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| 훈음 | : | 거느릴 어/막을 어, 맞을 아  |
| 사성음 | : | yù |
| 부수 | : |  (두인변 部) |
| 허벅다리, 정강이, 발을 나타내어 '자축거리다'의 뜻을 나타낸 글자. 의미(意味) 요소(要素)로 쓰임 | ||
| 획수 | : | 11 (부수획수:3) |
| 난이도 | : | 고등용 , 한자능력검정 준3급 (쓰기 : 1급) |
| 뜻풀이 | : | ㉠거느리다, 통솔하다(統率--) ㉡다스리다, 통치하다 ㉢어거하다(馭車--) ㉣거둥하다(擧動▼--: 임금이 나들이하다) ㉤짐승을 길들이다 ㉥교합하다(交合--: 성교하다(性交--)) ㉦시중들다 ㉧드리다 ㉨권하다, 종용하다 ㉩막다, 저지하다 ㉪제압하다 ㉫마부(馬夫) ㉬벼슬아치 ㉭경칭(敬稱) ㉭시비(侍婢) ⓐ맞다 (아) ⓑ영접하다(迎接--) (아) ⓒ영합하다 (아) ⓓ아첨하다(阿諂--) (아) |
| 유의자 | : | 領 |
간체자(簡體字)
형성문자
禦(어)의 간체자(簡體字). 길을 가는 뜻의 征(정)의 생략형(省略形)(→征에서 一자를 뺀 자)과 무릎을 꿇고 앉은 모양→병부절과 음(音)을 나타내는 午(오→어는 변음(變音))로 이루어짐. 무릎을 꿇고 貴人(귀인)의 通行(통행)을 마중하는 뜻. 恭遜(공손)하게 하는 데서부터 전(轉)하여 敬語(경어)가 됨
禦(어)의 간체자(簡體字). 길을 가는 뜻의 征(정)의 생략형(省略形)(→征에서 一자를 뺀 자)과 무릎을 꿇고 앉은 모양→병부절과 음(音)을 나타내는 午(오→어는 변음(變音))로 이루어짐. 무릎을 꿇고 貴人(귀인)의 通行(통행)을 마중하는 뜻. 恭遜(공손)하게 하는 데서부터 전(轉)하여 敬語(경어)가 됨
획순보기
활용 고사성어, 단어
無線制御(무선제어) 무선조종(無線操縱)
督御(독어) 바로잡아 다스림
內御佐平(내어좌평) 백제(百濟) 때의 1품 벼슬인 육좌평 가운데, 의례(儀禮)를 맡아보던 벼슬
御製序文(어제서문) 세종(世宗) 25년(1443)에 완성(完成)된, 이른바 '解例本訓民正音(해례본 훈민정음)'에 수록(收錄)된 세종(世宗)의 서문으로, 훈민정음(訓民正音)의 창제(創製) 동기(動機)가 밝혀져 있음. 달리 '御旨(어지)'라고도 함
妾御績紡(첩어적방) 남자(男子)는 밖에서 일하고, 여자(女子)는 안에서 길쌈을 짜니라.
御史(어사) ①왕명(王命)으로 특별(特別)한 임무(任務)를 맡아 지방(地方)에 파견(派遣)되는 임시직(臨時職) 관리(官吏) ②암행 어사의 준말. 높임말 어사또
駕御(가어) ①말을 마음대로 다루어 부림 ②사람을 생각대로 부림
假御史(가어사) 가짜로 어사 행세(行世)하는 사람. 가짜 어사
可制御性(가제어성) 제어 장치(裝置)에서, 임의(任意)의 초기 상태(狀態)와 목적(目的)으로 하는 상태(狀態)가 주어졌을 때 시스템을 초기 상태(狀態)에서 목적(目的) 상태(狀態)로 이동시킬 수 있는 시간 간격과 입력 신호(信號)가 존재하는 특성
隸御(예어) 종. 하인(下人)
督御(독어) 바로잡아 다스림
內御佐平(내어좌평) 백제(百濟) 때의 1품 벼슬인 육좌평 가운데, 의례(儀禮)를 맡아보던 벼슬
御製序文(어제서문) 세종(世宗) 25년(1443)에 완성(完成)된, 이른바 '解例本訓民正音(해례본 훈민정음)'에 수록(收錄)된 세종(世宗)의 서문으로, 훈민정음(訓民正音)의 창제(創製) 동기(動機)가 밝혀져 있음. 달리 '御旨(어지)'라고도 함
妾御績紡(첩어적방) 남자(男子)는 밖에서 일하고, 여자(女子)는 안에서 길쌈을 짜니라.
御史(어사) ①왕명(王命)으로 특별(特別)한 임무(任務)를 맡아 지방(地方)에 파견(派遣)되는 임시직(臨時職) 관리(官吏) ②암행 어사의 준말. 높임말 어사또
駕御(가어) ①말을 마음대로 다루어 부림 ②사람을 생각대로 부림
假御史(가어사) 가짜로 어사 행세(行世)하는 사람. 가짜 어사
可制御性(가제어성) 제어 장치(裝置)에서, 임의(任意)의 초기 상태(狀態)와 목적(目的)으로 하는 상태(狀態)가 주어졌을 때 시스템을 초기 상태(狀態)에서 목적(目的) 상태(狀態)로 이동시킬 수 있는 시간 간격과 입력 신호(信號)가 존재하는 특성
隸御(예어) 종. 하인(下人)
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