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천-(신들의 세계??)불교에서 밝힌 신의 세계->http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=562986
//그러나 이 천계(天界)도 결국은 윤회세계의 하나로서, 거기에 태어나서 머무르게 된 원인이었던 공덕이 다 없어지면 천인(天人)은 다른 세계로 이동해야만 한다. http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=562986
정토-천과 다르다
출처->
http://blog.naver.com/ozihun/30131436039
-극락세계는 윤회의 세계가 아닌 부처님의 대정각의 위신력으로 건립된 정토인 반면에 천상세계는 중생의 업으로 이루어진 윤회의 세계이기 때문에 그런가 합니다
-"장엄하고 빛나는 모습을 억지로 비교 표현한다면, 가장 훌륭한 천상의 천인과 비교해도 비교가 되지 않습니다. 천인의 모습이 인간에 비하면 너무나 뛰어난 것이지만, 극락세계의 성중에 비하면 아득히 떨어집니다."
이것이 윤회를 벗어난 상태인 불교의 열반과 천의 다른 점이다. 그러므로 석가모니는 천계로 가는 것과 열반과 는 전혀 별개의 것임을 설파하고, 비구들에게 천계로 가는 것을 바라지 말라고 가르쳤다.
http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=562986
보살 : //원래 부처님의 전생과 미래불인 미륵보살을 가르키는 말이었다-> 불교입문서(조계종출판사)
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28천+5도=5도[욕계 천신도빠짐]+28천[욕계(육욕천, 6천)색계//무색계(범천?, 22천)]
도리천의33천은 육욕천의 두번째 하늘에 있다. 동서남북 사방에 천인이사는 8개천성+ 중앙에 제석천의 선견성있다.//새해에 보신각종은 33번 칠때 도리천의 33천성을 말한다
http://ko.wikipedia.org/wiki/%EC%82%BC%EA%B3%84
제석천: 하느님은 한자로 환인이다.
위키백과 하느님 [God/神/하느님/환인/인드라신]
http://ko.wikipedia.org/wiki/%ED%95%98%EB%8A%90%EB%8B%98
범천=우주의 일체는 모두 브라만(범천)으로부터 발생한 것으로 설
명하였다 우주의 세계의 근원적 창조원리로 보았으며, 브라만교의 창조신,
불교에서는 제석천왕(욕계의신들의왕)와 짝을이루는 호법신 http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=534978
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이러한 천은 아직도 윤회의 범주 안에 있는 생존형태로 간주된다
http://100.naver.com/100.nhn?docid=145535
삼계 [三界](욕계색계무색계)
불교의 세계관에서 중생이 생사유전(生死流轉)한다는 3단계의 미망(迷妄)의 세계
http://100.naver.com/100.nhn?docid=86037
삼계(三界, 산스크리트어: trayo-dhātava 또는 trayo dhātavaḥ,
팔리어: tayodhātavo 또는 tisso dhātuyo,
영어: trailokya 또는 triloka)는 불교 용어로,
부처의 지위에 도달하지 못한 사람이 거주하는 욕계(欲界) · 색계(色界) · 무색계(無色界)를 통칭하는 낱말이다
http://ko.wikipedia.org/wiki/%EC%82%BC%EA%B3%84
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욕계는 가장아래이고<-->무색계는 색계 위라고는 할 수없다.
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삼천대천세계:유정계가 의지하는 국토 ->
http://blog.naver.com/ozihun/30131436377
(지옥부터~비상비비상천//1천~33천//->1수미계
수미계 1,000개가 소천
소천 1,000개가 중천
중천 1,000개가 대천)
->http://blog.daum.net/jwhwan/96
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