[고사성어]樹欲靜而風不止(수욕정이풍부지)
[字解] 樹(나무 수) 欲(하고자 할 욕) 靜(고요할 정) 而(말 이을 이) 風(바람 풍) 不(아닐 부) 止(멎을 지)
[意義] 나무는 조용하고자 하나 바람이 그치지 않으니 뜻대로 되지 않는다는 말로 뜻으로 자식이 부모를 봉양(奉養)하려고 하지만 부모는 기다리지 않고 이미 세상을 떠나버림을 비유한 말이다.
[出典] 서한(西漢) 한영(韓嬰)의 《한시(韓詩)》외전(外傳) 권9.
[解義] 어느 날, 공자는 길을 가고 있는데, 갑자기 우는 소리가 들려 왔다. 어찌나 슬픈 소리였던지 듣는 사람으로 하여금 눈물이 나게 하였다. 공자가 그 울음소리를 따라 가서 보니, 고어(皐魚)라는 사람이 있었다. 그는 삼베옷에 입은 채 손에는 낫을 들고 길가에 앉아 울고 있었다.공자가 수레에서 내려 그에게 물었다. "그대는 부모님 상을 당한 것 같지도 않는데, 왜 그리 슬피 우는가?"
고어가 대답하였다. "저는 세 가지 잘못을 저질렀습니다. 그 첫째는 젊었을 때 천하를 두루 돌아다니다가 집에 와보니 부모님이 이미 세상을 떠나신 것이요, 둘째는 섬기고 있던 군주가 사치를 좋아하고 충언을 듣지 않아 그에게서 도망쳐온 것이요, 셋째는 부득이한 사정으로 교제를 하던 친구와의 사귐을 끊은 것입니다. 나무는 고요히 있고자 하나 바람이 그쳐주지 아니 하고, 자식이 봉양하고자 하나 어버이는 기다려주시지 않습니다[樹欲靜而風不止,子欲養而親不待也]. 한번 가버리면 다시 볼 수 없는 것이 어버이입니다. 저는 이 말을 따라 모든 것을 그만 두고, 서서 말라 죽으려고 합니다." 이 말을 마치고 그는 마른 나무에 기대어 죽고 말았다.
공자는 따르고 있던 제자들에게 말했다. "얘들아, 그의 말을 명심해두기 바란다. 자신들을 경계하는 말로 삼기에 충분하느니라." 이 일로 공자의 제자들 가운데 부모를 모시겠다며 고향으로 돌아간 사람이 열세 명이나 되었다.
그러므로 효도를 다하지 못한 채 부모를 잃은 자식의 슬픔을 가리키는 말로 부모가 살아계실 때 효도를 다하라는 뜻으로 쓰이는 말이다.
* 이와 유사한 이야기가 공자가어(孔子家語) 제8 치사(致思)편에도 실려 있다. * 皐(부르는 소리 고) 欲(하고자 할 욕) 養(기를 양) 而(말 이을 이) 待(기다릴 대)
[同意語] 樹欲靜而風不寧(수욕정이풍부녕) 또는 風樹(풍수), 風樹之悲(풍수지비), 風木之悲(풍목지비), 風樹之感(풍수지감), 風樹之嘆(풍수지탄)이라고도 하며, 子欲養而親不待(자욕양이친부대)라고도 한다.
[English] -The tree may crave calm, but the wind will not subside [수욕정이풍부지(樹欲靜而風不止)] -The tree may prefer calm, but the wind will not subside. [나무는 평온(平穩)하고자 하지만, 바람이 가라앉지 않는다] -Things take their own course regardless of one's will. [세상일은 사람의 의지와 관련 없이 자신들의 독자적(獨自的)인 진로를 간다] -Things will not occur as one wishes. [소원(所願)하는 대로 일이 일어나지는 않는다]
출처:풀어쓴 중국고전
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