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황제내경 (黃帝內經)

040 6편 음양이합론, 삼음의 활동

작성자장다름|작성시간26.06.12|조회수24 목록 댓글 0

帝曰愿闻三阴

[Huang] Di: “I should like to hear of the three yin [vessels].”

황제께서 말씀하셨습니다.

"삼음에 대해서도 듣기를 원합니다.“

 

岐伯曰外者为阳内者为阴然则中为阴

Qi Bo: “Those in the outer region, they are yang [vessels];

those inside, they are yin [vessels].

기백이 다음과 같이 답하였습니다.

"밖은 양이 되고 안은 음이 되니,

그러한즉 몸의 중심()은 음이 됩니다.

 

其冲在下名曰太阴太阴根起于隐白名曰阴中之阴

This being so, the center is yin and its thoroughfare [vessel] is below.

It is called major yin [vessel].

{The major yin [vessel] originates from the Hidden White [hole].

It is called yin in the yin.}

그 충맥의 기운이 아래에 머무는 곳을 이름하여 태음이라 하며,

태음의 뿌리는 은백혈에서 일어나니

이를 '음 가운데의 음'이라 부릅니다.

 

太阴之后名曰少阴少阴根起于涌泉名曰阴中之少阴

The [vessel] behind the major yin [vessel] is called minor yin [vessel].

{The minor yin [vessel] originates from the Gushing Fountain [hole].

It is called minor yin in the yin.}

태음의 뒤쪽을 이름하여 소음이라 하며,

소음의 뿌리는 용천혈에서 일어나니

이를 '음 가운데의 소음'이라 부릅니다.

 

少阴之前名曰厥阴厥阴根起于大敦阴之绝阳名曰阴之绝阴

The [vessel] in front of the minor yin [vessel] is called ceasing yin [vessel].

{The ceasing yin [vessel] originates from the Large Pile [hole].

[It is the] ‘cut yang of the yin.’

It is called ‘cut yin of the yin.’ }

소음의 앞쪽을 이름하여 궐음이라 하며,

궐음의 뿌리는 대돈혈에서 일어납니다.

음의 기운이 극에 달하여 양의 기운이 끊어진 곳이기에

이를 '음 가운데의 극단적인 음'이라 부릅니다.

 

是故三阴之离合也太阴为开厥阴为阖少阴为枢

Hence, in the division and unity of the three yin,

the major yin is the opening;

the ceasing yin is the door leaf;

the minor yin is the pivot.

이러한 까닭에 삼음이 나뉘고 합쳐짐에 있어서는,

태음이 문을 여는 개()가 되고,

궐음은 문을 닫는 합()이 되며,

소음은 문설주처럼 축이 되는 추()가 됩니다.

 

三经者不得相失也搏而勿沉名曰一阴

These three [yin] conduits cannot lose each other.

If they beat, but not in the depth, this is called ‘one yin.’

이 세 가지 경락은 서로 그 연계를 잃어버려서는 안 되며,

맥이 고동치되 가라앉지 않고 조화를 이루는 상태를 일컬어

'일음(一陰, 하나의 음)'이라고 명명합니다.

 

阴阳雩重重传为一周气里形表而为相成也

Yin and yang move endlessly.

Repeated transmission constitutes one cycle.

The qi inside and the physical appearance outside,

they complete each other.”

음과 양의 기운이 서로 거듭 쌓이고 교류하며,

그 거듭됨이 전해져 돌아오면 한 바퀴의 순환(一周)을 이루게 되니,

기는 안을 다스리고 형체는 겉을 이루어

이로써 서로 (생명을) 완성하게 되는 것입니다.“

 

이로써 앞서 보신 삼양(太陽·陽明·少陽)의 개합추에 이어,

삼음(太陰·厥陰·少陰)

'태음위개(太陰爲開),

궐음위합(厥陰爲闔),

소음위추(少陰爲樞)'라는 음경락의 거대한 운영 법칙까지

모두 완성되었습니다.

비록 경락은 삼음과 삼양의 여섯 갈래로 나뉘어 흐르지만,

안에서는 일음(一陰)으로,

겉에서는 일양(一陽)으로 결합하여

끊임없이 순환(一周)한다는

대자연과 인체의 합일성을 완벽하게 선언하고 있습니다.

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