베뢰아 전도
사도행전 17:10-15
10 ○밤에 형제들이 곧 바울과 실라를 베뢰아로 보내니 그들이 이르러 유대인의 회당에 들어가니라
11 ○베뢰아에 있는 사람들은 데살로니가에 있는 사람들보다 더 너그러워서 간절한 마음으로 말씀을 받고 이것이 그러한가 하여 날마다 성경을 상고하므로
12 ○그 중에 믿는 사람이 많고 또 헬라의 귀부인과 남자가 적지 아니하나
13 ○데살로니가에 있는 유대인들은 바울이 하나님의 말씀을 베뢰아에서도 전하는 줄을 알고 거기도 가서 무리를 움직여 소동하게 하거늘
14 ○형제들이 곧 바울을 내보내어 바다까지 가게 하되 실라와 디모데는 아직 거기 머물더라
15 ○바울을 인도하는 사람들이 그를 데리고 아덴까지 이르러 그에게서 실라와 디모데를 자기에게로 속히 오게 하라는 명령을 받고 떠나니라
행 17:10-15 / [베뢰아에 간 바울과 실라] 그날 밤으로 신도들은 서둘러 바울과 실라를 베뢰아로 보냈다. 베뢰아에 닿자 두 사람은 늘 하던 대로 그곳 회당에 가서도 설교를 하였다. 11) 베뢰아 사람들은 데살로니가 사람들보다는 훨씬 마음이 틔어 있어서 기쁜 마음으로 설교를 들었다. 그리고 바울과 실라가 가르치는 말이 진실인지 알고자 날마다 성경을 연구하였다. 12) 그리하여 많은 사람이 믿게 되었는데 그 중에는 헬라의 상류계급 귀부인들과 남자들의 수도 적지 않았다. 13) 데살로니가에 있는 유대인들은 바울이 베뢰아에서 전도하고 있다는 말을 듣고 거기까지 몰려와서 소란을 피웠다. 14) 신도들은 급히 다시 바울을 해변으로 피신시켰다. 그러나 실라와 디모데는 그대로 그곳에 남아 있었다. 15) 바울과 동행했던 사람들은 아덴까지 그를 안전하게 바래다 준 뒤 속히 실라와 디모데도 뒤따라 와달라는 바울의 전갈을 가지고 베뢰아로 되돌아갔다.
데살로니가에 있던 유대주의자들의 박해를 피해 베뢰아 지방으로 온 바울의 일행은 유대인들과는 대조적인 성향의 사람들을 만나게 됩니다.
베뢰아의 도착(10) 바울의 일행들은 데살로니가의 중요성을 알기 때문에 더 오랜 기간 동안 데살로니가에서 복음 전하기를 원했습니다. 그러나 자신들로 인하여 고난 받게 되는 데살로니가 교인들을 위하여 밤중에 베뢰아로 떠나가게 됩니다. 그렇지만 그 후 데살로니가에는 그리스도인들의 대한 박해가 다시한번 찾아오게 됩니다(살전 2:14; 3:3-5; 살후 1:5). 비록 복음을 전하다가 도피하는 과정이지만, 그들은 베뢰아에 도착함과 동시에 유대인들의 회당을 찾아갑니다. 이는 그들이 얼마나 복음의 열정에 사로잡혀 있는지를 알 수 있는 모습입니다.
베뢰아 사람들의 성향(11-12) 베뢰아의 유대인들은 데살로니가의 유대인들과는 달리 그리스도 복음에 대한 편견이나 선입견이 없었습니다. “더 너그러워서”(11)라는 말씀은 “귀족 계급에 속한, 또는 고상한 품위가 있는” 뜻으로 아무리 이질적인 지식, 이론, 철학이라고 할지라도 어디까지나 받아들이고 포용할 수 있는 고상함이 있는 사람들이었습니다. 그래서 바울이 전하는 복음에 대해 “날마다 성경(구약)을 상고”하여 신중하면서 종교적이고 학문적인 모습을 보이고 있습니다. 이렇듯 진지한 모습으로 바울의 복음을 받아들인 베뢰아인들은 그리스도에 대한 확신을 갖게 되는데, 많은 유대인들뿐만 아니라 헬라의 귀부인들과 남자들까지 복음을 받아드리게 되었습니다.
