제90조 기식상통(氣息相通)
문-기식상통은 무엇인가
답-사주에 서로 위치는 서로 달리있어도 일주를 위하는 마음에는 호흡이 잘맞어 통한다는뜻이다.
일주를 위하여서라함은 그 일주가 주체가 되는것임므로, 일주를 중심으로 노력하여주는것을 말하는것이다. 그러므로 그 위치는 생년에서 또는 생월에서 또는 생시에서 각각 아무데서나 있을수있을수있는 일인데 그것이 아무리 위하고 싶어도, 그것이 잘 상통해야만 공을 이룰수있는것이다. 그리고 도 위하는 종류는 직접으로써 내몸을 생조하던지 아니면 비견,겁으로써 나를 방신(幇身)하는 따위 직접적으로 상통하는것과,또는 식신,상관으로 하여금 살(殺)을 제거하는 간접적 전율적(戰慄的)방법에 의한것도있고, 또는 살인상생이나 살인상정같이 간접적 평화적으로 나를 위하여 해결하는 방법도 있는것이다.
그러네 이곳에서 말하는 기식이 상통이란, 흉살로 기식이 불통되었다가도 사주에 귀기(貴氣)와 잘 상통하여 호흡을 제대로 하게 되는상을 말하는것으로써 주로 살인상생이나, 살인상정이 순조롭게 이루어져 있는 상태를 말하는것이 틀림없는 일이다. 그런데 귀기불통과 유정견합과 기식상통이 각각 어떻게 다른것인가 하면 귀기불통이란 간접적 직접적으로 나에게, 그 귀기(貴氣)가 통하지 못하는것을 말함이요, 유정견합이란 그귀기(희신)가 불통되었을때 그 귀기를 통하는 하나의 수단인것이며, 이 기식상통이란, 일주와 타주(他柱) 관계또는 타주와 타주와의 관계가 서로 통하여 있음을 말하는것이니, 가령 사주에 재살, 또는 식신상관이 왕하여 신축일주가 월지에 축이 있다고 하면, 월인 축이 서로 통하여옴으로 월,일이 기식상통이라는것이며, 그축이 월시에 있어도, 월시에 축의 인성이 있어 기식상통하여, 나를 생한다는 예이다.
그리고 이것은 꼭 나를 생하는것만 아니라, 또 극하는것도 말하는것이니, 가령 오월 오시에 신일생이라고 하면, 월시가 기식이 상통하여 일주를 극하는 것이다. 그런데 나타나는 현상은 대체로 상생,상극으로 그살이 살인상생또는 살인상정으로 흉화위길(凶化爲吉)해지던지,아니면, 그와 반대로 인수의 길신이 기식상통하여, 다른 흉신과 합거하므로, 길화위흉(吉化爲凶)하는 방식으로 나타나는것이다,
그러므로 광의적으로 해석하면, 위에서 말한 네가지 방식이 모두 기식상통에 해당하는것이지만, 전에 말한바와같이 그중 셋째번에 해당하는 살이 기식상통하여 살인상생(殺印相生)이 되던지, 아니면, 그살이 기식이 상통하여 살인상정(殺刃相停)이 되는경우를 말하는것이다.
시 일 월 년
신 경 기 기
사 신 사 묘
이사주는 경신일의 전록격으로써 사월의 출생자이다. 그러나 기토가 천간에 나타나서 살인상생하였고, 또 사시에 월시의 사중의 병화의 살의 기가 기식상통되었다. 시지의 병화는 시상신금이 나타나서 양인이되어 살인이 상정하여 권(權)이 된다. 그리하여, 정묘,병인 을운의 25년간의 목화운에 무직으로 귀하게 되었다가, 갑운이 오면서, 갑기합인수(甲己合印繡)로 돌아가고 말았다.
시 일 월 년
병 기 갑 무
인 묘 인 인
이사주는 기묘일생인이 갑인월에 낳고, 다시 지지에 언묘목국하였으므로, 종살격같이 보이기도하고 갑기화토로써 종화같이 보이기도하나 모두 그것이 아니다. 인월 인시로 갑목의 기가 기식이 상통하여 병화를 생하므로 관인상생격을 이루어 아름다워진다.
26세대운의 정사부터 궁문에 등장하여 승진하고있는데, 앞으로 무오운까지 잘발전할것이다, 그러다가 기미는 좀진전이 없고, 신운에는 용신병화가 병궁에 임하며, 쇠금이 왕목을 충하여 대불길할것이다.
단왈- 기식상통에 경찰길흉(更察吉凶)하라, 화살,정살이면 왈 부귀라,
* 시 일 월 년
丙 己 甲 戊
寅 卯 寅 寅
임신庚己무정병을 대
술유申未오사진묘 운
이 사주역시 사주첩경의 기식상통(氣息相通)편과 벽갑인화(壁甲引火)편에 기재된명이다
기식상통의 대운의 풀이에서 26세의 정사대운부터 궁문에 들어가 잘 승진하고 있는데 앞으
로 무오대운까지 잘발전하고, 기미대운에는 진전이 없고,신운에 는 용신 병화가 병궁(病宮)에
임하여, 쇠금이 왕목을 충하여 대불길함에 빠질것이라고 감정하였고,
벽갑인화편에서는 ,병화용신을 같이 보았으며, 26세부터 정사대운에 불이 당기기 시작하여
발전하였으며 사운30후부터 용신병화가 뿌리가 강하여 친척 의 공장을 위임받아 부자가 되어
오운에 대발전할것이다. 기미대운은 지체되는 운을 만날것이고,다음의 경신대운은 불길해보
이지만,갑목을 극하여,벽갑(劈甲)하여 병화 용신을 인화(引火)시켜주니 큰부자가 될것이며
다음의 신유대운은 용신의 병화를 합거하고 사궁(死宮)으로 명을 마칠것이다라고 감정하였
다. 같은 사주로서 대운의 경신대운을 다르게 평한것임에 이대목은, 어느정도는 이해가 가는
편이다.
천현갑