒號御夾猶冷視蒼龍嶺祼體其寒暑之異乃爾哉

　　△上南峰記

　　拂旦起王道士出華山記相示自峰厓洞谷池潭外其宮觀古蹟等不可記食巳纖雲不痕旭日初吐露未晞具行騰草屨以敵南岡外皆松林裁入笙簧盈耳屈盤行林中迤邐漸高境意交止弗暇接將謂地升恍不記自西峰來也鬆皆合抱森若筍擢寒不生陵苕唯蘿薜青青以與鬆永而樵斤不及餘感其得所棲焉行二三里稍疲坐鬆根養力而四人巳在石梁外高唱曰南峰至矣起而前仆曰此希夷避詔巗也餘以目昏不敢流盻竟不知巳達岩底因仰首怪狀可愕巗土覆似蜂窠然頗類太湖石或類波濤蕩潏所為淡黑津津焉餘坐觀不厭自謂不世奇逢細貌之僅得彷彿西南角一罅明透可側身入命僮掖入之及半見罅外樹梢動搖日影流罅中明闇稍分上滴瀝如雨陰氣挾罅風撲人巾服皆潤下濕不敢進僮曰壁有鎸字四行不辯何字餘眊亦弗之識繇是自巗底北旋嶢兀中度小榷又度架枝代榷者三若波舟之所搖蕩古樹一根拔臥壑上閼道勃窣踰鬆上過得真武祠遂入謁龜蛇在前記晦翁謂本北方玄武宿非實有此神設為形象以神之耳餘謂干魚朽木題以大王居士便能威福上何足怪從祠畔上磴扶石闌轉峰角皆石版佈道闌外臨絕谷試微瞰怵然神愯閉目低首倚壁始定峰南上下壁削亙東西皆闌也異焉伏石版下覘蓋鑱壁成堮以迭石置闌面之中窾石以入則所謂朝元洞也深可四丈廣近之高又倍焉純白如雪中設三清像餘問主者岳師師曰昔賀老師營此四十年雖鑿焉而不敢碎石下墜墜則雷動龍潛故也自爾且鑿且運功未就而師亡繼以其徒甫就洞外西數步師又穴石版鏁以下達西轉則師之避靜處也沈生等躍然往觀予待二時許還曰穴之下則鏁雙垂鏁盡則版道也穴道相距不知幾十丈石棧插壁以當其中縋鏁下至石棧少息復縋至版道又少息然後攀鏁西行數十步漸高又數十步始及避靜處回視版道則載之銅棧之上而銅棧則插之峻壁之中外雖有闌木久多腐必煉是賴掩其振搖石棧一銅棧十七竟不知□時於何所置足欄之外下見鬆頂如灌莽在杳冥中師去此幾時其室其爨所猶在然非憑土憑於塊石之突崖耳室畔石窪不深水則滿豈師籍是以食飲者與石之西則別巗也巗類俛首形遙覆室上上鎸全真巗三大字填之赤色然上下俱不可倚豈人履虛而□之邪吾初躡版道知有版道而已奚暇他及既至而得其所以始不知止於何地我輩壯年恃力不少怯今精奪於此矣去洞沿故路東行降八九折緣磴復升巨石錯峙石分處如甈下視類井底黯不見物然兩木倚石可下僕曰安真人肉身所沈生率三人下觀及還談真人坐石龕不壞具衣履如生人抑坐逝處邪躋石以望見峰嶺羣鬆如沃峰背類覆盂麄皵如礪可縱步四人爭先若飛餘至此巳攰甚足不吾許殆及嶺憩龍潭旁掬潭水頮面潭有三深淺不等深者不過二三尺僕言雖大旱此弗枯志稱頂有池生千葉蓮覓之不見不知當時騎茅龍天飛者其繇此非與最高處一鬆孑立餘倚鬆望信乎諸峰羅列似兒孫矣雲適生從玉女峰東峰兩間出倚風作懶態欻突然北湧似顛崖狀既而復還漸幔於鬆巔不動如憩而山北所見皆漫漶不可識意彼或仰瞻吾固在雲表也青蓮居士謂呼吸氣想通帝座非此而何尼父登泰山小天下彼果及此邪既下又東行五龍神祠祠之外小碑一辭翰具美有渙而為氣氣運而為精精變而為神神化而為靈等語因愛而再誦忽祠畔二小鳥下上峰壁不鳴青灰色頗類鶺鴒尾稍短不知其何名岳師曰此鳥相與久矣飯熟則乞食於我食已則去或寘粟掌中亦躍以就啄師年八十五矣兩目俱昧然往來祠洞兩間陟降如睹非有道者與不然安得人鳥相忘如此　

　　△過東峰記

　　繇祠北降而東取道鬆間忽有物行鬆上大如鼠尾芃芃然聞人聲矍視不復動僕輩拊掌激之越樹去行二里所至山祠入觀焉山水畫滿壁頗似范寬家法而渾不及化老君殿中居楊師迓餘謁之師出果茗松花粉供餘並以萬年鬆數十本為贈蓋卷栢之屬而不屈者雖有鬆栢名不過石上小草耳卷栢亦以萬歲見稱於本草則知二物固皆稿而不死者矣大鬆蔽峰清悄幽閴殆不可為情然過青柯坪來多鬆惟白楊一二間之每風韻松林楊葉作策策聲如按如節彼吹竹彈絲敲金擊石者其近與偃仰是間意風味未減貞白殿之東則東峰盡處也下望平田襟懷洒然遠近諸山相闖於煙蕪雲樹之表黃河漸近東迤如帶潼關岡壟積蘇於河濱遐覽未周雲倏陰漸黑平野皆晦予疑南東向立風颯然自西雨來萬鬆皆鳴鬆實交墜日斜透雲罅出雲影漸北逝遂散餘與沈生磔鬆實啖之索苦茗於師以助其勝稍南一煬突出鬆底下磴跡之得石室焉曠朗可容四五十人都灶□所等舉不敝今惟一人居之禽聲不上青柯坪雖因於高寒而亦因於無養也聞是峰可翫日於天未明之際而糧少不敢居唯問師仙掌何在師指在峰側而玉女峰可迫觀於是別去

　　△宿玉女峰記

　　降而西二里許東折漸上至是無磴多倚木枝根石間代為級皮脫滑不可登五人相與推援以進凡二十餘處則玉女峰頂也嘗聞女冠楊氏名妓也少年入山食松皮八年始火食或枵腹坐即大雪七日不粒亦無恙竟日夜弗臥因訪之石室中屍坐如寐見予起相揖笑曰此中罕聞人聲君何來之異耶餘告之故就問其入山時則三十有七歲今巳七十有二歲矣自雲一生無病觀其顏雖非丹而精神粲然步甚徤固知其有養也引餘步鬆間風適來激峰壁直下如箭尋松林度壑而去相與立隒端因指西峰東面窊隆如蓮花謂餘曰此正西嶽蓮花峰也安有峰頭玉井之產餘至玉女殿道玉女所繇觀洗頭盆蓋石上一員坎爾水紺碧不幹集仙錄稱有五臽不知何據之殿右觀韓姑姑遺蛻遣僮撤所障亂甓吞棺蓋窺之殆如初歿者楊氏曰歿幾三十年矣雖槁不腐以杖擿其足亦不僵有道者乃如是蓋楊氏師也大石如龜殿正坐龜上而楊氏石室則籍龜腹為之覆繇殿前踰石梁比眺崇岡廓然然貍豸不能進岡半有大壆焉楊氏曰唐玄宗禱雨拋簡處也下通黃河恐或然爾復旋至石室前指以迫觀仙掌所在餘與四人循東峰北行斯湏林斷豁然乃東峰之西北壁而玉女峰之東北巗也巗西砮如鳥喙距東峰不遠上峰下縮瞰即魄褫砮處小鬆一生附巗側不見根出巗上者三之二中無鱗而光僕曰此捨身樹也遊者抱樹轉數匝則獲福予僮聞即抱之轉不休峻遏乃止巗正當仙掌可察遂坐憶王涯仙掌辨謂峰有五崖北壑破巗而列自下遠望偶為掌形俗傳則曰巨靈擘剖掌跡猶存餘因思涯之所辨似得於傳聞未嘗如吾之迫觀也殊不知膏出於壆溜以漸淡黃微白間之黑壁中上則五岐下則片屬岐者如指屬者如掌復有細溜無數雜五岐間遠望之則惟見其大者故五岐如指耳寧有五崖北壑破巗而列哉且膏所溜處比比皆有豈惟此掌為然山石本黑其或淡黃微白者皆膏溜之色也此掌外惟日月巗最多其次郥東峰西壁近於楊氏之石室者色狀與此掌溜痕不殊但彼不類物形故不以為異而不稱耳雖歷代碩儒詩賦同然一辭於巨靈之擘而不之難也將暮假宿楊氏石室中再請所有惟答以待盡而巳餘知其閉弗強也欻有光如燈度室在松林中僕輩驚指楊氏徐掩其戶曰與爾何預豈記所謂照明者與此亦可見楊氏之有定力矣與沈生步殿前以待月二更許光射萬鬆中碎影滿地風颸颸然自三峰來清固不勝寂亦難處因退寢夜半大聲迭陣如濤雷然欲釀雨懼糧絕竟不得翕目迨曉風幸息趣具飯下山至都土地司僕還指南峰端如練者曰水簾洞也以昨之弗知小立祠畔以聽杳不得所聞午及青柯坪覓所置杖亡矣然降此登頓易步可與四人敵因思官殿林木得全於上者險是賴耳然不知鐡鏁之所經始路何以識人何以登也餘學畫餘三十年不過紙絹者展轉相承指為某家數剽其一二以襲夫畫者之名安佑紙絹之外其神畫有如此者始悟筆墨之不足以盡其形丹碧之不足以盡其色然是遊也亦非紙絹相承之顧吾矣箕踞石上若久客還家而不能以遽出也三步回頭五步坐乃於我乎見之雖知毛女峰鄰於上方而不識其處僕言王刁三洞山外之西及玉泉院則日巳在西南隅矣弗果往嗚呼生太華之方繇太華之側古今愛遊者亦每以難險自畫雖少陵枕籍關中亦望焉而止耳天下奇絕處固有系乎緣之偶不偶也郄詵謂山行洗盡五年塵土腸胃吾塵土五十年不意中得此行雖遘一遺十而秀拔之神雄特之觀亦足以暢夫一生之拳局矣昔人言會心處不必在遠竊意未得至此恐未可謂之會心餘子平之累巳向畢而遐蹈未能者以母氏之頹暮故也掇其大都以志奇遇

　　○顧雲龍

　　雨中游善權山洞記

　　△雨中游善權山洞記

　　夫山水者天地之委形也晴晦者陰陽之令候也景物融朗則偕朋以遨遊風雨晦冥則獨居而閉戶中人以下者之怕情也若夫披寒颷以策杖沾樹雨而攜壺覽朓則冠屨盡濡攀躋則筋力為憊如斯遊者得之古人而巳義興古邑夙稱山水之佳堵氏而難雅抱蕙蘭之質餘也遊學斯方獲聆清論乃謂善權古洞勝異尤鍾爰駕龍船相邀往眺餘亦忻然樂從浩然就道自朝徂夕驚煙雨之霏微詰曉佔雲惜沈翳之未霽言旋則何所聞而來久駐則何所見而待業巳為之興何能御盡是披笠乘輿張蓋坐馬指山門以遙入松蘿蔭數裡之長坐方丈而裵□殿剎鞏百年之固乃憑高衲導引僊區雖足不寧武而直欲窮探矣語所見則澄淵得雨益泉響之潺湲石室凝煙覺嵓阿之窈窕仰瞻玉乳圓若一成俯憩芝田夷如犁就丹灶秘不寒之汞平崖題多士之名轉入則轉奇輒見則輒羨時惟九月寒若三冬相與開樽共成趺坐衣履濕則析薪以就燥筋力憊則屏息以怡神舉燭而明生陰閴石燕驚飛狂歌而聲繞瓚王亢山靈駭懾漫因酒力務入幽深載陟岑崖益勞牽挽遠瞻雲樹荒涼淑女之妝台近眺危岡屼山梁王之郊壝前堤後擁僮僕忘疲遐覽冥搜餘亦不復知倦也乃知興繇人作雖天且弗違境果異靈則人斯心醉苟須晴爽曷稱清狂未若斯遊邈矣獨勝較之桃李之芳園陽春佳麗蘭亭之勝會風日宣和彼亦常耳曷足多哉抑斯風雨餘竊有疑豈山靈欲俗駕之湍回亦抑靖氛埃以清道是未可知也時既周遊天亦就暝於是再宴山堂翩翩返棹堵子曰是遊樂矣能無言乎餘也不斐為諸公倡

　　○倪岳

　　瑞梓記

　　△瑞梓記

　　梓以瑞名志孝也夫孝大足以動天地感鬼神小之格鳥獸孚草木古則然矣然究之天地鬼神以其誠鳥獸以其情或可以一致至於草木無知之物於是乎有難言者矣然筍可萌栢可以枯則根著於土生生之理固在也若夫不根之物斧斤斬伐之餘其不至於朽腐擯棄者鮮矣而或者發生意於既死續華滋於巳絕則古所未有而今僅見之其人之孝之所感何如哉宜興之荊溪有著姓曰蹇氏其子律以景泰甲戌喪厥妣葬祭一秉家禮斤斤然稱孝於其鄉之賢者嘗言葬師言削梓木為簡椓之墓兆之隙蓋習於鎮安八風以妥其神之說雖不經見而孝子之不忍其親者怕勉強行之既葬歲且旱他草木多槁死獨二梓者忽焉復生鬱然競榮以交蔭乎新塋觀者駭於聲聞者動於情律之孝亦誠矣哉鄉之人異之目之為瑞而請記於餘因詢之其友戶部主事邵文敬益信遂為之書嗚呼無知者可感也況有知者哉巳絕者可續也況蕃者哉繇是而知蹇氏之世著孝義於一鄉延門祚於弗替皆於是梓乎佔矣

　　○豐坊

　　神鍾記

　　△神鍾記

　　海鹽禪悅寺神鍾勝國時宣忍楊梓以海外銅鑄建六丈樓懸之聲聞數十里　國朝天順中忽無聲渡海者覩其影波間浮屠用法攝之乃復聲成化初樓圯浮屠嗇於財建之卑邑產悉侏儒焉今　　　上之六年樓再圯鍾沈涂邑復病尫於是董隱君從吾偕厥子進士谷進浮□法聚氏相謂曰夫樓卑而侏儒產焉涂沈而病尫焉鍾之神其關於民之休戚也若此樓曷可弗興七年正月壬午乃盟將集四方之樂施者庚子鍾忽自聲若扣百有八給事屺山許公宿茶磨聞焉於是鍾之神益顯南宮子猶聞而嘆曰鍾冶物也而關乎民之戚休將怪耶誕耶繄象教之顯耶其山川之靈鍾於斯耶吾勿得而知也從吾子非誕者也嘗學於聖人之道而非惑也唯斯鍾之神殆必有說其惓惓焉民之戚休志則可喜巳古之君子學也凡以行其道也其於民喘息通焉故有呱呱弗子昧爽俟旦席弗暖突弗黔者巳今之君子殆不其然下乃牧伯守令完簿書塞厥責斯良矣其有志於民之戚休者乃為迂為矯為狂為戾澤固不民逮而斥且去矣是以仕者其來也若燕賓其去也若敝冠民亦罔離厥衷乃下顧為讎焉夫若此者將斯鍾弗若耶進士谷固將仕者也從吾子則隱君也而弗忘禾民若此吾用益愧有位者無惑乎董子之神斯鍾也使有位者怕董子之志廓微核真敷博策久斯輔天地贊化機神將在其人在其鍾耶從吾子逌然興曰善善子之言廣矣邃矣吾將碑之為神鍾記

　　○王雲鳳

　　補燭記

　　△補燭記

　　弘治柔兆執徐八月哉生魄餘直夜祠部吏人進燭瞑目而坐頃之瀝瀝有聲乃睇焉則燭之膚內溶而逆案有故箋列而防之以為奇策復瞑目坐鐸廵者報一鼓開目視則炙箋離披汁四潰出循膚而下懸者纍纍如畫猿子母手接探澗果狀墮幾而矗者若怪石枯鬆層樓銳塔奇者若嬉兒伏大最奇者若老翁負子未角之犢奔而返顧蟻蜂蛄蚓攀緣而上其泛濫如江河點綴如一玉者不數而其勢澘然未巳也餘曰息焰可免乎吏請以末鹽補其缺徐以其餘為之垣燭燼不復壞也嗟乎燭以堅為體以明為用以不壞為材吾之燭豈固不良於他燭耶內有所熾不能自製而外無勁臣強藩相與周旋保持之吾且閉目焉故箋之防適以為病吾且以為奇策焉向非吏之請其不為棄物也哉餘於是有感焉治安之國光大之朝或登一匪人行一戾政則眾嘵嘵焉訴嘖嘖焉議以及乎小人之黨既繁而政之積弊益甚耳目習慣以為常非惟不形之言亦復不介於心而風俗始變國家始衰矣庸劣之君冥弗之覺方且以故箋治之者世豈少哉漢而唐而宋千載一轍吁其可慨夫鹽之價非貴也吏之言賤也而可使吾燭為良燭然則興治之策拯弊之才世未嘗乏顧人不知用之耳載籍稱揚側陋詢蒭蕘又曰為政在人餘於是乎重有感

　　○黃輝

　　李公平險記

　　△李公平險記

　　西於平都可十里許豎岩衡梁蛟環束江江怒而戰空激岩竦怪石鼓猛炮霆互吞戈鋋鱗鱗飢涎波豗舟一無幸立入鮓瓮黔南李公昔司渝李行役過之躬嘗厥險謂灘母頑鏟若必我姑視吾力寧爾久貸後十餘歲果來斧蜀亟檄治灘母養餘橫時維萬歷三十有二載役使春中人賈厥勇灘石慚愳未烈先泣沃膏雨來邪許傾山冰磔金流不見鑿痕江舒以前縠如熨如凡五閱月遂告成事舟檣往來望之歡踴昔我繇茲五色靡主灘聲磤天鼓榜不聞萬斛葉浮千指發懸窘迫無之羣號大士謂唯大慈能救斯苦是故字灘曰觀世音赫赫李公應聲大士砥茲巨阻若捩舵轉匪神所相易詎乃爾神不敢居歸之我公公筦爾曰功則何有茲灘十年鬱淤予懷雖不去心敢謂必償帝鑒予誠竟決以流斧如不西其奈灘何必雲有功歸諸國家僉曰讓哉昔崇伯子寔產我蜀涂山家門鑿峽如新公昔為理囊蜀利害今重我蒞若還厥鄉探懷施仁幅利澹菑如出金簡奔走百靈若茲灘險匪水匪石假合成隘乃干公斧無心乃爾況有心者凡茲伏慝有如此灘勿謂灘眾無暇盡斧公斧在心不依形力非故平之繇險自取有險有平猶雲相待公非險平而未平險一灘就平百灘震驚不霜而慄雀仁生威昔漕江淮再澄河海斧無艱夷皆立底績拾衣帶水觧結何有若平都者又帶之縷何況其灘而敢怙險公念在灘竟無自負繇灘以往報國何極尚輔明惪遠追伯禹百爾神人當矢如公務平乃心無負　帝命心本自平何故而險心所造灘險百於水母謂無傷必有斧者禹亦人耳獨平水土思日孜孜為不平故能平一險一險之禹公功匪灘即茌功在以灘功公如管窺天天豈在管亦不離管故樹斯碑表公平心以平神人如鑄九鼎為神奸故使弗若若孰為鼎者嗚呼念哉各獲乃心如獲公碑無險可斧無灘可平是為太平蕩蕩岷江公功常存維工即緒公落以詩巴人和焉勒石亭之亭依於堂有台有坊輔以仁詞苾蒭守之並有灘岸灘去名存維觀自在常與公俱預斯役者守令而下幾若干人附樹碑陰永來禩　　 【 亦是古文法亦是佛經法】

　　卷終

　　●皇明文徵卷五十六

　　晉江何喬遠穉孝選

　　書事
　　疏
　　上梁文
　　啟

　　◆書事

　　高啟
　　朱紈
　　歸有光

　　○高啟

　　書博雞者事

　　△書博雞者事

　　博雞者袁人素無賴不事產業日抱雞呼少年博市中任氣好鬬諸為裡俠者皆下之元至正間袁有守多惠政民甚愛之部使者臧新貴將按郡至袁守自負年德易之聞其至笑曰臧氏之子也或以告臧臧怒欲中守法會袁有豪民嘗受守杖知使者意嗛守即誣守納巳賕使者遂逮守脅服奪其官袁人大憤然未有以報也一日博雞者遨於市眾知有為因讓之曰若素名勇徒能籍貧孱者耳彼豪民恃其貸誣去賢使君袁人失父母若誠丈夫不能為使君一奮臂邪博雞者曰諾即入閭左呼子弟素徤者得數十年遮豪民於道豪民方華衣乘馬從羣奴而馳博雞者直前捽下提歐之奴驚各亡去乃裭豪民衣自衣復自策其馬麾眾擁豪民馬前反接狥諸市使自呼曰為民誣太守者視此一步一呼不呼則杖其背盡創豪民子聞難鳩宗族僮奴百許人欲要篡以歸博雞者逆謂曰若欲死而父即前鬬否則闔門善俟吾行市畢即歸若父無恙也豪民子懼遂杖殺其父不敢動稍斂眾以去袁人相聚從觀歡動一城郡錄事駭之馳白府府佐抉其所為陰縱之不問日暮至豪民第門捽使跪數之曰若為民不自謹冒使君杖汝法也敢用是為怨望又投間蔑污使君使罷汝罪宜死今姑貸汝後不善自改且復妄言我當焚汝廬戕汝家矣豪民氣盡以額叩地謝不敢乃釋之博雞者因告眾曰是足以報使君者未邪眾曰若所為誠快然使君冤未白猶無益也博雞者曰然即連楮為巨幅廣二丈大書一屈字以兩竿夾揭之走訴行御史台台臣弗為理乃與其徒日張屈字遊金陵市中台臣慚追受其牒為復守官而黜臧使者方是時博雞者以義聞東南高子曰餘在史館聞翰林天台陶先生言博雞者之事觀袁守雖得民然自喜輕上其禍非外至也臧使枉手三尺以讎一言之憾固賊盩之士哉第為上者不能察使匹夫攘袂羣起以伸其憤識者因知元政紊弛而變興自下之漸矣

