260617(수) 요한복음 6장
요한복음 5장이 유대인의 명절을 배경으로 사건이 펼쳐지는 것처럼
요한복음 6장 역시
유대인의 명절인 유월절을 배경으로 사건이 진행됩니다.
유월절이 되면 사람들이 가장 정성을 들이는 것이 유월절 음식 장만입니다. 쓴 나물, 무교병, 양고기와 함께 무교절 7일 동안 먹어야할 음식을 준비해야하기 때문에 보통 정성이 아니었습니다. 그 다음으로 준비 할 것은 유월절을 보낼 장소를 구하는 일이었습니다. 예루살렘 주민이 아닌 타 지역 출신은 더욱 힘들고 어려운 일이었습니다.
그런데 그 분주한 시간에 사람들이 몰린 곳이 있었다고 요한은 강조합니다. 유월절 음식 장만과 유월절을 보낸 장소를 구하는 일보다 더 중요하게 여겨야할 일, 그 일을 요한은 이렇게 기록합니다.
6:4 마침 유대인의 명절인 유월절이 가까운지라
6:5 예수께서 눈을 들어 큰 무리가 자기에게로 오는 것을 보시고 빌립에게 이르시되 우리가 어디서 떡을 사서 이 사람들을 먹이겠느냐 하시니
유월절을 준비해야할 사람들이 어디로 몰려들었다고요?
예수님께 몰려들었다는 것입니다.
그렇다면 사도 요한은 왜 이 부분을 강조한 것일까요?
그것은 예수님이 유월절의 주인이자 세상 죄를 지고 가는 하나님의 어린양이기 때문입니다. 그래서 유월절 음식 장만을 뒤로하고, 몰려드는 많은 사람들을 보면서 예수님이 이렇게 말씀하신 것입니다.
6:5 예수께서 눈을 들어 큰 무리가 자기에게로 오는 것을 보시고 빌립에게 이르시되 우리가 어디서 떡을 사서 이 사람들을 먹이겠느냐 하시니
"우리가 어디에서 떡을 사다가, 이 사람들을 먹이겠느냐?"
어떤 의도가 숨겨진 질문이지요?
그 의도는 이것이었습니다.
사람들이 마련할 수 있는 유월절 음식으로는 불가능하다는 말씀입니다.
하늘로부터 온 생명의 떡(양식)
어린 양이신 예수님을 통해서만 가능하다는 말씀입니다.
하지만 주님의 뜻을 알 수 없었던 제자 빌립은 난색을 표하면서 이렇게 말합니다.
6:7 빌립이 대답하되 각 사람으로 조금씩 받게 할지라도 이백 데나리온의 떡이 부족하리이다 (한 데나리온은 노동자의 하루 품삯)
여기서 질문, 그러면 300데나리온이면 가능할까요?
아닙니다.
사람들이 마련할 수 있는 유월절 음식으로는 불가능하다는 말씀입니다.
그래서 우리 주님이 네 번째 표적 오병이어 이후 이렇게 결론으로 말씀하셨던 것입니다.
6:35 예수께서 이르시되 나는 생명의 떡이니 내게 오는 자는 결코 주리지 아니할 터이요 나를 믿는 자는 영원히 목마르지 아니하리라
그런데요?
오병이어의 기적을 체험한 무리들이 예수님께 엉뚱한 것을 요구합니다.
6:14 그 사람들이 예수께서 행하신 이 표적을 보고 말하되 이는 참으로 세상에 오실 그 선지자라 하더라 6:15 그러므로 예수께서 그들이 와서 자기를 억지로 붙들어 임금으로 삼으려는 줄 아시고 다시 혼자 산으로 떠나 가시니라
그러니 우리 주님이 얼마나 답답하고 난감하겠습니까?
6:26 예수께서 대답하여 이르시되 내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 너희가 나를 찾는 것은 표적을 본 까닭이 아니요 떡을 먹고 배부른 까닭이로다 6:27 썩을 양식을 위하여 일하지 말고 영생하도록 있는 양식을 위하여 하라 이 양식은 인자가 너희에게 주리니 인자는 아버지 하나님께서 인치신 자니라
그러니 여러분
하늘로부터 온 생명의 양식 우리 예수를 먹고 마시는 일(성찬)에 열심을 다하시기를 주님의 이름으로 축복합니다.
6:53 예수께서 이르시되 내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 인자의 살을 먹지 아니하고 인자의 피를 마시지 아니하면 너희 속에 생명이 없느니라
6:54 내 살을 먹고 내 피를 마시는 자는 영생을 가졌고 마지막 날에 내가 그를 다시 살리리니
6:55 내 살은 참된 양식이요 내 피는 참된 음료로다
6:56 내 살을 먹고 내 피를 마시는 자는 내 안에 거하고 나도 그의 안에 거하나니
6:57 살아 계신 아버지께서 나를 보내시매 내가 아버지로 말미암아 사는 것 같이 나를 먹는 그 사람도 나로 말미암아 살리라
6:58 이것은 하늘에서 내려온 떡이니 조상들이 먹고도 죽은 그것과 같지 아니하여 이 떡을 먹는 자는 영원히 살리라