고전13:1
아무리 곱해도 제로가 되는 방정식이 있습니다. '곱하기 제로'입니다 곱하기 앞에 붙은 숫자를 의미 없게 만드는 공식 은사는 하나님께로 온 것이고 어느 것도 버릴게 없지만, 아무리 귀한 은사라도 '사랑 없음'에 곱하면 '아무 것도 아님'이 됩니다. 아무 것도 남지 않은 은사가 있습니다. 공주야! 우리는 보고 싶은 것만 보고, 보기 싫은 것은 보지 않으려는 성향 때문에 중요한 것은 잘 보이지 않는다. 정확히 말하면 못 보는 것이지.
There is an equation that can be multiplied by zero. It is multiplied by zero. The formula for making the preceding number meaningless is God and nothing will be thrown away, but no matter how precious the gift is, it becomes nothing when it is multiplied by no love. There is a gift that has nothing left. Princess! We can't see anything important because we tend to see only what we want to see, and not what we don't want to see. To be exact, we can't see it.
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공주야! 최선의 선택과 최악을 피하는 선택 중 어느 것이 먼저일까? 최선의 선택을 할 때 보이지 않던 것이 최악을 피하는 선택을 할 때 보이는 경우가 있다. 제한된 것에서 최대한의 것을 추구 하면서 문명은 발전해 왔지만, 그렇다고 해서 최선의 것이 항상 좋은 것은 아니다. 최선과 최선이 만난 때 불가피하게 벌어지는 갈등도 있다. 최선을 추구하는 욕심이 인간의 눈을 멀게 한다. 반대로 최악을 피하는 선택(사랑)을 할 때, 그동안 보이지 않던 것이 눈에 들어온다.
Princess! Which comes first, the best choice or the worst avoidance choice? When making the best choice, what is invisible is sometimes seen when making the choice to avoid the worst. Civilization has evolved in pursuit of the best from the limited, but that does not always mean that the best is good. There are conflicts that inevitably arise when the best and the best meet. The desire to seek the best blinds the human. On the other hand, when you make the worst-avoidance choice (love), you see something that has not been seen before.
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욕심을 버리고 최악을 피하는 선택을 하다면 인지적 구두쇠인 인간의 눈이 비로소 뜨인다. 그렇게 소경이 눈을 뜨고 세상을 다시 볼 것이다(창1:31). 은사는 사랑으로 사용해야 한다. 자기 소유가 아니라 하나님의 것이니 하나님이 원하시는 뜻대로 써야 한다. 그분을 드러내기 위해 사용하라는 뜻이다. 해서 그분이 사랑하는 사람을 사랑하기 위해, 그분의 교회를 위하여 써야 할 것이다. 사랑이 빠진 은사 사용은 교만을 낳고, 자기 자랑을 할 수밖에 없고 결국 분쟁을 조장한다.
If you give up your greed and choose to avoid the worst, the human eye, which is a cognitive miser, will finally open up. So Small Gyeong will open her eyes and see the world again (Genesis 1:31). A gift should be used as love. It belongs to God, not to oneself, so it should be used as God wants. It means to use it to reveal him. So, to love the person he loves, you will have to use it for his church. The use of love-less gifts gives rise to pride and eventually encourages conflict.
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그것이 후에 우상숭배에 이르고, 하나님의 나라의 독소가 될 것이다. 방언을 천사의 언어로 여기면서 최고의 은사라고 주장하지만 갈등과 혼란만 일으키고 이방 종교처럼 시끄럽기만 하고 의미 없는 소음일 경우가 많다. 하나님의 구원 계획(비밀)에 대한 지식과 대단한 이적을 베풀 수 있는 믿음(막11:23)이 있어도 사랑이 없으면 말장도로묵이다. 사랑 없는 구제나 사랑 없는 열정도 돈 낭비요 몸만 상하는 헛수고다. 이처럼 모든 것의 의미부여는 사랑이 한다. 쾅 쾅!