　　○朱紈

　　茂邊紀事

　　△茂邊紀事

　　嘉靖丙申季春乙丑護林 【 茂州驛名】 之北來遠 【 迭溪所驛名】 之南長寧古驛之墟 【 長寧驛今廢為堡有提營官戍守】 穆肅兩河之會 【 穆肅堡名兩河會其下極險隘南北糧運必經之地】 有戎不軌倡自三溝 【 深溝淺溝渾水溝皆番寨名】 羣丑弗威陰連二姓 【 大姓小姓】 稔兇殘於殺越肆睥睨於轉輸神矣梟鵂作慝惟窺日入秘如鬼蜮欺人至擬天驕急峽鯨奔呼吸系千人之命重關櫛比安危引一發之□天意伐謀地鄰告變 【 時報三溝紏大小旗山水磨兒立賴子高黃脊魚凡十寨夜伏伏兩河口上下期以來朝劫運】 周郎分閫 【 參將周繼勛】 夜傳銅虎之符龔尉名家 【 長寧提營指揮龔銳】 早試金蒲之鏃羣饕大沮一芥不遺兕出柙而猖狂豕負涂而躑躅嬰此方張之寇四路無雙動皆以律之師三城有恃 【 賊既失望則反攻長寧紈力主戰守深戒撫和龔銳一日三戰皆捷】 警聞參府建節星馳 【 周繼勛】 令下岳希刻期雲谷 【 岳希遂長官司坤元】 累官都督何無忌之策勛獨將遊兵杜諸公之敵愾鬆州遣騎臨翼移屯 【 時總兵何卿守鬆潘遣方和何禮輩援長寧游擊將軍杜欽自迭溪移駐穆肅】 乃控上游互為策應蜀山吠日百爾隨聲周轍驚霆紛如怒臂外河西諸部日擾邊陲 【 河西巴豬黑水歷日諸寨助賊攻長寧】 內要山後諸酋徑趨我闥 【 茂州山後羅多魏磨白若羅村古得失墮才主核桃溝諸寨攻茂州】 積威人衲劫競傳市井訛言故態復萌追咎轅門惜賞 【 各寨歲賞長寧路費銀一萬三千迭溪路八十以為常癸巳歲大中丞南間楊公率總兵何卿平五寨乘威盡革之止循故事存銀一千七百有奇量犒酒肉而巳至是賊以為辭傳者從而和之】 所賴九重神算炳在琅函時惟兩院英名茂流錦裡才兼將相河陽潘岳之孫 【 大中丞方塘潘公】 風樹紀綱吳郡陸機之裔 【 廵按玉洲陸公】 芻蕘並採臂指相通遂收渙而定疑聿勸忠而鼓銳三溪設險可塹可城 【 三溪自東路流出至茂城北山前合流西入岷江】 六哨分工且矛且鍤台因山澤圖永逸於暫勞陣寄鳥雲鎮大棼於至靜 【 山後諸酋類年犯茂城官軍閉門講賂而巳至是相地於三溪出師分據之眾無固志命即地為城西起岷江東極山巔東台名之曰鳥雲山墩西台名之曰鳥雲澤墩中為鳥雲亭】 應兵隴水一戰枯摧梟俊黑橋羣奔瓦解 【 城僅起數尺賊奄至眾倚為固隴水長官司坤兒卜即陣誅賊首哭卓羣賊奔據北山三日乃退 【 核桃再熾達觀花水之遺龍觜夾持進扼燕崖之隘先人默奪劇寇潛逋 【 賊既退恚甚大聚於核桃溝誓眾肅隊將再入寇時新城漸高乃分兵進據北山各□要害期賊至於燕兒崖擊之賊牒知不敢進半月而散】 伺間道於夜泅坐收要害 【 時賊暗紏五寨為亂獲夜泅誅之乃定】 獲細奸於時出巧中機宜旌旗與白日交輝號令為雪山增重縱橫應敵三軍不損一人遠近執俘一月豈惟三捷腰金貴介獨馳不測之巔手刅元兇兩奪群攻之具膚公尤烈脅從皆降 【 初賊犯茂為四月三日長寧亦以是日受攻幾陷龔銳身先士卒馳千仞顛崖斬哭□巴奪其七稍炮兩還如是者再歷日乃降餘賊皆解】 惟彼深溝猶茲跋扈千仞翔而弗下蘭石為驅萬夫葸爾莫前常山阻絕老師非計密使與權昭物採以犒軍侈壼漿而屬道狠貪可笑甘心葛伯之邀鴆毒有懷駢首中山之臥荊棘介然成路叱吒生風桑榆籍此收功譸張虧簣 【 四月二十四日遣使□牲酒盛張鼓吹聲言穆肅犒軍出深溝寨下賊爭奪酒群飲之尋中毒死傷無數官道遂通將率龔銳輩特其巢穴周繼勛力沮焉】 光韜巨闕舌戟爭銛敵樹蕭牆筆鋒禦侮 【 時內外怕主撫賞之議有以私憾媒櫱紈者因與之辨且促何卿來會公移私刮往來百計】 斷案得中丞之斧辨失儀秦突圍迎驃騎之韉歡交平勃既參而伍乍合而離 【 五月十八日紈至長寧迎何卿反覆論難日昃始定議偽為不協之狀而散宂期二十八日會剿深溝】 虛實相形正奇互用鑿山通徑故左道以傳疑捲甲衘枚忽中宵而乘懈懸崖壁立未遑鄧氏之膻分部蟻登亟樹漢定之幟盡連碉於一炬燭萬劫之遺冤數雜虜於橫戈刷千工 【 崖名】 之深恥 【 至期紈與周繼勛至自茂州何卿杜欽至自迭溪部分指揮李嵩兵屯神溪溝龐振兵屯刀溪溝高智兵屯燕兒崖曹■(日上永下)兵屯魏磨墩各為進擊之狀留周繼勛屯韓胡堡維舟江滸為欲渡之勢以綴二姓援賊之眾留高黃脊魚降者子穆肅諸堡以杜往來傅報之奸龔銳分兵繇長寧□門路指揮蔣啟兵繼之坤兒卜坤元兵繇長寧後山路法保繼之指揮曹克新兵繇兩河口路長寧安撫司兵繇長寧下門路杜欽兵繇穆肅山路俱夜半衘枚緣崖而上凡越三嶺未明抵深溝寨襲殺守者合圍之焚其碉一百八十餘座火三日不絕何卿洎其子何希亮周繼勛杜欽各營其巔為進擊淺渾之規】 淺渾伊邇一夕亡唇老稚相攜四山崩角事懲姑息恢張擒縱之規亂問厥繇克制短長之命眾輸心而悔罪爭縳渠魁至斷指而祈恩壹遵約束 【 淺渾不降不許獻甲獻牛羊不許淺溝縳送渠魁三人渾水縳送二人斬於軍前與深溝餘黨俱貢方物來降願受約束有斷指截耳以自誓者】 刳牛泉杪飼馬雲端鼾息仰天之窩勒銘張口之石月初建未日則先庚黑水再清漢關重闢壯士歌而崑崙應妖氛凈而牛斗光偉哉主帥之功展也多賢之輔智慧信惟乘勢號咷終有同人徵調無煩旁縣不聞金革公私大省居民盡仰帡幪彼媢嫉者何為竟捷幡乎何益嗟乎夷狄古無深治兵家未有常形處置得宜韓輿取捷忠邪易位陳塹為夷慎蕭氏之金甌白茅斯重碎范增之玉斗瓦磯何殊語要無他任人而巳遡歷年之多難慨當事之寡謀舍耕織於專門玉人受教狃採樵於近利天險爭雄千里徵兵驅市人而浪戰一言遣將率弟子以輿屍野心從此日驕士氣至今不振或吹虀而過計每破釜而失聲吝出納於平時急撫和於臨陣堂堂中國不羞城下之盟﨣﨣武夫盡剜心頭之肉挍人餙詐謂彼昏而不知祈父招尤慘多瘠而罔詔馴致邇年之禍無如五寨之深 【 鵝兒雞公刀農烏都鵓鴿】 江山助彼金湯道路出其門戶防秋死別一戍數千來歲生還什無四五擢發巳窮於甲士裭衣不免田於戶侯 【 所謂千工深恥也】 彼美督軍呈身三宿 【 高智提督長寧時為賊誘拘三宿四百金乃免】 有雄驍騎遮道千金 【 游擊酆爵阨於中途千金乃免】 魏磨覘我垣墉白若戕人肘腋有山如障來則高巢有坎如隍履同平地孤城鞏固諸開近賊之門福將尊榮莫究折衝之志蒙茸北郭牧唱吞聲 【 茂城北門外田數千頃不敢牧放馬牛】 咫尺西橋鬼門騰號 【 茂城門外鎮西橋號鬼門關】 狗彘貴於人命 【 長寧堡嘗斃賊犬眾賊來攻得人命錢乃散】 貔豺賤若草菅章璽稔兇神人共憤 【 章璽茂衛指揮因誘賊要賂者十餘年後斃於獄】 仵勛死事日月為昏 【 長寧堡百戶仵勛為賊支解】 上帝聞腥旋轉廓清之運元臣秉鉞鑿開混沌之天 【 即癸巳之舉時會計用兵之費三十萬調合省兵數萬】 罪惡貫盈宜俾根株悉拔險膚起信乃惟旦夕邇圖猩血猶爭虞旌倏下倉皇失措馬高巳死之金喪亂既平人惜有功之裤徤兒觧體髦士弛擔 【 乙未秋紈承兵備之乏】 乏承殊類杞憂環視漠如越瘠言猶在耳戎復生心試觀四起之塵夫豈一朝之故及今不戒尚事因循厥禍長流將何紀極彼其之子束高閣乎幾年亦獨何心壞長城乎萬里塞胸諸難未聞決策聳人銷骨巧詞秪見幸災樂禍身如謀國何嫌殿上之爭賊巳渡河尚作道傍之舍百年之算肯斂手以推棋六月之師但駕言於揮扇肩山欲蹶腹劍反攻太阿不識倒持宏詞何用手板巳看倒執高論猶存嗟乎內有讒夫外多勍敵阪高難合息壤無盟肘雖掣而力自前踵未旋而亂遄定人見田單厲氣遂收三月之功孰知神禹至誠會奏七旬之格豎儒幾敗乃事炎德方隆蔡功惟斷乃成名賢在位匪人匪地惟動惟天蓋忠良不病於扼腕斯夷虜無憂於猾夏天冠地履自循萬古之常秋殺春生孰爽四時之令是非如鏡賞罰快人英雄有樂死之心沙漠盡宣威之地嗟乎室家安枕所重藩籬七劑奏功寧辭瞑眩靡盬莫非王事匪躬乃見王臣戎塞歸驂耆老垂漢官之涕青萍長價將軍全報主之身栢府持衡宏啟清平之宴 【 兩院開宴名曰清平】 玉堂秉筆大書全勝之樓 【 玉迭王子元正】 白面何能躬逢盛事彤弓載詠共醉佳辰念一時共事之情成百折不回之義有痛更深於定惟亡乃保其存爰紀諸艱再申百韻

　　○歸有光

　　書郭義官事

　　△書郭義官事

　　郭義官曰和者有田在會昌瑞金之間翁一日之田所經山中見虎當道策馬避從他徑行虎輒隨翁馴擾不去翁留妾守田舍率一歲數至翁還城虎送之江上入山而去比將至虎復來家人呼為小豹每見虎來其妾喜曰小豹來主且至速為具飯語未畢翁巳在門矣至則隨翁帖帖寢處冬寒臥翁足上以覆暖之竟翁去復入山如是以為常翁初以肉飼之稍稍與米飯故會昌人言郭義官飯虎鎮守官聞欲見之虎至庭咆哮庭中人盡僕翁亟將虎去後數十年虎暴死翁亦尋卒嘉靖癸丑翁孫惠為崑山主簿為予言此又言歲大旱禱雨不應眾強翁書表焚之有神憑童子怒曰今歲不應有雨柰何令郭義官來今則不得不雨頃之澍雨大降然翁平日為人誠樸無異術也予嘗論之以為物之鷙者莫如虎而變化莫如龍古之人嘗有以豢之而佛老之書所稱異物多奇惟學者以為誕妄不道然予以為人與人同類其相戾有不勝其異者至其理之極雖夷狄禽獸無所不同子思曰喜怒哀樂之未發謂之中發而皆中節謂之和致中和天地位焉萬物育焉學者知之郭義官事至不可知嗚呼惟其不可知而後可以極其理之所至也

　　◆疏

　　林兆恩

　　○林兆恩

　　告天疏

　　△告天疏

　　誓志度世倡明三教臣兆恩謹疏臣得聞三教之旨直欲倡而大之使天下萬世盡知世間則有世間法出世間則有出世間法教雖有三道則惟一而立本而入門而極則次其後先而力行之亦不為悖此乃臣兆恩設科度世一點之真心也非敢為鑿空臆議自欺欺人夫亦有所受之也臣兆恩每以三教之旨必能信之人人而無疑即當道貴顯亦必有信之者或有召見古不敢往而有來請見者亦當分庭為禮求無愧於古之孔孟又豈敢以一毫非義加乎其身而為孔孟一大罪人耶臣兆恩嘗竊聞之人皆可以為堯舜故無分於貧富貴賤以至於智愚賢不肖其天命之性則本善也欲為儒則儒以吾心之有一孔子在也欲為道則道以吾心之有一老子在也欲為釋則釋以吾心之有一釋迦在也必欲倡而大之使天下萬世皆能盡知儒教人倫日用以立本也皆能盡知道教修身煉性以入門也皆能盡知釋教虛空本體以極則也而後臣度世一點真心始慰矣然此非有大力量不能為巳不惟是非不足以貳其心而利害亦且不足以易其操然後可為也不惟利害不足以易其操亦且死生不足以變其節然後可為也故將軍無必死之志固不足以統百萬之師而匹夫有求生之心亦不足以守狥身之道今臣兆恩發大誓志以倡明三教於天下萬世者亦巳審矣豈其死生可得而奪之也而又況於利害是非之細者乎夫臣兆恩特卑微一布衣爾然亦不能不賴天地神祗之所夾持護佑使臣兆恩能得無畏法力不為是非利害死生稍動念則是臣兆恩得巳荷天地神祗無邊功德生死不敢忘也為此具疏不胖悚栗之至

　　◆上梁文

　　倪謙
　　羅洪先

　　○倪謙

　　應天府學門上梁文

　　△應天府學門上梁文

　　應天為京兆之大府儒學乃首善之名區枕秦淮而引清溪風氣於茲融結左鍾阜而右聚寶山形相向拱迎梵塔凌空卓東南之文筆江潮通海湧朝夕之詞源是宜庠序之侓興雅稱衣冠之萃止前修侈靡古蹟留奇宋學士之聯句金舂泉題玉兔吳皇象之斷碑鼎峙號紀赤烏英俊來遊進其德而修其業師儒樂育誦其詩而讀其書深究濂洛關閩之傳上沂禹湯文武之道共沐菁莪化雨皆成樸棫良材濟濟多士之克生落落名賢之迭出月宮攀桂雲路跨鰲魁京闈而冠甲科文章追班楊董賈登台省而榮斧袞政事邁韓范富歐際文運之大亨仰先聖之遺澤惟是廟堂之空闊夙恢門闕之崢嶸欞星居朱鳥之中離火當文明之運茲焉取象偉矣開祥柰何風雨之震凌遂致材木之摧腐不有改作曷聳觀瞻茲者恭遇府尹魯公府丞白公台郡儒宗毘陵宦族斯文山斗善類棟梁顧此一門之當為欲圖千古之不朽撤其撓棟易以貞珉府推王公既協謀經始於前府判宋公復互力贊成於後掌教耆碩克符厥志分訓諸彥各罄乃心士希賢賢希聖聖希天予何人也窮則變變則通通則久吾豈匏哉相與效修泮之魯侯不惜召剖璞之荊卞乃感地不愛寶岳則效靈琬琰出乎昆崗瓊瑤臻乎泮水斷來山骨全無斧鑿留行移至雲根有帶峰巒餘潤斷鰲足以立四極巍然數仞之高表杏壇而啟重扉浩若千金之費崇素王之廟貌飾夫子之宮牆雲漢昭回上擎天而下鎮地樞軸旋轉闢則干而闔則坤壁立閒吾道之大防矻峙障回瀾之砥柱精黌改色逢掖增輝從古所無迄今始見任使風吹日炙管教地久天長十年百年千萬年垂衍無窮大書特書不一書揄揚罔既念我昔為遊歌之所可於侯無讚頌之詞請激昂工匠之歌敷唱兒郎之偉
　　梁之東泮池春水禹門通好待一聲雷奮蟄錦鱗個個化蒼龍
　　梁之西雲路攀蟾信有梯禮樂丹墀期射策胸中文氣吐虹霓
　　梁之南四書六籍貴沈酣佔卻鰲頭春宴處恩波新賜淺拖藍
　　梁之北燦燦三台星拱極人才培養賴賢侯要使公卿從此出
　　梁之上門闕重輝新氣象於昭默佑在天靈此去俱堪登輔相
　　梁之下弦誦洋洋宣教化席珍待聘應時需美玉良金無定價　伏願　上梁之後學顏志尹家稷人皋歲拔真才接武賓興之選朝多名宦比肩進士之科鳳凰台來今日之鳳凰龍虎榜集盛時之龍虎蘊明體適用之學輔弼朝廷收致君澤民之功翊扶社稷儒風丕振聖道益尊

　　○羅洪先

　　新居上梁文

　　△新居上梁文

　　伏以仲蔚園居睹蓬蒿之三徑淵明栗裡紀歲月於再遷豈為士而懷居聊從吾之所好石蓮主人才難適用分甘退藏塵網三十年幸迷涂之初覺玉階方寸地笑春夢以何憑請學老農無踰我里求田問舍雖無溫飽之心剩水殘山偶有希奇之遇思棠棣之室未遠顧桑梓之地可依從者如歸卜之曰吉蓋南方卑濕養生者之深虞而厥土燥剛堪輿家為稱善安猶置器徙無出鄉蟻有移封似欲善乎其後雀能佔歲可以人而不如伯夷樹歟伯夷築歟敢雲廉士鮑叔知我鮑叔憐我賴有故人盤谷之車馬頻來北山之猿鶴何怨擇風氣遺種類敬遵考亭之言相陰陽觀流泉因識豳風之業且人棄而我取可朝耕而夕歸田家絕四鄰青山真如屋裡江村抱一曲白鷗長傍人來小子聽滄浪之歌清斯濯纓濁斯濯足白日到羲皇之上飢來即飯倦來即眠門人勿謂牆卑婦子率入室處弟勸兄酬及時為樂雞鳴犬吠拉境相聞他日柳樹五株先生便堪作傳深春桃花夾□漁郎休更問津任呼馬與呼牛能為鼠而為虎萬間寒士付之柰何一廛為民得此亦過苟飲水曲肱之可遂即拱壁駟馬以何加佔營室在中星正維今日舉大木呼耶虎試聽同聲
　　東　芸館橙溪一徑通分付溪邊舊桃李春風原在滿懷中
　　西　樓頭騁望眾山齊欲識主人憑幾意浮雲更比曲闌低
　　南　天畔晴峰染碧嵐莫擬虹橋接霄漢十年早巳謝朝簪
　　北　紅塵一騎來京國偃武修文當盛時直須擊壤躬耕食
　　上　明月清風任豪放縱著羊裘把釣竿江湖誰觧干星象
　　下　牙籤萬軸插高架終歲如今學閉關問奇載酒姑回駕
　　伏願上梁之後豐年報國多福宜家羣居者闇室無欺外至者得門而入戶開亦開戶闔亦闔善言無千里之違道隆而隆道污而污正氣塞兩間之內讓耕讓畔裡有仁風學禮學詩庭多暇日空中樓閣堯夫何意於品題壁內經書安國可傳其刪述永遺善緒益顯文明

　　◆啟

　　費寀
　　於慎行
　　周應賓
　　蔡復一
　　黃輝

　　○費寀

　　王陽明平西啟

　　△王陽明平西啟

　　伏審儒者知兵相臣出將殲渠魁以昭王度除群醜以奏膚功九域同歡一家尤幸微君子則何能國在丈人乃克帥師方叔顯允而制荊蠻仲尼文武而盟夾谷恭惟大中丞陽明老先生執事天畀弘猷世基碩德行高而心獨古才大而用不窮爰直道以事人肆忤奸而去位孤忠自許百折不回繼承前席之求亟拜賜環之命歷揚中外所至皆赫赫有聲槩視險夷無入不怡怡自得盛名允副重茊攸歸來控三陲獨當一面下車平賊境內晏然退食受徒吾道南矣快若鸞鳳瑞世隱然虎豹在山乃值寧藩忍干天紀其所賢者五而智伯不仁不足畏者三而楚武心蕩構言可丑蓋穢德之彰聞國事日非惟奸回之崇信無罪而殺民殺士非闢而作福作威何患無詞能入端人之罪惟知有利輒傾厚殖之家神人共憤者數年道路以目者千里魄繇天奪怒激主知懼隱惡之彌彰恣逆謀之大露驅囚徒而出戰■(歹桀)命吏以張聲罪浮於淮南之謀剌將軍律可同吳王之招納亡叛矯誣惑眾僣擬稱尊計竊鼎於南都大揚帆而東下雖亂臣賊子人知不共戴天而後顧前瞻疇肯率先報國況長安之日遠兼蜀道之時難守臣盡入網羅疆圉誰其犄角人心騷動事勢幾危幸天下廢其所興而公可托之大事身名兩得智勇萬全一馳河北之文盡下山東之淚群僚響應壯士先登況志久奮於祖鞭而力莫勞於侃甓悅安社稷誠動鬼神宜茲先發後聞倏爾一月三捷長江天塹既回魏虜之戈赤璧火攻悉燼曹瞞之艦室家胥慶海宇一新事可方之古人功寔蓋於天下西人膽破魏公之勛望預隆下蔡功成晉國之經營先定似茲雋舉亦豈幸成雖公匡國以興六月之師寔天賜公以活一方之命某依憑幸類舊忝登龍居處亂邦素傷談虎托二天而倖免頻九死以更生喜隕自天恩酬無地慚請纓之巳後忍擊壤之莫前恐門高而言則難幸惟俯納然室遠而心則邇可遽遐遺伏惟君子龍光茂德音於不爽大人虎變守謙吉以有終未遂參承益深企荷

　　○於慎行

　　謝於子沖送行床啟

　　△謝於子沖送行床啟

　　念此匡床分從幕府無脛而至可卷以懷弛張不掩厥長闔闢善藏其用得之馬上宴然過枕蓆之師脫諸囊中倏爾運幃幄之胖制驚異巧體識同心遠道椷書恍下陳蕃之榻虛齋解櫝疑分謝睡之氈坐收偃息之安適協炎涼之際隔扶風之帳聚蚊徒爾成雷下江都之帷營蠅任其棘止清宵處月露之下幸無席地幕天他年在山水之間亦足枕流漱石解推莫擬憑藉殊深敬拂清風聊裁赤牘

