자미두수의 명반에서 기본적인 12사항궁(명궁, 형제궁, 형제궁, 부부궁, 자녀궁, 재백궁, 질액궁, 천이궁, 노복궁, 관록궁, 전택궁, 복덕궁, 부모궁)이 선천궁, 대한궁, 유년궁, 세 부분에서 어떤 특징들이 중첩될 경우가 있습니다.
예를 들면, 선천 부모궁, 대한 부모궁, 유년 부모궁에 일제히 화기가 인동이 될 경우에는 부모와 문서가 깨지게 됩니다. 이것은 동일한 12사항궁은 서로 감응한다는 원칙 때문입니다.
이 학설은 대만의 진세흥 선생이 체계화시킨 학설입니다. 하지만 그 학설대로 운을 보는 사람은 국내에 별로 없습니다. 자미두수에 여러 파가 존재하는데 파벌마다 운을 보는 법이 다 다릅니다. 누가 옳고 그르다고 하기보다는 각각의 파마다 장단점이 있다고 보는 것이 좋습니다. 그러므로 여러 학파의 이론을 모두 섭렵하는 것은 필요한 일이며, 여러 선생님들에게 두루 배우는 것도 필요합니다. 어떤 선생은 록기의 진가를 따지고 어떤 선생은 일월을 따지고 어떤 선생은 사화를 무시하고 별들의 성계 조합만을 중시하고, 어떤 선생은 성들의 오행상생 상극만 중요하게 보기도 합니다. 저의 논법은 대만의 혜심재주, 진세흥, 중주파, 세 파의 이론이 중추를 이루고 있습니다. 그리고 논명 방법은 진세흥과 혜심재주와 가장 유사합니다.
이 점 유념하시고, 여러 학파의 이론을 두루 섭렵할 분은 참고하시기 바랍니다.
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