It will eventually lead to idolatry and become a toxin in the kingdom of God. Although dialect is considered the language of angels and claims to be the best gift, it often causes only conflict and confusion, and is noisy and meaningless like a foreign religion. Even if there is knowledge of God's salvation plan (secret) and a belief that can give great transfer (Act 11:23), if there is no love, it will remain silent. Love free relief or passion is a waste of money, and it is a futile endeavor that only hurts the body. As such, meaning of everything is given by love. Bang! Bang!
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공주야! 그리스도의 마음으로 십자가의 도를 좇는 것이 참 사랑이다. 복수하지 않고(오래 참고), 악을 선으로 갚고(온유), 투기와 자기 과시와 교만을 버린 겸허한 마음이 사랑이다. 인간에 대한 예의를 지키고, 자기 이익을 앞세우지 않고, 악을 용서하고 더 큰 악으로 갚지 않는 것이 사랑이다. 동시에 불의에 눈감지 않고 대가를 치르고서라도 진리 편에 서는 것이 사랑이다. 이 그리스도의 사랑으로 은사를 사용할 때, 공동체는 그리스도의 몸이 되고, 그리스도의 살-롬과 안식이 찾아올 것이다.
Princess! It is true love to follow the degree of the cross with Christ's heart. Love is a humble heart that does not revenge (long-term patience), pays back evil with good (warm-hearted), and abandons speculation, self flaunting, and pride. It is love to keep manners toward man, not to put one's own interests first, to forgive evil and not to repay with greater evil. At the same time, it is love to stand on the side of the truth even at the cost of injustice. When this gift is used with the love of Christ, the community will become the body of Christ, and Christ's flesh-rom and rest will come.
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은사는 새 하늘과 새 땅이 올 때까지만 유효하다. 믿음과 소망도 실체가 오면 의미 없어진다. 하지만 사랑은 날로 커질 것이다. 자신이 온전히 사라지고 삼위 하나님만 도드라질 때까지, 내 것은 하나도 주장하지 않고 이웃만 위할 떼까지, 사랑은 한없이 커질 것이다. 사랑의 상상력은 무한히 확대될 것이다. 오늘 나의 은사는 그 사랑으로 써야 하고, 사랑을 지키게 하는 데 써야 한다. 어디에 곱하고 무엇으로 곱하려는가? 나는 잘 가르쳐서 높아지려고 하는 사람들에 속하지 않는가?
A gift is valid only until a new sky and a new earth come. Faith and hope are meaningless when reality comes. But love will grow day by day. Until you are completely gone and only the third God stands out, love will grow indefinitely to a flock that does not claim anything but only for the neighbors. The imagination of love will expand indefinitely. Today my gift should be used with that love, and to protect it. Where do you multiply and what do you multiply with? Don't I belong to those who teach well and try to rise?
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사랑의 중요성(1-3)
사랑의 특징(4-7)
사랑의 영원성(8-13)
a.은사는 폐하여짐:8-10
b.은사는 불완전한 것:11-13
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내가 사람의 방언과(1a)
천사의 말을 할 찌라도(1b)
사랑이 없으면(1c)
소리 나는 구리와(1d)
울리는 꽹과리가 되고(1e)
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내가 예언하는 능이 있어(2a)
모든 비밀과(2b)
모든 지식을 알고(2c)
또 산을 옮길만한(2d)
모든 믿음이 있을 찌라도(2e)
사랑이 없으면(2f)
내가 아무 것도 아니요(2g)
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내가 내게 있는(3a)
모든 것으로(3b)
구제하고(3c)
또 내 몸을 불사르게(3d)
내어 줄 찌라도(3e)
사랑이 없으면(3f)
내게 아무 유익이(3g)