　　○周應賓

　　貽當道諸公啟

　　△貽當道諸公啟

　　賓登第歷四十年歸田凡十六載投簪解組久同鹿豕之群結綬彈冠偶際風雲之會幸隨縉紳之後冀效犬馬之勞不恴師師濟濟之朝翻成潝潝訿訿之習攻一省則株連數省論一人則波及數人事不問其有無人不論其賢否曰奸黨曰死黨屢形奏牘之中或明攻或暗攻幾滿公交車之下蔓延既廣則斬刈之必多批根既深將摧折之必盡豈惟為衣冠之禍必且貽社稷之憂噫人臣東西南北咸比肩以事君水火鹽梅貴同心而濟國矧值疆場多難之日此豈臣僚構怨之時胡門戶之一開遂戈矛之頓起市虎訛成乎眾口池魚殃遍於一方不知釁啟何人以致禍延今日憶宋室崇寧紹述之際蓋嘗勒黨人之碑至　神廟戊申巳酉之間乃欲斷浙士之脈往巳甚矣今復尤之昔青州五郡皆有黨平原獨無今海內四方皆無黨浙中獨有是豈相君之裡法有連坐之條抑亦吳越之鄉人皆非類之族網羅巳布飛走安□垂刀俎具陳魚肉不免 【 賓】 東海賤士南國孤臣昔為四明葛之親今亦兩浙桑梓之屬傷弓之鳥聞虛弦而墮飛驚餌之魚望深淵而潛入是願戢身巖穴之下不欲落人口吻之中永謝冠簪長親猿鶴既與世而相遠復於人乎何尤但念黨禍之始終有關國運之興替靜觀時事深懷空國之隱憂敢布腹心願效當途之良藥知我罪我尚三思乎瞽言蔡人吾人幸無分乎畛域謹啟

　　○蔡復一

　　葉台山相公啟

　　△葉台山相公啟

　　靈樞玄感三辰恊兩比之階化瑟希聲八風調相說之樂皇嘉咸德世矚升猷某官名世應時吁謨定人道關四氣體造物之中龢文似六經還邃初之灝噩清濁無間於澄撓燥濕不形於險夷當五色補鰲極之天獨一手修蛾池之月陰陽微而難象則以信為璣衡谷洛鬬而易波則以虛為江海經遠無競客陪謝傳之碁用默止讙人醉平陽之酒少年口雖未輯而巳遜於心　　　天子先有深知而益孚於後故能出直臣於圜棘雉無罹樊決寵王之胙茅鴻有成翼八紘競勸　　　九廟加尊至怒竅之風惟自鳴而自息然砥濤之柱終不倚而不流蓋土炭低昂時至者匪管葭之所設水火炎潤勢爭者賴鉉鼎以善調但雲韋澳之無權誰知富弼之仰屋乘舟而平輕重事戒少偏運斗而成暑寒談何容易嘖室浮疑其畏首玄穹默相其苦心者也不然何以顯君陳之良屢昭入告作召公之考兩對王休哉顧國論幾裂於輿瓢而邊形漸然於厝火牛李蜀洛宜畏其終盜賊蠻夷盍弭其隙協心三後方登伊傅之堂昌運萬年可尋唐宋之轍即功成引退猶若為答聖人之知若相亦惟終請勿忘受賢者之責某挈瓶智短入穴日地窮沅芷灃蘭喜卜鄰於屈子武溪石室思舞羽於苗民瞻箕自愧其揚糖在山敢言乎擇木初聆端槐之命絕席百僚旋歌釐秬之詩撞鐘四海雖草榮之不謝亦葵向之有懷叔盻忠哉司馬自故人之子袁絲誤矣絳侯真社稷之臣薄矢吟秋以當賀夏伏惟曦彤一正嫗煦群萌轡影樞光掃浮雲以開久照天眉地乳奠盤石而固四維彌華漢室之黑轓永刻媧皇之青玉

　　○黃輝

　　大司馬昆田邢公帳詞

　　△大司馬昆田邢公帳詞

　　伏以北門樞府久藉將星南甸畿庭新移卿月帝衡勞逸賜夏省以息肩天鑒孝忠俾晝行而繞膝鍾山紫氣公作龍蟠淄水白華毋方燕喜神標凝遠思緒汪洋時備四以希聲月成三而比讓有肩則受於躬若無秋駕履繩馬能言而相樂朝硎遊族鷥應奏以皆虛爰從起家則善為宰用斧裔魅是閒毛龍股掌羗戎邜翼鵰狗腹必將吏爪牙熊羆逮問罪乎夜郎乃修文於白帝念妒津始禍詎煩小白之旗嗟鬪穴終凶安辱大黃之弩苟鴞猶革響即鹿可擇音疇雲播境之非人不道蔡民之即我未殫籌筆巳迫簡書會師宿於朝鮮復廷諮乎都護掃封為戰僉曰公宜戡亂以文是雲我武狐埋狐搰往轍孔明君始君終今謩畫一壇章甫發旗採頓新叱吒則海立大郎指揮則山搖對馬鰩騰往檄地盡天聲鼉迭進梁物如人意苫嶕逋孽獻骨朔以導前漩溜潛臣蓄鬐檣而助順旅拒必北鼓行而東木片木濟兵鴻耳如期而過席王京整眾魚遂鮧應指以憺夷乃伐樹以盟師遂絕江而卷敵礟雷怒髮陰火電其威光矢雹激飛剛牙颷其銳氣蛟環浪朿骨巳青丘鱷鋸徒張血俄丹浦遂使島奴衄竄恍鯨避乎蒲牢我眾鋪敦類鳷求乎龍子網羅路絕巢穴情窮天吳九頭俄禠其魄水鱟八足空僵厥雄棄雉翮之城齊方決麝望蠃靨之嶼口故銜犀窘巳極於圍三幸距獥乎借一神弓飲羽傾蜃閣以為菸鬼彈收丸碎鰂帆而如雨狂氛既盡善氣聿臻禾黍自春凈遺洲之發鱔關門不夜返故堞之毛人遂令異域之君臣真作同朝之賓主乃料萬戶爰申八條招貔虎之國殤靈存頳尾築鯨鯢之京觀冤雪碧蹄三折肱而起危徒得君重九頓首而興滅無以公歸且夫緣馬報蛟尚播烈夫之英問因鳩讎鷂亦流公子之慈聲況復地儉一成勢簁棲越乃至戍踰七稔功百存邢昔充國之護烏孫徒紆往返逮定方之徵百濟僅侮亂亡何如以發引之廢邦剪川增之勝寇盡驅鱗介再復冠裳與波上下之兀山倚六鰲而復定隨波往來之義魄依三象以如存從估未聞於今獨盛自非名在佐歷道通神謀下取履而受書機先帷幄右袪衣而得兆威薄兵車則何以肅將天威績弘再舉丕震聖怒謀出萬全奪虎口之鮮民還諸箕子滅兕皮之奄眾媲於周公者哉策勛飲至光生盟府之華文仗鉞秉旌氣奪穹廬之葉吹謗書沸魏彌深零雨之思盟壤崇秦寧滯景風之賞昔者受命無以家為今茲報成幸而親徤單輿迎養雲常繞乎狄公屢牘陳情日用舒於萊子　　　上既難其去仍體厥私俾殿陪京便觴故里馬曹群佐佇分爽於笏端軍令一家更流歡於羹外咸謂鬥牛之蹔往即看台揆之召還維囏難險阻之備嘗勞深薇芑致祿位名壽之必得享及蘐蓷朝著殊榮人倫盛事屬大夫某等夙承經緯得習安攘白虎旛前市馬尚騰乎首蓿黃龍幕底樹人何啻於芙蓉憶昔剖符玉律猶噓乎黍谷維茲開府繡裳仍照乎檀山感國士之見知素絲幾報願丈人之益壯朱紱方來悵祖席之星移幸庾樓之月在謂僕不敏辱公末知朿萆新詞爰歌舊德云爾

　　皇明文徵卷五十六






　　●皇明文徵卷五十七

　　晉江何喬遠穉孝選

　　書一(體國　論政)

　　◆體國

　　羅肅
　　朱鑒
　　霍韜
　　張居正
　　方逢時
　　王家屏

　　○羅肅

　　奉少傅東里楊先生書

　　△奉少傅東里楊先生書

　　少傅兼兵部尚書華蓋殿大學士東里先生閣下僕聞探虎穴者必犯其怒蹈層淵者必捐其軀此理埶之必然古今之通誼雖三尺童騃猶知之況於讀父書數十行識道理二三事入則侍講經筵出則職司風紀者乎然志士委溝壑而不顧者繇其所守不易故僕至愚至陋雖不能古人志而捨生取義亦以甘心焉此所以雖嘗以言事被斥而愛君之心猶不能不惓惓於今日也然論者必將指而議之曰斯人也好竿鼓瑟者與抑亦出位而思者與不然則亦三伏光范門之流也噫是烏足以知汝敬哉夫以太平盛世風雨時人民安海宇寧謐固無可言者矣況乎　　　聖天子具堯舜之資而臣鄰弼直皆皋夔之輩又奚俟某一言哉然勢有關於宗社之重事有繫於天下蒼生之大則亦不敢畏論者之口而避蹈淵探穴之危也用敢熏沐緘辭以致愚衷萬一惟先生進而教之竊聞　　太祖高皇帝提三尺劍不階寸土界群雄以中立處必爭之要地間關展轉二十餘年於是西舉偽漢東殲吳越南狥交廣北定中原夫然後受天明命奄有四海開萬萬世太平之基嗚呼創業之難夫豈湯武所可擬倫哉自時厥後天無烈風淫雨野有瑞麥嘉禾海岳效靈諸福之物畢至而未聞　　　高皇帝代天子民之心少有暇豫也迨至　　　太宗文皇帝始之以內難繼之以師旅因之以饑饉櫛風沐雨躬擐甲冑一戰而幽薊平再戰而齊魯服三戰而淮甸清四戰而奸諛就誅反側以安夫然後大安宗社再造寰區紹開中興之鴻圖弘建無前之偉績嗚呼繼統之不易夫豈周宣漢光所能彷彿哉自時厥後四方風動萬方咸寧祥麟貢於南郊龍馬產於東海可致之祥畢書諸簡亦未聞　　　文皇帝敬天勤民之心少有豫怠也夫以　　　二聖創業垂統如是其盛顧何求不得何欲不遂而兢兢業業惟懷永圖穆穆皇皇以成至治是以六七十載間風醇俗厚上下化之聖子神孫得以享太平之福於悠久也夫何　　　仁宗昭皇帝嗣大寶位未及期月而奄棄群臣四海之人若喪考妣銜哀抱痡以迄於今若此者詎天意耶憸邪幸進之徒挾迂怪之術售金石之方以求寵榮富貴而致是也然而朝廷不知罪台憲不以言遂使此輩得志當時而賓天之詔遽下矣僕聞詔驚怛五內分摧惝怳淒憤不自知其心之慟哀之深也而忠肝義氣之激烈斬焉衰服害究厥衷竊思去冬僕愚戅封章應詔言涉不敬正名定罪萬死猶輕而蒙　　　昭皇帝念其愚闇匊其孤直以為言雖未足採聽而心實可矜憐於是弘天地之量寬雷霆之誅宥其閒散之愆錫以清要之職俾得居言路近耿光以對揚休命厚德深仁海涵春育撫躬循省思土何繇幸賴　　　聖天子以聖繼聖恪遵成憲尚異得少罄螻蟻之誠簿效犬馬之報庶上不負　　　先帝任御史之意下不負平生之願也然而涉月累旬猶乃緘口結舌卒無所言何哉良繇聖德日新聖化日廣深有契於　　　太祖太宗創業垂統之心又有皋夔輩匡直輔翼有如先生者也夫惟皋夔其任則必皋夔其心皋夔其心則必堯舜其君矣當今之時舍先生其誰哉此僕之所以不言者非惟有所不敢亦且恐蹈越俎之誚也及今亟欲以微事上言然又恐終蹈未信而諫之戾是以彷徨彳亍緘封數四幾至竟達空函然而愚衷所激終不忍在弦之矢而不發也伏於今年六月覩　　　車駕往天壽山躬謁　　　二陵京師之人無有大小拜手稽首瞻望諮嗟以為　　　聖大子大孝將以稱殷禮展明禋而勤孝思也雖僕之愚亦謂謁陵禮畢不過渙發王音命所司賚徭役勤事工覃恩澤然後整駕遄歸以奉　　　皇太后朝夕而■(忄尉)士庶歡迎之心寧有他事耶既而道路歡傳乃謂禮畢即較獵講武且雲先驅未成列車不迨駕而天閒龍馬巳載道矣若此者豈　　　祖宗之心與又雲此時扈從惟也先土干與其徒數百人肆豺狼之貪爭狐兔之利風馳電掣倏去忽來操弓矢縱鉗勒以馳逐先後罔知白矢之義不識逐左之恭其氣憑陵其勢猝勃而詛詐□制狂尤難名狀僕聞此言心悸膽落疑信相半而傳者如出一口僕以為搜苗獮狩固有國之常經而講武農隙亦盛世之先務然未聞謁未就工之陵而與降胡較獵於山谷間也矧也先土於者醜虜之桀鷔降胡之狡獪視其貌則蠭目而豺聲察其跡則獸心而人面以弧矢為生計以殺戮為耕耘萬有一不虞雖悔何及哉且斯人固不可以恩義施若其少知恩義則當親其族類以居其地矣今既背其所親捐其所居又烏能保其異日不見背於我哉且其來也非其本心其留也迫於威勢夫以形反側之相袵黠猾之謀安可使之先後疏附耶傳曰非我族類其心必異信矣而猶寵異之若是豈非　　　聖天子推赤心置其腹使之漸摩仁義耶然垂堂之戒銜橜之虞在先生則不可不為之深慮也且夫出警入蹕豈徒為觀美哉先生　　　四朝耆臣　　　二聖元輔於此而不言則誰得而言之此僕所謂勢有關於宗社事有繫於天下蒼生者正謂此也僕於馭夷狄之事嘗言之　　　文皇帝　　　文皇帝以為迂又嘗陳之　　　昭皇帝　　　昭皇帝以為愚然僕自以為不迂不愚苟循其策而行之則朝家得懷遠之義而遠人拜來歸之恩矣懷之將如何亦曰散其部落厚其賜予遷之迤南擇便好田地以處之屬之衛所解其甲兵而不以事任之夫如是雖突厥之強匈奴之盛熏鬻之大亦不得肆其豺狠之暴矣尚何銜橜之虞垂堂之戒僕嘗以為也先土干者處之京師且不可今乃寵之以扈衛之近以為名之六師且不可今乃賜之弓劍俾得侍衛　　　聖躬於道路此僕之所以亟欲與先生言之而足五及門卒未遂一面雖然方今柱石之臣可言者非一人而皆禮絕百僚且無交際之雅先生尊則師也親則斯文骨肉也又相從楮研有年故凡忠義所激惟某得以言之于先生惟先生得以所言達之於　　　上也先生苟不鄙棄之僕又尚敢緘默有所避忌哉僕知此言達則死罪雖然其不言而死以同草木朽腐孰若言之而斃之為愈乎況於　　　聖天子至仁至聖或矜其愚直而賜之不死乎此所以於推鞫之頃汲汲然書之燈下以陳先生之前者誠以夜來太陰之薄蝕天意或者垂象以為此虜先戒也不然何以變異如是其速哉夫以天象之變異於上者如此人事之乖於下者如彼人皆知惜之豈先生獨不知耶昔李文靖公以天子春秋鼎盛日取四方水旱災異上之其意蓋欲致警戒於其君以潛消其土木禱祀之心耳夫以文靖輔導庸主猶若此況於不為文靖者乎而況於　　　聖神在上者乎夫以先生之學該乎古今先生之德並乎古人而先生之祿之位又稱是巳於此而不言不可也傳曰伊尹恥其君不為堯舜詩曰袞職有闕仲山甫補之先生今之仲山甫也今之伊尹也等而上之實今之皋夔也又安可以古人不相及辭也先生苟不以書付之水火特加茹納以時言之則豈徒僕之幸而後之人皆將曰仁哉楊少傅之能容物也如此賢哉楊尚書之能忠於其君也如此又將曰汝敬之愚直能忠於所事也如此能不避禍患如此若是則楊氏之忠節不惟有光於將來而僕之家聲亦庶幾其不墜也若徒緘嘿素餐使後之人誶曰斯人也而有斯職也則弘化寅亮之職固將有負于先生汝敬烏用任御史哉臨楮覼縷不勝懇切之至

　　○朱鑒

　　上陳芳洲執政書

　　△上陳芳洲執政書

　　邇者欽奉明旨天佑下民作之君實遺安於四海父有天下傳之子斯固本於萬年僕竊聞之有未安者前　　　至尊蒙塵在外宗社危疑之際非得長君人心未定此周公所以輔成王不得巳也今而曰長子更封為沂王一節僕未見其可也且太子仁孝天下臣民之所共知公侯駙馬伯與夫在廷文武臣僚之所共立佈告天下咸使知悉既不能立之以正南面又可易而更封之乎及夫至尊鑾輿既歸曆數有在論骨肉之親則當避位居潛以全手足之情論尊卑之分則當固讓歸藩以盡君臣之義柰何不此之思反為幽閉之計日膳既巳節其珍羞宮牆又何增其雉堞意固防微情實違天是可忍也孰不可忍也

　　○霍韜

　　上楊邃庵

　　△上楊邃庵

　　恭惟老先生碩德重望天下注仰起佐聖天子所以慰答海內蒼赤來蘇之望者豈有涯極老先生之謨畫日贊宥密者固非末學所能竊窺一二千萬里之外然韜每中夜聳踴慶躍不寐者蓋幸見老先生以數十年經綸蘊蓄一旦可盡見諸實事非如世之士者徒抱負懇鬱才猷不及竟諸勛業者比又非如世之士者徒負高位雖欲策勵勛業而才力不及者比是天將以太平事業遺我老先生之身而我　　　祖宗鴻謨舊章所以奠安元元綱維萬世者殆將振舉修復而莫有遺旨也巳是韜所以聳踴喜躍而竊幸之也宋朝士夫動擁虛名動多浮議其未見用人多以大用期之及其見用亦只如此而巳矣嘗謂宋儒學問動師三代而致君圖治之效不及漢唐漢唐宰輔雖不知學猶能相其君以安中夏而制四夷宋人則高拱浮談屈事戎狄竭民產以納歲幣苟延旦夕之安履霜不戒卒覆中夏而後巳若此者可諉之天數可徒貴徽欽而嘉佑康定以迄元佑之諸君子可獨逃責乎夫所貴乎命世豪傑為能見兆未形而先幾預策以制數百年未易測識之虞也況於事勢顯白有必至之危然猶冥乎莫覺者謂國有人也可乎宋朝士夫浮議甚於戰國之橫議而流禍之烈甚於晉之清談顧未有名世大儒起而掃之今之士夫動多掇拾其唾去之說以噍嚼之此士習所以益卑政治所以益弛我　　　祖宗之舊章所以日益廢格民日益困財日益匱大勢日有不測之虞而當事君木莫或之省憂也老先生際遇聖明言無不聽謨無不達時幾若此諒不輕易失之世傳三楊入昅極一時勛名之盛不知三楊壞我　　　太祖之法巳多矣上下宴安苟且度日卒貽正統之亂昔李林甫死然後祿山反明皇卒鞭林甫屍謂其釀亂也三楊肉未寒即有土木之阨律以林甫之刑尚可辯說乎今欲圖治非痛洗三楊以後之弊而上復　　　祖宗之舊不可也老臣出處社稷是荷區區潔身一隅之小節則卑官下士之事而非所慕以為榮也韜褊心多病魂夢無復燕薊之想矣惟念老先生必有仰贊　　　聖明者故敢附獻其狂愚舊進三札錄貢倘可採一二亦芹人之忱也照恕狂鄙為幸

　　○張居正

　　謝病別徐存齋相公

　　△謝病別徐存齋相公

　　居正惶恐頓首再拜上書師相閣下居正少不自慎被狗馬病伏蒙台慈得諒其愚即日南發遠隔門牆未一奉音徽徘徊瞻望竊念正自寒士非閥閱衣冠之族乏金張左右之容弱冠登朝賴相公甄拔廁在下弟子深蒙鑒獎雖仲舉知深於徐孺中郎倒屣於仲宣未為過也知巳之恩每懷國士之報假令相公興周召之業使如正者朿帶立朝參製作之任或拾遺左右備九九之數雖不能使惡言不至門人加親然進奮短翮飛翔之用奮效杞梁一介之死正雖至愚敢不勉乎小人命淺分過災生蒲柳之質一旦溘先朝露則終巳無以報知獎之恩死有餘恨竊不自諒有惓惓之愚秋毫少效於萬一惟相公裁察焉相公雅量古心自在詞林即負重望三十餘年及登揆席益允物情內無瑣瑣姻婭之私門無交關請謁之釁此天下士傾心而延佇也然自爰立以來今且二稔中間淵謀默運固非謭識可窺然綱紀風俗宏模巨典猶未見使天下改觀而易聽者相公豈欲委順以俟時乎語曰日中必熭操刀必割竊見向者張文隱公剛直之氣毅然以天下為巳任然不逾年遽以病歿近歐陽公人倫冠冕向用方殷亦奄然長逝二公者皆自以神智妙用和光遵養然二三年間相繼雕謝何則方圓之施異用慍結之懷難堪也相公於兩賢意氣久要何圖一旦奄喪誰當與相公共功者況今榮進之路險於榛棘惡直丑正實繁有徒相公內抱不羣外欲渾跡將以竢時不亦難乎盍若披腹心見情素伸獨斷之明計捐流俗之顧慮慨然一決其平生若天啟其衷忠能悟主即竹帛之名可期也吾道竟阻休秦無期即抗浮雲之志遺世獨往亦一快也孰與欝欝顑頜而竊嘆也夫宰相者天子所重也身不重則言不行近年以來主臣之情日隔朝廷大政有古匹夫可高論於天子之前者而今之宰相不敢出一言何則顧忌之情煒也然其失在豢糜人主之爵祿不能以道自重而求言之動人主必不可幾矣願相公高視玄覽抗志塵埃之外其於爵祿也量而後受寵至不驚皎然不利之心上信乎主下孚於眾則身重於太山言信於蓍龜進則為龍為光退則為鴻為冥豈不綽有餘裕哉公孫弘有言人主病不廣大人臣病不節儉身為漢相脫粟布被良史稱之夫京師四方之極大臣庶民之表也自頃內外用竭習尚侈靡貧者裋褐不完而在位者或婢妾衣紈綺百姓藜藿不飽而在位者或廝養厭叉肉此損下益上之尤者也誠宜倡之以儉視之以禮弘晏子狐裘之節覽詩人羔羊之詠庶儀刑百辟易移侈俗也夫天子有諍臣士有諍友故能動不失則故石猶生我美疢滋毒也端人直士藥石也令色孔壬美疢也然端直勁而難親令壬柔而易狎傾佞之人未語而唯唯未言而諾諾較德則擬於皋伊論功則卑乎管晏足使人志滿情逸受其面謾此高允所以深疾　湛謂其所營尺寸之間而貽崔浩無窮之害者也願相公擇士之端諒者使在左右資其匡輔聞其讜言亦鴻業之一助也夫士習者人才之關也自頃士氣頹靡廉恥道喪苞苴顯於贄雉幸孔多於亡羊乞溫逐臭相煽成風豈可令　　　明主在上相公在位而習弊至此夫爵祿賞鑒所以磨世也廉恥節義所以建標也爵祿賞鑒不足以激上才止可以勸中人耳然上才百一中才者多令爵祿賞鑒常歸之廉恥節義則中才者望標而趨矣迨夫清議巳行士氣巳振然後相公振之以無名之樸醞之以醇和之氣即大化熏蒸風俗長厚矣此相公今日所得為者若夫格天之業致主之功固非末士所與且愚蒙未諳故不敢言也夫翳薈之翔叵以論九蒼之高蹄涔之遊無以測四溟之深相公德冠宇宙知兼眾哲而下走欲以管窺之見仰裨高深不狂則愚且以下亦干非其分不知者以為預結於左右也然自惟受恩深重苟有效於涓埃即剖肝裂膚亦所不辭況恤其它乎古人之言曰近而不言為謟遠而不言為怨今將遠矣不勝感激瞻望之懷臨發潛然詞不宣心仰惟相公清閒之燕垂察狂捐之言幸甚