복음의 반대자들(13-15) 복음이 전파되는 곳에는 악을 행하는 자들이 끊임없이 쫓아다니며 훼방합니다(벧전 5:8). 사악한 유대주의자들은 바울이 베뢰아에서 바울의 일행들에 의해 그리스도의 복음이 전파되는 줄 알고 베뢰아까지 따라와서 불량배들을 선동하여 바울의 전도를 방해 합니다. 결국 바울의 일행은 그들의 질투와 시기심으로 인하여 베뢰아를 떠날 수 밖에 없었습니다. 그러나 놀라운 사실은 하나님께서는 복음의 훼방자들을 통하여 새로운 아덴이라는 지역에 복음을 전할 수 있는 계기를 마련하게 하신 것입니다. 이때 바울은 아덴으로 이동하는 과정에서 떨어져 있는 실라와 디모데를 아덴으로 불러옴으로 어느 곳이든 복음의 동역 자들은 함께 해야 하는 것을 가르쳐 줍니다.
적 용 : 그리스도인들의 삶의 현장이 항상 복음이 선포되는 곳이 되어야 합니다. 그렇기에 성도들의 삶 가운데 끊임없이 훼방하는 악의 세력을 경계하고, 늘 깨어서 하나님의 뜻(살전 5:16-18)을 이루어가는 삶이 되어야 합니다.
■ 미국의 ‘로버트 E. 리’ 장군은 열렬한 기독교 신앙의 소유자로 알려져 있습니다. 그 까닭에 누구라도 전장에서 그와 함께 작전에 협력하면 교육가로서 그리고 군사 전략가로서 리 장군의 헌신된 크리스천 생활에 큰 감동을 받곤 했습니다. 리 장군이 하루도 빠짐없이 사용하는 두 권의 책이 있었는데, 그것은 바로 성경과 기도서였습니다. 그의 가장 즐겨 부르는 찬송은 장군의 고상한 신앙을 보여 주고 있다. ‘튼튼한 반석 위에 선 자, 주의 거룩한 성도들 믿음의 터는 오직 하나님의 말씀일세.’ 이 찬송은 그의 장례식 때에도 불려 졌다고 합니다.
< 설 교 >
말씀을 받는 사람들
1. 본문해설
사도 바울의 제 2차 전도여행 때의 일입니다. 사도 바울은 아시아에 복음을 전하고 싶어 하였지만 성령은 그들의 선교를 마게도냐에서 이루기를 원하셨습니다. 그래서 그들은 빌립보로부터 내려와서 데살로니가로 이르렀다. 데살로니가 사람들은 매우 포악한 성격의 핍박자였기에 데살로니가를 떠나 베뢰아라는 곳으로 옮겼습니다. 베뢰아 사람들은 데살로니가 사람들과 달라서 하나님의 말씀이 커다란 열매를 맺었습니다.
2. 말씀을 받은 결과
베뢰아 사람들이 말씀을 받은 결과 그 중에 믿는 사람이 많았습니다. 그중에는 베뢰아에 사는 유대인이 많았고 또 그곳에 사는 헬라의 귀부인들과 남자들도 믿는 자들이 많았습니다. 그러면 그들의 태도가 어떠하였기에 많은 사람이 예수를 믿고 구원을 얻게 하였는가?
3 말씀을 받은 베뢰아 사람들
1. 너그러운 사람들
그들은 너그러운 사람들이었습니다. 이전 한글개역 성경에는 ‘신사적’이라고 표현하였습니다. 희랍어 성경에는 이 표현이 ‘좋다’라는 말과 ‘태생의, 천생의’라는 말이 결합한 단어로 나타납니다. 베뢰아 사람들은 좋은 태생의 사람이었습니다. 그렇다면 좋은 태생의 사람은 무엇을 의미하는가?
당시 로마 사람들은 그리스 철학의 영향을 받았습니다. 로마인은 인간이란 원래 선한 존재라고 생각하였습니다. 그래서 좋은 사람이란 원래 인간의 선한 본성이 충족한 사람이며 최대한 공정하게 다른 사람의 의견을 편견 없이 판단하는 이성의 능력을 가진 사람이라고 생각하였습니다.
그러므로 하나님의 은혜를 받는 가장 첫 번째 비결은 신사적인 태도를 갖는 것입니다. 그래서 하나님의 말씀이 들릴 때 ‘그것이 과연 그러한가’라고 자신의 이성을 사용해서 생각을 하며 받아들이고, 이해가 잘 안 되는 것은 믿으려는 마음을 가져야 합니다. 이것이 여기에서 말하는 너그러운 태도입니다. 모든 하나님의 은혜는 이해를 통해서 옵니다. 그렇기에 산란한 마음으로 드리는 예배에서는 주님을 만나지 못합니다. 그러므로 우리는 하나님의 말씀에 대해서 집중된 올바른 태도를 갖아야 합니다.
