오종결계법(五種結界法)

[길손]

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■ 오종결계법(五種結界法)


결계란 시공에서 시간의 계념을 제외한 공간만의 개념으로 특정공간을 외부의 좋은영향 혹은 나쁜영향으로부터 차단및 흡수하게되는 것을 말한다.


결계법이란 주변의 악한 사념을 막아내어 수행에 마장이 생기지 않도록 하는 법이다.
오종결계법(금강결계법)이란 밀교의 여러가지 결계법을 한번에 내보이는 것으로서
초심자에겐 많은 힘의 낭비를 초래할 수 있다.


수행자는 힘을 사용하되 낭비해선 안된다.
여기서의 낭비라는 것은 필요없이 사용하게되는 역량(力量)을 말한다.
그러므로, 체력을 단련하지 않으면 결계에 지장을 초래할 수 도 있다.
그리고, 긍정적인 사고방식이 없으면 절대로 해선 안된다.


매일매일이 진정으로 정말로 행복하다고 느끼는 사람만이 할 수 있으며 만일 그렇지 않은 사람이 할 경우 결계의 형식이 반대로 성립되어 주변의 나쁜영향력이 빨려들어오게 된다.
무리하지 말고 천천히 행복감을 느낄때 시행하시길 부탁드립니다.

■ 오종(五種)결계법 정해(正解)

[수인 구분 상념 및 진언법]


1.   피갑호신삼매야인(皮甲護身三昧耶印)

     수인으로 이마,우측어깨,좌측어깨,심장,목의 순서로인(印)을 누르며 다음의 진언을 염한다.

     {암 파즈라얼 파아라쉽타야 스와하}

2.  지결금강계인(地結金剛界印)

     합장에서 지결 금강계인을 맺고 지면에 찍으며 진언을 일회염송 함을 한번으로 하여, 삼회 반복 한후 결계할 위치의 대소를 정한다.

     {암 크링크링 파즈라 파즈리 프리 만트라만트라 훔 파트}

3.  금강장인(金剛墻印)

     몸을 오른쪽으로 세 번 돌린후 마음속으로 결계할 위치를정하여 성곽을 이룸을 관한다.

     {암 사라사라 파즈라 바아라 카라 훔 파트}

4.   허공망인(虛空網印)

     진언 세편을 외우며 인(印)을 머리위에서 오른쪽으로세바퀴 돌린후 상하 허공에 그물을 펼침을 관한다.

     {암 미샤프라나 락샤 파즈라 바누라 훔 파트}

5.   화원결계인(火院結界印)

     아래 진언을 세 번 염한뒤 우측으로 몸을 세바퀴 돌린 후결계 밖에 불이 감싸고 있음을 관하며 한번 더 진언을 염한다.

     {암 아삼 마니 훔 파트}


[엑소시즘]
서양식 퇴마인데 한국어로 풀이하자면 '마귀 추방' 정도로 풀이가 가능하다.

주로 카톨릭에서 행하는 제령의식을 말한다.

이해하기 쉽게 이야기 하자면 인간에게 스며든 마귀, 악마, 잡귀 등의 사탄을 대표하는 귀신들을 몰아낸다는 뜻이다.

교황청의 서품을 받지 않았을 때에는 행하는 것이 금지되어 있으며 그 방식도 비밀이다.

원래 카톨릭은 귀신이나 사탄의 존재 및 그 역사함을 어느 정도 인정하므로 이러한 의식도 정식으로 체계화되어 있다고 한다.

단 엑소시즘은 아무나 행할 수 있는 것이 아니라고 한다.

[귀신에 안쓰이는 일반인이 누구나 할 수 있는 방법]
가장 먼저 건강해야 한다.

그래야 기도 강해지고 기가 강한 사람에게는 귀신이 절대 접근 하지 못한다.

반면 겁이 많고 의지력이 약한 사람은 귀신에 들 가능성이 높다. 그리고 감기에 걸렸거나 몸이 많이 피곤할 때는 상가집에 가지 않는 것이 좋다.

또한 산이나 계곡 등 피서지에서 술을 많이 먹지 말아야 한다.

그런 곳에서는 귀신이 도처에 있어 뜻하지 않게 빙의될 수 있다.

기를 강하게 하는 방법으로 단전호흡도 좋겠지만 단전호흡을 잘못하면 수행도중 빙의될 수도 있다는 사실을 명심해야 한다.

가장 쉬운 방법으로는 기지개를 크게 켜는 것이지만 김도향씨가 말하는 ‘항문수축법'도 추천할만 하다. ‘항문수축법'은 일반인들이 가장 쉽게 기를 모을 수 있는 방법이다.

생각이 날때마다 항문에 힘을 주었다 풀기를 반복하면 회음혈이 자극받아 자연스럽게 기가 충전될 수 있다.