　　○方逢時

　　上內閣張太岳書

　　△上內閣張太岳書

　　生自歸江浦苦力鬆楸草土餘形日覺衰憊豈意　　　先肻龍馭上升草莽之臣攀號無地恭遇　　　新皇御極英聲四達中外之人舉手加額台下首膺簡命總攝百僚明良之會千載一時昔人所稱垂紳正笏不動聲色措天下於泰山之安者何幸於台下親見之方今諸夏寧謐四夷賓服台下以一德贊輔太平有象矣竊觀古之人樹顯勛成大業萬世不朽者多不在清平安樂之時恆在於國步艱難之日故伊尹周公之聖益顯著於太甲成王之世有繇然矣　　　新皇英睿堯舜之資也台下忠亮伊周之亞也經綸巨略弘濟嘉猷誠非愚賤所能仰窺萬一今日之事惟有保其身體傅之德義以為急務二者之外惟恪守成憲簡用舊人抑遏僥倖表達忠直杜絕謟佞愛惜名器樽節財賦寬省刑罰申嚴軍旅慎固封疆以俟休命之凝固假之五六年天下大定矣草土之中又間聽愚者之論謂　　　聖主幼沖宮闈深遠中官之權漸不可長孤心惕然此杞人之憂也夫中官為患自古而然剛之取禍柔之取辱傳記所述歷歷明監愚竊以為此輩雖多不肖然其中亦有才智謹厚之士其僻狠之習固與人異而欲富貴惡死亡之心則與人同也惟在辨別之明操縱有道使機嘗在我作其忠順之志消其不肖之心入我彀率而不覺庶克有濟耳中玄翁之去士類寒心昨得邸報讀其初政諸疏深歎服其忠誠之□馬至而又惜其機栝之蚤動也得罪之繇或在於此夫懇切之言整肅之志直達無隱施之長君可也若天聰未啟聖志未昭宮中府中之事不免暫有所寄苟不密其干旋曲為防閒而先憂過計徑情直達則眾心搖惑群志紏紛彼方懷豶豕牿犢之疑我乃為紾臂扼吭之舉適足以觸其畏怒之邪念豈能成格正之宏功哉此書所以有敬保之訓而易所以發於巷之象也且直言正諫一有不從則奉身而退此台諫小臣之職也若夫顧命大臣以身系天下之休戚安危其所調燮劑旺轉移感動固必別有其道此孤生之所以戚戚於中玄翁之去而欲為台下一披豁之者也且　　　聖德方新四方聳聽尤宜時出德音昭布仁言使海隅蒼生曉然知上意向益堅其愛戴歸往之念此又今日之不可無者不識以為何如抑愚之心又有妄言焉昔唐韋澳謂周墀曰願相公無權爵祿刑賞與天下共其可否勿以巳之愛憎喜怒移之天下自理何權之用此雖一時之言或可為一簣之助敬為台下誦之

　　○王家屏

　　答潘親家

　　△答潘親家

　　不佞戅愚冒上廢處田間婦逐婦臣何敢與聞國家事猥承大教仰見忠藎之懷杞人私憂正同激切曩者西寧之變片檄可平而當事者欲就李將軍之功名輕發大師雲集堅城之下罪人未得而帑金數百萬立盡此一耗也朝鮮之急偏師可援而當事者欲就宋中丞之功名輕議遠討直抵王京之東島寇方張而帑金數百萬又巳立盡此又一耗也即此二役而太庾二百年之積發竭無餘不此之惜力圖休養節縮補羸濟虛而輕聽奸人之言旁搜山澤之利中官四出礦役繁興冠蓋如雲徒眾如雨山靈震迭地脈摧殘郡邑繹騷閭閻蕩析穵掘煎煉工費浩繁本末相權得不償失計所進獻纔若錙銖於以較向日東征西討之所糜何啻泄之以尾閭而收之於涓滴也良可痛矣繇前則耗者之罪不容死繇今開之者詎可勝誅遠邇嗸嗸怨聲載路蓋不獨中州之民苦之也乖氣所干天災示異殷憂啟聖庶幾改圖乃修省無聞迷謬滋甚部寺半皆虛席台省閴其無人章疏或下或留政事愈紛愈舛日惟貢獻是督籍沒是營宮刑察及淵魚店稅禍延商賈而大臣持祿不肯諫小臣畏罪不敢言方且藉宮殿之灰燼為幸門而捐俸以希寵張邊塞之首功為利路而冒賞以徼榮則宗社之大計邦家之隱憂誰其慮之圖之也哉氣運人事湊合非偶所謂雖有善者無如之何時竊拊心便欲慟哭不意金甌世界為此輩巧彄秪為妻子富貴之資不顧祖宗艱難之業也可勝慨哉可勝恨哉因恃至契遂一吐狂言時道傾欹冀惟秘密若夫勞心撫字銳志興除俾情法平停寬嚴互濟此門下經綸餘事展錯長才無俟朽人愛助矣

　　◆論政

　　魏交
　　林大輅
　　徐階
　　唐順之
　　熊過
　　張居正
　　湯顯祖
　　張應泰

　　○魏交 【 避御諱】

　　答俞獻可知縣

　　△答俞獻可知縣

　　大丈夫欲致君澤民不為相則莫如為令與守近君者莫如相近民者莫如守令而令彌親矣癢痾疾痛無一而不相關也居今之世可以廟食百世者惟守令則然民之思令彌深矣雖然三代封建有君道焉兩漢守令有長道焉今之郡縣直仆道耳士之雄心者不屑焉謂之雌伏吁何輕民命也賢者所至塗炭者可使之枕蓆小民戴之如君親之若父母上之人固將敬之如九鼎大呂山川若增而勝焉然則能重此官者是固在我遠承存問深感不忘故舊之盛情傳曰若保赤子心誠求之以此致祝雖則雨露雪霜均之澤物然吾願故人之為陽春也

　　○林大輅

　　奉霍渭先少宰書

　　△奉霍渭先少宰書

　　某啟楚中冗務服役既聞使旆抵京欲附候尺牘則恐嫌觸忌躊躇問禁巳數月矣又惟於有道之側不且例作誦德語欲有所助則未有知蹙然自訟者久之執事心在生民道在綱常議論在經濟天下之人無不企慕休德以冀迓衡之治愚賤子尤厚望者然而世道升降之柄人心轉移之機則惟先在於端士習而巳耳士習之不端則雖欲厚風俗適以澆之欲阜民功適以擾之欲和庶政適以龐之夫子之言曰齊一變至於魯魯一變至於道蓋指其時之齊魯而變以德位之權雖曰聖人過化存神而亦有漸也故曰三年有成又曰如有王者必世而後仁執事論今之士習與春秋之齊何如邪某觀於外服廣於詢俗未敢以齊而下論焉耳今言系治亂者在庶官庶官守令其最也今之守若令槩以十人言之其智識可以辦簿書其才力可以理賦訟守則四五人令則二三人焉耳可以任事更化釐奸庇民副人意而遠到者或得一人焉則群以為賢矣故為守者一年而懼二年而恭三年而緩何者自計其遷期且邇也為令者一年而習二年而與民和三年而不任難何者自計其取期將近也為監司之視守令者一年而示之誼二年而示之恩三年而示之姑息何者逆其在位不久也為之民者一年而畏二年而服三年而玩何者守令之弗終於良無以慰其望也故守求其不惰令求其任難於三年之外者蓋有之矣而亦鮮矣為民者有盛美之譽去後之思蓋有之矣抑又鮮矣此外事大槩也故其要惟在得人而久任之謂得人者忠實耳才智耳果毅愷悌耳謂久任者三年而與例恩六年而增秩賜金九年而上浸擬改秩守可以長藩臬令可以為守積三十年之後吏道其盛矣乎楚中之郡十有五州十有三縣一百二十有四令之舉監除者固有志氣稱賢者矣間未諳事豪民猾吏指瑕論訐輒禠官以去以進士除者精神力量可以善化多歲餘更繁他省嗣者豈能及之故於府州佐貳官中有為者委署凋瘵之縣借其數月之勞吏知其無固志民知其弗可久未出戶而思易之者矣故有司之治之敝至於楚極矣論賦稅則祿俸十餘年逋負論獄訟則豪強武斷鄉曲論賊盜巢山浮湖隨處伺發論風俗客民為梗奸惡相習官於其土者敢自以為安邪故自弘治而後郡縣之政微矣此槩之也至若為進士者盜跖之行龔黃之談乘時抵釁毀度叢賄怨聲滿路冤氣為災而又巧於彌縫勤於鑽剌廵歷大憲或包荒含垢或多譽鮮毀或薦進不疑是非失實進退無據欲使風行俗美政善民樂其可得哉夫知人則哲惟帝難之僕自知孟浪瞽適諸垑寧有醒眸時邪執事向疏中言意雲期月之治可復三代語更化氣象似也語清時治體則略矣語責成賢哲似也語齊民作新則難矣非循陋處卑以漢唐宋事自畫也宋弗逮唐唐弗逮漢漢稱小康視古遠矣勢則然也今者詿誤數言顛覆矛戟蹉跎一足墮陷坑塹雖篤信君子安身立命處此優如也然而道終不能行於世豈裨哉天有意世道使執事秉衡軸數考尊賢使能無能貳之庶幾望茲治效於稀闊之餘執事尚友古人為心行道救時為業吾儕莫弗仰之賤子竊附年誼不揣喋喋其論迂矣如鄒司徒鄉國之望如李都憲其用未究如徐一鳴如鄭元二提學副使家食思過居然瑚璉隨分起廢皆名實稱如藩臬年深數人亦宜量進執事細訪之何如楚旱酷且廣某之罪也瘝曠獨深明法黜棄在執事垂念教焉

　　○徐階

　　與洪芳洲
　　復朱泰庵郡侯

　　△與洪芳洲

　　承惠書知憲節巳蒞東藩　　　聖主自茲當紓左顧之憂矣今天下事誠壞於不實為然為之亦須有漸夫揉木鎔金均之所以為器但鎔金則一注而圓方即成揉木則必從容而後克就規矩今當承平之時踵因循之後其勢何異揉木乎願公之稍加慎重也

　　△復朱泰庵郡侯

　　聞執事下車首以清儉為政夫海上之民窮困極矣更復導之以侈使強者益肆其貪殘貧者益習於奸慝其尚可望治安乎如執事今茲所行真古循良之首務也但僕聞之不尊賢則為善者不勸不去惡則不肖者不懲故先輩於民既率之以身矣又求士大夫之忠信廉潔者而崇獎之凡以為民立標準樹風聲也敝鄉往時士大夫以不入公門為高郡中亦以此目為人物厚加禮敬近來則顏色之所尚交際之所施專在旦夕奔走無恥之徒而閉門自守者其門之外乃無復郡侯之轍跡於是人爭為諛家競為謟士風既日淪胥而山亦受其點污況欲民之為善者勸乎往時郡中每察奸吏猾書重置之法近來或縱而不問庇而不舉又或進而與之為奸至於良善則或使代拖欠之所輸或使償侵期之所負搗杌饕餮宴樂自如而力耕務本之家父子兄弟至不相保黨惡讎善其何以使民之不肖者懲乎僕今誠愿執事一洗前人之弊習主之以仁行之以禮斷之以義使恩威賞罰各適其宜夫然後謂之盡善也惟執事加意焉恃在相知言語過直千萬照亮

　　○唐順之

　　答李中溪書

　　△答李中溪書

　　兄之使閩也一年矣辱以書下問者且數四矣而僕無一言之獻豈惟素性迂戅自度不能然亦以兄之才力自足辦此耳既又自惟以為兄之才力固不待人然屢問而屢無一言焉是亦不免有負相知乃輾轉思之竟無所得惟有一事可以少效愚悃而塞下問之勤者則言之適在此時然亦自度非迂則戅也惟兄亮之而巳且夫撫按之權舉劾最重百官之所以勸懲公道之所以開塞其繫於撫按舉劾亦最重然而今世所謂舉劾者僕竊異焉僕嘗備員郎署矣嘗得日聞邸報矣或曰今日某廵撫舉劾奏至矣僕不問而知之矣何也其所舉者可不問而知其必藩臬方面大官也其所劾者可不問而知其必通判縣丞小官也其所舉者可不問而知其必牽朋聯伍不數十人不止也其所劾者可不問而知其必寂乎寥乎纔三兩人也如此是則賢者盡大官而不賢者盡小官也則是賢者甚多而不賢者甚少也夫使賢者盡大官又使賢者甚多而不賢者甚少則宜其政平而訟理包苴不行於上怨毒不結於下天下可以臥而帖席矣而顧不能然則是大官不能盡賢與賢者不必甚多而不賢者不必甚少也大官不必盡賢而賢者不必甚多不賢者不必甚少則彼舉大而劾小者母乃大宮則足以樹恩而小官無傷於任怨也歟又母乃勢弱者易凌而根固者難拔也歟而其所舉所劾之多與少又無乃厚市恩而薄引怨也歟如此則人心奚而得勸懲公道奚而得不塞也雖然固亦有藩臬方面大官而不舉或反見劾者矣嘗駭而問其人焉則是非能劾藩臬方面大官也亦非其人之果不賢也或負氣倔強不善曲媚者也不然則受人指嗾為之快忿者也亦有通弮縣丞小官而不劾或反見舉者矣嘗駭而問其人焉則非能舉通判懸丞小官也亦非其人之果賢也或多援善鑽最有力者也不然則其親與故也如此則所劾者縱非小官則必負氣倔強與為人快忿者也所舉者縱非大官則必多援善鑽與親且故也然則人心又奚而得勸懲公道又奚而得不塞也繇此言之為撫按者固不得以能舉人能劾人為榮而必以舉劾之不稱為可懼矣今兄之所屬其為方面大官者誰乎其為州縣小官者誰乎僕固不知也賢者多乎少乎不賢者多乎少乎僕固不知也而為是多口者亦據素所疑於人人者言之耳然以兄之志剛而識明秉正而嫉邪固必不同於人人矣必能示勸懲而彰公道矣又何藉於僕之言乎然僕之為是言於兄亦非欲兄之不舉大官不劾小官也非欲兄之所舉必少而所劾必多也大官果賢矣或矯而不舉亦私也賢者果多矣或避收恩之名而欲矯之以少舉不賢果少矣或沽澄清之譽而欲矯之以多劾者亦私也雖然竊以為莫如精舉而慎劾則劾者固少而舉者固不得多矣或曰舉劾怭少則是善有隱而不彰惡有微而不屏也是不然矣夫天下中人多而其最賢與最不賢者少矣舉劾所以出於常格以待最賢與最不賢之人耳若夫小善小惡則固有考語矣又何慮善有不彰而惡有不屏也故僕以為莫如精舉而慎劾兄意何如一言之獻如是而巳惟兄亮之

　　○熊過

　　與霍吏侍論武銓書

　　△與霍吏侍論武銓書

　　月日兵部武選主事熊過頓首達尊少宰君侯典謁所聞程力構謀者知士之度也赴時投機者懋功之要也傾否出治者大人之分也君侯以蓋世之英震動宇內自薦紳放於萌隸想望高誼之日久矣程其力無不可舉而又受知　　　陛下深所簡在值呈明之朝身為列卿與廟堂之議解棼之會何可後時旬內常承介使詢及選人聞者頗不悉君侯之意過獨知大人之度兼善成務方且共修王章建治平之業謝天人之望垂竹帛之名無惑也謹以選事奏記君侯察焉天之生民盛矣繇一人乃至數十或又有百千無算者皆是也而地不加多國家自留州供上輸邊之費其取諸民殆無遺利民以困罷一有徵調率不能堪而公家之財歲有常經即使少有贏餘亦應為緩急之備今四邊多壘行陳往往擒凶魁縳徒從奪獲馬牛羊器械者則國家思所以報之舊者未銷新者叢至地之生財既不加多欲責取於民則亦巳稱疲公家勢又不得裒益以奉之所謂上下俱敝者矣往往賢哲深惟根本洞察律令分辨時勢至其子姓限以三世五世有入刑者麗以常法奪其世爵其子姓即隨所附筙俴世世復其家無有所事徭戍可謂義至精也灰有遺說者三焉今之武選異於吏曹吏曹自正途外吏胥醫歷譯鞮之官皆籍焉武選務在清武臣而巳武臣不可徒清計莫如令程其功便然言事之臣皆曰洪武永樂創業之時異諸後世其所除拜兵吏雖不歷戰陳不得輒議裁損然招諭之使幹局之勞乃至持金皷採海青歷年月者諸凡途不一是果何武功也今法皆論首虜授之官　　　祖宗時武人子孫蒙其巳成獨坐享賞延之澤不敢究詰過愚以為非惜裤之心失　　　祖宗大同之義一也過江之功非僮子所知顧五年之間其官乃與百六七十年等竊意　　　文皇帝深念從事酬一時附助之情非萬世之計也攻圍克陷固不必深言至如大營朝見者並一軍寵秩之其賞可謂泰侈矣永樂中有徵討官繫獄者　　　文皇帝曰不以功掩過不以私廢公然則曲庇新官蓋亦有司之過非盡　　　文皇帝本意也王者以天下為度不宜示人以私探君之心成其過舉當時之臣可謂不忠今又失此時不議裁損竊恐至於大壞而思改弦雖有善策抑亦無及矣此其二也今軄官有世襲有流官言者指流官以為高爵要亦不盡事實過以司存嘗從內府觀貼黃文雖試百戶乃有稱流官非必指揮以上也有始為流官而後欽准世襲者然則指揮以下不盡可襲亦當分世官流官矣今槩而授之據非所據與初意可謂不侔夫世襲尚應裁損流官何得坐縻也不審當世之臣果何為使因沿至今此其三也此外又有中官貴豪特為冒濫竄空名尺藉中徼幸苟得大將有不賞之懼則畏其勢不敢難也往年大將及撫臣惟第設奮勇諸科以待之奪士卒功尚少今例諸奮勇而無擒斬者與雖擒斬而非為首者被傷者諸執大將旗有功者尚有一二其子孫皆不得錄於是直上首虜避他日禠奪計甚周過愚以為諸中官貴豪者子孫雖有真功一世後不與凡士齒止其非望然後武選庶幾少清嗟乎君侯天下之事未有極重不反之理易曰窮則變變則通變通宜民不可有後時之悔過抱區區之心年所於此矣告之莫有應者有應者力又不足以行之君侯存心天下又適因下問選人計舉斯心宜莫如君侯者敢願君侯少為留神言出於君侯之口上下信之勢宜多可行者國家之利也伏惟君侯恕其狂瞽詩云楊園之道倚於畝丘此之謂也某頓首頓首

　　○張居正

　　答應天廵撫宋陽山

　　△答應天廵撫宋陽山

　　來翰謂蘇鬆田賦不均侵欺拖欠云云讀之使人扼腕公以大智大勇誠心任事當　　　英主綜核之始不於此時剔刷宿敝為　　　國家建經久之策更待何人諸凡謗議皆所不恤即僕近日舉措亦有議其操切者然僕籌之審矣孔子為政先言足食管子霸佐亦言禮義生於富足自嘉靖以來當國者政以賄成吏朘民膏以媚權門而繼秉國者又務一切姑息之政為逋負淵藪以成兼併之私私家日富公室日貧國匱民窮病實在此僕竊以為賄政之弊易治也始息之弊難治也何也政之賄惟懲貪而巳至於姑息之政倚法為私割上肥巳即如公言豪家田至七萬頃糧至二萬又不以時納夫古者大國公田三萬畝而今且百倍於古大國之數能幾萬頃而國不貧故僕今約巳敦素杜絕賄門痛懲貪墨所以救賄政之弊也查刷宿弊清理逋欠嚴治侵漁攬納之奸所以砭姑息之政也上損則下益私門閉則公室強故懲貪吏者所以足民也理逋負者所以足　　　國也官民兩足上下俱益所以壯根本之啚建安攘之策倡節儉之風興禮義之教　　　明天子垂拱而御之假令仲尼為相由求佐之恐亦無以踰此矣今議者率曰吹求太急民且逃亡為亂凡此皆奸人鼓說以搖上可以惑愚闇之人不可以欺明達之士也夫民之亡且亂者咸以貪吏剝下而上不加恤豪強兼併而民貧失所故也今為侵欺隱佔者權豪也非細民也而吾法之所施者奸人也非良民也清影佔則小民免包賠之累而得守其本業懲貪墨則閭閻無剝削之擾而得以安其田裡如是民且將屍而祝之何以逃亡為公博綜載籍究觀古今治亂興亡之故曾有官清民安田賦均平而致亂者乎故凡為此言者皆奸人鼓說以搖上者也願公堅持初意毋惑流言異時宰相不為　　　國家忠慮狥情容私甚者輦千萬金入其室即為人穿鼻矣今　　　主上幼沖僕以一身當天下之重不難破家以利　　　國隕首以求濟豈區區浮議可得而搖奪者乎公第任法行之有敢撓公法人任事之臣者　　　國典具存必不容貸

　　○湯顯祖

　　答門人吳芳台舶使

　　△答門人吳芳台舶使

　　昔人稱身處脂膏不能自潤若未處脂膏何言清也吾弟此其時矣海剛峰在南盡裁官吏費共至二千餘不佞見而知之魏見泉在邊歲節互市費積至七萬餘以為修堡之資不佞聞而知之二公卒稱名士吾弟市雖小不妨以大人自為也宦東粵者清濁皆易見吾勉之

