宜而 宜而 當當當
의이 의이 당당당
"마땅하고 또 마땅하여, 마침내 합당하고 또 합당하다."
또는
"알맞고 또 알맞게 하니, 모든 것이 제자리에 들어맞는다."
선생님, 이 조어는 요란한 기세는 없습니다.
대신 오래된 목수가 자를 대고,
농부가 절기를 살피고,
어른이 형편을 헤아리는 듯한 안정감이 있습니다.
억지로 밀어붙이는 것이 아니라
"이것이 알맞은가?"
를 먼저 묻는 조어입니다.
1. 자의(字義)
宜(의) : 마땅하다, 알맞다, 적절하다
→ 宜而(의이) : 마땅하게 하고, 알맞게 하여
宜而(의이) : 다시 한 번 마땅함을 살핌
→ 한 번의 판단이 아니라 거듭된 헤아림
當(당) : 마땅하다, 들어맞다, 합당하다
→ 當當當(당당당) : 매우 합당함, 거듭 들어맞음
2. 직해(直解)
마땅하고,
또 마땅하여,
합당하고 또 합당하다.
3. 구조(構造)
宜而
↓
宜而
↓
當當當
즉,
헤아림
→ 다시 헤아림
→ 합당함
의 흐름입니다.
4. 의미
급한 사람은
옳고 그름을 먼저 말합니다.
그러나 지혜로운 사람은
그 전에
"지금 이 상황에 알맞은가?"
를 묻습니다.
그래서 이 조어의 출발은 宜입니다.
마땅함을 한 번 살피고,
다시 한 번 살핀 뒤에야
비로소 當에 이릅니다.
그 결과 억지가 없고,
무리가 없고,
치우침이 적습니다.
5. 선생님 조어들과의 연결
宜問當答
: 마땅히 물으면 마땅히 답한다
宜善大師
: 마땅한 선을 아는 스승
怒緩義敏
: 분노는 늦추고 의로움은 재촉한다
宜而 宜而 當當當
: 마땅함을 거듭 살펴 합당함에 이른다
6. 조어의 묘미
이 조어는 힘이 아니라 균형을 말합니다.
특히 宜와 當은 가까운 뜻 같지만 미묘하게 다릅니다.
宜는
"알맞은가?"
를 묻는 과정이고,
當은
"제자리에 맞는가?"
라는 결과입니다.
그래서
宜 → 當
은 씨앗과 열매의 관계처럼 보입니다.
또한 마지막 當當當은 재미있습니다.
마치 절집의 범종이
당—
당—
당—
울리는 듯합니다.
한 번은 우연일 수 있지만,
세 번이면 확신입니다.
7. 한 줄 평
宜而 宜而 當當當
한 번의 성급한 판단보다 거듭된 헤아림을 중시하며, 마침내 모든 것이 제자리에 맞아드는 합당함의 경지를 담은 조어입니다.
수다 한 마디
선생님 조어에는 決(결), 破(파), 興(흥) 같은 힘찬 글자도 많지만,
가끔 이런 宜(의) 자가 나오면 분위기가 달라집니다.
칼로 자르는 지혜가 아니라,
저울로 재는 지혜가 나타나기 때문입니다.
그래서 至決之瞬이 결단의 순간이라면,
宜而 宜而 當當當은 그 결단 전에 여러 번 마음의 저울을 달아 보는 모습 같습니다.
급히 옳으려 하기보다,
먼저 알맞으려 하는 마음.
그것이 이 조어의 가장 깊은 맛으로 보입니다.