| 제 3부. 보다 자세한 天符經(천부경). 2."天符經(천부경)" 원리의 검증과 배달경전. (3) 大三合六(대삼합육) 360인 바둑판으로 설명되는 경전. ―11 5) "신지비사(서효사)" ["誓效詞(서효사)" 본문 해석] 아침의 햇빛을 먼저 받는 땅에 三神(삼신)께서 밝게 세상에 강림하셨도다. 桓因(환인)께서 먼저 그 모습을 나타내시고 덕을 넓고 깊게 심으시도다. 모든 神(신)들과 의논하여 桓雄(한웅)님을 보내시니 桓雄(한웅)께서는 한인님을 숭계하시고 그 명령을 받아 처음으로 開天(개천)을 하셨도다. 치우께서는 청구에서 일어나사 武(무)로써 만고에 그 명성을 떨치시어 희대 지방이 치우님께 복속하니 천하는 감히 침범할 생각을 못하였도다. 汪儉(왕검)님께서는 대명을 받으사 그 權聲(권성)이 九桓(구한)을 움직이시니 漁水(어수)의 백성이 소생하여 바람결에 德化(덕화)가 새로워지도다. 원한이 있는 자에게 먼저 그 원한을 풀어주시고(解怨,해원) 병든 자에게 먼저 병을 제거해 주시도다(去病,거병). 한 마음으로 어짊과 효도를 생각하시니 온 누리가 光明(광명)으로 가득 차도다. 진한은 나라 안을 안정시키고 유일 중일의 道(도)로써 다스리니 만국이 咸寧(함녕)하여 維新(유신)이 이루어지고 모한(마한)은 왼쪽을 보좌하고 번한(변한)은 남쪽을 견제하니 험난한 바위산이 사방의 벽을 에워쌈과 같도다. 성스러운 主(주)님께서 신경에 나아가심은 마치 저울대, 저울추, 저울 그릇과 같아 백마강은 저울 그릇이요, 소밀랑은 저울대요, 안덕향은 저울 추이니 머리와 꼬리가 평행을 이루어 나란히 있고 德(덕)은 神精(신정)을 지키어 나라를 일으켜 태평을 이루게 하시니 조정에 칠십 개 국을 항복시키어 영원히 삼한의 뜻을 보전케 하시도다. 왕업은 일어나고 또 망하는 법, 함부로 흥폐를 입에 담지 말지니 오직 하나님(一神,일신)을 정성스럽게 섬기는 일에 있느니라. |
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