　　○張應泰

　　上兩台公祖書
　　再上相台公祖書

　　△上兩台公祖書

　　頃之伏見台下疚心礦事一疏千言為萬民請命其詞直其慮深三復讀之淚淫淫下也呼號雖疾天聽愈高乃台下之精誠貫白日矣乃生等不勝維桑之慽輒敢有所欲陳於左右者伏惟台下少垂察焉夫太平為　　　高皇帝開天第一郡而徽寧池三府則又皆爭先欵附竭輸挽佐軍興　　　高皇帝所用以平一寰區者也故鴻業既成之後屢勤詔旨特為蠲租且曰朕世世子孫母亡此五郡民也天語煌煌播諸簡冊以視兩漢此不亦關中河內哉而且不獨此也金陵之脈自徽寧之黃山大鄣蜿蜒千里始盤礡於鍾山而其間山阜岡陵闢之人身非其四肢即其榮衛也一節傷而百節皆傷此皆距　　　孝陵幾何而忍於加錘鑿乎天地體靜故惡人之動之昔蒙恬為秦築長城斵地胍旤不旋踵而況今所斵胍尤有什倍於恬者蓋我　　　皇上或未之深思而言利諸臣之所為罪通於天者也至若產礦之山原無幾處間或有之類穴藏於峻壁巉岩之下深者數百丈淺者亦數十丈篝火腰糈而入往往遭其崩塞則遂葬骨於其中即幸而苶恙而手胼足胝黧黑非人竟終日而或不得數文故自非極窮亡賴者必不為此而柰何以辱朝命乎然今簡書嚴重萬不可回矣而使者纍纍載道且將跖及四封矣吾儕小人惴惴然人不必命而奔吁無門也故竊計鑿山穿谷未必能得厚利而細人皷煽鳩引必掘挖人冢墓蹂躪人田舍繇此開騙局納私賄閭閻擾攘而利不歸之上也俟其先將原奏有礦山地開採一二驗其有無多寡然後定為歲額責成各郡略如浙中商稅事例有司如期上解而兩使者及諸籨人供億犒勞之需並議派於各郡寧贏母嗇要於肅共上指調適中人吾民得安枕而巳所云螫蛇入手斷節不辭所捐者小而所全者大也江南比歲不登農詘本業譏關櫛比賈道復窮故貧者益貧而富者益與俱困兼之山菁谷莽民質悍觕猝難法裁而易與為亂稍稍虐使即耜耒耰鋤悉為兵仗每逢開礦亡命招邀輒相嘯聚曩當無事刑禁之猶不能而況復招之乎此生等深惕禍萌而不容巳於鳴又擇害欲小而甘割其肌者若夫張翕機權以全五郡生靈以鞏千年豐鎬在台下自有神明妙算生等何敢與聞焉情切詞煩遂無倫次　

　　△再上相台公祖書

　　大疏再陳一言一淚此天不蔑吾東南乃使福星垂耀抑亦　　　列祖有靈其以一壞之土重焦勞於台下也古有社稷臣則台下是矣　　　主上仁孝豈其忘風霜雨露之思而忍加錘鑿於衣冠出遊之地徒以一時用詘益賦則病民而蠲徵則病國計劃無所復之宵人因緣為逢遂不暇深思耳頃之新古敦諭再三母致泄傷則豈誠以此舉為安哉夫德意方萌因而將順之其功較易然溫綸雖播而反汗未聞璫人正在狐疑而諸狼貪虎噬之徒復百說以搖之蓋萬一礦務中輟則此輩之來虛而此輩欲快其來心則不得不熒惑主者一昨頗聞道路之言璫人微有異意矣夫倏嗔攸喜婦寺之常此宣尼所稱難養而易所為示包荒也台下為　　　列祖鞏基為萬民乞命豈其靳茲委曲不令駔詐皆作使乎今璫人信台下之心不勝其信群小之心而台下一念真誠彼實未能盡諒故事多隔閡而不相通惟台下覽宣尼難養之旨擴周易包荒之量馴而畜之使不為吾抗操而揉之使為吾用中情既洽僉議自同然後連章一控或者天聽可回諸陵之精氣可完東南之隱憂可弭矣蒭蕘之見竊敢一效其忱曷任僣越悚惶之至

　　皇明文徵卷五十七

　　●皇明文徵卷五十八

　　晉江何喬遠穉孝選

　　書二(論邊　論學　論史　論文　字書)

　　◆論邊

　　呂懷
　　張居正
　　王家屏

　　○呂懷

　　上夏桂洲閣老

　　△上夏桂洲閣老

　　日者辭謝間見相公對及二河司徒雲近日曾石塘有本請選將官繼問太倉錢糧數目匆卒不敢請祖席間詢知為復河套發也某竊觀自古許大事業皆自古豪傑為之相公才識力量豈下古人興言及此真千古壯猷也竊伏思之禮樂征伐人主大柄百凡舉措果出不巳須是　　　主上精神意氣壁立萬仞牢不可破乃克成功如近日郊祀等禮固以相公許大識見許大力量為之然亦惟我　　　皇上誠敬仁孝銳志畢力自作主張君臣上下一德一心乃克有成方今胡虜跳梁不一勞不永逸搗其巢穴以復我疆場非賴振古豪傑有為而孰為之然嘗聞之雖有智慧不如乘時雖有錙基不如待時河套之復不知今果其時否也切觀古今以來掃清沙漠莫若我　　　朝北征乘勝長驅直如破竹此未可以尋常相業例視之也雪恥之師古今莫如漢武然惟漢武精神意氣鼓舞不衰庶幾上下相保不然士馬物故責有所歸將相大臣將安恃哉某願相公仰體　　　聖心今日之舉果如昔日好禮之心此相公竭誠殫忠以死報國之日也苟未必果然莫若且堅　　　上志蓄威養銳待時而動如操千鈞之弩百發百中猶不失為相業之正耳蓋征伐人君之柄勝負兵家之常不務乘勢待時而顧漫焉操切功名之會某恐畢力為之而不足一言敗之而有餘徒取紛紛竟成多釁杰身任其可不深察也曾石塘不可謂非豪傑然身任其責義不可逃得則收攬勛名之勝不得則雖馬革褁屍猶不失其為份內此石塘之孤注石塘固不得不勇為之也書生不諳邊事不暇瑣瑣深論竊觀天象伐星細小今既數年不復帝王以全取勝之道廟堂之上恐未宜無成算耳途次草草不盡下懷惟虛心採納幸甚 【 談後日事如見】

　　○張居正

　　答總兵戚南塘

　　△答總兵戚南塘

　　前順義部下酋長密報土蠻入犯消息即馳語薊遼軍門戒備數月以來警息沓至西酋所報不虛矣不穀料此賊心窺灤東令日之事但當以拒守為主賊不得入即為上功薊門無事則足下之事巳畢援遼非其所急也賊若得入則合諸路之兵堅壁以待之母輕與戰我兵不動則亦不敢開營散搶待之數日賊氣衰墮然後微示利以訸之乘其亂而擊之庶萬全而有功足下經營薊事十年今乃得一當單于勉之勉之辱示以破虜為巳任具見許國之忠但古之論戰者亦不全恃甲兵精銳尤貴將士輯和和則一可當百不和雖有眾弗能用也竊聞北人積憤於南兵久巳今見敵則必推之使先勝則欲分其功敗則必不相救是足下之士能戰者無幾耳軍情乖離人自為心鼓之而弗進禁之而弗止雖有嚴刑峻法將安所施羊羮之事可謂明戒足下宜深思之時時審軍情向背布太公昭大信母信讒言母狥私情母以喜行賞母以怒用罰部署諸將宜令食多而養厚者當先母俴失職怨望者當刻處虛心受善慎母偏聽察軍中如有隱鬱亟與宣達平日號令如有未妥不防改圖士卒務令南北一體煦育而拊循之與最下者同甘苦務使指臂相使萬眾一心知愛護主將如衛頭目則不待兩軍相連而決勝之機在我矣如是乃可以一戰望成功也惟足下預圖之 【 此書正中今日之弊】

　　○王家屏

　　答徐侍御

　　△答徐侍御

　　語雲百聞不如一見今之議邊事者或援古以概今或懲前而廢後或執小利以譏大計或憑臆說以撓成功皆貴耳之談非真見夷情之實者也某生長塞下自記事以來所見虜眾侵驅蹂踐焚掠殺戮之狀慘不忍言偶數月不舉烽經時無羽檄邑里即色笑相慶謂為太平至乃韜弓臥皷終歲晏然露宿宵行一塵不擾此等光景不但目所未見亦耳所未聞焉非賴天祚國家虜將內附我等操其羇縻約束之柄何克臻此是無論供億輸將所省不貲而生聚休養日以殷繁嚮時廢堡墟村人煙相望蓬蒿藜藋畊作寢興款貢之效固居然可見於此矣而議者猥雲當罷豈不誤哉幸台下躬履荒垂邊事夷情具經廵閱故能迷款貢之便利察邊臣之苦心如此他人身不下袵席足不踏邊城而憖以千古所未有之事聳動其聽聞宜其拒之而不肯信也顧不信其利巳誣而又詆其害揜其勞而傳其過則邊臣又安能弭然屈服巳哉夫議天下事易當天下事難台下處議事之地而能體當事之勤此邊臣所願捐軀隕首自效而不辭者也疆場幸甚宗社幸甚私心倍切欣荷遂不覺其靦縷

　　◆論學

　　方孝孺
　　王紳
　　薛瑄
　　陳琛
　　呂懷
　　鄒元標

　　○方孝孺

　　荅王仲縉

　　△荅王仲縉

　　僕資質不敏明聞道日淺行巳之篤不逮古人是以年益加而智愈昏名益有聞而心益為之欿然日汨汨與世伍語默俯仰能自異於流俗者幾希每念昔之聖賢道德言行之懿未嘗不內咎而深自慚也足下在友朋中最為相知且相與最久不思有以正其闕失納之於寡過之地顧以書譽其所未至而強其所未能豈僕之所望哉夫古之著書者非好為辭而然也非慕乎名而然也蓋以巳之所有無繇淑乎人天之與以與我者懼其至我而絕也故籨而筆之於書而公之於天下如子思孟子周元公之流其智誠足以知乎道其才誠足以周乎用其發之於言誠足以啟昧幽而垂矩則且不戾其所為也是以學者傳而信之如龜策恃而賴之如稻梁尊而仰之如日月苟為名而巳爾誇其辭而巳爾如楊子雲王人淹之所述而巳爾於道無明也於事無補也揆之於其躬又不能無憾也則亦奚以為哉僕上之未能學子思孟子之萬一至於揚王之所為心又不敢以為可也居則默默以思競競以行勉勉焉期不畔乎道而冀其有成使吾學果能成其身乎則雖不著書其所傳者固在使學焉而無以自立於天下縱琢刻其辭其將孰信之僕之不易於言者鄙陋之志殆有在足下未宜以十退之之事責我也夫退之之重著書有不自滿假之美焉未可深過其過在未聞道而言行未能無可議耳於道有得焉至和充乎中至順達乎外其音聲中乎律其周旋中乎禮其耳舍好惡是非進亡中乎義□□□□慝消望之者鄙吝祛聞其風者相率□□於善彌千載而如尚存若斯人者何待著書而後有益於人哉故顏子默然處陋巷而聖人予之為群賢首其後若漢之黃憲言論之存者無片簡焉當時莫不自以為弗及至於讀其傳者猶怳然想見其為人與憲生相先後之士有為日言者矣有為政論者矣有為論衡者矣如足下所稱著書三數公其有益於後世者或大之而其人之賢否視聽何如哉僕少不自量亦喜有所著年長以來窺見聖賢之垣牆內顧彌覺不足非惟不喜為亦有所不暇為矣每見好名者不度智之不任德之不類而亟為言言往往畔於道輒為之汗下果使聖人之道世無知者必待吾言而後明猶當審其醇疵而後出之況斯道自近世大儒剖析刮磨具巳明白所患者信而行之者寡耳今世有賢者作當以躬行為先一反澆陋之習以表正海內庶幾有所益豈宜復增以浮辭而長其虛薄邪足下謂僕所接見者少不能副遐陬僻壤之望因欲著書以化之夫以化當世為軄者賢士仁人事也僕也烏敢當且賢者能化從巳者不能化違巳者仁人能使善者勸不能使惡者變故孔子至仁也而化不行於陽虎武叔孟子大賢也而臧倉賤之王驩怨久淳於髠輕之彼一聖一賢且有所不及而況纖微昧弱者顧舉一世而盡化之以口之不給而欲假書以傳僕雖騃其為計不宜若是疏也且萬世之所共尊而師其言者惟孔孟為然今閭巷庸人讀孔孟之書猶不知其可用或以為戲笑之資僕縱著書其能加於孔孟乎孔孟不可加其能庶幾孔孟乎道德如孔孟不能必世俗之信而僕乃欲著其荒言以化世俗不待智者而識其難足下不宜以之相勉也然足下之心豈有他哉乃愛僕之深處我之厚而不知非其任耳雖然僕非無志於道者學道而未至者也學未至則悔吝不能無過甧不能免必賴朋友以相成吾今而後所望以成巳者舍足下而誰哉幸求所闕時以告我則足下所云化今傳後者其將有在矣願少緩之無以著書為勸

　　○王紳

　　上侯城先生第二書

　　△上侯城先生第二書

　　向者不揣愚惑輒獻瞽言於左右蓋祈執事立言著書以振天下之聾盲情激於中不覺覼縷執事以為然耶談笑納之俾副其望可也以為非耶訶叱而麾斥之不為過也今既不遂其請顧乃賜答以千數百言若有所論辯者尤見執事之德之弘不以言之不善而遺之獨固守其謙撝而不變又且道之使盡其言者是豈紳之所敢望哉然而有不可巳於言者故不得不終其說也執事忝楊雄王通之徒未明道而著書為無益於世遂欲躬顏子黃憲之行俾默默無片簡之可傳而後巳是猶懲人之病風而惡出畏人之溺水而卻遊也不其矯之太深而過情也哉且天之生聖人也豈特獨厚其身邪亦將用其有餘以備其不足爾觀乎堯舜禹皋陶益之典謨高宗湯武成康伊傅周召之訓誥若孔子之所以刪述曾子思孟之所以繼繩其大要皆所以成巳而成物也以是聖人雖不世出而斯道不終泯者以有斯文之足徵也今執事又謂斯道近世大儒剖析刮磨具巳明白縱著書不能加於孔孟故辭讓不為是九不可也且所謂成巳成物之道六經巳具載矣孔子無言可也而猶不忘於弟子之問答孔子大聖也其言該博無遺宜若無以加矣而曾子猶用心於大學子思親承曾子之授且聖人之澤未遠可以忘言矣亦汲汲於中庸孟子時異端雖起苟舉聖人之說而闢之亦可矣乃反覆乎七篇之言至周元公道絕千數百載文獻昭昭尚在也亦必以心得之妙筆而為書其後若二程子若張子若朱子若呂子輩莫不各以著書為事其餘紛然作者不暇論彼諸聖賢者豈不知天下之道一揆也聖賢之至不可等也然且鰓鰓焉若此者所謂畏天命而悲人窮至人之心也今執事言行皆取則於賢哲顧獨於斯而避之此紳之所以未曉也且執事之所以修於已者美矣而士之所以望於執事者亦至矣正宜寢不安席食不下咽拳拳夜以繼日而圖副人之望尚何暇恬居妥處而俯與紳論辯去取乎哉惟執事深思而母忽

　　○薛瑄

　　與楊秀才書

　　△與楊秀才書

　　楊生進道秀才足下先君子未官河內時圥曾與生相識於時生固有相親之心矣其後先君子官河內生遂朝夕相親而心愈篤及先君子沒也舊有別業在滎陽因往治裝生遂徒步相從時秋雨積潦大河北壖尤甚生泥行三十里水行十餘裡跋踄良苦而略無慍色其冬瑄扶先人柩西歸生送至孟津西山下流涕為別大事訖瑄來滎陽省老母生復自河內來留月餘既去而往來書問不絕瑄怪人之所急惟利與勢而巳生於瑄非有二者可趍而乃慇懃稠密相從不厭如此非篤於為義而好眾人之不好者能爾邪行念方將上京師愧無以為意因略陳其固陋以為生朂瑄七八歲時侍先君子左右聞其稱古之人某為大儒今之人某為偉士因竊自私紀於心曰彼亦人耳人而學人蓋無不可及之理也其時瑄雖有志於是顧方屬對偶習聲詩而尚未知所以為學也又六七年先君子見可教遂授以四書及他聖賢書曰此為學之要也汝其勉之瑄拜受所教遂發奮篤專於誦習晝不足則繼之以夜夜坐倦則置書枕側而臥閱之或有達旦未巳者至於行立出入起居飲食不諷諸口則思諸心雖人事膠擾未嘗一日而易其為學之志也如是者積十餘年然後若有以察夫聖賢千言萬語之理無不散見於天地萬物之中而天地萬物之理無不統會於此心微密之地自是以來澄治源本而恆懼夫邪慮以淆之篤專修習而不敢以他好奪之積之既久間因以其中之欲發者發而為文辭則但覺來之之甚易若或有物以出之於內而迫之於外也其後以先君子命從試於有司一往即得之仰希大儒偉士雖不敢及然韓子所謂在進士中粗為知讀經書者竊以為近似焉今退居又六七年矣中間遭值大故哀痛悲傷之餘尚懼頑愚荒怠以負先君子之大訓因時取向所授書而溫繹之但覺意味之愈切理趣之愈深蓋有得於心而不能形諸言者矣此瑄之所以自少及長凡勤苦僅得而猶不敢自巳者此也今觀生之於瑄求之可謂勤矣然徐察生之志則所慕者科名之未得所急者文詞之不足是以求之愈勞而得之愈難也瑄以謂不若且置此汲汲欲得之心取四書與凡聖賢書若瑄十六七以後時又加力焉則他日蓄積之深無所不有以其餘施之於辭則析理精切而不差措諸事則典實而可行於以應有司之所求可一舉足得之矣又何科名文辭之足患哉此乃不求之求實為學之要法也不然涉獵記誦愈勞愈難縱使得之亦何益於人巳哉鄙見如此惟深加思勉母以斯言為迂而虛用其勤幸甚

　　○陳琛

　　與柴仲和書

　　△與柴仲和書

　　道未易言也今庸夫俗子作小小文章亦言及道令人輕厭道豈可厭哉以其不知道而易言之近於泄耳區區能繇道而不能談道知慕古人行止而不服古人衣冠而記文公祠堂則不脫乎道此文之所以難作也愚見欲於文中掃盡道學心學古學等字而於人事時俗中微見古道當行之意而太極陰陽鳶飛魚躍至奧至妙之機俱不說破使田野之夫恉囿於海闊天高之內而日用飲食皆冥然無覺以質為文以簡為麗淡然無可膾炙人口乃為得意而未之能也煩為問林次崖以為何如

　　○呂懷

　　柬朱太守

　　△柬朱太守

　　懷感激道義之愛竊有所聞不敢不為□丈道之去維揚天下之巨區也其俗多文而少實比來與聞甘泉先生之教勃然振刷而興者無慮十百是雖其秉彝好德之心所發然亦豈其俗固近之也聞比來當道至此鼓舞作興者固多間有一二豪傑負氣使智以講學為不足信往往故為裁抑此懷以為過也夫其振刷而興也以為盡出聖賢為巳之心而不為人不敢必耳然謂以講學為名則縱不得為聖賢之學比之尋常亦必有所顧籍而自惜者不猶愈於群君終日言不及義習為放僻邪侈肆然而無忌憚者邪繇是言之當道所以待維揚之人亦既薄矣豈其待維揚之人之薄反諸其身此其所以自待又何如也邵子曰台者治世修身之具夫當道也苟無治世之心則巳若或有之謂當乘其振起之心道以敦本之實是或因性牑民之一道也維楊之俗興起之多熏陶之久醞釀之深循名責實繇麄入精又焉知一二豪傑不起於千百萬人之中以上追三代之盛也邪孔子曰舜有臣於人而天下治夫苟得一二豪傑振起其中上追三代之盛則維揚之人固不必責蘭釞人盡為聖賢而後足也昔人謂三代以下之士惟恐其不好名斯言雖未必盡出中正然而今方睊睊朝夕物色講學之士而裁抑之謂之何哉吾丈以躬行實得之學操范世為民之志其所以察此之心撫此之俗必有道矣

　　○鄒元標

　　答陳心谷中丞
　　謝蕭兌隅

　　△答陳心谷中丞

　　先年曾貢蕘語請質退而自愧狂誕巳而思台下端人也休休者也容人盡言者也必不以我為迂為誕茲奉鼎翰洋洋若將誘不肖盡言而惟恐其言之不盡俴人頌服奚勝細繹玄旨台下巳闖聖學之窔而卓然先立其大前所贅陳者是何異捧土而塞河也然雖台下示我以聖學之鵠不肖有俗學請質諸前台下雲其功在勿忘勿助而吃緊在慎獨元標嘗用勿忘勿助之功矣勿忘勿助在持志而養氣一旦忽悟曰暴氣固不是而持志亦未為全是夫志即心之神也神無方而易無體非無一日拘拘然執之為巳有也故惟恐其忘者非真忘也若真忘則不以生而存不以死而忘雖忘而未嘗忘也元標亦嘗用慎獨之功矣以獨為在心從而反求諸心盤桓數年猶自惉懘邇年來始知獨非內也心意知慮固獨也而鳶飛魚躍亦獨也戒慎恐懼慎也而優遊涵泳亦慎也兀坐一室之內慎獨也即兵戈搶攘千萬人吾往亦此慎獨也而庶幾孔門慎獨之旨雖然元標咸其頰舌孰若台下恂恂躬行之為愈乎然元標亦不敢不勉矣台下徵色發聲察言觀色之語此自聖門視履考詳家法前不肖所陳者蓋見今世風會日流忌嫉成風鄉評不足據而官聲不足以徵故常謂士君子真有掀揭宇宙之思自信自考雖一國非之不顧也天下井之不顧也蓋若有懲於今之時而不覺其言之過激耳望台下終裁之

　　△謝蕭兌隅

　　大都不肖之學務在自信自得夫依人談說非中藏之珍也隨人腳跟非堅貞之守也元標寧甘遯世不敢附會以自欺寧守固窮不敢波流以逐世此則不肖仕與學者如此

　　◆論史

　　陳所有

　　○陳所有

　　答高雪篷書

　　△答高雪篷書 【 鄧左之履中有張浚不當從祀議與此文皆可代爰書矣】


　　雪蓬來教詠史諸什誠確論也、乃謂張浚不可與安石同傳、此特因襲之見、豈知春秋大義。覆國者罪無赦乎。夫安石病在不省事而執拗。張浚病在練事而娼嫉。執拗者施之平居則蠹政。國必削。媢嫉者處之艱步則妨才。國必危。其殆我子孫黎民埒也。雪篷其知醫乎、醫者之術二、攝生起死而已矣。攝生者主衛元。起死者主辟邪。宋己寧間二祖三宗。汪濊。如人父母無。安石不以五穀攝生之物膳也。乃進金石燥劑。以痿痹四肢而銷鑠其元氣。逮建炎紹興秦檜懷酖。汪黃握堇。海宇寒心。李綱趙鼎宗澤虞允文曲端岳鵬舉諸人即起死之扁鵲華陀也。浚為趙氏愛子。知酖醫而不能逐良醫在旁大恐其吾國手之名顧兩謝之。閉門自作聰明按方下藥、其害速於堇酖。嗟、過江事勢、如人消渴勞瘵、奄奄氣息尚能當此富平淮西符離三劑哉。許世子不嘗藥。春秋書弒。嚴誅心也。浚不知醫又不迎醫忌賢能不揣才力。急功名不恤利害智闇於知人性堅於拒諫逐李斥趙。忌飛殺端。剛愎自用。引進庸佞。出師屢挫。益增中國之羞。專寵兩朝。空負長城之寄。說者謂渡江士大。以諸葛公比浚此非南軒之門人則樞府之故吏而優孟擬叔敖。曾不足供傍觀者之一嗤。來教又雲方高宗朝南軒未弱冠如何責以薦賢進能嘗考隆興元年敬夫登朝參謀幕府符離之役不勤乃公用賢納策竟用邵宏淵取敗敬夫又曰符離師潰惟存帳下十人栻終夕彷徨家君方熟寢鼻息如雷嗚呼君父尫羸疾勢如此。豈臣子從容鼾睡時耶。不過以江南塊土。為功名之孤。奮臂大呼。試一擲爾較之志決身殲鞠躬盡瘁者方寸何如勝質之史不攻自破。按仲培氏鼠璞。載魏公乃黃潛善客。胡珵則李綱客也。魏公附潛善。孫覿奏胡珵筆削陳東書。欲使布衣操進退大臣之權。幾至召亂。遂以諷諭狂生。規搖國是。將珵編斥。使建炎果用東言。必無渡淮航海之事。覿潛善不足道也。深為魏公惜之。夫仲培宋人也。耳之熟矣。鼠璞所載。當為信史據此一事則其心術之險巇可怖哉大學著個臣量度之寬狹。即系國家之興覆張浚娼疾自用名雖正而實則邪身雖勤而道則悖宜乎宋事之不終也。君子不以成敗論人物。惟按是非定功罪耳。元儒揭徯斯極詆其過。朱文公晚年深悔撰狀失實。蓋事久而論始定。執因襲常談。未究故實。謂德遠愈於王介甫。能不為董狐之所誚哉。願反覆宋史一細彈之

