성령을 받은 성도에게 나타나는 증거물
에펠돈토스 투 하기우 프뉴마토스 에프 휘마스
성령이 임하시면 그들이 하늘의 능력, 곧 그들이 위대한 사역을 완성시키고 전하는 바의 복음이 효과를 거둘 수 있도록 능력으로 입히우게 할 것이 라고 예수는 제자들에게 확산시켜 주고 있다. 이 약속의 성취는 예수가 승천하시고 그의 영광이 완성되면서 나타나게 된다. 예수 사역이 완성된 결코 주어진 이 성령의 강림은 성령 세례에 대한 요한의 예언을 완성시키는 것이기도 하나(행1:5). 이 성령 강림은 성령이 일반적으로 부어지리라는 약소의 성취이다. 그러므로 그리스도를 따르는 자들은 각자 자신의 '성령 세례'에 참여할 것이다. '세례 받다'라는 헬라어(baptivzw:밥티조)는 '담근다, 적신다, 씻는다'의 뜻을 가진다. 따라서 성령을 받은 자의 삶은 성령 안에 잠기는 삶이다. 즉 자신의 생각과 의지를 드러내는 것이 아닌 성령의 생각과 의지 속에 머무는 자이다. 그리고 위 구절은 독립 소유격으로서 '권능을 받고'와 동격적인 표현으로 쓰여졌다. 즉, 성령께서 그들에게 강림하심과 동시에 '권능'을 주실 것이다. 이 권능은 세상의 권세가 아니다. 복음 전파를 위해 싸울 수 있는 '힘'이 되며 그리스도의 증인으로서 순교까지 할 수 있는 '삶의 원동력'이다
'오직 성령이 너희에게 임하시면 너희가 권능을 받고 예루살렘과 온 유대와 사마리아와 땅 끝까지 이르러 내 증인이 되리라'(행1:8) .성령을 받은 성도의 생활에 대하여 간단하게 설명할 수는 없습니다. 왜냐하면 성도의 삶 전반에 대한 것을 내용으로 하고 있기 때문입니다. 본문은 성령을 받은 성도가 해야 할 일 가운데에서 가장 중요하며 급선무인 '전도'에 대하여 분부하고 있습니다. 이 사명이 그렇게 중요한 것은 그것이 곧 이웃의 생명을 구원하는 일이기 때문입니다.
1.예수 그리스도를 구주로 섬김
'성령으로 아니하고는 누구든지 예수를 주시라 할 수 없느니라'(고전12:3). 성령을 받은 성도는 성령께서 그 심령 안에 내주해계시므로 예수 그리스도를 생명의 구주로 고백할 뿐만 아니라 그를 위하여 열심히 섬기는 생활을 하게 됩니다. 그의 섬기는 생활은 교회를 통하여 표현도기도 하나 그의 삶 전체가 그리스도를 섬기는 삶으로 변화하는 것입니다. 그의 가치관, 인생관, 세계관이 예수 그리스도 안에서 새로이 정립되며 그의 삶의 초점과 목적은 모두 예수 그리스도에게 집중되어 있는 것입니다. 그의 삶은 예수 그리스도를 섬김으로써 기쁘고 삶의 진정한 보람과 의미를 향유하게 되는 것입니다. '이제 내가 육체 가운데 사는 것은 나를 사랑하사 나를 위하여 자기 몸을 버리신 하나님의 아들을 믿는 믿음 안에서 사는 거이라'(갈2:29).
2. 하나님을 아버지라 부름
'너희는 다시 무서워하는 종의 영을 받지 아니하였고 양자의 영을 받았으므로 아바 아버지라 부르짖느니아'(롬8:15). 성령을 받은 성도는 하나님의 자녀가 되는 권세를 받았으므로 (참조; 요1:12) 하나님을 아버지라 부르게 됩니다. 성도에게 있어서는 '전능하신 하나님'이나 '거룩하신 하나님' 보다는 '아버지이신 하나님'이 더 적합합니다. 왜냐하면 모든 성도는 그 아들 예수 그리스도안에서 새로 창조하신 새 생명들이기 때문입니다(참조; 고후5:17). 그만큼 성도에게 있어서 하나님은 친근한 사랑의 대상이며 친교의 대상인 것입니다.