2. 말씀 받는 사람들
그들은 말씀을 받는 사람들이었습니다. 말씀 받는다는 것은 객관적인 하나님의 말씀이 내 안으로 들어와서 내 자신을 붙들고 있는 상태가 말씀을 받은 상태이고 말씀에 사로잡힌 상태입니다. 정확한 지식과 지식에 대한 이해, 거룩한 감동이 합쳐져서 우리 마음이 붙들린 상태가 하나님의 말씀을 받은 것입니다. 그때에야 자신이 걸어가야 할 길이 명료해지고 그 길로 걸어갈 수 있는 놀라운 힘이 솟구칩니다. 그러므로 말씀이 우리의 마음에서 정동을 일으켜서 계속 일어나도록 우리는 매일매일 말씀을 받는 사람들이 되어야 합니다.
이 일은 성령님이 하십니다. 그러나 성령님 혼자 하신 것이 아니라 인간의 마음과 태도를 사용해서 일하십니다. 그래서 한순간도 하나님이 은혜를 주시지 않으면 하나님의 말씀에 붙들릴 수 없다는 성령님의 은혜를 구하는 간절한 기도가 우리에게 필요합니다.
■ 성경에 대한 가치를 알아야 합니다. / 주미 한국대사관에 근무하던 김명배란 이는 교회의 젊은 집사였습니다. 그는 서울에서 모친이 돌아가셨다는 전보를 받고 즉시 서울로 가서 가족들과 함께 장례식을 끝냈습니다. 큰형은 의사로서 사회의 존경을 받으며 돈도 잘 벌었고, 둘째형은 사업가로서 윤택한 생활을 했다. 또한 막내인 그는 외무부 공무원으로 해외 근무를 많이 했다. 장례식이 끝난 며칠 후 어머님이 남기고 가신 재산을 처리하자고 해서 삼 형제가 식구들과 함께 한 방에 모였습니다. 큰 형님이 입을 열었습니다. 어머님이 남기신 재산은 공무원으로 제일 어린 막내가 책임지는 것이 어떠냐고 하는 것이었습니다. 그러자 막내가 나섰습니다. "형님 그것은 안 될 말씀입니다. 재산은 당연히 장자이신 큰 형님이 맡으시든지 아니면 사업가이신 둘째 형님이 맡으셔야지 어찌 막내가 그것을 맡습니까? 제가 원하는 것은 따로 있습니다"라고 자기 의사를 표했습니다. 그러자 큰 형님이 "네가 원하는 것이 무엇이냐?"고 물었습니다. "어머님이 평생에 보시던 성경책입니다." "야, 그것은 안 된다. 그것이야말로 당연히 장자에게 와야지." 그러자 둘째형도 "반드시 장자에게만 가야 하는 것이 아니니...." 하며 자기도 성경책을 마음에 두었노라고 하는 것이었습니다. 그러면서 "형님이 재산을 맡으시고 성경책은 둘째인 저에게 주십시오."라고 했습니다. 그때 막내인 그가 다시 입을 열었습니다. "두 형님들은 언제나 어머님이 묻혀 계신 고국 땅에 계시지 않습니까? 저는 언제나 해외로 떠도는 몸이니 어머님을 모시고 다니듯 어머님의 성경을 가지고 다니며 읽겠으니 허락해 주십시오"
이처럼 성경은 후손들에게 은혜와 축복을 약속한 책인 것이다.(어머님이 보시던 성경책)
3. 상고하는 사람들
그들은 상고하는 사람들이었습니다. '상고하다'(아나크리노)는 '자세하게 골라내다', '체를 쳐서 가려내다', '탐색하다', '조사하다'는 등의 뜻을 내포합니다. 이는 종종 사법적 심문과 관계되어 사용되었으나 여기서는 베뢰아 사람들이 바울의 설교를 듣고 열심을 다해 구약성경을 자세히 읽고 살펴 그 본의를 다시금 잘 새겼다는 의미로 사용되었습니다. 이들은 구약성경을 통하여 얻은 지식과 헬라의 철학사상, 그리고 그들의 생활체험 등을 바탕으로 바울의 설교를 깊이 비고 검토하여 복음을 진리로서 받아들였다고 봅니다.
들은 바 설교를 듣고 마음으로 만족한 게 아니라 이것을 성경에 비추어 보고 더 상세히 알고자 생각하는 사람들이었습니다. 좋은 설교는 듣고 나서 설교자의 독창성에 박수를 치고 싶은 설교가 아니라 거룩한 하나님의 말씀 앞에서 기도하고 싶은 마음을 갖게 하고 성경을 다시 자세히 살펴보고 싶게 만들어줍니다. 하나님의 완전하신 말씀 앞에서 자기가 너무나 부족하기에 하나님을 굳게 의지해야겠다는 마음을 불러일으키는 설교가 좋은 설교입니다.