　　◆論文

　　朱夏
　　方孝孺
　　王維楨
　　王世貞
　　王世懋
　　江灌

　　○朱夏

　　答程伯大論文

　　△答程伯大論文

　　古今能言之士孰不欲雄峙百代之上垂聲乎百世之下哉卒抱奇志而不見泯泯以老死者何其多也豈非才識之不逮故不能成一家之言以至此耳三代之後卓然成一家之言者才十數人而止其餘皆磨滅澌盡則信乎得之於天者非超然而不群則難乎其以文章自命矣比辱賜書大抵未能達夫雄深雅徤之作而務為浮薄靡麗之文而巳此甚不可也僕聞古之為文者必本於經而根於道其紀志表傳記序銘贊則各有其體而不可以淆焉而莫之辦也至其發言遣辭又奚以剽賊為工哉今不本於經不根於道而雜出於百家傳記之說則其立論不自其大而自其細固巳自小矣尚何能與古人齊驅而並駕哉老蘇之文頓挫曲折蒼然鬱然鑱刻峭厲幾不可與爭鋒然而有識之士猶有譏焉者良以其立論之駁而不能盡合乎聖人之道也今無蘇公之才而立論又下蘇公遠甚則何望其言之立而不僕耶古之用兵其合散進退出奇制勝固神速變化而不可測也至其部伍行陣之法則繩繩乎其弗可以亂為文而不以法是猶用師而不以律矣古之論文必先體制而後工拙譬諸梓人之作室也其棟梁榱桶之任雖不能以大相遠也而王公大人之居與浮屠老子之廬官司之署庶民之室其制度固懸絕而不相侔也使記也而與序無異焉則庶民之室將同於浮屠老子之祠亦可乎鑄劍而肖於刀且猶不可斵車而肖於舟奚可乎韓子之於文也惟陳言之務去今雖全未能如韓子亦宜少刊落矣乃悉古書奇字而駢集鱗次焉不幾於天吳紫鳳顛倒裋褐也耶蘇子謂錦繡綺殼服之美者也然尺寸而割之錯雜而組之以為服則綈繒之不若伐先生乃欲集群英以為華為卉其亦異於作者之見矣世有窶人為覘其鄰之富也日夜攻鑽而剽之幸而得其貨寶財賄以為計得矣一日徼者獲之則薾然盜也今為文者至死不悟且役役焉割裂而綴輯之則其氣固巳薾然矣又何能渾浩如江河而有排戛之力哉且古之為文非有心於文也若風之於水適相遭而文生也故鼓之而為濤含之而為漪蹙之而為縠澄之而為練激之而為珠璣非水也風也二者適相遭而文生也天之於物也獨不然乎纖者穠者丹者堊者莫不極其美麗而造物者豈物物而雕之哉物各付物而天下之巧莫加焉彼有昧於此者三年而刻葉且文猶樂也太古之音和平雅淡而風俗以淳人心以正桑間濮上淫哇煩趣而人心風俗蕩而忘返使先生而與聞製作將安取乎則何獨疑於文也先生教之曰苟無毛嬙西施之美質則不能不借夫粉黛之假以掩其陋是朽木可得而雕糞土之牆可得而圬矣無鹽天下知其惡也被珠璣曳羅綺不足以欺天下之目使天下而皆瞽也則可奈之何天下之不皆瞽也先生殆未覩夫正色也先生又謂吾五常論其猶玄耶太玄擬易而作然易出於造化之自然而玄出於智慮之私而巳故不能免夫牽合艱難之態先儒固巳譏其勞且拙矣故今去雄千餘年而卒無好之者今先生乃欲著書以擬玄吾恐其不堪為覆瓿用矣先生又謂吾嘗作詩命其集曰胡盧且魯論詩序言詩之用若彼其博也而先生直以資人之笑視古詩之風亦少貶矣此亦好怪之過也先生卒教之曰其觀吾文也還以一言庶有以知吾子之是是非非也宋之季年文章敗壞極矣遺風餘習入人之深若黑之不可以白當此之時非返之則不足追乎古先生之心自以為過之矣而烏知其異於彼也先生之文始欲其奇也而卒以拙始欲其麗也而卒以惡始欲其雄也而卒以弱其風格言論莫不叛於古矣則亦難乎摭而言之矣且先生既與吾異則僕雖言之而無當於其心矣僕欲挽先生於迷途則願悉吐出其中之蘊取韓孟文日夜誦之覺巳之見與向者異焉然後一吐其詞庶有合乎僕於學廢棄之日常多加以怠隋不力然於作者之風致竊有見焉故敢略陳其說其然之耶其不然之耶迷悟之機判於此幸毋忽

　　○方孝孺

　　與趙伯欽

　　△與趙伯欽

　　僕求友於四方十餘年可友者眾矣於同郡得一人焉曰林公輔尤僕之所敬者公輔氣高而才敏於人慎所推讓視古人行行然有不滿之色前與僕書獨稱足下與陳原採之文僕固巳知足下非流俗人可及近入城公輔說足下尤詳公輔之友張廷璧僕不見之七八年其人奇偉不肯苟伏人至語及足下必稱善因二子而求足下之所造心巳傾之久矣今乃承惠書為論甚大為辭甚達卓乎有曠視前古之意反覆翫繹嘉二子之確於取人喜吾郡之士果有足望氣發於中而見於外如獲大呂九鼎而載之以歸也僕嘗怪近代道術不明士居位則以法律為治為朵則以文辭為業聖賢宏經要典擯棄而不講百餘年間風俗污壞上隳下乖以至於顛危而不救者豈無自也哉私誠恨之不自知其不肖亦欲有所發明損益以表著於世而習俗卑下學者梏於舊聞不復知有學術竊竊詡詡苟且自恕或有志而才不足有為或才高而沈溺不返可與言斯事者惟公輔耳公輔每與僕言未嘗不嘆朋友足望者之少而有意於足下也書之所陳謂近世之文辭不能比隆於唐宋而有取於人僕無能之辭豈能過於近世哉使真有以過乎人則亦藝焉而巳耳足下安取乎且近世所以不古若者足下知其故耶非其辭之不工也非其說之不詳也以文辭為業而不知道術雖欲庶乎古不能也知道若行路然至愈遠則見愈多愈多則言自異今有至於窮谷言其所見則不過泉石樹木禽獸蟲魚之狀而巳比之遊乎雄都巨邑者見宮室之壯麗車馬之蕃庶人民物產之瑰異變怪其言豈不有間哉故聖賢之文辭非有大過於今人其所以不可及者造道深而自得者遠雖恆言卑論亦可為後世法非若後世剽襲以為說者之淺也唐之諸儒惟韓子為近道其它俱不若宋宋之士以言乎文固未必盡過乎唐然其文之所載三代以下未之有而漢何足以方之今人多謂宋不及唐唐不及漢此自其文而言耳非所謂考道德之會通而揆其實也僕嘗謂求學術於三代之後宋為上漢次之唐為下近代有愧焉斯道之盛衰其端微矣非明識睿達者何足以知之足下何知之蚤耶雖然足下論近代誠當矣抑僕猶有說焉世俗之患忽見而尊聞巳之識即不能決是非醇駁互相承傳以白為黑者皆是也足下言之而僕聽之則謂足下為知言士矣所與交者或與僕之見異無乃以足下為方人好高而為驚世之論乎雖然君子之所守不以譭譽而變苟慎於言而敏於行以古之聖賢為準不與近代較崇卑得失則古人且將畏足下近代安足並乎又僕之為吾郡喜者寧獨若今而巳乎久不接清光感足下見厚聊以此奉報諸文尚未獲見適有疾不能躬書惟恕察

　　○王維楨

　　答張太谷書

　　△答張太谷書

　　賜來蒙溪翁集讀至再周先是得少華翁集近並二集更讀之乃皆婉麗秀俊與太微翁集各立門涂若以名世而傳來則一而巳可謂接軫錢郎合倦陰何者矣楨才性駑下鮮兼識之力冥搜之鑒然竊觀先民有作率非形索像模必積思累紀既巳得意會神乃後成章　　　本朝作者空同老翁聖矣即大復猶卻數舍蓋空同有神變無方之用有精神不雜之體讀一篇詩見一事首終雖縱橫奇正弗一其裁而粹美同也珩琚璜璫弗一其形而溫栗同也至若倒插頓挫之法自少陵善用之者空同一人而巳學者未睹其大謾肆醜詆以為空同掠古市有比之剽虜嗟乎空同富才神解能自作古假令與李杜二豪並生同代二豪當約為兄弟補所未逮增所未能故官帑失金不可疑陶朱也良驥駢足不可謂相肖似也空同生李杜先不為李即為杜若李杜後空同生亦必不為空同豈可謂李杜掠人美哉方匆匆結束行李也覽藝有觸輒出數語恨不與公接朝夕得窮論討質是非紙上言不多嗣更布

　　○王世貞

　　寄敬美弟

　　△寄敬美弟

　　得吾弟書具審巳履南康任匡廬在屋上彭蠡在屋下深秋紅葉窮冬白雪嵯峨蕭瑟不可名狀真仕境之仙都息心之妙軌也既吏牘稀簡民俗淳樸粗可跌宕文史從容翰墨以順應之何必憧憧丘壑承所評騭吾詩文二端之業大都士龍之好兄而詞藻艷發要非清河所可幾及中間持論往往破的如所謂離觀則邈若無關輳泊則天然一色字險者韻必妥韻奇者聲必調天壤之間若為預設又所謂大能使之小小能使之大虛能使之實實能使之虛遠能使之近近能使之遠斷能使之續續能使之斷雖言大非吾所敢當要之自結撰以來未有造微極深至此者記吾守尚書郎時稍一搦管得致語沾沾與吳下昌谷差肩足矣何敢望獻吉然至讀獻吉文心則巳疑之又一時馳好若晉江毘陵二三君子有作每讀竟輒不快者浹日以是盡黜世嗜劌心古則詞壇之盟歷下牛耳當時亦未敢以齊楚之賦而歌代興也天不愛年苟有所就庶幾二三子之末不忞忞於世足矣若乃標赤幟抉玄珠必致之境期之千古何期定論近出友於於其身親見之豈不快哉世無真才才乏通方二語灼然惜不能浮三百大白賞此耳所喻本寧近覩其文筆矯矯吾弟宜厚集堅墉避其焚舟濟河若於詩則以偏師待之而巳其它固未暇勞齒頰也與胡郎論巳前當刻置集末文未墜地必有賞音者因附答大致雲

　　○王世懋

　　遺伯兄元美

　　△遺伯兄元美

　　世懋以丙子歲六月受四部稿於鄖邸奔走終歲卒業舟車聞未遑窺作者之奧也在昔士龍獻評於平原君子無譏焉竊不自揆畧攄所見倘污我者以為阿好則有斯集在夫角力者力有大小角藝者藝有親疏所以皦然易辨者何在旅勝旅負耳書畫稍涉印證便自難於秇力然有跡可尋具眼自見至乃文章之業寸心千古鵰蟲屲工刻鶩忘贋匠鑄既自殊途評騭又鮮恆論雌雄今古於斯實難若區區之見猶謂匪然政以世無真才才乏通方即以吾兄言之盒州一集足藏數賢即忌才者可謂文章小道不可謂才遜古人繇斯而言寧無定價蓋繆悠之談至乎人才極矣以是古非今之口值朝賢暮佞之身幸則藏拙於筆端不幸則毀成於吻角所以我　　　明三百年來堂堂大業而必謂聖庭絕從哲廡隔塵遠則董相之賢不信於歆固近則文成之詣尚卑於羅李良可嘆也詩道拓基於北地極深於濟南然而採蓄之途尚狹遊矯之神未充兼此二家登乎彼岸古唯陳思子美今則吾兄庶幾吾兄境雖神詣然亦學以年邵白雲之什雖經刪改未離矜莊逮乎讞獄三輔建節青土字字快心言言破的性靈效矣變化見矣擊節賞勝每旨古人無此快句然謂少遜古十九首意者亦坐斯媺居憂以後縱心觸象取材愈博演教彌神或鬼篆蛇文冥搜六合之外或牛溲馬勃近取咫尺之間離觀則邈若無關湊泊則天然一色大都字險者韻必妥韻奇者聲必調天壤之間若為預設此真秇林之絕技律家之玄造也甚或直指故陳纖辭間作雖淮陰用兵多多益善瞿曇拈指頭頭是道然弟臆陳則謂周行所示末流宜慎何者恐比丘無飯針之能效羅什而有室也所以鄖襄諸篇特寡遊戲簡善謔以示娛弘大雅而垂訓意在茲乎騷賦同源長短各擅作者無幾成章斯達即使美不逮於古人長足掩乎末世況文質麗爾彬彬具足者哉樂府一出必使於鱗匿響明卿竄影宏篇奧句故是苦心極力之言齊梁小調當與六言並觀前無敵手世眼不解服膺青蓮異時分道並馳未可知也文章之妙尤不易言自宋迄　　　明可謂無文而吾兄獨收二李之都長上接西京之宗旨紀事持論各臻妙境出沒變幻殊非一途所謂大能使之小小能使之大虛能使之實實能使之虛遠能使之近近能使之遠斷能使之續續能使之斷庖丁解牛輪扁斵輪莊生喻道吾以論文唯諸小論稍質於歐蘇而微弱於韓柳尚未當家故母足傷其大也弟與胡郎元瑞論古今文人互有雌黃至於吾兄無可瑕摘妄謂具美之中稍露巧骨似於古人滔滔莽莽渾厚質直之意少殊然作文至此正亦何須莽直胡郎笑而不答元瑞又為弟言古人文章大家無關博洽至專門肉譜尚多訛漏而君家中丞於博洽中特擅精核此在古人尤以為難弟頗賞其能言抑亦可為篤論矣昔玄德短氣於伯符衛媼揮淚於逸少弟豈敢謂來者之無人終自信真才之難再耳興集神來不知所裁倘獲首肯母以示人如其未請俟來者

　　○江灌

　　與汪伯玉論文書

　　△與汪伯玉論文書

　　某草莽鄙人無所知識年來幸辱弗鄙受益弘多秋間復癁趨侍南邁郵亭公署把酒論襟仙鷁雲帆犯濤弄月信通家至雅平生奇遇也龍江判袂戀戀可言既而欲復出城扳祖柰何蘭橈乘風遄發瞻望弗及矣精散思越惘若有失金陵留滯月餘登覽觴詠頗償夙願第爽缺日甚悵念如何歸來莊誦執事平日之文才秀思深爾雅典則馳騖古人誠命世之作必傳無疑也乃連閱數篇頓覺辭調一律恐守而未化猶存蹊徑如舞電裳無破終欠變極耳庾子慎雲遠則楊馬曹王近則潘陸顏謝觀其遣調用意了不相似王浚川謂人之為文如山之生木喬者卑者洪者纖者大者偃者臃者跛者疏者蔭者並者孤者叢者牙者靡不具備斯旨味無窮矣猶愛一物焉則眇爾以薄故論語易系老子檀弓簡而義盡典謨雅頌古而不迫孟莊左氏弘肆自成斯文之上也君子以為知言僕遲暮頹齡聰明衰矣於此藝未省一斑輒敢輕有掎摭所謂不能自濡而運水河伯多見其不知量耳昔子建好人譏彈士衡遺恨終篇古今賢之恆念執事負挳世之才夙尚謙虛之德而某又叨通家教愛之列故不以佞而以規耳當不以戅直狂悖而罪之深也清曹務簡計著述必富幸付詩郵慰我遐思

　　◆字書

　　楊慎

　　○楊慎

　　答李仁夫論轉注書

　　△答李仁夫論轉注書

　　遠枉書札下問假借之字有限轉注之法亦有限邪凡字皆可轉邪走近著轉注古音一書悉之矣然遠近諸君子觀省者皆以尋常韻書視之未有琢磨陶冶洗髓伐毛至此者執事其有意於啟誨之乎敢無以復蓋轉註六書之變也自沈約之韻一出作書者挕以為定若法家之玉律金科而古學遂失傳矣故凡見於經傳子集與今韻殊者悉謂之古音轉注也古音也一也非有二也韓昌黎多用之方樊諸家注之曰古音也至宋吳才老深究其本源作韻補一書程可久又為之說曰才老之說雖多不過四聲互用切響通用而巳朱子又因可久而衍其說雲明乎此古音雖不盡見而可以類推愚謂可久互用通用之說近之類推之說可疑也凡字皆有四聲皆有切響如皆可通也皆可互也則為字為音不勝其繁矣原古人轉注之法義可互則互理可通則通未必皆互皆通也如天之字為天忝舔鐵是其四聲也他年切之外有鐵因切是其切響也其音忝舔鐵三音皆無義而不可轉鐵因之切則與方言葉故止有切響可通而四聲不互也日之為字有人忍任日是其四聲其音若音熱是其切響音若者日生於若木故毛詩之音葉之音熱者日本陽精而影炎故楚辭之音葉之今楚南方言猶呼日頭為熱頭是其證也四聲之平上去皆無義故不互也又如應之為字應影映役有平去二互而無上入中之為字中種仲竹亦如之此類推之則窒矣詩之葉音如易之卦變六十四卦可變為九千四十六卦而孔子彖傳取卦變之義者不過訟隨以下十餘卦蓋變而有義則取之無義則弗之取也又考之易之彖象皆韻而其所葉無異於詩詩十五國不且言語而葉音無異也楚遠數千裡外而葉音無異於詩也漢人賦頌史漢敘傳揚雄太玄焦貢易林其取韻又何異於易詩楚辭哉至於宋人則不然歐陽二蘇王介甫皆深於音韻而賢者過之自信謂四聲皆可轉切響皆可通其所推衍枝葉出於易詩楚辭賦頌玄林之外不啻十之五六如其說也則儘南山之竹不足為其書窮萬籟之音不足為其韻矣所謂轉而寡要勞而少功亦何取於古音哉大抵宋人之學失於主張太過而欲盡廢古人說理則曰漢唐諸人如說夢說字則曰自漢以下無人識解經盡廢毛鄭服杜之訓而自謂得聖人之心為詩文則弗踐韓柳李杜之蹊徑而自謂性情之真義理自然也至於音韻之間亦不屑古人之成跡而自出一喉吻焉今舉其略如園之音雲鴨之音鷁貧之音便宜之音竹求之於古則易詩楚辭所無也求之於今則方言謠俗不葉也如其類而推之則當呼天為鐵名日為忍矣可乎不可乎故予作古音略宋人之葉音咸無取焉為是故爾近日宋學王相古學休囚程文之士習語錄謂之本領一經之徒尊宋儒比於聖人以旁搜遠紹為玩物喪志朿書不觀為用心於內一聞有言議及宋人弱者掩耳強者攘臂聽予此言也寧無夏蟲之疑乎尚賴一二汲古之士如執事輩此道尚不墜也執事又謂欲作一序見執事之得才老之失慎也末學豈敢望古人而亦豈敢與古人較得失哉但私心竊病才老之書多雜宋人之作而於經典註疏子史雜家尚多遺逸其顯而易見者如左傳之鞠音芳毛詩之咥音戲古音有在於是特未押於句杪爾譬則縑縠之未裁曲蘗之未釀也謂刀尺之餘為綺麗而遺機杼杯勺之餘為酒體而遺瓮盎可乎予之著詳經典亦猶通鑒之前編其汰宋人者猶文章正宗韓柳而下無取也一得之愚蓋在於是亦使好古者勿惑於類推之說而自取不類也其才老所取巳備者不復載間有復者或因其繆音誤解改而正之單聞孤證補而廣之故非剿說雷同也或曰子之古音遽之合昭韻嘗取王岐公銘詩矣是猶一二曷謂不取宋人也予曰昭遽合韻祖於楚辭是以取之用是見予非不取宋人也不取夫宋人之不師古也凡著書之大凡如此近接月塢張子尤數數是書予語以近世知崇古文而忽古韻猶清廟之祀去簋爵而薦杯盤洞庭張樂廢葦鑰塊桴而進琵琶箏■(秦)也亦必不稱矣或時於賦頌用韻止以意轉小註一葉字問其音解瞠然不能答也是不以為鉤深致遠之淵而以為御窮副急之府也豈非宋人之說誤哉張子忻然擊節謂子此言惟中溪可與晤語惜也間以山川阻以雲泥何日明燭散帙如對點蒼坐鶴亭時乎臨書於邑許制書序更冀速成翹首嗣音以日為歲時有目眚不獲手書

　　●皇明文徵卷五十九

　　晉江人可喬遠穉孝選

　　書三(標持　契賞　讚頌　薦引　訟白)

　　◆標持

　　陳茂烈
　　王守仁
　　霍韜
　　劉繪
　　王錫爵
　　俞大猷

　　○陳茂烈

　　復彭公甫

　　△復彭公甫

　　辱翰獎諭太過惶愧奚甚處雖高而仕亦非卑要之適道則難爾仕止無定時高卑豈大定位哉鄙見如斯教之

　　○王守仁

　　答毛憲副

　　△答毛憲副

　　昨承遣人喻以禍福利害且令勉赴太府請謝此非道誼深情決不至此感激之至言無所容但差人至龍場陵侮此自差人挾勢擅威非太府使之也龍場諸夷與之爭鬬此自諸夷憤慍不平亦非某使之也然則太府固未嘗辱某某亦未嘗傲太府何所得罪而遽請謝乎跪拜之禮亦小官常分不足以為辱然亦不當無故而行之不當行而行與當行而不行其為取辱一也廢逐小臣所守以待死者忠信禮義而巳又棄此而不守禍莫大焉凡禍福利害之說某亦嘗講之君子以忠信為利禮義為福苟忠信禮義之不存雖祿之萬鍾爵以侯王之貴君子猶謂之禍與害如其忠信禮義之所在雖剖心碎首君子利而行之自以為福也況於流離竄逐之微乎某之居此蓋瘴癘蠱毒之與處魑魅魍魎之與遊日有三死焉然而居之泰然未嘗以動其中者誠知生死之有命不以一朝之患而忘其終身之憂也太府苟欲加害而在我誠有以取之則不可謂無憾使吾無有以取之而橫罹焉則亦瘴癘而巳爾蠱毒而巳爾魑魅魍魎而巳爾吾豈以是而動吾心哉執事之諭雖有所不敢承然因是而益知所以自勵不敢苟有所隳角則某也受教多矣敢不頓首以謝