3. 성경을 하나님의 말씀으로 믿음
'사람의 지혜의 가르친 말로 아니하고 오직 성령의 가르치신 것으로 하니 신령한 일은 신령한 것으로 분별하느니라'(고전2:13). 성령을 받은 성도는 성경 말씀을 사람의 말이 아니라 하나님의 말씀으로 믿고 수용합니다. 뿐만 아니라 성경의 진리를 이해할 수 있는 은사를 주십니다. 성령의 감도에 의하여 기록된 성경 말씀이기 때문에 성령의 조명 없이는 성경을 이해할 수 없는 것입니다. 그러므로 성령으로 중생하지 아니한 자는 성경을 보아도 그것을 진리로 믿고 수용할 수가 없는 것입니다.
4. 죄로부터 해방된 자유를 누리게 됨
'그리스도 예수 안에 있는 생명의 성령의 법이 죄와 사망의 법에서 너를 해방하였음이라'(롬8:2). 성령을 받은 성도는 그리스도 안에 있는 생명이므로 죄와 사망의 지배 아래 있지 아니합니다. 그 사실은 우리를 위하여 십자가를 지신 예수 그리스도만이 인간을 죄와 사망의 노예로부터 해방시킬 수 있다는 것을 의미하고 그 자유를 성령께서 보증하시는 것입니다. '주는 영이시니 주의 영이 계신 곳에는 자유함이 있느니라'(고후3:17). 인간이 향유할 수 있는 자유 가운데 가장 기본적이며 본질적인 자유는 이 죄와 죽음으로부터 자유입니다.
5. 기쁨이 넘치는 삶을 살게 됨
'시와 찬미와 신령한 노래들로 화답하며 너희의 마음으로 주께 노래하며 찬송하며'(엡5:19). 성령을 받은 성도는 성령의 내주 하심을 통하여 심령의 평안을 누리게 됩니다. 그것은 '영의 생각은 생명과 평안'(롬8:6)이기 때문입니다. 이 심령의 평안은 역경이나 환난 속에서도 없어지지 아니하는 평안입니다(참조; 요14:27). 이 평안으로부터 주 예수 그리스도 대한 시와 노래가 나오는 것입니다. 그리스도 안에서의 삶은 찬양의 삶입니다. 그것은 끝없는 감사의 삶이며 감격의 삶입니다. 그것은 말로 다 표현 할 수 없는 은총이며 기쁨의 삶입니다.
6.은사를 받아 봉사하는 삶을 삶
'은사는 여러 가지나 성령은 같고 직임은 여러 가지나 주는 같으며'(고전12:14,15). 성령을 받은 성도는 은사를 받아 봉사하는 삶을 살아갑니다. 그것은 이웃을 사랑하는 마음으로부터 연유합니다. 인간은 성령을 받은 후부터 비로소 타인을 사랑할 수 있게 돕니다. 그것은 오만과 이기심으로 대표되는 죄의 굴레에서 해방되었기 때문입니다. 타인을 사랑하는 마음에 타인을 위하여 봉사 할 수 있는 신적인 능력 즉 은사를 성령은 주시는 것입니다. 성령의 은사는 봉사의 기능입니다.
7. 성령의 열매를 맺어 성결케 됨.
'오직 성령의 열매는 사랑과 희락과 호평과 오래 참음과 자비와 양선과 충성과 온유와 절제니'(갈5:22,23). 성령을 받은 성도는 내적으로 이러한 성령의 열매를 맺게 됩니다. 그러나 이 성령의 열매는 저절로 믿어지는 것은 아닙니다. 성령을 받은 성도가 끊임없이 기도하며 하나님의 말씀과 성령의 도우시는 능력을 힘입었을 때에만 가능한 것입니다. 이 성령의 열매는 성도의 내적 성화의 성취를 가리키는 곳으로 성결되고자 하는 의지와 성령의 도움으로 성취됩니다.
8. 그리스도의 증인이 됨
'오직 령이 너희에게 임하시면 너희가 권능을 받고 … 땅 끝까지 이르러 내 증인이 되리라'(행1:8). 성령을 받은 성도는 복음 증거의 권능을 받게 됩니다. 복음 증거는 예수 그리스도의 구속의 은혜를 모든 사람들에게 알리는 것으로서 이것이 비록 '미련한'(고전1:21) 방법일지라도 하나님은 이를 통하여 인간을 구원하는 일을 기뻐하십니다.
