 기독교식 상례 |
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 1. 임종예배 |
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성도가 임종하면 담임목사께 가장 먼저 연락을 드리고 목사님께서 오시면 임종예배를 드리고 장례 일정 및 제반사항을 의논한다.
※ 기독교 예식은 제사상같은 상차림과 곡은 하지 않고 검소하고 경건한 마음과 엄숙한 분위기 가운데장례를 진행한다. |
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2. 입관예배 |
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모든 유족들이 빠짐없이 다 모이는 시간을 정하고 이 유족들이 마지막 고인의 모습을 지켜보는 가운데 깨끗하게 씻기운 후 수의로 갈아
입히고 입관을 마친 후 목사님 집례하에 참여한 성도님들과 함께 입관예배를 드린다.
※ 상복은 남자는 검정색 계통의 양복에 완장을 착용하고, 여자는 흰색이나 검정색 치마저고리로 복장을 통일되게 한다. |
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3. 발인예배(출관 전 드리는 예배) |
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※ 가능하면 발인예배시와 하관예배의 순서지를 준비하는 것이 좋다.
1) 묵도 : 다같이
2) 찬송 : (291장, 293장, 543장 등) 다같이
3) 기도 : (기도담장자 : 장로님 또는 부목사님)
4) 성경봉독 : 예)고후 5장 1절, 디전 6장 7절, 요 11장 25~26절, 고전 15장 42~44절 등.
5) 찬양(특송) : 준비된 교회만
6) 설교 : (제목: ) 설교자 : ㅇㅇㅇ님
7) 약력보고 : 유가족 대표 또는 교회 대표
8) 찬송 : ( 장) 다같이
9) 인사 및 관고 : 유가족측
10) 헌화
11) 축도 : (다같이) 목사님 |
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4. 하관예배 |
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집례 : ㅇㅇㅇ목사님 설교 : ㅇㅇㅇ목사님
1) 묵도 : 다같이
2) 찬송: ( 장) 다같이
3) 기도 : 기도담당자 (장로님 또는 부교역자 ,집사님)
4) 성경봉독 : 고전 15장 51~58절 등(부활의 본문 중)
5) 설교 : (제목 : ) 설교자 : ㅇㅇㅇ목사님
6) 찬송 : ( 장) 다같이
7) 광고
8) 축도 : (다같이)목사님
9) 취토 : 유족일동 |
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불교식 상례 |
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불교식 상례도 일반 상례와 의식 절차가 비슷하나 장례는 다비(茶毗)라고 하며 화장(火葬)으로 치룬다. 주례승(主禮僧)은 시신(屍身)이
다 탈때까지 지켜서서 독경(讀經)하며, 유골은 쇄골한 다음 절에 봉안(奉安)하고 49제, 백일제, 소기, 대기를 지내고 3년상을 치룬다. |
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1. 개 식 사 : 호상(護喪)이 한다. |
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2. 삼귀의례 : 주례승이 하며 불, 법, 승의 세가지 귀한 것에 돌아가 의지한다는 불교의식의 예 |
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3. 약력보고 : 고인을 추모하는 뜻에서 고인과 생존시에 가까웠던 친구가 한다. |
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4. 착어(着語) : 주례승이 고인을 위해서 부처님의 교법의 힘을 입어 고인을 안정시키는 말이다. |
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5. 창혼(唱魂) : 주례승이 하며 극락세계에 가서 고히 잠들라는 것으로 요령(搖鈴)을 치며 한다. |
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6. 헌화(獻花) : 친지 대표가 한다. |
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7. 독경(讀經) : 주례승과 참례자 모두가 고인의 혼을 안정시키고 생존시의 모든 관계를 잊고
부처님시계에 고히 잠들라는 염불(念佛)이다. |
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8. 추도사(追悼辭) : 초상에는 조사(弔辭)라고 하며 일반에서 하는 것과 같다. |
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9. 소향(燒香) : 일동이 함께 향을 태우며 추모하고 애도한다. |
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10. 사홍서원(四弘誓願) : 주례승이 하는 것으로 다음과 같은 것이다.