　　○霍韜

　　與朱貳守

　　△與朱貳守

　　家人回謂執事怪生於拜帖不書治生而書侍生疑若傲慢不敬者此蓋執事未諒生之心而區區之情亦有未徹於執事故也生於衣冠士類未嘗敢慢況於當路君子乃敢傲慢之乎且傲凶德也君子不加諸身況敢加諸人乎況敢加諸當路君子乎執事宜諒區區之心矣生於拜帖惟廵撫則稱晚生或稱職方主事若廵按兩司列位先生則稱侍生於江老先生則稱門生同年則稱年生未嘗有稱治生者是豈傲慢列位君子鄙見蓋以近世謟瀆成風士氣卑陋勢之所在則望風拜塵心有所求則俛首喪魄下以此事上上以此責下上下交相凌謟而士風喪矣夫天下之治亂系士風士風淪喪望天下之治可以復古不亦難乎故不自揣力量之不足竊欲與諸君子共敦古道云爾故稱侍生不稱治生禮也非敢慢也夫治之雲者馭而馴伏之雲也可以施諸百姓而不可以加諸士夫侍之雲者交相敬事之雲也可以施之同儔而不可加諸降等生與列位執事同為帝室公臣可以交相敬而不可以交相馭也故稱侍生禮也非敢慢也或雲士夫於父母衙門稱治生例也生謂古者封建法行故列國各君其土士夫生其土壤雖聖如孔子亦敬其國之侯伯如父母禮也今則封建變而郡縣侯伯變而守令輿圖萬萬里有齒有發有血有毛共仰皇極孰敢有貳故我　　　皇上天下父母也天下臣庶共宗共戴孰敢有貳若鄉邦士夫又稱鄉邦之守令為父母是天下有貳也非別嫌明微之道也晚唐之季節度使擁兵專地貢賦不入禆將悍卒知有鎮將而巳不知有唐室也爾時豪傑生其域中雖欲勿謂節度使為父母不可得也今天下一統全盛非唐季比也若吾輩衣冠士類而又私相為父母以涉二尊之嫌是乃所不敢也非敢慢也且謂之治者我得而服屬之者也謂之侍者我得而交遊之者也執事為政設遇孔子有得人之間則將以所得服屬者而對乎抑將以所得交遊者而對乎孟子曰齊人莫如我敬王蓋以古道敬齊王也生自謂不敢慢當路蓋以古道相敦非所以為慢也若執事便道晝錦遇鄉邦守令亦以是禮處之是乃執事所以敬當路士夫相遇一以禮而不苟豈復有非闢之於也乎此實士夫居鄉之達禮也非一人之私也昔者生之在部也見百官謁吏部則曲躬鼠拱投剌用折帖見科道則屏氣生每喻之曰官爵之與死生孰輕重焉雖死猶不可如是況於保官爵又語吏部之相厚者曰若輩受人躬曲奔走受人非禮謟媚皆非人也若能居千年吏部乎豈可偶握熱柄遂使人盡喪良心也當時雖有嫉生之言者亦有謂生言是者凡若此者生豈傲慢吏部亦欲以古道相期也執事心古而行淳正生所欲與偕行古道者敢布其腹心惟高明察焉無以為慢兼告貴寅列位先生勿訝生為極荷極荷

　　○劉繪

　　上大司徒梁公儉庵書

　　△上大司徒梁公儉庵書

　　進士繪頓首死罪繪不佞不能敬奉德教以順下陳之心繪恐以不肖之故有傷於門下之度也繪以進士分大司徒觀政國家之法以新進者多下邑草莽之臣不習典章令觀大臣舉事庶它日有所法程可寡過爾未先授以職事也昨澍雨竟日進士以僕馬未便遂未到部隨有徤吏持札相喚進士方與客對即辭客沖雨沾濡來見初以為必有明訓教旨便當勇受之也不恴門下據按不答禮聲色兩厲進士以庶司在列不能當面數之責略為辯論以為一揖不至未成過也門下何動氣若斯此所謂覆羮之失而致翻海之怒毀瓦之咎而發破山之威竊亦為門下不取也門下怒愈甚環視兩旁指為冥悍不識事體公肆傲慢令曹吏勒疏參劾進士始長揖退見同年友但瞑目沈心而笑曹吏之忘識矣夫進士未受職曠何職也未受事敗何事也曹吏雖刁不知所主何意所加何辭所摭何事所議何罪　　　聖主高居法宮宸覽諸大臣章奏見大司徒奏囊必慮以為軍國何大議邊圉何大策內庭何大計象魏何大令發而視之則參一未到進士爾繪懼此瑣細事乃廑　　　聖主當何出絲綸下明詔哉是本欲成進士之材而損門下愛士之德明進士之過而累門下容人之量繪聞仁不棄物禮先厚施以不肖之始進望門下有以全之不虞其輒棄之也以不肖之狂悖望門下有以教之不虞其輒摧之也故不教而怒者禮之暴也不寬而伐者義之慘也且舉一言而傷國體之大非忠也薄一士而動羣情之猜非知也願門下察之昨聞周司務同郎吏二三人皆短繪於門下謂繪多言戲諜俯仰亢倨出入不循榘度嗟哉以繪之行誠如左右之言但繪且思之以繪之志行欲免於左右之譖必不可得也以左右之志行欲相合而矜之亦必不可得也諺曰女入宮見妒士入朝見忌夫宮妒者必名妹也朝忌者必奇士也繪雖亡奇然自左右胝之必駭顧而叱焉者也昔□□公郄督郵之譖而全許丞之名龔少卿拒功曹之誹而得王生之力孟公不顧尚書之期而司徒馬宮優之位躋列侯士元不理耒陽之事而相國孔明原之權登上將此四人者豈徒以疏闊偷慵哉性有能不能人有遇不遇爾是以孔門設教列為四科班史論人注為九等善人難以入室狂狷可以成章不有巨德何以造士也門下又讓繪曰觀汝年巳踰三十何不省事若斯嗟哉嗟哉繪生八九歲時頗具識知能屬文鄉里繆指為奇今三十一歲矣不能於此時光揚駿業為國家濟一時逐隊南宮廁於釋褐之末嘗自丑旨力倦神疲時或目不辨朱紫耳不聆音理隨口應答徤忘如耄而自不知其故也但仰方今　　　聖主御極六合一家雖有奇桀何能自表此正馬卿揚雄所謂儀秦無所騁辨賁黃難以事勇者也故如文子弱齡能御衷甲甘羅十二憑軝下趙　子以童年報韓仲華十九而為佐命古者英哲不鮮假並生斯世則亦就摳衣鼓篋之業爾豈能遽奮青霄之上耶繪文不能獵取上第名不能橫四海則宜為左右之輕且斥繪亦以此澹蕩而困於自悼常恐終無樹立而自委於未行也繪且籌之繪居宛汝之間其俗子弟多好獵繪往獵家見名鷹於未獵時凝金眸垂雲翮毳毛剝落翛然如鶩徘徊縧旋之系若病且死啖以翠鳥之肉不厭也飲以烏梅之液不甘也一旦脫鞴而揚乘迅風而起也竦翼而翔於碧落其神俊莫能當之於此之時信大鵬避路孔鸞驚舉野無狐兔之跡林乏燕雀之羽何也以其才力得縱而精耀氣湧也以繪之不肖儻辱納而教之當有鷥鳳朝陽之志肯以名鷹自況耶若終不加愛而與進之繪聞智士不違心以干祿烈士不忍詬而喪名高鴈傷空弦而橫透雲幕神駒驚虛棰而滅影崑崙今九州島之外五嶽之巔可為曠士棲神寄足者無限肯終阻門下之條約而有污印韍哉狂愚敬勒通紀外孤鶴賦一篇並見志意覽辭喜怒惟其裁察

　　○王錫爵

　　與丘月林尚書
　　與耿楚侗

　　△與丘月林尚書

　　來教謂書忍吃醋確是正論顧以施之一時叱面及家庭誶語可耳若粃糖障天蝃蝀蔽日兒童走卒皆巳知此是彼非而大臣尚欲容容以養量唯唯以惜體異日者將使四方墨吏盡走於有力之門而事權盡歸於中禁門下四顧掣肘方思鄙言夫一葦障江一發引鈞誠自知其力之不任而其義則君子盡心之道也方今海內頂天立地男子復有幾人此語非門下前不敢道惟執事裁之

　　△與耿楚侗

　　一日而接翁與洪陽兩賢移病之狀僕嘗疑君子不樂仕小人不樂生為世界亂徵翁頗亦有味其言今湏臾之不能忍至於屢疏是僕言愈信而天下愈疑奈何哉洪陽與僕猶有母辭今翁乃獨身辭病使廟堂又將以誰信僕等寧負翁耳外示樹喻喻之是也然為僕一身之樹則當修去旁枝餘葉為天下之樹而大臣皆合眼緘口以聽枝葉之欺本根而國事尚有可為者乎 【 太倉本色如此】 君子知微知彰知柔知剛小人不畏不仁不恥不義僕平生苦亡涵養工夫而目前又苦亡題不得不借事發揮致傷雅道夫子之發吾覆也不知天地之大全矣

　　○俞大猷

　　與李思質

　　△與李思質

　　噫世溷濁而不清蟬翼為重千鈞為輕猷與斯世之人何爭哉形莫若就心莫若和馬牛相呼隨應之而巳與蘇子卿爭節義與諸葛公爭精誠與狄梁公爭妙用與郭令公爭勛棋與岳武穆爭忠貞他如孫臏吳起管仲樂毅權謀術數之流敢肆侵凌則不與之較是猷也與斯世之人何爭哉願先生之亮之

　　◆契賞

　　周祚

　　○周祚

　　與李空同

　　△與李空同

　　夫有傾蓋如舊白首如新又雲曠世相感對面不相知嗚呼嗟夫是亦足悲矣祚於越之人也越俗多士古稱五千勾踐之遺風焉今而求古之士有不可得也古務知略足以興僕起舍而今多詩書之習柔順和緩拉功名而取卿相拾青紫而享肉酪及執其所攻而讀之其辭漫漫其音嗚嗚未見其如古人也嗟夫予獨何心能不悲夫彼生於世而不能自立非勇也安乎俗而不能有返非智也非勇非智不可為士我思今人其誰歸乎往寓幽燕有攜空同集過予者予抱而讀之再三而嘆之嗟夫世有是人予不得而見之予豈人也哉方時舉進士不獲自逸後二年出宰東阿又不獲自逸每抱其書不置予未逮老當有以遂予之心也居東阿不六月以父憂歸越憂中益思見其人而於禮有不可出矣鄉里之人見祚如此多購近時鳴世之文相與議論氣卑意下祗令人悲悼耳果追空同哉嗟乎予不見其人也而止是書耳追憶予年駸駸乎四十有四矣白日易下逝水不返墮弱苟且以俟其老將柰何也求虞翻趙燁陸佃放翁於鄉之遺書而讀之吾意未覺其有當也登會稽之山想黃河之流浮雲西馳徵翼東向又不能不空同之思忼慨幾於泣下而左右之人豈復知予者哉誠以惜時不如立名慕德不如勵行追古不如就今執文不如親炙此王粲有依劉之誠張敏有夢惠之嘆古今之所共欽烈士之尤甘心也轉展思惟莫能為心昔施惠死莊子至寢言子期終伯牙至不彈天下之士豈弟子恨不得師師亦未嘗不恨得弟子耳楚國之寶惟下士之愛燕市之石多眾人之羞其誠有合不合知不知論衡致推於蔡子玄經式重於侯巴詎無其故哉祚自視世人少有知識霄壤百年忍同螻蟻男子生不成名丈夫沒無所稱得不悲矣足下視予其真何如抱茲憤懣莫與告訴出門天地如此之大往來之人若是之多今人為文有復逾空同耶然以衰絰嬰巳未易奔趨托便鴻而附音因北風而遡告復望恕子皮之狂哀寗戚之志不吝賜教感惠無窮矣

　　◆讚頌

　　霍韜
　　趙恆

　　○霍韜

　　復呂涇野
　　與晉溪王先生
　　與康對山

　　△復呂涇野

　　生敬羅峰者謂其一心忠於朝廷絕纖芥私也主張大禮不悚不懾明千古之謬伸　　　聖主大孝一也辯明大獄捄一家十數冤命破散蔽主之好黨二也在閣九年未嘗容內臣私請政本清端三也十年不進一內臣去位後即進一萬有奇且革鎮守芟百餘年積弊四也吏部兵部推選文武宮未嘗片言干與內臣病故例蔭義男義侄家僮挍尉三田針人羅峰削黜之盡五也風憲官皆知警戢省郡有司在京大小官不敢肆濫六也革戚畹濫恩十八侯伯七也門無私謁風清弊絕八也三黜奔歸行李惟一二衣箱如寒儒卑官九也在位日只引用外甥一人亦才名不忝餘則絕纖芥私黨坦坦平平過皆可見心跡至明十也羅峰有此十善生是故敬之也羅峰毒生甚多摧生甚力皆意見不同為異論所激之致生亦未嘗毫釐假借遇事爭形於色久則兩無後怨蓋羅峰久之知生無憾進之心生知羅峰只見偏度狹終無他也故兩無猜忌遇事則爭爭後釋然是生與羅峰相處之跡也今羅峰去世身後之憂非生任而誰任世人忌羅峰者皆私恴耳非有為國真心鄉人頑薄又何足怪惟生終任之耳執事無為流俗薄懲可也 【 涇野得書乃曰偶妄發言知過矣謹謝教雲亦可謂受善者也韜再識】

　　△與晉溪王先生

　　向拜領教翰直氣射人未嘗不欽服苐恨率直太過恐難乎與今人處也今之人大率取依阿軟媚者習遂成俗故凡遇率直者即群咻焉曰其人粗鄙遇恬靜者即群咻焉曰其人立異遇豪傑者即群咻焉曰其人膽肝難測皆擯而不用其用者必軟熟無氣易駕馭聽使者也此輩人在太平時極見忠厚可托不幸事變卒至委身寇庭而戈倒內向皆是也今之豪傑伏在林壑豈可數計然而當路者未見引共馳驅何也蓋將求其通姓夕啫與識面者苟不通姓名與識面雖聖賢彼不用也雖有公薦彼猶諉曰予未通名未識面也夫豪傑而必求其識面然後信而任之則夫真豪傑豈可以面至也用世者所以多不得真豪傑也豪傑且不得況於得真聖賢而用之是無怪乎人心世道之不古也　　　聖上極眷注老先生惟當路者不無世俗之見故老先生不見信於世亦以是也生竊謂老先生一代奇杰也今之人未足言伍也小試三邊聊為之兆雖然全陝沃野周以王秦以伯漢唐二四百年基業也外嚴武備內勸農桑尋秦漢富饒故跡而修焉漸復西周之舊惟老先生茲行是賴關中故多豪傑薦剡所及諒不求識面與通姓名者報國以進賢為苐一重事尚留意不一

　　△與康對山

　　生自小年即信對山空同為今之豪傑也及來京都人則加訕言於兩君子者喋喋生乃詢之呂仲木侯應干乃知今之為訕者皆小人也自李東陽妒忌海內賢才論人則取其軟靡者論文則取其絮爛者一時賤儒鄙夫奔走其門士習遂至極壞而號為自立有守者率亦姅縮小器沾沾硜硜而巳無怪乎百口一聲訕詆對山空同也生嘗語人曰若輩呵乩康對山李空同然兩君子者視若輩譏呵猶溝渠中蠅蚊也今之人保守祿位如丐人之得簞食豆肉也恨不一咽以飽又復□□驚顧恐他人旁奪之兩君子者視之不啻廁中鼠也空同於詩文猶少見本相若對山被小人誣詆後不惟不疏奏自直且於京師交遊無半字相愬於詩於文不少見懟恨不平之氣其視世之譭譽何如也故凡今之喋喋恨不擘頤禿舌短訾兩君子者不惟不足當識者一笑適足以見其不肖喪是非羞惡本心為可哀憐耳今之人最號有識亦必曰李空同尚氣傲物康對山聲色自娛生為之解曰今之世居高官都要路者烏得尚氣人哉孟子曰我善養浩然之氣亦尚氣而巳矣說大人則藐之亦傲物而巳矣古之人居危疑之世各有所托以自垢蕭何以田宅淵明以酒豈淺士所可知哉我　　國家百六十年文明之運宜有命世豪傑出應其盛或立勛業追掩前轍或續聖緒垂式後人文章氣節不與也尚冀珍重為生輩矜式至願至願用舍在時雖孔孟不敢必生雖處此去住久速亦尚未定何時得遂一面以慰懷渴家園十數年必有製作足以聳一代盛美於隆古者母惜垂教亦嶺海狂斐願望之幸之一也不宣

　　○趙恆

　　與張中丞

　　△與張中丞

　　昔者諸葛忠武之鎮蜀也指揮十萬之兵手持三分之權杜微者蓬藋枯槁之士耳忠武一聞其賢禮而致之知其材勸之以仕因其有耳之疾也索筆問荅焉微之功名未著於當世行誼不見知於士大夫陳壽因之為微立傳不著微之所以為賢而獨詳忠武之禮微以為大臣之盛節夫忠武所謂以大德而不以小惠者豈有所假借於區區微哉小子某者七仕而名不稱萬里而見逐一日不釋蹻履伐薪於埜中寄食於逆旅之館其為道至窮而分至卑也仰惟閣下憐其所繇非得罪於清議察其平日若可與論於治者辱改容之禮無以異於采薇之臣出疆之使遠及於千餘裡之外旬餘日之間未論小子某之足以當微之賢而閣下之心真不異於忠武也竊謂閣下以此心而加諸賢士大夫誰不樂為盡心以此心而加諸夷漢之人誰不樂為盡力貴陽方數千里古穪絕域遐荒殺人如麻之地今馬牛被埜禾黍連山東西行過是都者晝不持兵其古者夜不閉戶風行草偃之盛自昔所無也則閣下所致此者殆有繇矣某自是竄伏草莽理亂不知而天下寒士所望於帡幪之賜者無以異於某也則某之所仰祝於閣下者又不但忠武之事業而巳使人還敬附為謝伏惟台鑒不宣

　　◆薦引

　　陳茂烈
　　唐順之
　　王穉登

　　○陳茂烈

　　上宗廵按子孝

　　△上宗廵按子孝

　　莆有孝子劉閔字子賢水南邨居去城二十里許不攻舉子業敦尚古學言必謹行必慎周旋折旋依放規矩雖燕居之際亦若賓祀蓋有志於操存而刻意於撿束也父早喪事母盡孝溫凊定省一出於誠菽水之奉必竭其力母或稍不悅即自縳請罪厥心惶惶也母樂善養而忘其貧母卒廬墓三年哀毀幾絕處幼弟亦曲盡其情孑然以禮自持似苶所容者然於鄉人無所忤親族敬愛之疏散者亦畏憚之彼則不知譭譽不顧流俗篤信而無所疑孝友之行遠近慕之遣子弟從之遊惟教以敦古道收放心養德性聞者莫不興起藩臬諸公聞其名或賙獎或饋遺或先加禮焉郡守王公弼每值大祭必請同齋宿又立鄉學於藩司之左樹式國人甘貧守禮始卒弗渝禮貌或衰飄然而去固非貨利所能屈家無產業學祿亦無苟得寒暑一敝衣饔飧僅糊口未嘗不怡然也歲庚申大饑幾為餓莩於人亦無所求鄉士夫相與周之平生讀書專意禮學時祭報本隨力而仿古以行少司徒鄭公廷綱時與講明禮度都憲林公待用薦於朝雲斯人心才雖短於治事行實足以勵俗今年踰知命自守堅定爵祿不加飢寒不免是固其所甘心焉者其如世教何哉尚文尚行治忽攸關上行下效形聲而影響若拔之於困窮之中置之於儒紳之列或慱士或助教使天下士知斯人也以行舉則知進賢固不專於科目之一端也安知不有卓行之士見舉於人而為國之用哉事關風化不容緘默伏乞尊裁幸甚

　　○唐順之

　　與周中丞論項守

　　△與周中丞論項守

　　僕友人有項喬者其人溫雅約實雖自處若謙退而其志常欲為古人雖其貌樸野而其中實耿耿然雖多臥病若不任事而實蹇蹇奉軄不肯一日屍乎其官僕於交遊中知之最深而資其切磋之益亦最久矣又自羅翁當國為縉紳所輻輳而永嘉之人根株附麗攫美官鼓聲勢者尤眾喬與羅翁又有葭莩之親乃獨泊然自守不亂於羣甘心隱約不覬非望然此士人居身之常不足以稱喬而喬之不苟大率可見也此不惟如僕輩與之素交遊者能知喬而上夫亦多知喬者夫以僕素辱明公之知則固可以薦人而不為僣以僕知喬之深則固可以薦之於明公而不為黨自喬在屬下二三年間僕不敢以一字稱喬於左右者豈僕過避嫌疑使喬之名譽不通於上而歸朋友之過於僕邪竊以為明公精鑒近世希有又素以汲引人材為心而喬之為人必能在處有所樹立則明公自將知喬而喬自足以受知於明公又何藉乎僕為人媒也昨得邸報見明公薦三郡守獨不及喬則始憮然異之既而思之何僕所料之不中邪豈喬之失其故步耶或喬之廉靖宜於郎署而不宜於郡守邪抑僕秪見喬前日之善而明公祗見喬今日之未善邪不然則或有間之者邪不然則以明公精鑒照物無遺而喬也日夕在左右而獨不得借餘光焉豈其命邪夫人情翻覆不常旬日異態固有匿情為善而後或敗露者矣亦有始雖強於為善而後不免改節者矣僕又何敢以四五年前所見過信故人邪雖然喬悃愊可信人也以喬之素能蹇蹇奉職則其為郡守不肯關葺或可知也以喬之素不肯奔競以覬非望則其在郡不肯自污或可知也又未敢以過疑故人也雖然僕所取信者明公之鑒也明公之黜喬而不舉也有說也則是喬果可信者少而可疑者多耶果飾於前而壞於後耶不然何為其見黜於明公也邪明公非不憐材則是喬果敗露與改節也僕之心不能解也使喬之賢而偶未見知於明公則僕固不敢默矣使喬果不賢以自取戾焉亦宜一請教於明公而與之絕可也是以不量狂妄而有是說焉