여러분은 어떤 태도로 주님의 말씀을 상고하는 사람들입니까? 예배에서 은혜를 받으면 일주일 동안 성경을 더 가까이함으로 새로운 의미를 깨닫는 생활을 하여야 합니다. 예배를 통해서 일상이 하나님의 말씀에 친숙해지는 일이 없이는 여러분의 일생이 견고해지지 못함을 기억하십시오.
■ 어떤 한 아가씨가 있었습니다. 그녀는 책을 한 권 선물 받아 신이 나서 읽어보았지만 재미가 없었습니다. 그래서 처음 몇 장을 읽고 나서는 한쪽에 밀쳐놓고 말았습니다. 몇 달 후 그녀는 배를 타고 가다가 한 청년을 만나 사랑에 빠지게 되었습니다. 어느 날 그녀가 그에게 말했습니다. "내 서재에 있는 어떤 책의 저자의 이름이 당신의 이름과 똑같답니다."'그 책 이름이 뭔데요?" 그가 물었습니다. 그녀가 대답해 주자 그가 말했습니다. "이상할 것도 없지요. 그 책은 바로 내가 썼으니까요." 다행히도 그는 그녀에게 그 책에 대해서 어떻게 생각하느냐고 묻질 않았습니다. 그녀가 집에 돌아오자마자 그 책을 찾아내 먼지를 털어 내고 처음부터 끝까지 샅샅이 읽었습니다. 그 책은 그녀가 이때까지 읽은 책 중에서 가장 재미있는 책이 되었습니다.
우리가 그리스도를 만나 사랑에 빠지게 되면, 성경은 우리에게 지금까지와는 전혀 다른 의미를 가진 책이 됩니다. 그리스도의 영이 그 말씀의 내용에 대한 비췸을 줌으로써 우리는 더욱 더 그를 사랑하게 됩니다.
결 론
우리에게 가장 위험한 죽음은 절망입니다. 어떠한 인생의 위기를 만나더라도 하나님은 선하시다는 사실과 하나님은 말씀으로 우리를 건지시는 분이심을 기억해야 합니다. 그래서 시련의 때일수록 출렁거리며 요동치는 감정을 다스리고 하나님의 말씀에 집중해야 합니다. 그때 그 말씀이 우리를 그 구덩이에서 이끌어내는 밧줄이 됩니다. 우리에게도, 세상에도 희망이 없다. 우리의 참된 희망은 말씀하시는 신실한 하나님께 있습니다.
■ 말씀을 받고 순종함이 복입니다. / 아버지께서 아들에게 대학에 들어가면 차를 사주겠다고 약속을 했습니다. 아들은 대학에 합격했고 아버지에게 차를 사 달라고 졸랐습니다. 아버지는 약속을 지키는 조건으로 아들에게 성경을 주면서 읽으라고 했습니다. 그러면 그 말씀 안에 차보다 더 좋은 보화가 있을 것이라고 했습니다. 아들은 화가 나서 대학 근처에서 하숙을 하는 동안 집엘 가질 않았습니다. 아버지가 약속을 지키지 않으셨다고 불평을 하면서 대학 4년을 보냈습니다.
졸업을 할 때가 되어 하숙 생활을 마치고 짐을 싸는데 선반 위에 아버지께서 주신 성경책이 먼지에 쌓여 있었습니다. 아들은 먼지를 툴툴 털면서 무심코 그 성경책을 뒤적거리니 그 속에서 종이쪽지 한 장이 떨어 졌습니다. 그 종이는 자동차를 사고도 남을 만한 액수의 수표였습니다. 그러나 이미 그 수표는 사용할 수 없었습니다. 기한이 넘어 버렸습니다. 아들은 그제야 성경을 읽으라고 하신 아버지의 말씀이 생각났습니다. 아들은 4년 동안 아버지를 미워했던 자신의 우둔함을 애석해하면서 자신의 행동을 반성했습니다. 집에 도착했을 때 그는 자신이 원하던 차가 있음을 발견했습니다. 아버지는 몇 년 동안 그 수표가 사용되지 않은 것을 알고 아들이 졸업하고 집에 돌아 왔을 때 놀랄만한 선물을 주려고 차를 사 놓았습니다. 아버지와 아들은 서로 부둥켜안고 사랑을 다시 나눴습니다.
우리는 어떠합니까? 아버지의 말씀대로 하지 않으면서 복은 주시지 않는다고 불평불만하면서 살아가고 있지는 않는지 다시 한번 살피며 간절한 마음으로 말씀을 받고 성경을 상고 하며 성경에 약속된 복을 누리는 성도가 됩시다.