근래에 동성간의 결혼이 사회~정치적 이슈로 부각하더니, 드디어 미국에서 동성결혼을 합법화하면서 ‘미국이 곧 망할 것이다,’ ‘하나님의 심판을 받을 것이다,’ 는 등의 분석이 넘쳐나고 있습니다.
물론, 그 분석들의 대부분이 성경에 근거합니다—하나님께서 소돔을 심판하셨던 이유가 동성애이기 때문에 동성결혼을 합법화한 미국도 곧 심판하실 것이라고 분석합니다.
그렇게 흔히들 동성애로 극에 달한 음란 때문에 하나님께서 소돔을 심판 하셨다고 합니다. 물론, 성경에 소돔이 그렇게 음란 했다는 사실을 보여 주는 근거가 있습니다 (유 1:7; 창 19:5; 벧후 2:7). 그래서 그 음란 때문에 하나님께서 소돔을 심판하셨던 것은 사실입니다.
그래서 사람들이 ‘많고 많은 죄들 가운데 ‘동성애’라는 죄가 있을 때 드디어 하나님께서 심판하신다’고 생각합니다—‘많고 많은 죄들이 있어도 ‘동성애’라는 죄만 없으면 하나님께서 심판까지는 하지 않으신다고 생각하기도 합니다.
그러나 동성애로 극에 달한 음란이 하나님께서 소돔을 심판하셨던 주이유는 아닙니다—아래에 인용된 구절들에 나타나듯이, 단 열명의 의인이 없어서였습니다:
아브라함이 가까이 나아가 이르되 주께서 의인을 악인과 함께 멸하려 하시나이까 그 성 중에 의인 오십 명이 있을지라도 주께서 그 곳을 멸하시고 그 오십 의인을 위하여 용서하지 아니하시리이까 주께서 이같이 하사 의인을 악인과 함께 죽이심은 부당하오며 의인과 악인을 같이 하심도 부당하니이다 세상을 심판하시는 이가 정의를 행하실 것이 아니니이까 여호와께서 이르시되 내가 만일 소돔 성읍 가운데에서 의인 오십 명을 찾으면 그들을 위하여 온 지역을 용서하리라 아브라함이 대답하여 이르되 나는 티끌이나 재와 같사오나 감히 주께 아뢰나이다 오십 의인 중에 오 명이 부족하다면 그 오 명이 부족함으로 말미암아 온 성읍을 멸하시리이까 이르시되 내가 거기서 사십오 명을 찾으면 멸하지 아니하리라 아브라함이 또 아뢰어 이르되 거기서 사십 명을 찾으시면 어찌 하려 하시나이까 이르시되 사십 명으로 말미암아 멸하지 아니하리라 아브라함이 이르되 내 주여 노하지 마시옵고 말씀하게 하옵소서 거기서 삼십 명을 찾으시면 어찌 하려 하시나이까 이르시되 내가 거기서 삼십 명을 찾으면 그리하지 아니하리라 아브라함이 또 이르되 내가 감히 내 주께 아뢰나이다 거기서 이십 명을 찾으시면 어찌 하려 하시나이까 이르시되 내가 이십 명으로 말미암아 그리하지 아니하리라 아브라함이 또 이르되 주는 노하지 마옵소서 내가 이번만 더 아뢰리이다 거기서 십 명을 찾으시면 어찌 하려 하시나이까 이르시되 내가 십 명으로 말미암아 멸하지 아니하리라 (창 18:23 – 32)
위에 인용된 구절들에 분명하게 나타나듯이, 하나님께서 소돔을 심판하셨던 주이유는 동성애로 극에 달한 음란이 아닙니다—단 열명의 의인이 없어서였습니다. 물론, 정확하게 말씀드려서, 죄는 그 종류와 정도에 상관없이 무조건 심판의 대상입니다—아무리 경미한 죄라도 심판의 대상인 것입니다. 그래서, 기본적으로, 죄가 있으면—그 죄가 동성애가 아니더라도—심판이 따르게 되어 있습니다. 그러나, 위의 구절들에 나타나듯이, 당시 소돔에 동성애가 있었음에도 불구하고 소돔에 그래도 하나님의 뜻대로 살겠다고 매사에 몸부림치는 사람들이 열명만이라도 있으면 하나님께서는 그 사람들 때문에 소돔을 심판 하지 않으시겠다고 하십니다—죄가 난무하는 사회에 그래도 하나님의 뜻대로 살겠다고 매사에 몸부림치는 사람들이 있으면 하나님께서 그 사람들 때문에 그 사회에 대한 심판을 하지 않으시는 것입니다. 그러므로 하나님께서 소돔을 심판하셨던 주이유는 동성애로 극에 달한 음란이 아닙니다—단 열명의 의인이 없어서였습니다.
위에서 말씀 드렸듯, 사람들이 ‘많고 많은 죄들 가운데 ‘동성애’라는 죄가 있을 때 드디어 하나님께서 심판하신다’고 생각합니다—‘많고 많은 죄들이 있어도 ‘동성애’라는 죄만 없으면 하나님께서 심판까지는 하지 않으신다고 생각하기도 합니다.
그러나 이제 그 생각들이 다 오해임을 알 수 있습니다—‘동성애’라는 죄가 없고 아무리 그 사회의 죄가 경미해도 의인이 없으면—정확하게 말씀드려서, ‘그래도 하나님의 뜻대로 살겠다고 매사에 몸부림치는 사람이 없으면’ 그리고 신학적인 표현으로, ‘(점진적)성화를 실천하는 사람이 없으면’—하나님께서는 그 사회를 심판하십니다.
그러므로 성도 한사람 한사람이 주어진 상황에서 ‘그래도 하나님의 뜻대로 살겠다고 매사에 몸부림치는 삶’을 사는 것은—신학적인 표현으로, ‘(점진적)성화를 실천하는 것’은—결코 작은 것이 아닙니다—그 성도가 속한 가정과 교회와 사회를 하나님의 심판으로부터 구합니다; 하나님께서 심판날에 칭찬과 큰 상급으로 위로하실 것입니다.
소돔의 경우처럼, 의인의 수가 너무 적어서 하나님께서 심판을 하시더라도 하나님께서 소돔을 심판하실 때 롯과 그의 가족을 구원하셨듯이, 하나님께서 매사에 하나님의 뜻대로 살고자 최선을 다하는 성도들은 하나님께서 심판날에 구하실 것입니다.
그러므로 그저 매사에 하나님의 뜻대로 사시기 위해 최선을 다하시기 바랍니다.
☞ 출처: Daum Café, “Dean’s Study (딘스 스터디):” http://cafe.daum.net/deanjestory/CTuB/738