　　○王穉登

　　與顧益卿

　　△與顧益卿

　　前御史中丞永嘉王公諍清強廉直羔羊素絲潛虯在壑風雲自異前觀察使督學何公鏜抗志岩阿履道敦素白駒致逍遙之慕黃鵠興橫絕之慨山人永嘉康從理高亮明信含貞體□早遊京邑索五斗而非願晚棲畎畮種一頃以自娛溫州　衛指揮劉懋功經笥與庫齊探儒術將陰符並貯驥未老也長懷伏櫪之嗟魚則枯矣不忘過河之泣永嘉簿晉陵李仕沾沾同於魏其諤諤比之趙舍白地明光裤負版而均惜邯鄲材人婦廝養而偕憐此諸君者顯隱殊趣榮庳絕等皆可以稱清朝之吉士南國之隹人摣梨異味而為果皆珍杞漆別株而論材競美誠無忝浚邑之干旄不辱酒泉之鍾皷者也

　　◆訟白

　　何景明
　　袁袠
　　茅坤
　　王世貞
　　王錫爵
　　支大綸
　　屠隆

　　何景明

　　○何景明

　　上楊邃庵書

　　△上楊邃庵書

　　僕聞聖人哲士取人於眾惡明主顯相識賢於集毀夫痻同情則狎行見遺實多口則廉節被黜何也獨行者同情之所繆而廉節者眾口之所黜也昔匡章棄於通國而獲與於孟軻即墨污於左右而受封於威王孔子明公冶之非罪晏嬰脫石父於縲紲是故眾惡之中聖哲之所必詳集毀之下明顯之所弗蔽也今有操獨行秉廉節而干眾惡負集毀若李夢陽者明公在上何可弗少加察而一援之也夫僕於陽非敢謂其無過也自崇而弗下人太任而弗識時多憤激之氣乏兼容之量昧致柔之訓犯必折之戒此其過也若其飾身好修矜名投義見善必取見惡必擊不附炎門不趨利徑處遠懷不招之恥處近執莫麾之勇在野有兔罝之武在公著素絲之直立志抗行秉心陳力咸可尚也前與御史相迕同黨交構恃其貞介不服文法邅延無巳固其自取而尊達至為不悅縉紳靡然誹笑言官亟詆於朝法吏深鞠於獄惟恐摧之弗披而辱之弗窘也嗟哉亦巳甚矣謂深懲以全之乃抵其壞歷責以備之實求其缺謂其為高好勝多事越位不即攻之將為患害則陽之為害弗猶愈於賣法成賄污行喪守玩公詭避行私煽雪甘心附媚役志富勢者乎凡此一切置之不問而獨於陽而較焉何也大槩習於苟且而異異巳溺於混濁而非獨清便於相容而憚弗群務為蔽闇而忌太白故當事謂之橫伐奸謂之訐建樹謂之標巳振起謂之輕事問民隱曰市名而出位持國法曰寡情而立威是以詭俗諧眾之人相倚為譽而直節獨行之士疾之若讎繇此觀之仕宦之徒不貶損以就時遊滑以希世何能免於今之人哉明公在上秉進退之權司統均之任獎拔廉直沮抑邪枉而陽為門下相知之士其困於人若此況門牆之外萬里之遠者乎夫讒言屢至慈母投杼浸漬之灌可解膠漆僕於陽有肝膽之交聞於人言猶弗能無疑明公之門陽不敢徑達雖有欝壹何繇少白然陽之事在江西者亦甚彰彰匪有隱惡難見也僕嘗究之眾議士民頗公學挍之徒曰陽敦古崇禮志在澄清閭閻之下曰陽不為撫按官爾可使盜賊息權勢不害我也夫學挍之徒陽之黨也其言不徵閭閻之下無知之眾何以黨於陽哉今京師之士其弗知者則巳流言傳訛昧形議影群猜共怒一吠百聲持辯風起發言雷同矣間有知者則亦恐異同於威要之吏以遭口舌之禍視為秦越隨其軒輊夫反同情以伸人格眾口以明物此其弗利也必矣孰肯樂弗利而為之哉昔孔融鴞薦乎襧衡汾陽解爵於李白揚善登俊閔才舒困昭昭人代矣今陽之文藻敷贍才辯捷給誠二子之流匹而拘撿行止閒於禮義可以用世賁治二子弗若也乃窘辱摧靡卒無一為久地者僕甚傷之伏惟明公秉道服人積望鎮眾力可以移易范可以表正於陽少加援察採士民之議捐比附之論使邪枉無順遂之私廉直無不容之嘆非獨陽之幸也國家斯文幸甚

　　○袁袠

　　上大司馬增城湛公書

　　△上大司馬增城湛公書

　　袠聞量才敘職者天子之務也陳力就列者庶官之司也是以詩有伐檀之剌易著漸盤之訓尸祿竊位雖下僚不可而況乎論道代工統六師平邦國者乎孔子曰所謂大臣者以道事君不可則止公今之大臣也道德簡於帝心聲名孚乎士議正位司馬筦鑰舊都所宜恢張文教除飭戎衛銷伏禍於履霜固皇圖以苞石此公之職也頃者家兄表以不阿貴戚獲罪魏公兩遭棰樸重以論劾深文巧中捃摭百端　天子震怒下之法司禍且不測吁可畏矣哉夫中山之勛英衛不足侔韓彭不足擬是故生享茅土之封沒著丹青之誓子子孫孫繩繩繼繼國家報功之典亦不薄矣苟能懷滿盈之懼戒驕侈之萌覩昃日而畏悚尋覆車而知鑒又何危溢之患哉夫魏國元勛之裔而兵馬七品之賤官也以賤官而抗元勛之裔此何異奮螳耳以當車轍累九卵以承千鈞哉然而官有崇庳效忠則一祿有豐薄盡職則同故忠臣犯逆鱗以輸節志士蹈虎尾以授命又焉能畏首畏尾而患得患失者乎僕雖不肖嘗粗覽古今之槩矣韓彭葅醢豈曰無勛梁竇駢戮良繇不戢周絳侯安劉誅呂一遭變告身系縲紲嘆息獄吏之貴幾陷虎口霍子孟擁昭立宣為漢伊尹顯禹雲山邪謀不軌卒罹赤族此古事之明驗也暨乎本朝驍如涼國功如武清逆節稍萌參夷立至可不懼哉可不懼哉今　　　天子明並日星威符雷電貂璫婦寺仄足稟命雖議功議貴著之國典豈可不自保全數冀僥倖哉袠　　　天子之舊法官也讀書讀律蓋有年矣未聞以京朝官而可躬加棰撻者也無將之訓漸不可長此而不言焉用彼相賈生有言士可殺而不可辱夫京朝官有犯律須奉旨參問然後加刑此所以養士大夫之廉恥尊朝廷之體統也赫赫王章式如金玉彼何人斯敢自變亂袠又聞之猛獸在山則藜藿不採皎日中天則魑魅屏伏是以淮南寢謀於汲黯王氏斂手於鮑宣正色危言之士固權貴之所望風懾息者也威福陵遲肆無忌憚其所繇來者漸矣在原之急率爾陳告伏惟矜其狂愚而特賜處分幸甚幸甚

　　○茅坤

　　上袁元峰相公論督府胡宗憲書

　　△上袁元峰相公論督府胡宗憲書

　　近得翁與潯陽書及他一二相知所口陳翁之不忘故知中為推轂者至於再至於三焉僕何人斯而勤翁之注記於心而譽之於口若是也豈非周公為相則九九以上咸為之吐哺握髮而不忍遺之者乎及近聞言者論列督府以不肖雅共之遊好並為姍及甚且橫口醜詆吹及毛疵嗟乎此可見僕之獲罪於清朝見攻於羣眾譬之馳駑駘於峻坂翁雖欲力援而前面他所旁擠而傾跌踣困之者不忘左與右也巳矣抑可謂坎■(土廩)蹇阻之至者巳雖然僕不足道也獨感督府公所遭竊不能不仰天而欷歔者東南數十州郡所罹倭奴之患漢之七國唐之黃巾之變不是過也攻城破邑覆軍殺將無歲無之　　　天子亦為震怒徵天下之材官宿將以臨之然輒敗去未聞有俘其一旅摧其一陣者何則彼皆擇摧鋒之少而又越海而戰人皆死鬬故得以一倍百以廾倍千而吾官軍之前而鬬之古所謂驅羊豕而投之餓虎耳當是時寇熟視吾東南數十州郡之子女若幾上肉一切紈綺玉帛若外庫然東南數十州郡恐恐焉家不保旦戶不保夕而胡公自御史來既荷　　　聖天子簡任被之璽書授戈而戰它所俘斬不暇悉數一敗之於王江涇再敗之於龕山三敗之於沈莊所效首虜不下萬計至於麻葉陳東徐海王直輩並海上之梟雄宿猾　朝廷故所題覆不靳通侯之爵萬金之賞而購之者胡公獨能內不顧身家之禍外不顧流口之讒遠遣諜於波濤近用間於肘腋遂及以次擒縛數十州郡始晏然不聞烽燧嗟乎亦雄矣當其督戰之勤往往聞其夜半冰■(米冓)冰草履而走矢石四集奮不顧身其最為孤危萬死一生者方徐海之攻圍桐鄉時其所擁眾分道入寇南掠慈溪北引柘林東並吳淞江西捷瞰浦不下數萬而又最悍者海所自部與陳東兩壁桐鄉而鬬而故督府之卒不下千人胡公不得巳出為餌賊之策遲戍兵之至以擊之當是時僕猶牽文法畏名義力諭之曰與其犯中外之謗以賈沒家之禍不如死綏一戰以冀十一公獨張目據席剖冠而奮呼曰賊萬不可支吾如此則禍止一家如彼則貽　國家數十年東南無窮之禍又左顧一佩刀而曰吾萬一天不佑唯以此自盡報　　　主上耳於乎僕及左右時皆為之引涕巳而兵既四集寇卒授首胡公蓋誓死殉國故能以其孤危之身橫百喙之口出萬死之後成一朝之功耳賊沒之後　朝廷始免南顧之憂而謗訕之臣纍纍然起而攻之荷　　　聖天子獨為憫痛曲賜保全今竟以人告曾參殺人者三不能不投杼而起聞巳逮系僕竊痛心苟欲按論胡公之罪杯酒躑躅豪宕自喜大略漢之列侯將軍唐之藩鎮節度使者之風是也其所為聲色之嬖冠裳之褻眾所不得而庇之者然至於長材大略雄心猛智臨敵乘危轉敗為功亦眾所不得而掩之者故律之以莊士之行則世或不與課之以捍國之勛則世不可無傳曰馬之蹄嚙者必善走廟堂之上何忍以尺寸之朽而自毀此棟梁之材也乎　　　聖天子為之獨照於上賢公卿為之調護於下當必不令馬援墮於薏苡之疑曹彬覆於篋書之謗狄青惑於軍情之危所可痛者世道嶮巇公論不明始則懸通侯之爵萬全之賞以賈其捐身赴難之氣終則引其杯酒之過文法之繩以誅戡亂定難之功恐他日　國家有急事屬危疑無復敢挺身而前者耳昔者漢李陵降虜而馬遷猶不忘其敢戰深入之苦甘陳矯詔誅郅支而劉向猶訟其萬里揚威之功正謂此也不肖所請抑非敢以自袝榜末阿所私也特以事關　國家誼切胸臆不忍不為公議以待之身後耳臨北望不勝哽咽

　　○王世貞

　　上少保高陳二公

　　△上少保高陳二公

　　世貞等死罪上言竊伏思先人嘗以一日之附不肖兄弟得稱為通家弟子世懋又以鵰蟲之技辱見收門牆從諸生後而自奉諱以來家在丹籍身負不孝大譴實不敢以不祥姓名上玷記室至於仰止之私無日忘之乃者　　　神聖御極賢哲作輔維新之化千載一時竊不自量欲為先人白見冤狀匍匐萬里伏闕上書而迫於禁例躑躅國門之外無繇希望顏色竊布區區之懇唯相公憐而察之痛唯先人束髮登朝羔羊自矢通州之役誤受知　　　先帝盡瘁報國十年之間南北驅馳間關萬死不敢避縮而禍繇讒積事與命會　　　天威焱加霆霰並下覆盆沒齒長辭迴光悲乎始嚴氏當國時亦欲羅致先人於門下先人稔識其奸逡廵引避渠固巳切齒矣而會不肖世貞不能慎交遊以從事於楊仲芳宵慝若某某者從而孽之先人又不自閟時時對眾斥其奸狀貝錦朝織夕不可破陽驚陰喝極其智巧鎩翮就籠寄命瀘釜頤指鄢卿授草方察顛倒三尺吏議莫從邇時世貞兄弟欲叩閽泣血請代而迫於奸言謂當靜俟激則變生倉卒大故又不能引歐經雉以從逝者強顏食息天地雖廣何所自容伏惟門下以甘盤舊學超踐伊傳之地左右　　　明主翼贊太平必使窮發無冤白骨盡肉乃忍惜一投手之勞於素所憐識之人乎疏稿上塵清燕之覽苟先骨可以拊葬大王父之穴世貞兄弟當死效犬馬少酬大造如有希覬他念天地鬼神立賜誅殛無任哀祈迫切之至

　　○王錫爵

　　與王麟泉操台

　　△與王麟泉操台

　　捧教不勝驚惋海剛翁天下奇男子汲長孺元魯山之流有傳其衰蹇倦遊狀者僕謹對曰如此公不必歸不必不歸故衣一篋飢僕數人在在皆逆旅息息皆嬰兒也可憐哉遇知之晚而天復忌之今一木戢形烝嘗無主而廟堂徒藉地下以風地上恐深山大澤間畢竟有舞鰍鱔而號狐貍者台下代陳一疏高義薄雲覽之又淫淫涕下矣

　　○支大綸

　　答撫台龐惺庵捄侍郎洪朝選書

　　△答撫台龐惺庵捄侍郎洪朝選書

　　蒙檄發洪朝選不道款目命職廉之比者諏諸故老質諸閈閭悉無影響而怨家姓氏皆烏有子虛尤無足據過承重委展轉思惟彌日亙夜謬謂茲舉必不可為亦必不能成請借前箸籌之彼獻計者類雲分宜之貴也竟以反坐迄無後詞奚有於卿貳蓋分宜柄國亂政中外側目僕御充多資產狼籍故喑死無詞今洪家不過中人門可設雀羅性不近聲色左右圖史口談性命亦濁世之矯矯著聲者也比淫於色附盜以賕爰書則然乃倚政府結台司譸張變幻爐錘所煉摧方為窳抵金為礫坐反唇以大逆目莞笑為謗訕人命至重鬼神難欺明法幽罰善福惡禍如火就燥如水流濕氣類相投而理數有必相值者特善惡之分數有大小故禍福之參會有久近俗士狃旦夕而不究終始覩眉睫而不參要領若謂茫茫而徼幸於不必然耳愚聞在昔武安侯以酒過殺灌夫詞連魏其俄而武安病呼服謝罪以死車呂希時宰旨誣其帥胡舜陟死不數日胡乃白晝報呂殺之羅汝楫附秦檜誣武穆未幾楫以遄死而其子願亦擊死於岳祠王士驪希蔡京旨殺一無辜婦士驪陡死而京及攸翛皆伏誅載在汗竹讀之凜凜胡可罔也即邇來路楷趙文華阿黨分宜以白蓮教殺沈煉以失律殺張經以謗訕殺李默時遷事改身伏殺人之法而分宜亦以叛誅此耳目之所睹記亦不足信乎彼蚩蚩者又妄謂分宜事敗乃爾今茲且有無涯之望不次之榮矣呫呫於陳蹟何為也夫王如之隙於王敦也敦欲殺之而無名乃以意陰授王棱棱即酒中舞劍擊如反命王敦其希榮匄遇謂交手可得而敦乃陽驚曰如吾懿戚也而棱殺之因殺棱以謝奸雄欺人背面矛盾彼二心者出死力為奸雄資徒召禍而敗名耳何榮之可冀哉故守貞蹈義志遂命立即有不偶天日可明若前數子者當其得志含穢資噱奄奄苟全論家禍叢百丑群湊唁妻孥而拙詞對僮役而赧汗矣彼其之子面承風旨力為從臾蓋其心不附仁義目不知古今逐金帛而魂迷競朱紫而神炫如蠅逐臭如蜣弄丸終身憒憒然聲利是憑且不識禍福安問名義此宣尼所為嘆鄙夫不可與事君也浮雲易散駒隙易馳膏梁文繡終饜螻蟻□骨毛爪卒歸糞壤獨三寸簡冊皎皎耳目千古不磨柰何污之又聞諸司忿職倔強議且移牒外郡以竟斯獄則又舛矣　　　祖宗設推官非若近日之隨廵承委爾也念黎庶非法用　故設法司以平天下之刑設臬司以平一省之刑設推官以平一郡之刑今之推官溺其職矣台司既視推官為私役而奔走之以快一巳之喜怒推官亦奔走唯諾以身為台司之私人而罔敢抵牾然非設官意也身對大廷衘皇命持平一郡闢闢宥宥惟三尺是繩即　　　主上有令義且以死爭之豈台司所能他委豈外郡所敢擅行哉天下方廣萬世方遠天命民彝終當顯露安能盡涂其耳目也事系紀綱不敢依違附和以傷雅化唯卒全之勿致紛紛

　　○屠隆

　　為瞿睿夫訟冤書

　　△為瞿睿夫訟冤書

　　夫風蟬雨蚓得其候則鳴反過時時則世指之曰不祥今某之為黃梅人瞿九思訟冤者此某之候也非以為不祥也某居東海九思居南海惟風馬牛之不相及也平生非有期功之親杯酒接慇懃之歡即問以其人之修短白黑茫然耳古者蓋有緹縈朱勃郭亮寒朗劉向其人者能以其言白人沈冤至義聲傾動千古彼皆於父師交遊之間言其至情情至則切交親則易阿猶有說也豈某與九思之謂哉風蟬雨蚓彼鳴其候爾無所為無所求也今者某之言瞿九思者亦無所為無所求也故曰此某之候也蓋昔者舜為帝禹為司空咎繇為理當其時斷獄天下則無一夫稱冤者詩書所稱蓋誠無之非其有之而文之也如使萬物沐清和之化而一夫獨抱向隅之嗟則大聖賢之所必問何者不欲以一夫而傷清和之化一夫至細而傷清和之化至巨也今夫瞿九思者眇一夫耳束髮以才名耿亮聞江漢之上一旦從吏議罷孝廉徙塞外而非其罪也則天下之人冤之何故豈非舜禹咎繇之世而有此一夫者冤也豈非以一夫者之才名耿亮天下所知也某不敢泛陳今古即以楚往事言之當楚懷王時王聽不明讒夫鬬口民之沈於覆盆者或不少矣獨一屈子之事不白則天下後世冤焉往日迴風諸作千秋而下讀之則淒其酸心又何說也則屈子之麗藻絕代放在江潭令其抱憤懣之氣而以雄雋深秀峭絕之語吐之而其徒有宋生者又為之附麗鴻響以砰訇後來故其冤最著也然屈子之所以難者以其當楚懷王時若生舜禹咎繇之世則無此難屈子而當楚王則江潭之累也而生舜禹咎繇之世則記尚書著典謨之史官也今　　聖明在服大臣忠良九州島萬物欣欣向榮清和之治遠駕上古而猶有懷才抱潔如九思沈冤如九思者是聖善所隱也九思之罪蓋坐以士民徂擊其邑令長裭乃衣冠長流塞下夫使九思所坐誠真是亂民也罪無赦而天下之人輒冤之則惡得真且狙擊令長非一手一足之力也令長為　　　天子牧養元元視元元若子則令其慈母也居則戴去則戀久則思何徂擊之有即一夫倡難万姓捍焉難何繇興令之不才炰烋其民民不能堪即邑中群起而仇之豈一夫之以也九思所造其果出一夫徂擊如古朱亥慱浪之為乎果以一人自作不道乎如出一夫發難則九思之罪何辭以邑人亂則此一令者或者邑人之所同仇也邑人同仇而以一夫獨坐丁乎且民之所懷其誰能傾民之所仇其誰能芘黃梅之事某以為令實為之必也治其無良則邑人之罪而以鼓眾倡亂瞬昧不明之辭坐一書生則何說也某雅聞九思以才名為令所禮平生固了無睚眥之傷何至相仇如此即如杯酒失歡非有深怨又何至遂鼓不好亂之眾而一夫奮臂持梃如雲也九思所坐無亦名才為禍蛾眉取憎爾固天下所共冤聖君賢相所必察也某與九思何為哉方漁釣海上不過聞滔滔江漢有年少負奇才之睢九思文掩中州名在南國又未幾聞其詿誤受惡為塞下遷民心傷其冤而巳比以公交車之役薄遊長安聞九思方擊登聞皷奏書自訟於　　　聖天子丹陛之下有子甲年十三博聞強記落筆如駛才視其父為書累千言歷抵公卿大臣稱父冤願附緹縈之義某聞而壯之相過逆旅勞苦如平生歡見九思溫焉醇謹子甲發纔覆額短衣楚楚可憐試以文章倚馬立辦的然先秦兩漢聲某此時忼慨而泣數行即欲為之作一箋投當世之明公大人以大白其事如弦上之矢矣某亦何所為亦何所求哉賤臣隕霜庶女感風匹夫匹婦足關天道皇皇上帝固不以其微細而遺之也況九思大楚美才包洞庭雲夢之秀擷蘼蕪蘭芷之芳上可石渠東觀下猶不失牧伯庶司今　　　陛下夢寐賢哲以興治理有才若思誠廟廊所急若以無罪見枉卒從吏議而令文藻清譽之士貫木荷殳遠投窮邊以飼豺虎悲吟於黃沙白骨之場蹢躅乎酸風烈日之下則孤憤之篇且與龍堆馬邑同其不朽又令十三童子牽衣臥路吐其少年英詞秀句長謠孤兒吟為行道嗟傷見聞扼腕早違嚴父必至淪落草間文采銷滅而無所成此甚非所以愛世人才培養國胍也區區之愚蓋為人才國胍寧詎止為思一夫乎古語雲相馬失之瘦相士失之貧司馬子長之下蠶室亦興歎於家無貨財交遊莫捄乃若大俠郭解之徒至使大將軍為之言世之常態古今所同方九思為文學有聲家席先人之舊業足具饘粥此時交遊賓客動引青松指白日執手而稱相知今一旦無罪而下於理聲名摧損家業蕩破父子垢首囚服蒼皇百走短褐蕭蕭泥沙滿面平生交親掉臂不顧某切痛之某與九思父子無一日之雅徒激於氣義湣其冤狀而冒為之言誠出不肖樸誠又以媿夫交親而掉臂有涼德者也伏惟明公秀甲河岳德侔造化神明之智燭彼蔀屋陽春之澤下及昆蟲縣■(宀禹)戴仰華夷咸頌今九思父子不特一昆蟲也其含冤不止一蔀屋也明公調和四海萬物欣欣恊氣流鬯而猶然使一夫向隅明公不忍也特無為明公言之者某海濱一介布衣韋帶之士躡草登朝疏愚罔知忌諱直吐胸臆以進於下執事明公誠亮其無他俯聽芻蕘■(氵剪)雪誣枉起九思父子之白骨而肉之則天下懷才抱義之士有不肝腦塗地而嚮明公者非夫也惟下執事圖之某惶恐死罪

　　皇明文徵卷五十九