《수 능 엄 경 》
正本首楞嚴經 券 3(35)
그때에
아난과 대중들이 부처님의 오묘한 가르치심을 받고서
몸과 마음이 환하게 열려서 걸림이 없어지고 모든 대중들이 각
각 스스로 마음이 시방에 가득함을 깨달아서 시방의 허공 보기
를 마치 손에 가지고 있는 나뭇잎을 보듯하며, 모든 세상의 사
물들이 모두 보리의 오묘하고 밝은 원래의 마음임을 깨달았다.
그리고 마음의 정기가 두루하고 원만해서 시방을 둘러싸고 있
어 부모가 낳아준 몸을 돌이켜 보되 이는 마치 저 시방의 허공
속에 나부끼는 한 작은 먼지가 있는 듯 없는 듯한 것과 같고,
마치 큰 바다에 떠가는 한조각 물거품이 생기고 없어짐이 좇아
온 데가 없는 것과 같은 것이라고 여겨 분명히 스스로 깨달아
서 본래 오묘한 마음이 항상 머물러서 없어지지 아니한다는 것
을 증득하였다. 그래서 부처님께 예배하고 합장하여 일찍기 없
었던 초유의 일을 얻고서는 여래의 앞에서 게송을 읊어 부처님
을 찬탄하였다.
미묘하고 청정한 덕을 모두 지니신 흔들림이 없으신 세존께서
는 수능엄왕으로서 세상에 드문 존재이십니다.
저의 억겁 동안 뒤바뀌었던 허망한 생각을 없애 주셔서
아승지겁을 거치지 않고서도 법신을 얻게 하였습니다.
지금 저희들도 성과(聖果)를 얻어 보왕(寶王)이 되어서
이렇게 항하사 같이 많은 중생을 제도하고자 합니다.
이러한 깊은 마음으로 티끌 같은 세계의 모든 부처님을 받들
것이오니 이것은 부처님의 은혜를 갚는 것이라고 하겠습니다.
원하건대 세존께서는 증명하여 주소서.
맹세코 오탁(五濁)의 악세에 먼저 들어가서
단 하나의 중생이라도 성불하지 못한다면
그들을 위하여 열반에 들지 않겠습니다.
큰 자비와 큰 힘을 지니신 거룩하신 분이시여
다시금 저희들의 미세한 의혹을 없애게 하사
저로 하여금 하루 바삐 위 없는 깨달음에 올라
시방 세계의 도량에 앉게 하여 주소서.
허공[舜若多]의 성품은 없앨 수 있을지언정
굳고 굳은 이 마음은 변함이 없을 것입니다.