없느니라(3h)
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사랑은 오래 참고(4a)
사랑은 온유하며(4b)
투기하는 자가(4c)
되지 아니하며(4d)
사랑은(4e)
자랑하지 아니하며(4f)
교만하지 아니하며(4g)
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무례히 행치 아니하며(5a)
자기의 유익을(5b)
구치 아니하며(5c)
성내지 아니하며(5d)
악한 것을(5e)
생각지 아니하며(5f)
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불의를(6a)
기뻐하지 아니하며(6b)
진리와 함께 기뻐하고(6c)
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모든 것을 참으며(7a)
모든 것을 믿으며(7b)
모든 것을 바라며(7c)
모든 것을 견디느니라(7d)
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사랑은 언제까지든지(8a)
떨어지지 아니하나(8b)
예언도 폐하고(8c)
방언도 그치고(8d)
지식도 폐하리라(8e)
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우리가(9a)
부분적으로 알고(9b)
부분적으로(9c)
예언하니(9d)
온전한 것이 올 때에는(10a)
부분적으로 하던 것이(10b)
폐하리라(10c)
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내가 어렸을 때에는(11a)
말하는 것이(11b)
어린 아이와 같고(11c)
깨닫는 것이(11d)
어린 아이와 같고(11e)
생각하는 것이(11f)
어린 아이와 같다가(11g)
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장성한 사람이 되어서는(11h)
어린 아이의 일을(11i)
버렸노라(11j)
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우리가 이제는(12a)
거울로 보는 것 같이(12b)
희미하나(12c)
그 때에는(12d)
얼굴과 얼굴을(12e)
대하여 볼 것이요(12f)
이제는 내가(12g)
부분적으로 아나(12h)
그 때에는(12i)
주께서 나를 아신 것 같이(12j)
내가 온전히 알리라(12k)
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그런즉 믿음, 소망, 사랑(13a)
이 세 가지는(13b)
항상 있을 것인데(13c)
그 중에 제일은(13d)
사랑이라(13e)
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사랑 없는 은사는 아무 것도 아니다_ A talent without love is nothing.
사랑이란 자유의 양도- the transfer of freedom to love
사랑은 영원하다_ Love is eternal
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나를 그리스도의 몸으로 받아주시고 또 다른 그리스도의 몸을 세우라고 하신 주님, 당신의 사랑으로 세우신 교회를 사랑의 원리로 통치해 가시려는 하나님의 생각을 배웁니다. 내가 사랑 없이 가르치고 봉사하였던 모든 행위를 멈추겠습니다. 주님, 나에게 지치지 않는 사랑을 공급해 주옵소서. 사랑은 하나님과 이웃과의 관계 문제임을 깨닫습니다. 내가 하늘을 우러러 한 점 부끄럼 없는 사랑을 공급하는 자가 되기를 사모하며 준비하겠습니다.
O Lord, who accepted me as the body of Christ and made me stand up for another body of Christ. I learn the idea of God to govern the church you have built with your love on the principle of love. I will stop all the acts that I taught and served without love. Lord, give me endless love. I realize that love is a matter of relationship between God and his neighbors. I will prepare myself to be a man who provides love to heaven without shame.
2026.6.21.sun. Clay
신학 비평//
고린도전서 13장은 은사를 낮추는 장이 아니라 은사의 목적을 바로 세우는 장입니다. 바울은 방언, 예언, 지식, 믿음, 구제, 순교까지도 사랑이 없으면 "아무것도 아니다"라고 선언합니다. 은사의 가치는 크기가 아니라 사랑이라는 동기와 방향에서 결정됩니다."최선보다 최악을 피하는 사랑이 먼저"라는 적용은 통찰력이 있습니다. 다만 성경은 사랑을 단순히 "최악을 피하는 선택"으로만 정의하지 않습니다. 사랑은 적극적으로 하나님의 선을 이루고 이웃을 세우는 십자가의 삶입니다.
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사랑은 소극적 회피가 아니라 적극적 헌신입니다. 또한 "사랑이란 자유의 양도"라는 표현은 아름답지만, 신학적으로는 **자유의 포기보다 사랑을 위한 자유의 사용이라고 표현하는 것이 더 정확합니다. 그리스도인은 자유를 잃는 사람이 아니라, 사랑하기 위해 자유를 기꺼이 내어놓는 사람입니다. 본문의 절정은 13장 13절입니다. 믿음과 소망은 장차 실체를 만나면 완성되지만, **사랑은 하나님의 존재 방식이기에 영원합니다.** 그러므로 성숙한 신앙은 더 큰 은사를 소유하는 데 있지 않고, 더 깊이 사랑하는 사람으로 변화되는 데 있습니다. 은사는 교회를 세우는 도구이지만, 사랑은 교회를 존재하게 하는 본질입니다.