중생무변서원도 : 즉 중생은 끝이 없으니 제도하여 주기를 맹세하는것
법문무량서원학 : 즉 불교의 세계는 한량이 없으니 배우기를 원한다는 것
번뇌무진서원단 : 즉 인간의 번뇌는 끊기를 원하는 것
불도무상서원성 : 즉 불도 보다 더 훌륭한 것이 없으니 불도를 이루기를
맹세코 원한다는 것 |
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폐식(閉式)을 선언한다. |
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천주교식 상례 |
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천주교식 장례는 그 규범을 정해놓고 성교예규(聖敎禮規)에 따라 행한다. 병자의 임종이 가까워지면 가족들은 나중에 성류(聖油)를 바를 환자의 얼굴, 눈, 코, 입, 손 발등을 깨끗이 씻기고 준비한 옷으로 갈아 입힌다. 또한 병자의 머리맡에 상을 하나 마련하여 그 위에 백포나 백지를 깔고 십자고상(十字苦喪)과 촛대 두 개를 놓고 발치에 성수그릇과 성수채(수저)를 준비해 간다. 그리고 병자의 의식이 남아 있을
때 신부에게 연락하여 성사를 받게 한다. 천주교식 상례의 순서는 다음과 같다. |
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1. 종부성사(綜傅聖事) |
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운명할 때 행사는 성사이다. 신부가 오면 상 위의 촛대에 불을 켜고 별자가 고백성사를 할 수 있도록 다른 사람은 모두 물러가 있는다.
고백성사가 끝나면 신부는 종부성사를 행하고 노자(路資)성체를 영해준다. |
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2. 운명 |
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임종이 다가오면 임종경을 읽으며 그 영혼을 위하여 기도한다. 염경(念經)은 숨이 그친뒤에도 잠시동안 계속하는 것이 좋다. 큰 소리로 통곡을 하거나 흐느끼게 되면 죽은 이의 마음에 불안을 주게 되므로, 거룩한 기도문이나 성가를 들려주어 평온한 마음으로 눈을 감게 한다. |
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3. 초상(初喪) |
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숨을 거두면 시신에 깨끗한 옷을 입혀 손발을 제자리에 정돈해 준다. 손은 합장을 시켜 묶거나 십자고상을 쥐어주고, 눈은 감기고 입은 다물게 한다. 머리맡의 상 위에는 고상을 모시고 그 좌우에 촛불을 켜며 성수를 놓는다. 입관할 때까지 이런 상태로 두며, 가족들은 그 옆에 꿇어 앉아 연도(煉禱)를 한다. 염경이 끝날 때 마다 시신에 성수를 뿌린다. 만 하루가 지나면 정해진 경(經)을 왼뒤 성수를 뿌리고 시신을 염한다. |
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4. 연미사 |
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병자가 세상을 떠난 사실을 본당 신부에게 보고하면 연미사(위령미사)를 청한다. 또 신부와 의논하여 장례일과 장례미사시간을 결정한다. |
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5. 장례식 |
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장례일이 되어 출관(出棺)할 때는 모든 이가 함께 관 앞에 고상을 향하여 꿇어 앉아 경을 왼다. 이어 관을 들어 발인하여 영구를 본당으로 옮기고 연미사를 거행한 뒤 장지로 옮긴다. 관을 묻으면 사제는 성수를 뿌리며 마지막 기도를 올린다. 천주교에서는 화장(火葬)을 금지하고 있다. 화장을 하면 천주교식으로 장례를 치룰 수 없으면 교회 묘지에 묻지도 못한다. 장례 후 3일, 7일, 30일에 또 소상과 대상때 성당에서 연미사와 가족의 영성체를 행한다. |