· 성령을 받은 성도
1.죄인임을 깨달음
ａ. 죄인
㉠ 정죄받은 인간(눅5:8)
시몬 베드로가 이를 보고 예수의 무릎 아래 엎드려 가로되 주여 나를 떠나소서 나는 죄인이로소이다 하니
㉡ 타락한 인류(롬5:19)
한 사람의 순종치 아니함으로 많은 사람이 죄인 된 것같이 한 사람의 순종하심으로 많은 사람이 의인이 되리라
ｂ. 죄인이 받은 형별
㉠ 재앙(잠31:21)
재앙은 죄인을 따르고 선한 보응은 의인에게 이르느니라
㉡ 죽음(겔18:20)
범죄하는 그 영혼은 죽을지라
㉢ 지상에서의 소멸(시104:35)
죄인을 땅에서 소멸하시며 악인을 다시 있지 못하게 하실지로다 내 영혼아 여호와를 송축하라 할렐루야
2.예수를 구주로 믿음
ａ.예수
㉠ 구원한 자(마1:21)
아들을 낳으리니 이름을 예수라 하라 이는 그가 자기 백성을 저희 죄에서 구원할 자이심이라 하니라
㉡ 메시야(요1:14)
그가 먼저 자기의 형제 시몬을 찾아 말하되 우리가 메시야를 만났다 가고(메시야는 번역하면 그리스도라)
㉢ 하나님의 아들(눅1:35)
천사가 대답하여 가로되 성령이 네게 임하시고 지극히 높으신 이의 능력이 너를 덮으시리니 이러므로 나실 바 거룩한 자는 하나님의 아들이라 일컬으리라
㉣ 주님(마8:2)
한 문둥병자가 나아와 절하고 가로되 주여 원하시면 저를 깨끗케 하실 수 잇나이다 하거늘ｂ.예수의 하신 일
㉠ 우리를 사랑하셨음(요3:16)
하나님이 세상을 이처럼 사랑하사 독생자를 주셨으니 이는 저를 믿는 자마다 멸망치 않고 영생을 얻게 하려 하심이니라
㉡ 우리의 대 속물이 되셨음(마20:28)
인자가 온 것은 섬김을 받으려 함이 아니랄 도리어 섬기려 하고 자기 목숨을 많은 사람의 대 속물로 주려 함이라
㉢ 스스로 자기 목숨을 버리셨음(요10:18)
이를 내게서 빼앗는 자가 있는 것이 아니라 내가 스스롤 버리노라…
㉣ 교제를 회복시키셨음(살전5:10)
3. 하나님을 아버지라 부름
ａ.하나님 아버지
㉠ 모든 이의 아버지(말2:10)
우리는 한 아버지를 가지지 아니하였느냐 한 하나님의 지으신 바가 아니냐…
㉡ 이스라엘의 아버지(렘31:9)
나는 이스라엘의 아비요 에브라임은 나의 장자니라
㉢그리스도인의 아버지(요1:12,13)
이는 혈통으로나 육정으로나 사람의 뜻으로 나지 아니하고 오직 하나님께로 난 자들이니라
4. 기타의 변화
ａ. 성경을 하나님의 말씀으로 믿는다(고전2:13:14)
사람의 지혜의 가르친 말로 아니하고 오직 성령의 가르치신 것으로 하니…
ｂ. 삶의 기쁨을 누린다(엡5:19-20)
범사에 우리 주 예수 그리스도의 이름으로 항상 아버지 하나님께 감사하며
ｃ. 은사를 받는다(고전12:4-12)
은사는 여러 가지나 성령은 같고…이 모든 일은 같은 한 성령이 행 하사 그 뜻대로 각 사람에게 나눠주시느니라
ｄ. 열매를 맺는다(갈5:22,23)
오직 성령의 열매는 사랑과 희락과 화평과 오래 참음과 자비와…
ｅ. 그리스도의 증인이 된다(행1:8)
오직 성령이 너희에게 임하시면… 내 증인이 되리라