첫째 이분은 사도신경은 성경에 없는 내용을 신앙고백한다는 것을 부각시키기 위해서 이런 질문을 하신 듯 합니다.
참고로 신천지서는 주기도문의 대개 라는 단어가 원래 원어적이지 못하다
중국에서 썼다고 그냥 쓴 것이다
안써야 한다
쓰는 데는 비진리이다
자기들은 안쓴다
그러니까 자기들은 참진리를 쫒는 자들이다라는 주장을 하죠.
그리고 신천지는 사도신경은 전혀 성경에 맞지 않다라고 주장합니다.
위 내용 뿐만 아니라
사도신경은 카돌릭에서 나온 기도문에 불과하다 하는 물타기주장도 하고
본디오 발라도에게 고난을 받으사 라는 내용에도 트집을 잡죠.
유대인들에 의해 죽었는데 왜 본디오 빌라도에게 죽었다고 하느냐 이러니까 사도신경이 잘못된 것 아니냐고 하죠.
그럼 나머지 내용은 맞다고 하느냐
아닙니다
그냥 사도신경은 성경에 맞지 않은 내용을 말하고 신앙고백하라고 하니까 잘못된 것이라고만 하죠.
먼저 사도신경은
예수 그리스도에 대한 바른 신앙고백이 가장 많은 내용이고 중심내용입니다.
사도신경의 첫 출발은 고린도전서 15장 2절부터 4절까지의 내용에서 그 근원을 찾을 수 있습니다.
예수 그리스도에 바른 신앙고백은 신천지와 같은 교주중심의 이단들에게는 걸림돌이 될 수 밖에 없습니다.
그래서 어찌해서든지 사도신경이 잘못된 것이라고 믿게 만들어서
그 사도신경을 통해서 신앙고백을 하는 것을 막기위한 조치입니다.
사도신경은 사도들의 신앙고백에서부터 근간을 두고 이단들과의 치열한 영적 전쟁의 결과 성경의 진리로 확정된 내용들을 나는 이렇게 믿습니다 하는 내용으로 하나님께 고백 드리는 것입니다.
뿐만 아니라
사단에게 나는 하나님을 이렇게 믿으니 나의 믿음을 어찌할려고 하지 말라는 영적 전쟁선포이기도 합니다.
자 이제 질문하신 내용으로 가볼까요?
성도가 서로 교통하는 것과 라는 내용은
성도가 서로 교제하는 것과 라는 쉬운 말로 바꿀 수 있습니다.
성도의 교제에 관하여서는 성경 곳곳에 있지요?
여기서 한차원 더 나아가야 합니다.
사도신경의 성도가 서로 교통하는 것과 라는 내용은 이땅에서 교회를 이루고 같은 믿음을 가진 성도들하고만 사귐을 갖는 것을 의미하지 않습니다.
더이상입니다.
즉 영적 선배들 성경에 등장하는 믿음의 선배들과의 영적 교제 또한 이고백안에 포함되어 있습니다.
이 근거는 히브리서 11장과 12장의 연결에 있습니다. 수많은 믿음의 선배들이 우리들을 응원하고 있습니다.
왜냐하면 우리가 아니면 믿음의 선배들이 믿음으로 살았고 이루었던 하나님의 일이 온전함을 이루지 못하기 때문입니다.(히브리서 11장 40절)
그래서 오늘도 믿음의 선배들은 우리들의 허다한 증인들입니다.
이 증인들과 우리는 성경을 통해서 역사를 통해서 교제합니다.
또 영계적 현상으로 말하면
지금도 믿음의 선배들은 오늘 믿음의 완성을 위해 이땅에서 믿음으로 살고 있는 우리들을 응원하고 있습니다.
우리가 못느낄지라도 우리는 실제적으로 믿음의 선배들의 응원 속에 살고있고
그 믿음의 선배들을 통해서 도전을 받고 있는 것입니다.
그리고 우리는 아직 이땅에 살고있는데
히브리서는 말하기를 우리가 서있는 곳은 이땅만 아니라고 말씀합니다.
히 12:22-24
그러나 너희가 이른 곳은 시온산과 살아계신 하나님의 도성인 하늘의 예루살렘과 천만 천사와
하늘에 기록한 장자들의 총회와 교회와 만민의 심판자이신 하나님과 및 온전케 된 의인의 영들과
새 언약의 중보이신 예수와 및 아벨의 피보다 더 낫게 말하는 뿌린 피니라
우리는 이미 장자들의 총회에 소속된 사람들이고
하나님의 집이 있는 시온산과
장차 이세상을 심판하신 후에 내려오게될
하나님의 도성인 하늘의 예루살렘에 존재하고 있습니다.
바로 우리보다 먼저 믿고 믿음으로 살다가 하나님 품에 안긴 믿음의 선진들과 같이 말입니다.
이것이 바로 사도신경에서 말하는 성도가 서로 교통하는 것과의 의미입니다.