논 매고 오는 소리
집필자 최상일
정의
농민들이 논을 매고 나서 마을로 돌아오면서 하는 소리.
대개 논매기를 거의 끝내고 논두렁으로 나오면서부터 하기 시작하여 마을에 도착할 때까지 한다.
한여름에서 늦여름까지 논매기를 하는 동안 매일한다는 점에서,
한 해의 논매기를 완전히 마치고 농사장원을 뽑아 마을로 행진하면서 하는 ‘장원례소리’와 구별된다.
장원례소리가 농민들에게는 축제로서의 성격을 갖는 반면,
논매고오는소리는 농민들이 논둑길을 걸어가면서 단순히 여흥을 즐기는 노래이다.
유래
들에서 논매기를 하던 농민들이 마을로 들어오는 것은 대개 하루의 작업을 마친 뒤이지만,
때로는 작업 도중에도 점심이나 새참을 먹으러 마을로 들어가기도 한다.
논매고오는소리는 그 성격상 장원례소리로 발전하기 전 단계의 노래로 볼 수 있다.
마을의 규모와 일꾼들의 숫자, 그리고 일꾼 조직의 성격과 마을의 문화적 풍토에 따라,
논둑을 오가면서 여흥삼아 노래를 부르던 풍습이 본격적인 장원례로 발전한다.
경북 의성군 다인면 덕지리에서는,
논매기를 마치고 그날의 으뜸 일꾼을 뽑아 사다리나 지게에 태워서 집으로 돌아오면서
칭칭이소리를 했다고 하며,
이때 주인집에서 갖가지 음식과 술을 내놓아 그날의 노동에 보답했다고 한다.
이것은 본격적인 장원례가 형성되기 전 단계의 관행으로 볼 수 있다.
내용
들에서 논매기를 하던 농민들이 마을로 들어오는 것은 대개 하루의 작업을 마친 뒤이지만,
때로는 작업 도중에도 점심이나 새참을 먹으러 마을로 들어가기도 한다.
논매고오는소리는 그 성격상 장원례소리로 발전하기 전 단계의 노래로 볼 수 있다.
마을의 규모와 일꾼들의 숫자, 그리고 일꾼 조직의 성격과 마을의 문화적 풍토에 따라,
논둑을 오가면서 여흥삼아 노래를 부르던 풍습이 본격적인 장원례로 발전한다.
경북 의성군 다인면 덕지리에서는,
논매기를 마치고 그날의 으뜸 일꾼을 뽑아 사다리나 지게에 태워서 집으로 돌아오면서
칭칭이소리를 했다고 하며,
이때 주인집에서 갖가지 음식과 술을 내놓아 그날의 노동에 보답했다고 한다.
이것은 본격적인 장원례가 형성되기 전 단계의 관행으로 볼 수 있다.
지역사례
현재까지 수집된 자료를 보면 논매고오는소리는 주로 경상도에 분포한다.
곧 경남 거제시 장목면 시방리,
경남 고성군 고성읍 우산리,
경북 문경군 산양면 신전리의 칭칭이소리가 그 예이다.
경상도에서는 같은 칭칭이소리라 하더라도 이를 논 매고 오는 소리로 부르는 곳이 있는가 하면,
장원례소리로 부르는 곳도 있다.
본격적인 장원례를 많이 하는
전남과 전북에서는 장원례소리 외에 논 매고 오는 소리는 따로 없는 것으로 보인다.
참고문헌
한국민요대전 경상남도 편 (문화방송, 1994) 한국민요대전 경상북도 편 (문화방송, 1995)
출처 – 한국민속대백과사전